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 (Francisco Javier Eugenio de 
Santa Cruz y Espejo; Quito, 
1747 - 1795) Patriota y 
escritor ecuatoriano. 
Considerado uno de los 
exponentes máximos de la 
ilustración americana, la vida 
de Eugenio Espejo estuvo 
signada por el mestizaje. 
Nació en Quito en 1747, hijo 
de Luis Chuzig, un indígena 
oriundo de Cajamarca, y de 
María Catalina Aldás, mujer 
mulata nacida de una esclava 
liberta que contaba con 
ascendientes vasco navarros. 
Su mismo nombre parece 
delatar el tránsito de su 
identidad mestiza: el apellido 
Espejo fue adoptado 
tardíamente por su padre, y 
el de Santa Cruz proviene de 
la devoción cristiana. Hay 
quien afirma, como Leopoldo 
Benítez Vinuesa, que su 
verdadero apellido es un 
misterio.
La variada y extensa obra de Espejo cubre escritos de tipo 
científico, literario y político. 
 1779 El nuevo Luciano de quito o despertador de los ingenios 
quiteños. 
 El retrato de la Golilla.(sátiras en contra del rey Carlos III) 
 1785 Reflexiones acerca de un método para preservar a los pueblos 
de las viruelas.(literatura científica) 
 1780 Marco Porcio Cantón o Memorias para la impugnación del 
nuevo Luciano de Quito. 
 1792 Memorias sobre el corte de quinas / Voto de un ministro 
togado de la Audiencia de Quito. 
 1780 Cartas Teológicas.- Historia de las indulgencias dentro de la 
iglesia católicas 
 1792 inmaculada concepción de María.
 1792 
"Primicias de la Cultura de Quito", dirigido por Espejo, 
medio por el cual se difundieron en la ciudad las ideas 
de libertad, el incentivo a la educación, la igualdad de 
derechos y los principios característicos de los 
pensadores del siglo XVIII.
Hay quien afirma que el conjunto de su obra y su 
pensamiento está dirigido por una frustración 
existencial: ser conocido como "bello espíritu" significó 
entonces un juego constante entre esconderse y 
mostrarse. En cuanto a sus ideas políticas, es común 
decir que Espejo fue el gran precursor de la 
Independencia del Ecuador; sin embargo, esta idea es 
controvertida. Por un lado están quienes afirman que 
vislumbró repúblicas autodeterminadas políticamente, 
defendió la igualdad ante la ley como base del 
gobierno, profesó un rabioso sentimiento antiespañol y 
trabó amistad con (o en otros casos tuvo influencia 
sobre) algunos de los mártires del primer grito 
libertario: Morales, Quiroga, Salinas, Juan Pío Montúfar.
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Eugenio de santa cruz

  • 1.
  • 2.
  • 3.  (Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo; Quito, 1747 - 1795) Patriota y escritor ecuatoriano. Considerado uno de los exponentes máximos de la ilustración americana, la vida de Eugenio Espejo estuvo signada por el mestizaje. Nació en Quito en 1747, hijo de Luis Chuzig, un indígena oriundo de Cajamarca, y de María Catalina Aldás, mujer mulata nacida de una esclava liberta que contaba con ascendientes vasco navarros. Su mismo nombre parece delatar el tránsito de su identidad mestiza: el apellido Espejo fue adoptado tardíamente por su padre, y el de Santa Cruz proviene de la devoción cristiana. Hay quien afirma, como Leopoldo Benítez Vinuesa, que su verdadero apellido es un misterio.
  • 4. La variada y extensa obra de Espejo cubre escritos de tipo científico, literario y político.  1779 El nuevo Luciano de quito o despertador de los ingenios quiteños.  El retrato de la Golilla.(sátiras en contra del rey Carlos III)  1785 Reflexiones acerca de un método para preservar a los pueblos de las viruelas.(literatura científica)  1780 Marco Porcio Cantón o Memorias para la impugnación del nuevo Luciano de Quito.  1792 Memorias sobre el corte de quinas / Voto de un ministro togado de la Audiencia de Quito.  1780 Cartas Teológicas.- Historia de las indulgencias dentro de la iglesia católicas  1792 inmaculada concepción de María.
  • 5.  1792 "Primicias de la Cultura de Quito", dirigido por Espejo, medio por el cual se difundieron en la ciudad las ideas de libertad, el incentivo a la educación, la igualdad de derechos y los principios característicos de los pensadores del siglo XVIII.
  • 6. Hay quien afirma que el conjunto de su obra y su pensamiento está dirigido por una frustración existencial: ser conocido como "bello espíritu" significó entonces un juego constante entre esconderse y mostrarse. En cuanto a sus ideas políticas, es común decir que Espejo fue el gran precursor de la Independencia del Ecuador; sin embargo, esta idea es controvertida. Por un lado están quienes afirman que vislumbró repúblicas autodeterminadas políticamente, defendió la igualdad ante la ley como base del gobierno, profesó un rabioso sentimiento antiespañol y trabó amistad con (o en otros casos tuvo influencia sobre) algunos de los mártires del primer grito libertario: Morales, Quiroga, Salinas, Juan Pío Montúfar.