Este libro ofrece consejos prácticos y basados en la Biblia para luchar contra la impureza sexual. El autor explica que solo Dios puede liberarnos del yugo de la culpa y la vergüenza, y que debemos depender completamente de su gracia. El libro está dirigido tanto a hombres como a mujeres solteros y casados, y busca promover la santidad sin juzgar ni condenar.
El documento describe la historia de conversión de Matilde, una mujer que cayó en la adicción a las drogas y la prostitución. Un día, al verse en un espejo, se dio cuenta de lo miserable que se había vuelto y recordó el evangelio que había escuchado de joven. Más tarde, cuando su pareja fue asesinada, aceptó a Cristo como su salvador. Desde entonces, Matilde ha caminado fielmente con el Señor, casada y criando a sus hijos en una congregación evangélica. El autor concluye
Este documento presenta la historia de la familia Varinski, una antigua tribu cosaca conocida por su crueldad. Konstantine Varinski, el fundador de la tribu, hizo un pacto con el diablo a cambio de habilidades de caza y longevidad. A través de los siglos, los Varinski se han mantenido poderosos y temidos en Rusia gracias a este pacto. El documento también presenta a la familia Wilder, descendientes de los Varinski que ahora viven en Estados Unidos, y describe a sus miembros, incluyendo a Konstant
Este documento presenta un resumen de tres versiones del pasaje bíblico Proverbios 5:15-23. Comienza discutiendo el simbolismo del agua en el texto y cómo ha sido tradicionalmente interpretado como una referencia a la sexualidad. Luego, plantea que el pasaje podría estar hablando realmente de las palabras y su poder, basándose en otros versículos bíblicos. Finalmente, explica brevemente las consecuencias negativas de no seguir la Torá correctamente.
Este documento habla sobre la importancia de cuidar y proteger a los animales. Charles Darwin dijo que "el amor por todas las criaturas es el más noble atributo del hombre". El documento promueve la adopción como la mejor opción para ayudar a los animales y encontrarles un hogar.
Este documento narra la historia de María Cartuja y su familia en el pueblo de Punta Canela a lo largo de varias generaciones. María Cartuja ha ayudado mucho a la iglesia y comunidad local a través de los años, incluyendo apoyar a sacerdotes, construir instalaciones comunitarias y participar en política local. Sin embargo, ahora se siente ofendida porque el padre Alberto parece haber olvidado todo lo que ha hecho la familia Cartuja por la comunidad a través de los años.
El documento describe la reflexión de Stoppa, un rico panadero de Milán, mientras asiste a misa en la iglesia de San Francesco da Paola. Stoppa ama esta iglesia y la ciudad de Milán donde creció. Sin embargo, durante la misa, se siente culpable por cómo su riqueza y estilo de vida en el pasado pueden haber contribuido a la enfermedad de su hija. También piensa en asegurar el futuro de su empresa familiar y en el papel de su hijo e hija en la misma.
Tess of the d'urbervilles thomas hardy eng-casjavicart
El documento resume una conversación entre un hombre llamado John Durbeyfield y el pastor Tringham. El pastor le revela a Durbeyfield que su familia desciende de la antigua y noble familia d'Urberville, que llegó a Inglaterra con Guillermo el Conquistador. Aunque la familia Durbeyfield ha caído en la pobreza, el pastor explica que una vez tuvieron tierras y posición. Durbeyfield queda sorprendido por esta revelación sobre su linaje.
El Sueño Posible: De niño descalzo en El Salvador a millonario en Estados Un...El Salvadore Books
Este documento presenta el nacimiento de José Ramón Barahona el 12 de agosto de 1944 en el cantón de Santa Teresa, Chalatenango, El Salvador. Nació como el octavo hijo de Carmen Hernández y Raúl Barahona. La partera Juliana asistió el parto en la casa de la familia Barahona. Aunque el recién nacido José Ramón no lloró inicialmente, comenzó a llorar media hora después de nacer y se prendió al pecho de su madre Carmen.
El documento describe la historia de conversión de Matilde, una mujer que cayó en la adicción a las drogas y la prostitución. Un día, al verse en un espejo, se dio cuenta de lo miserable que se había vuelto y recordó el evangelio que había escuchado de joven. Más tarde, cuando su pareja fue asesinada, aceptó a Cristo como su salvador. Desde entonces, Matilde ha caminado fielmente con el Señor, casada y criando a sus hijos en una congregación evangélica. El autor concluye
Este documento presenta la historia de la familia Varinski, una antigua tribu cosaca conocida por su crueldad. Konstantine Varinski, el fundador de la tribu, hizo un pacto con el diablo a cambio de habilidades de caza y longevidad. A través de los siglos, los Varinski se han mantenido poderosos y temidos en Rusia gracias a este pacto. El documento también presenta a la familia Wilder, descendientes de los Varinski que ahora viven en Estados Unidos, y describe a sus miembros, incluyendo a Konstant
Este documento presenta un resumen de tres versiones del pasaje bíblico Proverbios 5:15-23. Comienza discutiendo el simbolismo del agua en el texto y cómo ha sido tradicionalmente interpretado como una referencia a la sexualidad. Luego, plantea que el pasaje podría estar hablando realmente de las palabras y su poder, basándose en otros versículos bíblicos. Finalmente, explica brevemente las consecuencias negativas de no seguir la Torá correctamente.
Este documento habla sobre la importancia de cuidar y proteger a los animales. Charles Darwin dijo que "el amor por todas las criaturas es el más noble atributo del hombre". El documento promueve la adopción como la mejor opción para ayudar a los animales y encontrarles un hogar.
Este documento narra la historia de María Cartuja y su familia en el pueblo de Punta Canela a lo largo de varias generaciones. María Cartuja ha ayudado mucho a la iglesia y comunidad local a través de los años, incluyendo apoyar a sacerdotes, construir instalaciones comunitarias y participar en política local. Sin embargo, ahora se siente ofendida porque el padre Alberto parece haber olvidado todo lo que ha hecho la familia Cartuja por la comunidad a través de los años.
El documento describe la reflexión de Stoppa, un rico panadero de Milán, mientras asiste a misa en la iglesia de San Francesco da Paola. Stoppa ama esta iglesia y la ciudad de Milán donde creció. Sin embargo, durante la misa, se siente culpable por cómo su riqueza y estilo de vida en el pasado pueden haber contribuido a la enfermedad de su hija. También piensa en asegurar el futuro de su empresa familiar y en el papel de su hijo e hija en la misma.
Tess of the d'urbervilles thomas hardy eng-casjavicart
El documento resume una conversación entre un hombre llamado John Durbeyfield y el pastor Tringham. El pastor le revela a Durbeyfield que su familia desciende de la antigua y noble familia d'Urberville, que llegó a Inglaterra con Guillermo el Conquistador. Aunque la familia Durbeyfield ha caído en la pobreza, el pastor explica que una vez tuvieron tierras y posición. Durbeyfield queda sorprendido por esta revelación sobre su linaje.
El Sueño Posible: De niño descalzo en El Salvador a millonario en Estados Un...El Salvadore Books
Este documento presenta el nacimiento de José Ramón Barahona el 12 de agosto de 1944 en el cantón de Santa Teresa, Chalatenango, El Salvador. Nació como el octavo hijo de Carmen Hernández y Raúl Barahona. La partera Juliana asistió el parto en la casa de la familia Barahona. Aunque el recién nacido José Ramón no lloró inicialmente, comenzó a llorar media hora después de nacer y se prendió al pecho de su madre Carmen.
Periodico digital Camara de Caracas N°12laurymart4475
El documento resume la historia de Juana de Arco y analiza algunas lecciones que se pueden aprender de su vida y liderazgo. En particular, destaca cómo Juana logró liderar ejércitos franceses a la victoria a pesar de ser una mujer campesina en el siglo XV, y analiza cómo su intuición y capacidad de inspirar amor en sus seguidores fueron claves para su éxito militar. Sin embargo, también nota que cuando dejó de tener éxito, fue abandonada y condenada por brujería.
El documento describe una vigilia de oración y reflexión sobre la canonización de Bonifacia. En la primera parte, se reflexiona sobre el encuentro de Agar con Dios en el desierto y cómo muchas mujeres sufren marginación hoy en día. Luego, se compara a Bonifacia con María Magdalena al invitar a otros a seguir a Jesús. Finalmente, se alaba a Bonifacia por su humildad y entrega a los más necesitados, siguiendo el ejemplo de María.
La historia comienza con el padre llevando al autor de 6 años, a probar su primer helado. Sin embargo, el autor encuentra que el helado sabe horrible. A pesar de sus protestas, el padre lo obliga a comer más helado, volviéndose cada vez más enojado por la negativa del niño. Finalmente, el padre lo fuerza a comer más helado a punta de cuchara hasta que el niño se pone a llorar desconsoladamente.
Este documento es una transcripción de una entrevista entre Joaquín Sabina y Alfredo Bryce publicada en la revista Etiqueta Negra. En la entrevista, Sabina y Bryce discuten temas como las mujeres, el éxito literario y la naturaleza de su trabajo como artistas. Intercambian opiniones sobre temas como el machismo, el amor y las relaciones, y expresan su creencia compartida de que deben lealtad a su arte antes que a nadie.
El documento habla sobre la alegría de servir a Dios desinteresadamente. Relata la historia de Alberto, quien ayuda a una anciana con un neumático pinchado sin esperar nada a cambio, encontrando alegría en el servicio. También cuenta la historia de una camarera embarazada que recibe una generosa propina de una anciana, continuando así una cadena de ayuda desinteresada.
Santo padre francisco visita lampedusa lunes, 8 de julio de2013domeduardo
El Papa Francisco visitó Lampedusa para rezar por los inmigrantes que murieron en el mar tratando de llegar a Europa en busca de una vida mejor. En su homilía, el Papa expresó su gratitud a los habitantes de Lampedusa por su solidaridad con los inmigrantes y condenó la indiferencia global ante el sufrimiento humano. Pidió que no se repitan estas tragedias y que la humanidad recupere la capacidad de llorar por el dolor ajeno.
