John H. Arnold, Una brevísima introducción a la historia, México, Océano, 2003 (1 ed. en inglés, 2000), cap. 6, pp. 130-151.

1. MATAR GATOS O ¿EL PASADO
ES UNA TIERRA EXTRAÑA?
John H. Arnold, Una brevísima introducción a la
historia, México, Océano, 2003 (1 ed. en inglés,
2000), cap. 6, pp. 130-151.

2. Matanza de gatos,
y el maltrato de
otros animales en
el siglo XVIII.
(Hogarth, Las
cuatro etapas de la
crueldad.)

3. Dos posturas
acerca del pasado
David Hume pensaba que
los hombres son
prácticamente los
mismos en todas las
épocas.
L. P. Hartley sugirió que el
pasado es una tierra
extraña donde las cosas se
hacen en forma distinta a
como las hacemos
nosotros.

4. Lucien Febvre y
Marc Bloch, utilizan
el termino
mentalité
(mentalidad).
Uno de sus
objetivos es darle a
la historia un
escape de la torre
de Tucídides.
Otro era tratar de
examinar
extensiones se
historia mucho mas
amplias y profundas.
Pensar en las
mentalidades hizo que se
alejara del enfoque de
“sentido común” de la
historia política Las mentalidades eran
entender y el sentido
común es encajar las
ideas en la realidad en la
que vive el historiador.

5. Por medio del sentido
común.
Cuando un rey toma una
decisión, si fracasa al
tomar esa decisión,
puede ser juzgado de
malo o débil.
El historiador político
juzga al rey, por ver las
decisión del rey sobre su
misma base racional.
Por medio de las
mentalidades.
El “toque real” era una
capacidad de los
monarcas medievales
para curar enfermedades
a través del contacto
físico.
El historiador que mira
las mentalidades trata de
analizar esas situaciones,
en vez de reírse o
juzgarla como un acto sin
sentido.

6. Antiguo
Egipto
•Se veneraba y honraba a los gatos.
•Cuando su amo moría, se les enterraba con el y el gato moría por asfixia.
Edad Media
(400-1000)
•Los gatos gozaban de un respeto mucho menor.
•Morían sobre todo de muerte natural o de inanición.
Edad Media
(1000-1450)
•Se les asocio con los demonios.
•Se les mataba porque se les temía, se les apedreaba.
Siglo XVII
•Se les emparentaba con las brujas
•Se les ejecutaba, junto con sus amos.
Siglo XVIII
•Se les asociaba con el privilegio.
•La matanza de gatos era un símbolo de rebelión y en ocasiones era algo gracioso.
Siglo XX
•Morían por descuido, sobrealimentación o por su propio bien.

8. Las Seis Edades del Hombre de san Agustín.
Antigüedad, Medievo (o Edad Media) y época Moderna.
Se trata de divisiones hechas por el
hombre y, por tanto, arbitrarias.
La gente vivía en su época, en su ahora y no
con las etiquetas que ahora les damos.

9. La Lectura “contra naturaleza”
“La naturaleza”
Es la dirección y el
argumento que la
fuente quiere tomar.
Leer el material de una
forma en que sus
creadores jamás
consideraron que se
podría hacer, para hallar
significados que nunca
tuvieron en mente.

10. El catasto
Registro de
impuestos, su
propósito era el
gobierno financiero de
la ciudad.
En este documento sobre
finanzas, han podido
encontrar patrones de
matrimonio, ciclos de vida,
familia, género y división
del trabajo.
Policraticus
Libro filosófico, ofrece
un modelo del
gobierno real.
En este documento se
puede hallar una
mentalidad medieval
acerca del uso de imágenes
corporales y la sociedad
medieval o un interesante
anacronismo.
Leer textos “contra su naturaleza” es no solo permisible sino, quizá esencial, si
queremos descubrir “qué ” pensó la gente y también “cómo” lo pensó.

11. La gente del pasado es tan distinta a nosotros como nosotros lo
somos de nosotros mismos.
En ciertos momentos ellos y nosotros nos unimos alrededor de
distintos patrones de comportamiento.
Pero no son ni completamente iguales, ni completamente distintos
de nosotros.