La Escuela de los Annales fue fundada en 1929 por Lucien Febvre y Marc Bloch. Promovió el estudio de la historia desde perspectivas multidisciplinarias como la geografía, sociología y economía. Se caracterizó por cuatro generaciones que introdujeron nuevos enfoques como la historia de larga duración de Fernand Braudel.

3. ¿QUE ES ?
La Escuela de los Annales es una corriente historiográfica fundada en 1929,
que ha dominado prácticamente toda la historiografía francesa del siglo XX.
Lleva su nombre por la revista francesa Annales d'histoire économique et
sociale, en donde se publicaron por primera vez sus planteamientos.

4. • Dan una nueva Propuesta de interpretación de la sociedad, basada en el
estudio de ella, con la ayuda de otras disciplinas: Geografía, Sociología,
Antropología, Economía, entre otras.
• Para ellos, La historia se conforma comprendiendo y explicando el pasado
de cada pueblo en todas sus dimensiones;¿cómo ocurrió lo que ocurrió y por
qué?.

5. • La revista francesa “Annales d'histoire économique et sociale” tenía una
propuesta diferente al combinar la geografía, la historia y la sociología.
• Los Anales son una forma concisa de escrito histórico que registra los
hechos cronológicamente, año por año.
• Rechazaban el énfasis predominante en la política, la diplomacia, y los
hechos bélicos, enfoques a los que se adherían muchos de los historiadores
del siglo XIX.

6. • La revista fue publicada por dos profesores de la universidad de
Estrasburgo.

7. FUNDADORES.
• LUCIEN FEBVRE.
• Nancy, 22 de julio de 1878-Saint-
Amour, Jura, 26 de septiembre de
1956. fue uno de los más importantes
historiadores franceses. Centrado en
la época moderna
• MARC BLOCH.
• Lyon, 6 de julio de
1886 - Saint-Didier-de-
Formans,16 de junio de
1944.Fue un historiador
francés especializado
en la Francia medieval

8. • Ambos querían que la revista fuera un lugar de encuentro y
debate. Bloch se muestra más serio y economista, mientras Febvre es
partidario de lo narrativo Éste acusa a Bloch de ser demasiado rígido,
porque “hace una revista aburrida de centro izquierda” refiriéndose
a Annales de historia económica y social.
• En 1941 Febvre publica un artículo sobre la historia social donde critica
a Bloch de dedicarse en exceso a la economía, olvidándose de los
individuos.
• A partir de 1946 la revista es aceptada en todos los congresos y en el ‘47
se instala en la escuela practica de altos estudios.

9. GENERACIONES.
• PRIMERA GENERACION (1929-1956):
Liderada por Febvre y Bloch.
• Con la primera generación se trata de recusar la historia superficial y
simplista que se detiene en la superficie de los acontecimiento frente a
una historia política dedicada solo a las grandes batallas, a través de
descripciones y transcripciones de textos, buscan una historia vinculada a
las estructuras, a lo social, a lo económico, que tomará como objeto de
estudio a la sociedad en su conjunto.

10. OBRAS IMPORTANTES:
• M. Bloch, La apología de la historia o el oficio del historiador, que se
entendió como un libro metodológico.
• L. Febvre, Combates por la historia. (1953).

11. CRITICAS:
I. Según algunos autores, la carencia de método se convierte en un
antimétodo.
II. Otros les acusan de ser excesivamente franceses. ”solo estudian lo
suyo”.
III.Son muy literarios pero no tienen contenido.

12. SEGUNDA GENERACIÓN (1956-1968):
Liderada por:
Fernand Braudel:
Luméville-en-Ornois,
Francia, 24 de agosto de
1902 – Cluses, Francia,
27 de noviembre de 1985.
Charles Morazè:
17 de febrero de 1913
Lambersart y murió el 5
de enero de 2003.
Robert Mandrou:
Era un historiador
francés, nacido en 1921
y fallecido en 1984.

13. • SEGUNDA GENERACIÓN (1956-1968):
(Liderada por Braudel, Morazè, Mandrou).
Se innovó en el campo de la historia al introducir, en la explicación de los
hechos históricos, las "duraciones"
I. Larga duración: Es la historia estructural. Hace referencia a la
geohistoria, a la relación del hombre con el medio que le rodea.
II. Media duración: Es la historia coyuntural. Hace referencia a la
estructura social de los “destinos colectivos y movimientos de
conjunto”.
III.Corta duración. Es la historia episódica. Hace referencia a los
acontecimientos, la política y los hombres. Es la historia política,
factual, de los acontecimientos, a la medida de los individuos

14. CRITICAS:
• Unas de las críticas que se atribuye, es el hecho de que con la
historia total, quedan muchos ámbitos, sin investigar, sin dar un
mayor interés a estos.
¿Dónde queda el ser humano en este esquema braudeliano?.

15. TERCER GENERACIÓN:
Jacques Le Goff
(Toulon, 1 de enero de 1924,
París, 1 de abril de 2014) fue un
historiador medievalista y
escritor francés.
Pierre Nora.
(París 17 de noviembre de 1931), es
un historiador francés, conocido por
sus trabajos sobre la identidad
francesa y la memoria.

16. TERCERA GENERACIÓN (1969-1989) :
• Se incrementa la presencia académica y social y el interés por estudiar la
cultura.
• La Nueva Historia nace para responder a nuevas preguntas a un público más
amplio, interiorizando los métodos de la antropología.
• Se caracterizar por distintas disciplinas dentro de Annales.

17. CUARTA GENERACION:
Su representante principal :
Roger Chartier:
Nacido en Lyon el 9 de diciembre de 1945.
Profesor de la Universidad de Pensilvania y del
Colegio de Francia.

18. CUARTA GENERACION (1989-):
“El giro crítico”
• Por una parte, la caída del Muro de Berlín (1989) y la disolución del
“Telón de Acero” promovieron la aparición de importantes movimientos
sociales, que generaron entre los historiadores la necesidad de revisar
los paradigmas historiográficos vigentes en busca de explicaciones.
• Por otra, las críticas que cuestionaban la utilidad del análisis de las
mentalidades para explicar los problemas históricos también llevaron a los
representantes de los Annales a buscar nuevas vías historiográficas.

19. RASGOS MÁS DESTACADOS:
• Abandono de la historia de las mentalidades.
• Revisión de los planteamientos de las dos primeras generaciones:
I. Recuperación y renovación de la historia social y económica, marginada
por la tercera generación.
II. Recuperación y actualización crítica de las perspectivas de la historia
global y de la larga duración.
III.Búsqueda de apoyos en los aportes de otras disciplinas científicas.
• Propuesta de una historia social de las prácticas culturales o de una
nueva historia cultural de lo social.
• Interconexión de la cultura con su entorno socio-económico.
• Atención por la metodología historiográfica, buscando el debate sobre
temas como la síntesis histórica, la historia problema, el método
comparativo o la historia interpretativa.