El poema describe las seis etapas del camino cuaresmal de Jesús que guía al autor hacia la Parusía (segunda venida de Cristo). Estas etapas incluyen la tentación de Jesús en el desierto, su Transfiguración, cuando dio de beber a la mujer samaritana, cuando dio luz a los ciegos, cuando resucitó a Lázaro, y cuando fue aclamado en las palmas. El camino cuaresmal del autor es la dulce compañía de Jesús a través de la Eucaristía, y termina con
El mirlo del mandarín (primeras páginas)ABAB Editores
Este documento presenta la historia del anacoreta Ian Garí contada en primera persona. Nació en el seno de una familia piadosa y fue educado por monjes después de que sus padres fallecieran. Más tarde se volvió un ermitaño en Montserrat debido a que sentía que necesitaba más soledad y contemplación. Tiene la habilidad de curar a la gente cuando se encuentra en un estado de gran misericordia, aunque él cree que es a través de la fuerza de Dios. Procede a contar su historia de
Este documento presenta un resumen de la trama de la novela "La sombra del templario" de Núria Masot. Narra el viaje de Bernard Guils, un templario veterano que es enviado en una misión secreta para entregar un paquete importante en Barcelona. También describe a Abraham Bar Hiyya, un médico judío que regresa de visitar a su amigo Nahmánides, un rabino que fue exiliado de España. La novela parece tratar sobre las intrigas políticas y religiosas entre cristianos, musulmanes y judíos en
Raúl Villaveces mató a su amante Karla Libertad después de que ella decidió dejarlo. Fue juzgado y condenado a muerte por ahorcamiento público. Su defensor, el Obispo Pío XXIV, argumentó que Villaveces estaba en lo correcto al matar a Karla porque ella desobedeció su autoridad como hombre y amante. Mientras tanto, Benjamín y Virginia criaron a sus 15 hijas y 16 hijos con valores de libertad, aunque Virginia se sentía inquieta porque había más hijos varones que hijas.
El resumen describe un encuentro entre el narrador y un hombre llamado Juan en la cafetería de un hospital. El narrador estaba enojado porque su hija sufría de asma severa. Juan se acercó a su mesa a pesar de la hostilidad del narrador. El resumen se compone de 3 oraciones:
El narrador se encuentra con Juan, una persona frustrante que siempre le trae tristeza, en la cafetería del hospital donde su hija estaba siendo tratada por un ataque de asma. Juan da un discurso elocuente sobre Jesús y cómo
Raúl Villaveces mató a su amante Karla Libertad después de que ella decidió dejarlo. Fue juzgado y condenado a muerte por un jurado. El obispo Pío XXIV defendió a Villaveces argumentando que matar a Karla estaba justificado porque ella desobedeció a su dueño y dejó de amarlo. Mientras tanto, Benjamín y Virginia criaron a sus muchos hijos enseñándoles valores de libertad, aunque Virginia se sentía inquieta porque tenían un hijo más que hijas, rompiendo la igualdad que busc
El documento habla sobre el significado del trabajo. En primer lugar, el trabajo no es una obligación sino una condición de la libertad humana. Segundo, el trabajo es la relación entre el Yo y la realidad, y es la forma más alta del lenguaje humano. Tercero, cuando se trabaja pensando en Dios y en la belleza, se puede encontrar pasión en todo lo que se hace.
Este documento contiene la transcripción de un sermón dado por William Branham el 6 de octubre de 1957 en Jeffersonville, Indiana, Estados Unidos. En el sermón, Branham responde preguntas bíblicas enviadas por un ministro amigo y comparte testimonios de sanidad. También habla sobre la incredulidad de la gente de su ciudad natal y la dificultad de tener éxito ministerial en el lugar donde uno creció. Finaliza orando por los enfermos y compartiendo más testimonios de sanidad.
Este documento presenta la introducción de la novela OURIKA de Claire de Duras. Narra la historia de una niña negra llamada Ourika que fue traída de Senegal a Francia a la edad de dos años y criada por la mariscala señora de B. Ourika vivió felizmente bajo el cuidado y afecto de la señora de B. hasta los 12 años, cuando escuchó por accidente una conversación que le abrió los ojos sobre su verdadera situación y condición, poniendo fin a su inocencia.
Este documento contiene una oración por los sacerdotes y una breve presentación de varios sacerdotes de la zona de Bezoucos en Galicia. Pide oraciones para que los sacerdotes sean fieles a Cristo y sirvan a la Iglesia con valentía, siendo testigos del Evangelio. También pide oraciones para que haya más vocaciones sacerdotales.
Este documento resume la historia de amor entre la Sulamita y el rey Salomón según el libro bíblico "Cantar de los Cantares". Describe a la Sulamita como una mujer africana que cautivó al rey a pesar de las diferencias sociales. Explica las diferentes etapas de su relación - amor inicial, amor vacilante y amor creciente - y los detalles de su boda real. También analiza los diferentes significados e interpretaciones del libro.
Revista digital interactiva gratuita, con notas, comentarios, música, videos e informaciones de todo el mundo tanguero. Editada en Rosario, Santa Fe, Argentina.
El documento critica algunos comportamientos observados en la comunidad universitaria, como usar fajas para parecer delgadas o usar el celular para ligar. También menciona a los estudiantes que se disfrazan para tratar de ser diferentes y solo repiten frases estereotipadas. Finalmente, argumenta que la televisión y la publicidad han impuesto una identidad cultural basada en el consumo que hace a la sociedad egoísta.
Este documento describe los agonistas y antagonistas colinérgicos. Explica que los agonistas como la acetilcolina activan los receptores muscarínicos y nicotínicos, mientras que los antagonistas como la atropina los bloquean. También cubre los efectos farmacológicos, usos terapéuticos y contraindicaciones de estos fármacos.
Este documento describe la raza bovina Holstein. Se originó en las provincias de Frisia Occidental y North Holland en Holanda. Es la raza lechera más pesada. Presenta dos variantes de color de pelaje: pinto blanco y negro o blanco con rojo, siendo la variante pinto blanco y negro la dominante. Dentro de esta variante existe un gran espectro en la cantidad de negro, desde animales muy negros hasta casi completamente blancos, aunque la mayoría muestra un equilibrio en el color.
Periodico digital Camara de Caracas N°12laurymart4475
El documento resume la historia de Juana de Arco y analiza algunas lecciones que se pueden aprender de su vida y liderazgo. En particular, destaca cómo Juana logró liderar ejércitos franceses a la victoria a pesar de ser una mujer campesina en el siglo XV, y analiza cómo su intuición y capacidad de inspirar amor en sus seguidores fueron claves para su éxito militar. Sin embargo, también nota que cuando dejó de tener éxito, fue abandonada y condenada por brujería.
El documento describe una vigilia de oración y reflexión sobre la canonización de Bonifacia. En la primera parte, se reflexiona sobre el encuentro de Agar con Dios en el desierto y cómo muchas mujeres sufren marginación hoy en día. Luego, se compara a Bonifacia con María Magdalena al invitar a otros a seguir a Jesús. Finalmente, se alaba a Bonifacia por su humildad y entrega a los más necesitados, siguiendo el ejemplo de María.
La historia comienza con el padre llevando al autor de 6 años, a probar su primer helado. Sin embargo, el autor encuentra que el helado sabe horrible. A pesar de sus protestas, el padre lo obliga a comer más helado, volviéndose cada vez más enojado por la negativa del niño. Finalmente, el padre lo fuerza a comer más helado a punta de cuchara hasta que el niño se pone a llorar desconsoladamente.
Este documento es una transcripción de una entrevista entre Joaquín Sabina y Alfredo Bryce publicada en la revista Etiqueta Negra. En la entrevista, Sabina y Bryce discuten temas como las mujeres, el éxito literario y la naturaleza de su trabajo como artistas. Intercambian opiniones sobre temas como el machismo, el amor y las relaciones, y expresan su creencia compartida de que deben lealtad a su arte antes que a nadie.
El documento habla sobre la alegría de servir a Dios desinteresadamente. Relata la historia de Alberto, quien ayuda a una anciana con un neumático pinchado sin esperar nada a cambio, encontrando alegría en el servicio. También cuenta la historia de una camarera embarazada que recibe una generosa propina de una anciana, continuando así una cadena de ayuda desinteresada.
Santo padre francisco visita lampedusa lunes, 8 de julio de2013domeduardo
El Papa Francisco visitó Lampedusa para rezar por los inmigrantes que murieron en el mar tratando de llegar a Europa en busca de una vida mejor. En su homilía, el Papa expresó su gratitud a los habitantes de Lampedusa por su solidaridad con los inmigrantes y condenó la indiferencia global ante el sufrimiento humano. Pidió que no se repitan estas tragedias y que la humanidad recupere la capacidad de llorar por el dolor ajeno.
El poema describe las seis etapas del camino cuaresmal de Jesús que guía al autor hacia la Parusía (segunda venida de Cristo). Estas etapas incluyen la tentación de Jesús en el desierto, su Transfiguración, cuando dio de beber a la mujer samaritana, cuando dio luz a los ciegos, cuando resucitó a Lázaro, y cuando fue aclamado en las palmas. El camino cuaresmal del autor es la dulce compañía de Jesús a través de la Eucaristía, y termina con
El mirlo del mandarín (primeras páginas)ABAB Editores
Este documento presenta la historia del anacoreta Ian Garí contada en primera persona. Nació en el seno de una familia piadosa y fue educado por monjes después de que sus padres fallecieran. Más tarde se volvió un ermitaño en Montserrat debido a que sentía que necesitaba más soledad y contemplación. Tiene la habilidad de curar a la gente cuando se encuentra en un estado de gran misericordia, aunque él cree que es a través de la fuerza de Dios. Procede a contar su historia de
Este documento presenta un resumen de la trama de la novela "La sombra del templario" de Núria Masot. Narra el viaje de Bernard Guils, un templario veterano que es enviado en una misión secreta para entregar un paquete importante en Barcelona. También describe a Abraham Bar Hiyya, un médico judío que regresa de visitar a su amigo Nahmánides, un rabino que fue exiliado de España. La novela parece tratar sobre las intrigas políticas y religiosas entre cristianos, musulmanes y judíos en
Raúl Villaveces mató a su amante Karla Libertad después de que ella decidió dejarlo. Fue juzgado y condenado a muerte por ahorcamiento público. Su defensor, el Obispo Pío XXIV, argumentó que Villaveces estaba en lo correcto al matar a Karla porque ella desobedeció su autoridad como hombre y amante. Mientras tanto, Benjamín y Virginia criaron a sus 15 hijas y 16 hijos con valores de libertad, aunque Virginia se sentía inquieta porque había más hijos varones que hijas.
El resumen describe un encuentro entre el narrador y un hombre llamado Juan en la cafetería de un hospital. El narrador estaba enojado porque su hija sufría de asma severa. Juan se acercó a su mesa a pesar de la hostilidad del narrador. El resumen se compone de 3 oraciones:
El narrador se encuentra con Juan, una persona frustrante que siempre le trae tristeza, en la cafetería del hospital donde su hija estaba siendo tratada por un ataque de asma. Juan da un discurso elocuente sobre Jesús y cómo
Raúl Villaveces mató a su amante Karla Libertad después de que ella decidió dejarlo. Fue juzgado y condenado a muerte por un jurado. El obispo Pío XXIV defendió a Villaveces argumentando que matar a Karla estaba justificado porque ella desobedeció a su dueño y dejó de amarlo. Mientras tanto, Benjamín y Virginia criaron a sus muchos hijos enseñándoles valores de libertad, aunque Virginia se sentía inquieta porque tenían un hijo más que hijas, rompiendo la igualdad que busc
El documento habla sobre el significado del trabajo. En primer lugar, el trabajo no es una obligación sino una condición de la libertad humana. Segundo, el trabajo es la relación entre el Yo y la realidad, y es la forma más alta del lenguaje humano. Tercero, cuando se trabaja pensando en Dios y en la belleza, se puede encontrar pasión en todo lo que se hace.
Este documento contiene la transcripción de un sermón dado por William Branham el 6 de octubre de 1957 en Jeffersonville, Indiana, Estados Unidos. En el sermón, Branham responde preguntas bíblicas enviadas por un ministro amigo y comparte testimonios de sanidad. También habla sobre la incredulidad de la gente de su ciudad natal y la dificultad de tener éxito ministerial en el lugar donde uno creció. Finaliza orando por los enfermos y compartiendo más testimonios de sanidad.
Este documento presenta la introducción de la novela OURIKA de Claire de Duras. Narra la historia de una niña negra llamada Ourika que fue traída de Senegal a Francia a la edad de dos años y criada por la mariscala señora de B. Ourika vivió felizmente bajo el cuidado y afecto de la señora de B. hasta los 12 años, cuando escuchó por accidente una conversación que le abrió los ojos sobre su verdadera situación y condición, poniendo fin a su inocencia.
Este documento contiene una oración por los sacerdotes y una breve presentación de varios sacerdotes de la zona de Bezoucos en Galicia. Pide oraciones para que los sacerdotes sean fieles a Cristo y sirvan a la Iglesia con valentía, siendo testigos del Evangelio. También pide oraciones para que haya más vocaciones sacerdotales.
Este documento resume la historia de amor entre la Sulamita y el rey Salomón según el libro bíblico "Cantar de los Cantares". Describe a la Sulamita como una mujer africana que cautivó al rey a pesar de las diferencias sociales. Explica las diferentes etapas de su relación - amor inicial, amor vacilante y amor creciente - y los detalles de su boda real. También analiza los diferentes significados e interpretaciones del libro.
Revista digital interactiva gratuita, con notas, comentarios, música, videos e informaciones de todo el mundo tanguero. Editada en Rosario, Santa Fe, Argentina.
El documento critica algunos comportamientos observados en la comunidad universitaria, como usar fajas para parecer delgadas o usar el celular para ligar. También menciona a los estudiantes que se disfrazan para tratar de ser diferentes y solo repiten frases estereotipadas. Finalmente, argumenta que la televisión y la publicidad han impuesto una identidad cultural basada en el consumo que hace a la sociedad egoísta.
Este documento describe los agonistas y antagonistas colinérgicos. Explica que los agonistas como la acetilcolina activan los receptores muscarínicos y nicotínicos, mientras que los antagonistas como la atropina los bloquean. También cubre los efectos farmacológicos, usos terapéuticos y contraindicaciones de estos fármacos.
Este documento describe la raza bovina Holstein. Se originó en las provincias de Frisia Occidental y North Holland en Holanda. Es la raza lechera más pesada. Presenta dos variantes de color de pelaje: pinto blanco y negro o blanco con rojo, siendo la variante pinto blanco y negro la dominante. Dentro de esta variante existe un gran espectro en la cantidad de negro, desde animales muy negros hasta casi completamente blancos, aunque la mayoría muestra un equilibrio en el color.
Este documento presenta una prueba léxico-semántica que consiste en una serie de preguntas sobre objetos encontrados en diferentes habitaciones de una casa como la cocina, el baño, la habitación y el salón, con el fin de evaluar el vocabulario y el conocimiento semántico de una persona sobre dichos objetos. El documento incluye una advertencia sobre el uso de imágenes extraídas de internet.
Este documento habla sobre la liberación de cautivos de forma tradicional, la cual requiere mucho tiempo, dedicación y esfuerzo. Sin embargo, existe una forma más simple que es a través de la oración y la fe. El Apóstol Dr. Rony Chavez menciona que este libro definitivamente llevará a las personas a nuevos niveles en el ministerio.
Informatica power center performance tuningdivjeev
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Informatica power center performance tuning.Version 8.6.1
This presentation is a property of INFORMATICA
Mineral deposits form from the concentrated natural occurrence of minerals within rocks. To be economically viable for mining, mineral deposits must have high concentrations of valuable metals or other materials. The concentration is measured by the grade, or percentage by weight of the material in the deposit, and the concentration factor, which compares the abundance in the deposit to average crustal abundances. Placer deposits, where dense minerals accumulate in sedimentary layers like river beds, provide over half of the world's gold. Placer mining excavates these alluvial deposits to separate valuable minerals through screening and water flow.
Immuno-Oncology: An Evolving Approach to Cancer Care
Review a downloadable slide deck by Thomas F. Gajewski, MD, PhD, covering the most clinically relevant new data reported from Immuno-Oncology: An Evolving Approach to Cancer Care.
Target Audience
This activity is designed to meet the educational needs of oncologists and other healthcare professionals involved in cancer care.
Format: Microsoft PowerPoint (.ppt) | File size: 26.2 MB | Date posted: 6/20/2012
Slide Deck Disclaimer
This slide deck in its original and unaltered format is for educational purposes and is current as of June 2012. All materials contained herein reflect the views of the faculty, and not those of IMER, the CE provider, or the commercial supporter. These materials may discuss therapeutic products that have not been approved by the US Food and Drug Administration and off-label uses of approved products. Readers should not rely on this information as a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. The use of any information provided is solely at your own risk, and readers should verify the prescribing information and all data before treating patients or employing any therapeutic products described in this educational activity.
Usage Rights
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This document provides an overview of the temporomandibular joint (TMJ). It begins by defining the TMJ as the joint connecting the mandible to the skull and regulating mandibular movement. It then describes the different types of joints in the body before focusing on the specifics of the TMJ. Key points include that the TMJ is a complex synovial joint that allows for both hinging and gliding movements. An articular disc separates the condyle of the mandible and fossa of the temporal bone. The document outlines the development, structures, innervation, vascularization and biomechanics of the TMJ.
This document provides an introduction to 8086 assembly language programming. It discusses machine code and assembly language, compilers and assemblers, general purpose registers, simple commands, number formats, jumps, labels, logical and shift instructions, and instructions that affect memory. The key points are that assembly language provides a lower-level programming interface than high-level languages, manages memory and registers directly, and uses mnemonics that are assembled into machine code.
Workplace Accountability: How Effective Managers Create a Culture of OwnershipThe Business LockerRoom
Every company would love for its employees to demonstrate accountability; to take ownership of their work. However, despite their best efforts, few companies understand what it takes to create and sustain a culture of accountability. This presentation will presents the basic components of a methodology for creating workplace accountability.
This document provides an overview of the past, present, and future of customer relationship management (CRM). It discusses the evolution of CRM from the eras of mass marketing and segmentation in the 1960s-1980s to the rise of relationship marketing and call centers in the 1990s. The present section outlines common CRM practices like promotion campaigns and feedback services. Looking ahead, the future of CRM is predicted to involve increased retention and sales, reduced costs, a significant technological role, and a focus on customer individuality and information in a globalized marketplace.
Journalising- easy way to learn journal entries for beginners in Accounting S...Sarat Kumar Budumuru
June 1, 2011: Started business with cash Rs. 45,000. Cash account debited and capital account credited.
June 3, 2011: Sold goods for cash Rs. 8,500 and purchased goods for Rs. 7,000. Cash and sales accounts debited and credited respectively for sale. Purchases account debited and personal account credited for purchase.
June 5, 2011: Withdrew cash from bank for personal and business use. Drawings and cash accounts debited and bank account credited in a compound journal entry.
The document discusses various accounting principles and rules for journalizing transactions like expenses, gains, cash/credit transactions, opening entries, discounts, purchases/sales of investments and
The aim of this list of programming languages is to include all notable programming languages in existence, both those in current use and ... Note: This page does not list esoteric programming languages. .... Computer programming portal ...
The document discusses women's empowerment in India. It provides definitions of empowerment from the World Bank and others. It outlines the five components of women's empowerment and discusses women's status and empowerment across various areas in India such as education, employment, political participation, and access to resources. Challenges facing women in India are highlighted through various statistics. Government and non-government programs and policies aimed at promoting women's empowerment are also summarized.
The document provides a business quiz with 16 multiple choice questions covering topics such as companies that coined economic terms, automobile companies, airlines, technology companies, banks, and consumer brands. It tests knowledge of companies like Goldman Sachs, Tata, Bombay Stock Exchange, HP, Rolls Royce, KFC, and banks like SBI and HDFC. The questions cover industries, products, founding details and other notable business facts.
SEGUIMIENTO DE OBRA GRUESA | ENTREGA FINAL Pili Peterson
El documento describe el seguimiento de la obra gruesa del Edificio Centro Portugal en Santiago de Chile, incluyendo detalles sobre las partidas preliminares como permisos, demolición, limpieza y trazado del terreno, así como planos de los niveles subterráneos y primer piso con información sobre locales comerciales y estacionamientos.
Este documento habla sobre la apendicitis. Describe la anatomía del apéndice, su irrigación sanguínea y funciones. Explica la patogenia, epidemiología, etiología, cuadro clínico, exámen físico, pruebas de gabinete y tratamiento quirúrgico de la apendicitis aguda. También cubre las complicaciones posoperatorias más comunes de la apendicectomía.
Este documento presenta el contenido de una materia de investigación de mercados. Incluye 12 sesiones que cubren temas como definición del problema de investigación, diseño de investigación, métodos de muestreo, medición y escalamiento, diseño de cuestionarios y presentación de informes. También incluye un currículum vitae del instructor, materiales de aprendizaje y evaluación, y bibliografía recomendada. El objetivo es que los estudiantes aprendan conceptos y herramientas clave de investigación de mercados a través de lecturas,
Cette conférence a été donnée en collaboration avec Guillaume Ponçon, auteur du livre "PHP5 Best Practices". Elle évoque les outils et méthodes permettant de développer avec PHP de manière professionnelle.
El documento describe el Milagro Eucarístico de Lanciano que ocurrió en el año 700. Un sacerdote que dudaba de la presencia real de Cristo en la Eucaristía vio cómo la Hostia se convirtió en carne y el vino en sangre durante la misa. Análisis científicos realizados en el relicario que contiene la carne y la sangre desde entonces han demostrado que son tejido muscular humano del corazón que se conservan milagrosamente.
El obispo Dominique Rey de Toulon proporciona 7 criterios para saber si una parroquia o comunidad funciona bien: 1) El pastor delega tareas y cuenta con colaboradores capacitados. 2) El pastor identifica los dones de los miembros y les da oportunidades para usarlos. 3) La comunidad es alegre y mantiene entusiasmo. 4) La comunidad se adapta a los tiempos actualizando sus estructuras. 5) La comunidad cuida la belleza de las celebraciones. 6) La comunidad se organiza en pequeños grupos
Jesús se encuentra en Jerusalén en los últimos días de su vida terrena cuando los saduceos, que niegan la resurrección, le presentan un caso sobre la ley del levirato. Jesús responde que en la vida futura después de la resurrección ya no habrá matrimonio, sino que todos serán como ángeles e hijos de Dios. Afirma que Dios es el Dios de los vivos y no de los muertos.
El documento habla sobre la festividad del Corpus Christi y la necesidad de manifestar públicamente la fe católica. Argumenta que la Eucaristía nos debe impulsar a ser "custodias" del amor de Dios y llevar su presencia más allá de las iglesias, para ayudar a los necesitados y promover la justicia, cercanía y solidaridad donde nos encontremos.
La librería "Nuestras Letras" se encuentra en el segundo piso del Centro Comercial Plaza Dorada frente al cementerio en Los Colegios, Moravia. Ofrece varios títulos sobre temas LGBT como identificar conductas contraproducentes, historias de amor entre mujeres y hombres gay, y libros que facilitan la comunicación entre la comunidad LGBT y sus familias.
Este documento contiene varios poemas y cuentos cortos sobre temas como la naturaleza, el amor, la pérdida y la identidad. Los textos exploran sentimientos como la soledad, la esperanza y la belleza del mundo natural.
La vida de un cristiano puede incluir momentos de sufrimiento que cuestionan el sentido de la vida. El amor es la única forma de comprender profundamente a otros, y el sufrimiento puede encontrar sentido a través del sacrificio. Al acercarse al mundo del dolor, los cristianos deben mostrar respeto y habilidades de escucha para ayudar a otros a aceptar su realidad.
Este documento discute la relación entre la Eucaristía y el amor fraterno. Explica que Cristo instituyó la Eucaristía en la Última Cena para enseñar a los discípulos a amarse los unos a los otros, y que la celebración de la Eucaristía debe estar acompañada por el amor y la solidaridad con el prójimo. También advierte que aquellos que no practican el amor hacia los demás en realidad falsifican la celebración de la Eucaristía.
Cristo ha resucitado y está vivo entre nosotros. A pesar de que ninguno lo ha visto personalmente, creemos en su palabra y promesa de vida eterna. Se nos invita a celebrar la resurrección de Cristo y a propagar el mensaje de paz, alegría y esperanza a través de nuestras propias acciones.
El documento habla sobre la encarnación de Dios hecho hombre. Explica que Dios se hizo humano en la persona de Jesucristo para manifestar su amor por la humanidad y para salvarnos. También incluye un poema sobre Jesús que descansa sus pies entre los pobres y humildes.
Aunque existen malos sacerdotes en la Iglesia, también existe una inmensa mayoría de hombres dedicados a servir fiel y santamente a Dios. Dos de ellos son mis amigos Monseñor Manuel Prado Pérez-Rosas y Monseñor Tarsicio Solano Galarreta. Autor: Jorge Arturo Rodríguez Reyna
1) Este documento es un extracto de un libro escrito por Edgar Quinet sobre el pueblo francés.
2) Quinet describe sus observaciones directas del pueblo a través de conversaciones y recuerdos de su juventud.
3) Argumenta que los libros y estadísticas existentes no capturan completamente la realidad del pueblo francés.
Lucha contra principados demoniacos rita cabezasmoshe343
Este documento describe el descubrimiento de la autora sobre la jerarquía demoníaca a través de sus experiencias ministeriales de liberación espiritual. Relata cómo identificó a un demonio poderoso llamado Asmodeo que se negó a revelar su nombre. Más tarde, otro paciente le informó sobre Asmodeo y su posición como uno de los seis principados demoníacos que gobiernan áreas geográficas bajo el rey Satanás. La autora logra que Asmodeo revele esta información sobre la organización demoníaca.
Este documento describe cómo la autora descubrió la existencia de una jerarquía entre los demonios a través de sus experiencias ministeriando liberación espiritual. Menciona que algunos demonios parecían ser más poderosos que otros. También relata cómo trató a una paciente que estaba experimentando una manifestación demoníaca muy fuerte que se negó a identificarse, lo que la dejó intrigada. Más tarde, otra paciente le informó sobre un demonio poderoso llamado Asmodeo que había invocado anteriormente. La autora procede a enfrentar a Asmode
Este documento contiene cartas escritas por niños a Jesús Niño recogidas por un maestro de primaria en Italia a lo largo de varios años. Los niños comparten sus pensamientos inocentes sobre Jesús, la Biblia y sus vidas. El relator concluye que estas cartas encajan con el episodio bíblico en que Jesús dice que los niños son modelo para entrar en el Reino de Dios.
Este documento resume brevemente algunas citas y reflexiones sobre el tema de la paz. En 3 oraciones:
El documento presenta varias citas bíblicas y del Concilio Vaticano II que enfatizan la importancia de la paz según el cristianismo. También incluye algunas reflexiones sobre lo que significa tener paz y cómo se puede lograr a través del entendimiento, el trabajo en pro de la justicia y evitando la violencia. El documento concluye invitando a acompañar el gesto de la paz en la euc
Esta semana estrenamos colaboraciones y añadimos más eventos, para que nadie se quede sin el suyo, hasta un total de 48 en cuatro días.
En la portada, txistorrilla compone la banda sonora, y la letra la pone Indeterminado con un soneta de Sabina.
Descubrimos con Erein al escritor Wallace Stegner y la Maja Endoscópica nos sacude los prejuicios para llegar al Sotenido, el hueso duro de Castellio.
ElFer hace la crónica de una noche de autos, y el inédito sr. de LaManoIzquierda nos recuerda que las letras tienen sexo.
Hasta que alcanzamos a Pacorro, corriendo aventuras de running por Valencia.
Gracias a todos.
Este documento ofrece consejos para construir un matrimonio sólido que dure toda la vida. Sugiere que muchas parejas cometen el error de casarse apresuradamente sin conocer realmente a su pareja, lo que conduce a divorcios rápidos. Recomienda que antes del matrimonio las parejas se aseguren de compartir valores fundamentales, comunicarse efectivamente y resolver conflictos de manera saludable. Con el compromiso correcto de ambas partes para entenderse y apoyarse mutuamente, es posible edificar una relación matrimonial fuerte que
El documento habla sobre cómo construir un matrimonio que dure para toda la vida. Explica que muchos matrimonios terminan en divorcio o en relaciones infelices. Sin embargo, también dice que es posible disfrutar de un hogar lleno de amor si se siguen los consejos correctos. El autor ofrece orientación para ayudar a las parejas a establecer una relación matrimonial sólida que pueda resistir las tormentas de la vida.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
Homo Deus, Breve historia del mañana, Yuval Noah Harari
Joshua Harris - Ni Aun Se Nombre
1. LA IMPUREZASEXUAL DICEMENTIRAS.
TE
LA VERDAD LIBERA.
TE
(Una obra de colosal importancia Escribfestelibro tantoparalos lrorrrhrcs
tanto para muchachos como para
como paralas mujeres. i,lbr quc('llrlt;rrt'
muchachas. Nuestra generaci6n
tiene una necesidad apremiante
la impureza sexualno cs problcrrrl tlc
de este mensajen. hombres. un problemahurnano.
Es
ERIC Y LESLIE LUDY Amrina nuestras relaci<lncs, r()hil
nos
Autores de Wrerr GodWrites/orrrLoveStory la pasi6nespiritualy nos deja corr urrir
sensaci6n vacio...
de
<<Te recomiendo este libro para tu Sin embargo, ciertoes quc ni til ni
lo
propio gozo y para la honra de Cristo.
yo tenemos que quedarnos bajo cstc yugo
Es realista, prictico y da esperanzan.
interminable culpa y vergUenza.
de l)ios
lo Hr { Pr PER
Pastor de la iglesia bautist.r nos llama a vivir de acuerdocon unil nonnir
Beth/ehenr. MinneoDolis alta:ii aun se nombre la impure scxuill.
z.a
Y nos da todo lo que necesitamo$ paraquc
<Este libro ofrece ayuda y esperanza, esto seauna realidad.
no solo para los que luchan contra
Si esti{slisto para abordarun plan pritcti-
la impureza sexual, sino para todos
los acosadospor la tentacir6n co, centradoen la gracia que derrotc la
. de cualquier tipo>. lujuria y celebrela pureza,esperoquc tc
N ANCYL EIGHDEM OSS unasa m( en esteviaje tan prometedor. t-
Escrrtora y anfitriorra del progranra radial
.-) / b
Reviye Our Heorts
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r<Espara mi muy alentador que mi
JOSHUA HARRIs
o
viejo amigo losh Harris'haya escrito
un libro sobre la impureza sexual.
Que Dios use este libro para
es uno de los pastores la iglc-
de
sia Covenant Life a las atucras
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impedir que muchos le permitan de Washington, D.C. Junto a sr.r
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a sus mentes convertirceen esposa Shannon, tienendos r-
"el campo de juego del diablo">. hijos. Los 6xitos de libreria de
REBECCA .JAM ES
ST Joshua incluyen Le dije udiris u ,-
Canrautora las citas amorosas v Et v ella. b
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Categorla: Vidacristiana/Relaciones/Sexualidad
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para la familia,
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nl se nombre
Uu n r d a tu co r a z6 n d e l a i n m o r a l i d a d se xu a l
2. oEstelibro, lleno de discernimiento prdctico y sabio, ofrece ayuda y
esperanza, solo para los que luchan contra la impureza sexual,sino
no
por la tentaci6n de cualquier tipoo.
para todos los acosados
NANCYLEIGHDEMOSS,ESCRITORAY ANFITRIONA
DEL
PROGRAMARADIALREVIVEOURHEARTS
uNo podemos perder el tiempo jugando a lasescondidascon la impu-
Joshua Harris se ha ganado nuestra
reza sexualy sus consecuencias.
confianza al hablar sin rodeos y ensefiar de acuerdo a la Palabra de
Dios. La sabiduria que tiene sobre la verdaderanaturalezade la impu-
reza sexual brindard informaci6n y adem:is serd un desafio para cada
cristianon.
MOHLER,
R. ALBERT HIJO,PRESIDENTE SPUINRRIO
DEL
TEoL6GICO BAUTISTA SUR
DEL
oEspara mi muy alentador que mi viejo amigo Josh Harris haya escri-
to un libro sobre la impureza sexualen el que habla del lugar en que
comienzan las concesiones:la mente. Que Dios use este libro para
impedir que muchos le petmitan a susmentesconvertirseen "el cam-
po de juego del diablo"o.
I{EBECCA JAMES,
ST. CANTAUToRA
oEl principal problema que presentala impureza sexual es que nos
impide ver y saborearla gloria de Cristo. Eso nos hiere y lo deshonraa
El. Por lo tanto, te recomiendo estelibro para tu propio gozoy parala
debido ala gracia
honra de Cristo. Es realista,prictico y da esperanza
que no hace concesiones. Los puros de coraz6nverdna Dios. Si quie-
res tener estavisi6n, permite que Josh Harris te ayude en la luchar.
BAUTISTA
PASTOR LA IGLESIA
JOHN PIPER, DE BETHLEHEM,
MINNEAPOLIS
3. ,, f .rl v, r rr,, l.'lr,ry:rtlicho adi6s a las citas, pero .Ay'l sc nombrees
(tun
r u r,,,l . l ,rslr lr t osr r lis pod c ro s o q u c h c l e (d o . o s he s c ri be
s J con si nceri -
. l.r,lv rr.r ns p. r r t ' r r t i:lr,it td o n o s o n s e .i op rd c ti c o s a ra lucharcontra
tr c s p
l, r rrrp rrr,' z .s t ' x u: r l.) t r al q u i e ra u c d e s e e n s e ri ov i v i r con recti tud
r ( q e
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AU'r'oR I GAVE
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DATING CHANCE
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"frsf rrrrrI l;rrlis l<lha hecho otavez. Tienesen tus manosverdadbblica
rirr .lilrrir .solrrc tcma vital, servidocon sinceridad humildad como la
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I.,III(] LESLIE
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guarda tu coraz6n de la inmoralidad sexuat
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,,Urr,r plt'r'iosrl rnczcla de gracia y verdad. Mi amigo Joshua Harris
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n()nnls clcvadas santidadalavez que evadecon cuidado el
de
f,'1',.rlisnrrr.
Sinccro,bfblico y prictico; lo recomiendoplenamente).
ITANI)Y AI,(]()I{N, AUTOR LoSEXITOS LIBRERIA
DE DE
I:I !'RIN(,:II,IO TESOROEL PRINCIPrc LA PUREZA
DEI, Y DE
, ,lr.rrr,.r, sir r t < ' r o c onv i n c e n te J o s h u aH a rri s h a e s cri toun l i bro
y .
.r( ( rr .r(l(' l.rprut'z:r scxualque puedenleerloy aplicarlotanto los hom-
lrr( (,nl(' l.rsrrrrrjcrcs. maneras
En prdcticas especificas, mues-
y nos
tf .f (r;fn() p,rrlt'rrros
crecerhasta alcanzar norma de Dios: pureza
la
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.' y
AUTOR DF.EN pos DE LA SANTIDAD
f r,lil(y l]r{lt)(;ti.s, w@
4. Publicadopor
Editorial Unilit
Miami, FL.33172
Derechosreservados
A 2004 Editorial Unilit (Spanish translation)
Primera edici6n 2004
O 2003 por JoshuaHarris
Originalmente publicado en ingl6s con el titulo. Not Even a Hint por
Multnomah Publishers, Inc.
204 W . Adams Avenue, P. O. Box 1720 A mis hijos:
Sisters,Oregon97759 USA
EmmaGrace
Todos los derechos publicaci6n con excepci6ndel idioma inglds son
de
conhatados exclusivamentepor v
GLINT, P. O. Box 4060,Ontario,California91761-1003, USA.
JoshuaQuinn.
(All non-Englishrights are contractedthrough:-
Gospel Literaturelntemational,PO Box 4060, Ontario, CA 91761-1003,USA.)
Ninguna parte de esta publicaci6n podr6 ser reproducida, procesadaen
algin sistemaque la pueda reproducir, o transmitida en alguna forma o por
algrin medio electr6nico, mec6nico, fotocopia, cinta magnetof6nica u otro
excepto para breves citas en resefias,sin el permiso previo de los editores.
Traducido al espafrolpor: Cecilia Romanenghi de De Francesco
Fotografia de la cubierta: Brand X pictures
Las citas biblicas se tomaron de
la SantaBiblia, Versi6n Reina Valera 1960O Sociedades Biblicas Unidas;
La Santa Biblia, Nueva Versi6n Internacional O I 999 por
la Sociedad Biblica Internacional;
La Biblia de las Amdrica.sO 1986 por The Lockman Foundation; y
La Biblia al Dia @ 1979 InternationalBible Society.
Usadascon permiso.
Producto 495344
ISBN 0-7899-l199-X
Impreso en Colombia
Printed in Colombia
,-,
5. Contenido
Prefacio 9
PnruERA PAR TE
La uerdad acerca di k impureza sexual
1. Ni aun se nombre
;Por qui pareceque nopaedo aencer
Ia lujuia. . l5
2 . A lo que Dios llamo bueno
;Es bioligico o especado? . 31
3 . No puedes salvarte a ti mismo
;D6nde ertcuentro el podzr para cambiar? . 45
SrouNDA PAR TE
En elfagor de ln batalla
+. Un plan a la medida
;Adtindz soy mis debil y qui puedn hacer? . . 63
5. Muchachosy muchachas
;Cudles son nuestras diferencias y
cdmo nos ayudnmos los unos A los onos? .8 3
6. La sexualidad egoc€ntrica
iQai hago con la masturbaciiln? . . 103
7. I-^a
mitad de una pildora de veneno no te malar6
;Ctimo me lzs aneglo con
Ins tenuciones de los medios?. t2r
6. Tenc ERA PARTE
Esnategiaspara cambiosa largo plazo
8 Los llaneros solitariosson llanerosmuertos
lPor qui estan importante rendir cuentas?. . r39
9 La espada Espiritu
del
Prefocio
;Ctimo k uerdad me ayuda A uencerlas mentiras? . r57
10 La santidades una cosecha
;Cdmosiembro elEspiritu?
para . 17l
Ap€ndice. EI camino del arrepentimiento. 183
Agradecimientos. r87
Notas 189
Acerca del Autor. 193
N...rrro estelibro tanto o
mds que cudquiera que lo lea algdn dfa. No lo escribf por-
que he oconquistadou impureza sexualni tenga un plan
la
infalible para que sigas;lo escribfporque he experimentado
el poder de Dios paracambiary sd que El d.sea que experi-
mentestambidn esepoder.
Hace dos afios,rn€ preparabaparadar un mensajesobre
la impurezasexualcuando me di cuenta de que el libro que
deseabaconsultar atin no se habia escrito. Ese libro debfa
dejar en claro que solo Jesucristo nos puede liberar del
7. to Nr e u n sE No M BRE
Pnerecro
interminable yugo de vergiienzay culpa bajo el cual acaban vergilenza,y hasta el castigo que me inflijo, nunca pueden
muchas personasbien intencionadas. Debfa ser un libro limpiarme. Ni siquieramis buenasobraslogran comprar el
(apto para todo pirblicoo,eue inculcarael amor por la santi-
perddn. Necesito un Salvador. Necesito gracia.
dad y el odio hacia [a impureza sexualsin arrastrarla imagi- El escritor Jerry Bridges lo dice mejor: nCada dia de
naci6n del lector por la cloaca.Ademds, debfa ser tanto paru nuestraexperienciacristianadebieraser un dfa en el que nos
hombres como para mujeres porque he aprendido que [a relacionemos con Dios sobre la base de su gracia y nada
impureza sexualno es solo problema de los muchachos:es mds>,escribe.nTus peoresdias nunca son tan malos como
un problema humano. para que te encuentresfuera del alcancede la graciade Dios.
Esteesmi humilde intento por escribir eselibro. Y a pesar Y tus mejores dias nunca son tan buenos como para que re
de que ahora estoyfelizmentecasado,mucho de lo'que leerds encuentrespor encima de la necesidadde la graciadeDiosr.
est:i dirigido a hombres y mujeres solteros.La raz6n es que Ya seaque tengasun nbuendia, o un umal dfao,mi ora-
muchas veces, durante los afios de solteria, Ia impureza ci6n esque algo en estepequefio libro te introdvzcaa la vida
sexualencuentraun punto de apoyo en la vida de una perso- que en verdad deseas:
una vida mds agradablea Dios, una
na; pero los principios que aqu( seencuentranno selimitan vida marcada por una profunda pvreza interior, una vida
a los solteros ni a un grupo de cierta edad. Espero que que conoce tanto el placer como la libertad de la santidad.
muchas personascasadas lean y se beneficientambidn.
lo JosuuaHenrus
Si eres cristiano, quiero recordarte verdades que qiz6,
hayaspermitido que se escapen. leesestelibro y no eres
Si
cristiano,por favor, no permitasque mis tdrminos religiosos
te asusten.Si te sientesfrustrado por la forma en que la
impurezasexualcontrola y da forma a tu vida, y si estdspla-
gado de culpa, deseopresentarteal Salvador que me perdo-
n6 y cambi6 mi vida.
He aprendido que solo puedo luchar contra la lujuria en
la confianza de que he sido perdonado por completo delan-
te de Dios graciasa la muerte de Jesfs por mi. La culpa y la
8. P ri mer o por t e
Ln VERDAD Ac ER C A D E
LA IMPUREZA SEXUAL
9. copftulo uno
Ni ounse nombre
2Porqueparece nopuedo
que
yencer luiuia?
la
S,.* de nosotros
estdbamos
reunidos en la salaapenasiluminada. Una hoja de cuader-
no pasabacon lentitud por las manos de cada uno. Por
dltimo, me lleg6 a mf. Le echdun vistazoa la lista numera-
dt y luego puse mi nombre con solemnidad al final de la
pdgina.
El ocontnto)), como llegamos a llamarlo, era un estricto
cddigo de conducta, una lista de promesasque cada uno se
comprometia a cumplir durante el afio entrante.
Leerfamosla Biblia todos los dfas.
10. i-J .*
t6 NI AUN SE NoM BRE N r nu N s E N oMB R E t7
Irfamos a la iglesiacadadomingo. No recuerdocon exactitud cudndo surgi6 la idea del con-
Memorizariamosun pasaje la Escrituracadasemana.
de trato. Supongo que querfamosreglas.Querfamossaberque
Ayunar(amostodos los martes. agraddbamos Dios. Todo el procesopara llegara sersanros
a
Le testificariamos nuestrafe a una personacadasema-
de nos parecfacomplicado, asi que la idea de reducir nuestrafe
na. a una lista controlablede promesas prohibicionesera arrac-
y
tiva.
No mirarfamos pelfculas.
Por lo tanro, allf est:ibamos la salade los padresde Jon,
en
No besarfamos una muchacha.
a
poniendo nuestrafirma en aquel papel. Cuando rerminamos,
No beberiamos
alcohol.
Jon tom6 el papel,lo coloc6 sobreel sueloen el cenrro de la
Y no nos masturbar(amos.
habitacidn y se arrodill6 junto a dl. uvamos, muchachosr,
En realidad, no recuerdo todas las promesasque hab(a
dijo. nSellemosnuestrapromesacon una oraci6nr.
en la lista.Creo que erancerca quince,pero me acuerdoa
de
Toda la ceremoniafue muy teatral.Todo lo que faltaba
la perfecci6nde que la promesade no masturbarnosera la
era una orquestaque tocarauna m(rsicade fondo. Nos arro-
ndmero diez en la lista. Esa promesa nos llam6 la atenci6n
dillamos,nos amonronamosen un cfrculo y extendimosla
en forma particular a cada uno de nosotros.
mano derechasobre la hoja de papel. cerramos los ojos e
inclinamosla cabeza,enronces prometimos delantede Dios
obedecercada regla de la lista.
Los-SEMENTALES Ya era un hecho oficial. Se habfa ratificado el contrato.
Tenfa dieciocho afios. Los otros seis muchachos tenfan Estabasegurode que los dngeles el cielo debfan esrarincli-
en
entre diecisietey veinticuatro afios.Aquel verano trabqdba- nadosy asombrados observarnuesrroimpresionantedes-
al
mos como consejeros un campo de liderazgocristiano en
en plieguede rectitud y la pura fuerzadevoluntad que habfa en
Colorado. Carlos, Clint y yo lavd.bamos platos. Don,
los la habitaci6n.
Brook, Jor y Scott transportabana los estudiantesen las A los pocos dfas,todos volvimos a casa. Adn me deleita-
camionetas. Nos pusimos el nombre nlos sementalesu, ba en la euforia de nuestro celo religioso.Toda generaci6n
nombre que tenia una de las cabafias las que vivfan algu-
en necesitahombres de valor, hombres con convicci6n, hom-
nos muchachos. brescon foraleza... hombres de Dios. Yo era uno de ellos.
11. Nt auN sE NoM BRE N r au N s E N oMB R E r9
La ilusi6n dur6 unlrsclosscnranas. entonces
Fue cuando La lujuria es desearlo que no tienes y lo que no debes
quebrantdla reglandnrero diez del contrato. tener.Va mds all:i de la atracci6n,del apreciopor la bellezae
El afro siguiente fue un:r lccci6n muy humillante de incluso del deseosanode tener relaciones
sexuales;
haceque
c6mo fui del todo incapazde ser rccto por mi propia fuerza. estos deseossean mds imporranres que [)ios. La lujuria
Y aquel afio escribi ola ndmero diez otra vez) en mi diario deseasalir fuera de las normas de Dios para enconrrarsaris-
md.svecesde lo que hubiera deseado.Todas mis grandes facci6n.
ambiciones,todas mis promesas,
todos mis propios esfuer- He llegado a creer que la lujuria puede ser la lucha que
zos resultaronindtiles. define a estageneraci6n. escribirdos libros sobrelas citas
Al
y el noviazgo en los (rltimos cinco afios, me ha servido de
ayudaver cudn serioesesreproblemapar^un amplio espec-
U r u a L U C H A D E cIS IV A tro de creyentes.He recibido miles de cartasy de correos
Ahora me puedo refr al recordaraquel afio bajo la tiranfa del electr6nicos personas todaslasedades todo el mun-
de de en
(contrato), pero en verdad me ensefi6 algunas lecciones do que luchan contra la impureza sexual.
importantessobrelas limitacionesde las reglas las normas
y Las historias son desgarradorasy provienen tanto de
humanas paraproducir un cambio real en la vida de la per- hombrescomo de mujeres.Son historiasde pequefiaslicen-
sona,sobre todo en la esferade la lujuria. cias que condujeron a pecados serios con consecuencias
Por supuesto,la masturbaci6nessolo una de las miles de lamentables.
Son historiasde luchassecreras angusriantes
y
manerasen que sem6nifiestala impurezasexualen nuestras con la relaci6n sexualprematrimonial, la porno grafiay Ia
vidas. Es probable que tu lucha con la lujuria seadel todo Itomosexualidad.Son historias de personasque una vez
diferente a la mfa. Quizri involucre fantasiasromd.nticas, juraron permanecerpuros y que ahora no pueden creer a
pornografia en la Internet o la tentaci6n de enredarse t;ui profundidadesde impu reza han descendido.
sexualmentecon un novio o una novia. Como las posibi- Chelsea,una joven que se encontr6 atrapadaen una red
lidades son interminables, tengo una definici6n sencilla dc masturbaci6ny de pornografiaa travdsde la Inrerner, me
para la lujuria: el deseosexual de hacer algo que Dios ha cscribi6.Su carta esun reflejo t(pico de la desesperaci6n la
y
prohibido. fi'u.straci6n tanros:
de
12. N I auN s E N o MB R E
20 NI aur u SE NOM BRE
cltridnsoy. I't'ngo rltucho miedo [...] Hago lo
Ya no .sd que una vida de lujuria, culpa y vergi.ienza.
Entonces, ipor
que sdque estdmal. L)c vcrrlatlhe tratadode detenerme, ;Qud hacemosmal?
qud no la experimentamos?
lo he hecho. He llorado y sollontdopor la noche. He Por lo general,la derrota que tenemosen la lucha contra
orado y escrito diarios person:.rles. le(do libros. A
He la lujuria se debe a equivocacionesen tres campos clave.
decirverdad,no sdqud hacer.Anro a Dios, Perono pue- Hemos tenido...
do continuar pidiendo perd6n una y otra vez por lo
. las normasequivocadas la santidad,
de
mismo. Sd que necesitoayuda, pero no sd c6mo obte-
nerla. Sd que Dios tiene mucho mds planeadopara mi . lafuente equivocadade poder para cambiar,
vida que esto, pero estepecadosigueconquistdndome. . y la motiuacidn equivocadapara luchar contra nues-
tro pecado.
con lrtangustiade Chelsea? intentas
lsicntcs aflniclacl Lo
que nunca es suficiente.2Existe
una y otrll vez,pero Parece El fracasoal no ser capazde cumplir con uel contrato,
algo que seamds desalentadorque perder la lucha contra la fire la primera pista que tuve de que mi mdtodo para resistir
lujuria?Hace tambalear pasi6nespiritual.Hace que tu fe
tu la lujuria estaba Para empezar, basaba mi
desenfocado. se en
parezcahueca. Sofocala oraci6n. Empafia toda la visi6n de propio conceptode lo que significabaobedecer Dios. Cred
a
tu andar con Dios. Por momentos, te sientestan abatido una reglaque pensabaque podfa seguir:no me masturbaria
por lavergtienzaque Dios pareceestara millones de kil6me- durante un afio.
tros de distancia. El resultadofue que pusemi esperanzaen fuente equi-
la
vocadade poder: mi propiafuerzade voluntad. No pusemi
I fc en Dios, sino en Joshua Harris y en su habilidad para
aOUE HACEMOS MAL? rcsistirla tentaci6n.
Mi motivaci6n tampoco ayudaba. Aunque no era del
.Muri6 Jesds para ganar estabaalla en nuestro lugar? ;Se
supone que debo vivir asi? todo equivocada(una parte de m( deseaba manera genui-
de
No, no debesvivir asi. Dios no quiere que vivas en un na agradara Dios), en gran parte mi motivaci6n era (sentir-
c(rculo interminable de derrota. Chelseatiene raz6n.Nues- me) como una personapura. Deseabapoder decir que no
tro Padrecelestialtienemucho mds planeadoParanosotros habfapecado.Deseabamostrarlea Dios lo bueno que podfa
13. N t l uN s E N o MB R E
Nr e u N sE No M BRE
ser y cudnto valia. Sin emlrargo,por supuesto,todo sevino ;Est:is listo para lo que sigue?La respuesraes ni aun se
abajo. Despudsque volvf a pecar,mi motivaci6n se desmo- nombre.
ron6. No me sentfapuro ni digno del amor de Dios. [,a cul- Eso es. Nada. Ni un susurro.Cero.
pa me haciavacilar al orar. Asf que intentd con mds fuerzas No lo digo para ser fatdista. En verdad creo que Dios lla-
reunir lafuerzade voluntad para dejar de caeren la impure- ma a cadacristiano a vivir as(,sin imponar la clasede cultura
za sexual. Lo rinico que logrd frre mds desaliento y frustra- en que vivamos ni [a edad que tengamos,y no quiere decir
ci6n. Incluso cuando reformd mis normas: olNo lo hari que Dios tenga una mano dura ni que seaestricto sin morivo
ni causa.Es porque nos ama y porque le penenecemos. Es
durante los nueve mesessiguienteslu,
todo el ciclo volvi6 a
porque essabioy su sabidurfaexcedenuestro entendimiento.
repetirse
.
Efesios 5:3 dice:
;'l'c sientesidcntificado?;Ves c6mo nuestrasfalsasnor-
nlas,nucstrafuente de poder y nuestramotivaci6n nos con- Pero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni aun
ducen al continuo Fracaso? se nombre entre vosotros, como conviene a santos.
Escribi estelibro porque aprend( que no tengo que vivir
Mds adelante descubriremos por qui Dios estableci6
bajo esteyugo. Td tampoco tienes que vivir asf. La Palabra
una norma tan alta; pero por ahora, nos basta con destacar
de Dios nos muestra c6mo entrar en el camino de la liber-
que Dios afiadeutoda inmundicia, a la nfornicaci6nr. Dios
tad. Nos muestra que la clave para escapardel circulo de
no solo quiere que seamoslibres de los pecadosde adulterio
derrota es adoptar las normas de Dios para la santidad, su
y de relaciones sexudes fuera del matrimonio, quiere que
fuente de poder para cambiar y su motivaci6n para luchar
cfiminemos toda clasede impureza en nuesrrospensamien-
contra el pecado.
tos y acciones. Quiere que sondeemos con profundidad
nuestroscorazonesy saquemosde raizla avidezsexual,que
sicmpre busca nuevasemociones sensuales.
LaS NORMAS PARA BATIRSE A DUELo Sin embargo, muchos de nosotros hemos desarrollado
Entonces,;cudl esla norma de Dios d hablar de la impureza una mentdidad dietdtica con respecto a la lujuria. A decir
sexual? vcrdad, deseamoscortar con ella porque sabemosque no es
;Cudnta lujuria quiere que permitamos en nuestras
vidas? .raludabley que nos hace sentir mal; pero como alguno de
14. -
24 Nr e u N sE No M BRE N I nur u 5E N OMB R E 25
esospostresdeliciososde chocolate que esrdncargadosde < < P E Ro E S O E S I M P O SI B L E ! > >
i
calorfas, lujuria esdemasiadosabrosa
la como para resistirla Cuando debia tomar la decisi6n del nombre que llevarfaeste
por completo. Sin duda, Dios nos enrenderfasi rompemos libro, una persona sugiri6 que se titulara Le dije adids a k
la dieta y mordisquedramos poquito de lujuria de vez en
un lujuria. Desde su punto de vista, como mi primer Iibro Le
cuando (llegar a un punro de demasiadaintimidad en una hab(a tenido buenos resultados,
dije adidsa las citasamorosAs
cita por aqui, mirar una pel(culacuestionablepor all:i o per- el nuevo libro sebeneficiariasi lo ligaba al primero. Ademds,
mitirnos una fantasfaajena ala piedad).
ino esesolo que queremoshacer:decirleadi6sa la lujuria?
Esta es la misma clasede razonamientoque existedetrds Bueno, s(, pero no me gust6 la idea. Hac(a Parecerque
de la vieja pregunrlrqre s'rge en los grupos de jdvenes: librarnos de la lujuria en nuestravida es algo fictl. Como si
u;Hastacltinclc puedcllegar?r.
sc fuera algo que todos pueden decidir hacer sin problema si
estdn bien predispuestos.De modo que, si has intentado
;U' p<lrluitr dc lujuria estd mal? Ya ves c6mo nuesrra
rncntalidaddietdticanos conduce a establecer que no esasi.La lujuriayla
darlela espaldaalalujuria,sabes
una norma
mds baja que la de Dios. Podriamosllamarlo nun poquito impureza nos atraen, nos atrapan y nos persiguen incluso
no le hacemal a nadier. Y, vaya,en verdad suenacomo una que juramos por endsimavez que no caeriamosen
despu€s
norma razonable.Lo mejor de todo es que, al menos en la ellas.
Lo que me gust6 del titulo Ni aun senombreesque mues-
superficie, iparecealgo posible de realizar!
tra con claridad que esalgo que solo Dios puedehacerposible
Existe un solo problema: la Biblia ensefialo contrario.
en tu vida y en la mia.Lanorma de Dios ni aun senombreme
Un poquito de lujuria hacemal. Es por esoque Dios nos lla-
llevaenseguida final de mi propia capacidady esfuerzo.
al Me
ma a vivir la desalentadora
norma de ni Aun senombre.Esto
I recuerdaque la norma de Dios es tanto mds alta que las que
quiere decir que no hay lugar para que la lujuria exista en
I forma pac{ficaen nuesrrasvidas. Debemos luchar en todos
yo me impongo que solo la victoria de la muerte y la resurrec-
podery eI apro-
cidn de Cristo pueden proporcionar eI debid'o
los frentes.
pittdo motiuo que se necesitanPara cambiar.
Suena agotador, ino es asf?Con todo, si sientesque la La fuerzade voluntad no da resultado.Solo el poder de
barra estdcolocadaa una altura imposible de alcanzar,no re In cruz escapazde romper el poder del pecadoque nos man-
despor vencido. Es justo lo que debessentir... ticrrcdebajode esteyugo.
15. NI nuu 5E NOM BRE
N r euru s E N oMB R E 27
La desesperaci6n el orgullo por cambiar tampoco dar6,
o lujuria es nuesrraenemigay se ha apropiado de la sexuali-
resultado.Solo la motivaci6n de la gracia,la confianzaen el
dad. Debemos recordar una y otra vez que nuestrameta es
favor inmerecido de Dios, logra inspirarnos a perseguirla
rescatarnuesrrasexualidadde la lujuria a fin de que llegue-
santidad,libres de temor y vergtienza.
mos a experimentarlade la manera en que Dios lo quiere.
A FAVoR DE LA RELACIoN SEXUAL
Ln PROMESA DEL PLACER
Cuando le contdpor prim eravezami suegroque me encon-
l;.n El gran diuorcio, c.s. Lewis narrade manera alegdricala
traba escribiendo libro sobrela lujuria, me pregunt6 en
un
historia de un hombre fantasmalatormentado por la luju-
broma: u;lrstri.s favor o en contra de ella?o.
a Me ref y le dije
ria. La lujuria estd encarnada en una lagartija roja que se
quc estoy en contra de la lujuria y que pienso que ya hay
sicnta sobre su hombro y le susurrade manera seductoraal
suficientc literatura a favor de ella. Sin embargo,mds tarde
,fdo. cuando el hombre se desespera esralagartija, un
por
me di cuenta de que el mensajede estelibro no es que estd
.tngelseofrecea matarla,pero el tipo sesientedividido enrre
en contra de la lujuria, sino que estoy a favor del plan de
cl amor que sientehaciasu lujuria y el deseode que muera.
Dios parael deseosexual.Es cierto, la lujuria es mala; pero
'feme que la
lo es debido a que lo que pervierte es muy bueno. muerre de la lujuria lo mate. Le ofrece al
Algunas personastienen la falsaidea de que Dios estden ilngcl una excusatras otra en el intento de conservarla lagar-
contra de la relaci6n sexud. Y, en realidad, iestda favor de la tiia que dice que no desea.(;comienzas a verre reflejado?)
misma de forma evidente!La invent6. ;Qui pensamientotan l)or dltimo, el hombre accedea que el dngel rome en sus
increible! La relaci6n sexual apasionadafue idea de Dios. ffurrrosa la lagartija y la mate. El dngel arrebataal reptil, le
No lo molesta.Cantar de los cantares un libro de la Biblia
es nxnPc el cuello y lo tira al suelo. Una vez que se ha roto el
relacidnsexualpura en
que sededicapor enteroa celebrar.la frct'hiz.o la lujuria, el hombre fantasmalsevuelvea crearde
de
el matrimonio. fn;rfrcra gloriosa para convertirseen un ser real, s6lido. y la
y
Una parte del desafioal qire seenfrentan los cristianos en Inli;rrtija, lugar de morir, se transforma en un imponente
en
un mundo lleno de lujuria es recordarque tanto la relaci6n rt'rrrcrrtal.
Mientras derrama ldgrimasde gozo y gratitud, el
sexual como la sexualidad no son nuestras enemigas. La It,rrrrbrc
monra el caballoy se remontan hacialos cielos.
16. Nr a u N sE No M BRE N I AUN S E N o MB R E ?9
En estahistoria, C.S. Lewis nos muestrala relaci6n que fracasaremos. Debemos combatirlo con la promesa
existeentre matar a la lujuriay encontrar la vida. Da la s6lida de una felicidad superior. Debemos rragarnos
impresi6n de que si destruimos a nuestra lujuria, ella nos el insignificanteparpadeo placerde la lujuria en la
del
destruirda nosotros;pero no lo hace.Y cuando destruimos conflagraci6nde la satisfacci6nsanta.
nuestro deseolujurioso, no llegamosal final del deseo,sino
al comienzo del deseo
puro: centrado en el deseode Dios, ;Deseasser libre de la opresi6n de los deseos de las
y
rrcciones
lujuriosas?cDeseas librartedel yugo de la culpay la
que fue creadopara llevarnoshacia la eternamafiana de los
vcrgtienza?
prop6sitosdivinos.
Dios nos ofrecea ti y a mi la esperanza una manera
de
Dios nunca nos llama a sacrificarnos
como un fin en s(
sorprendenre. nos pide que bajemoslas normashastael
No
mismo,,pero solo a nauis del sacrificio logramos encontrar
lrrgar el que pensemos podemoscumplirlaspor nues-
en que
el c:rmino haciael gran gozo.Al otro lado de la aparentepdr-
t ra propia fuerza.Nos llama a acepr la norma de su pala-
ar
dida y negaci6nsiempreseencuentrauna recompensa un
y
lrrrr:ni aun deben nombrarsela fornicaci y toda inmun-
on
placer tan profundo e intenso que es casi imposible decir
tf icia. Dios quiere que fracasemos nuestrapropia fuerza
en
que nuestra renuncia seaun sacrificio.Y esto es asi aunque
l)rlr1lque no nos quedeotra opci6n que arrojarnossobresu
el sufrimiento y la negaci6npropia a la que Dios nos llama
grucia.
duren toda la vida.
l'.se el misterio de su plan. Encontrardssu fuerzaenru
es
Si esperas
alcanzarla victoria sobrela lujuria, debescreer
tlcbilidad.Mientras re desesperas anre tus fracasos,
encon-
de todo coraz6nqueDios estden contra de ella no porque se
trrrrrisesperanz" El. Y mientrasle dasla espald alaluju-
e.t a
oponga al placer, sino porque estdmuy empefiado en dl. ri;t,tlescubrirds el verdadero
que placeresalgoque solo Dios
En su libro Future Grace,
John Piper escribe: prrccle
dar.
Debemos combatir el fuego con el fuego. El fuego
de los placereslujuriosos debe combatirsecon el fue-
go de los placeres Dios. Si solo intentamos com-
de
batir el fuego de la lujuria con prohibiciones y ame-
nazas,incluso con las terribles advertenciasde Jesris,
ti t
17. copit ulo dos
lo gueD iosllom6bueno
biologico especado?
2Es o
q
Lf uena el teldfono.
-;Hola?
-Hola, viejo, soy yo.
;C6mo va?
Es mi amigo Drew
)r, por el tono de su voz, puedo saber
€ott exactitud para qui me llama.
-Estoy bien -respondo_.
;C6mo estds til?
Me sienro en el silrdn. serd una larga
conversaci6n;
I l)rcw necesitanhablarde muchachasr.
-Ah, yo esroy bien -dice Drew.
-Sf, claro.
18. NI AUN SE NOM BRE A uo euE Dros tlevo aueNo 33
-No lo sd-66n1intia-. Soy un completo tonto. La vi que como una bendici6n. Sin embargo, icudn equivocada
ayery no me acerquda hablar con ella. Solo la saluddcon la estabaesavisi6n! En realidad, es precisamentela mentira
mano. No sdqud me sucede, puedo seryo mismo cuan-
no que Satands
quiere que nos creamos:que nuestrasexualidad
do estoycercade ella. ;Por qud no puedo hablarley tratarla en sf es pecaminosa.Sabe que si puede confundirnos en
como a cualquier otra muchacha? cuanto a la diferencia que existeentre la naturalezasexual
-Porque eresun tonto -le dije con una sonrisa. que Dios nos ha dado y la influenciacorruptorade la luju-
-iYa lo sd! ria, nuestrosesfuerzos
por luchar contra el pecadose sabo-
teardnaun antesde salir de nuestracasa.
Conversamosdurante los siguientescuarenta minutos
Antes de entendera fondo por qud Dios dice que la impu-
para hablar con una muchachaque le
sobretener las agallas
rczasexualni aun senombreen nuestravida,debemosentender
gusta,de qud eslo que resultatan atractivoen ellay de lo que
qud esimpurezasexualy qud no, / antesde atacarla impureza
implica que desarrollenuna amistad. Luego' una vez mds,
haceren el camino que lo scxualen nuestravida con convicci6n, debemosreivindicar el
repasamos todo lo que se necesita
rlc.seo como regaloasombroso bueno de partede Dios.
sexual y
conducird a estarlisto para el matrimonio: tiene que estara
punto de terminar la escuela;debeescoger entre diseffo grafi-
co o foto grafia;debe estarseguro de poder ganarsela vida y
sostener una familia; lo escucho sonrio.Estoyorgullosode
a y Er - BUEN T M PU LSo
planeaimpulsado por el deseoplanta-
dl. Trabaja, seesfuerza, l'lsanoche, mientras escuchaba Drew y pensabaen todas
a
do por Dios de ganar el coraz6nde una muchacha. litstnaneras que seesforzaba
en debido a que esun hombre y
AI escuchara Drew, recordd mi propia historia de los tlcscaa una mujer, en todo el sentido piadoso de la palabra
aflosque me condujeron al matrimonio. Pensden todas las iltcluyendoel sexual,
pude entenderun poco mdscudn bue-
vecesque me sobrepuse la apatiadebidoal mismo impulso
a llo cs que Dios nos haya hecho como nos hizo.
incesante.Quedd impactado ante la increfble y sabia reali- l:n verdadsabialo que hacia.nFructificady multiplicaosr,
dad de que Dios hizo a los hombres y las mujeres criaturas fc rrrtlen6a la humanidad (Gdnesis
9:7). Luego, en casode
sexuadascon una atracci6n magndticamutua. rlu(' nos sintidramostentadosa aflojar en estatareade poblar
Algunas veces,en especialcuando era soltero' tuve la ten- y tkrnrinarla tierra, nos hizo criaturassexuadas nos dotd
y
tacidn de ver a mi impulso sexualmds como una maldici6n tlt't'stacosaincrefblea la que llamamosimpulso sexual.
19. 34 Nr a u N sE No M BRE A l o eue D tos l unv o BUENo
De todos modos, iqud es este impulso? un dfa aterriza l)ureza y nunca tuvo deseossexualesimpuros, era del todo
en nuestra puerta y nuestravida no vuelve a ser [a misma. humano. Eso quiere decir que Jesdsera un ser humano
En un momento eresun nifio para el cual el sexoopuestoes scxuado.Dios no hizo fraudes en la encarnaci6n. Se hizo
asqueroso: ni6os son groseros las niffas tienen micro-
los y como uno de nosotros,un serhumano viviente,que respira-
bios.Al dfa siguiente,el mundo quedapatasarriba. Las hor- lra, sudaba, deseabay sentia. Jes(rsno era un hombre a
monas comienzan a bombear, tu cuerPo Setransforma, el asexuado sin vida. Tenfa deseos impulsos sexua-
rnedias, y e
vello comienza a aparecer lugaresextrafios y esta con-
en Apreciaba la bellezade una mujer. Se daba cuenta de
lc.s.
cienciasexuallatente,impulsora y ardientecomienzaa fluir (lue una mujer era bella.Era un hombre de verdad...y nin-
por tus venascomo lava liquida. Bienvenido a la pubertad. guna de estascosasera pecado.
Bienvenidoa la humanidad. Lo cierto es que Jesdsno vino a rescatarnos nuestra
de
Dios nos dio estosimpulsos Paraquenos dirijamos hacia lrrrmanidad;entr6 en ella pararescatarnos nuestracondi-
de
algo.Asi como nos dio el apetito por la comida Paraque no t'it'lnpecaminosa. vino a salvarnos sercriaturassexua-
No de
nos olvidemos de alimentar nuestros cuerpos' nos dio el tlirs; se hizo uno de nosotros para salvarnosdel reino del
apetito sexual para que los hombres y las mujeres sigan pccadoy de la lujuria que arruina nuestrasexualidad.
unidndosey creandodescendencia el matrimonio.
en I)or eso es de vital importancia que entendamos que
Ademds, mds alld de la procreaci6n, el impulso sexual nucstro impulso sexualno es lo mismo que la lujuria. Por
i forma parte, de alguna manera misteriosa,de nuestro impul- cjcnrplo:
so para construir, avanzar, conquistar y sobrevivir. La
j sexualidady el impulso sexualse encuentran entrelazados A/aeslujuria que alguien nos atraigao que nos demos
I
y amarrados entre s( a nuestra creatividad y nuestro deseo cuenta de que son bien parecidos.
humano innato de continuar con la vida en este planeta A/aeslujuria tener un fuerte deseode tener relaciones
que da vueltas. Ser seressexuadoscon deseos for-
sexuales sexuales.
ma parre de lo que significa ser un humano creado a la ly'aeslujuria anticipar y estarentusiasmados pensar
al
imagen de Dios. cn tener relaciones dentro del matrimonio.
sexuales
Piensaen esro:El Hijo de Dios sin pecado,que obedeci6 ly'aesluf uria cuando un hombre o una mujer seexcitan
a la perfecci6n los mandamientos de Dios en cuanto a la sin habertomado una decisi6nconscientede hacerlo.
20. NI AUN SE NOM BRL A Lo euE D ros r-l av o B U E N o 37
sexual' hacen sentir vergiienza,la concienciade que obramos mal,
' No es lujuria experimentartentaci6n
puedenconducirnosal arrepenrimientoy alarestauraci6n.
El punto crucial en cada uno de estosejemploses c6mo Dicho esto,es posibleque una personaexperimenteuna
respondemos los deseos nuestro impulso sexual.No es
a de vergtienza inadecuadaque vengacomo resultadode lo que se
malo fijarnos en una personaatractiva'Pero si lo es desves- podrfa llamar una concienciamal programada.La vergti enza
tirla con los ojos o imaginar lo que seriantenerlar.
Un pen- inadecuada la que seproduce como respuesra valoresaje-
es a
samientoSexual que Salta tu mente no necesariamente
en es nosa los que seencuentranen la Palabra Dios. Si tu crian-
de
lujuria, pero pronto se puede convertir en ella si lo alberga- ?.a, una ensefianzaequivocada o dolorosas experiencias
mos y damos vueltasalrededorde dl. La excitaci6n frente a scxuales pasadote hacensenrir vergiienzade aspectos
del de
la relaci6nsexual el matrimonio no especado'pero Pue-
en tu sexualidadque no son pecaminosos, te puedeayudar a
El
con la lujuria si no se modera con Pacien- rcnovar tu menre. Puedeayudartea que ru actitud con res-
de contaminarse
pccto a la sexualidadestda la par de susvalores.
ciay dominio propio.
La vergi.ienza
inadecuadapuede serpeligrosaporque nos
Si no puedeshacerestas distinciones, lucha contra la
tu
Por un lado, puedes rocavalafuerzaparaluchar contra el verdaderoenemigo. La
lujuria quizirsevea muy obstaculizada.
pcrsonaque siente una vergi.ienza
equivocadapor ser una
terminar excusandoaccionesy Pensamientos Pecaminosos
eriltura sexuadacon deseos
sexuales,pronto sesenrirdabru-
como (parte de la forma en que estoy hechou,lo cual no es
fitda e impotente porque trara de vencer algo mds que la
verdad en absoluto. Por otra Parte, puedesterminar aver-
lujuria, itrata de dejar de ser humano!
gonzado por tu impulso sexual,lo cual nunca fue la inten-
tJna manera de librarse de la culpa inadecuadaes hablar
ci6n de Dios. Las dos cosasson errorestrdgicos.
grn I )ios sobretus senrimientossexuales.
Invita a su Espiritu a
otrrr en el procesode rendir tu deseosexuala la voluntad de
J)los, (lue se produce dia a dfa, momento a momento. Estas
E s U N A vE R e U T N ZA lttr lnsclases oraciones intercambiosa los que me refiero:
de e
cuando quebrantamoslos mandamienrosde Dios, la ver
o l)ios, gracias por hacerme unA criatura sexuada con
gienzaes lo aproPiado.Es mds, puedeser un Preciosoreg:r
lo de Dios. Los pensamientos contrici6n y culpa que nos
de hrtos sexuales! te pido que quites el deseo,
No sino que
21. 3a Nt auN sE NoM BRE
A Lo euE Dros r_lav6 aueno
me ayudes a agradarte con il en mis pensamientosy Ln NA T URA L EZ A D E L A L U J U R I A
acciones. La posibilidad de que existauna vergiienzainadecuada
hace
Dios, en estemomentopareceque todo mi cuerpopide a que seade suma importancia tener una comprensi6n
clara
gritos satisfaccitinsexual;porfauor, ;puedescalmar mis de lo que es en realidadla lujuria y de d6nde viene.
deseos? cuerposered para tiy la santidad, nopara el
Mi
John Piper explicala lujuria con esrasimple ecuaci6n:
pecadosexual.Ayildame a ghrificarte con mi cuerpo. ul.a lujuria esdeseosexualmenos honor y santidadu.
cuan-
Dios, til me creaste
para elphcer uerdadero duradero.
y rl' tenemosdeseos
sexuales
impuros, tomamos esro que es
Lliname con la confianza de que tienescosasbuenas hueno,el deseosexual,y le quitamos el honor hacialos
otros
reseruadas
para mi, algo mucho mejor di lo que ln luju- scrcshumanos y la reverenciahacia Dios.
ria puedr ofecer. la lujuria es un deseoiddlatra y en definitiva insaciable
Dios, graciaspor la belleza! por la capacidad fu apre- t;uc rechaza reglasde Dios y buscala satisfacci6n
las fuera de
ciarla. Esa persont es mu! affactiua, pero permiteme l1ll.l)ios dice: nNo codiciards,(Exodo 20:17),perola lujuria
mirarla conpureza. No quiero codiciarla ni tenersenti- tt's dice que lo que no tenemosescon exactitud lo que
nece-
mientos impuros hacia elk. Ayildame a mirark como ritrrmos.La lujuria codiciah prohibido. Trata de tomar,
con
und personaque hicistea tu imagen, no como un objeto tftfc.strosojos, nuestro coraz6n,nuestraimaginaci6n o nues-
de mi lujuria. tr(, crerpo, lo que Dios ha dicho que no debemosromar.
Dios, en estemismo momento me siento tentado a bus- ;oudl eslafuente de Ia lujuria?cuando pecamos,nues-
car el bienestar en la lujuria. Por fauor, ayildame a lt's lrropios malos deseosnos atraen. santiago r :r4 dice:
encontrar el bienestaren ti. r( l;rrlauno es tentado cuando sus propios malos
deseoslo
ttrilstran y seducen, (Nvt), y Jesds ensefi6: nporque del
;Te das cuenta de c6mo esta clase de di:ilogo franco y Tttrnzrilr salen los malos pensamienros, homicidios, los
los
humilde con Dios es capaz transformarla maneraen quc
de ftlrrltt'rir.s,las fornicaciones,los hurtos, los falsostestimo-
visualizas sexualidad?
tu Recuerda,Dios no solo quiere quc ftirrr, f:r.s
blasfemias,(Mateo 15:19).
cultivemosel odio haciala lujuria; tambidn quiere que culti srkr cuando identificamoscomo esdebido que la fuente
vemos la gratitud y el reconocimiento por el regalo dcl rfe l.r lrrirrriasomos nosotrosmismos, logramosasumir la
deseosexual que ha plantado en nosotros. tmporrs:rbilidad haceralgo al respecro.
y
,J-l
22. NI aun SE NoM BRE A uo euE Dros r_lev6 augNo 4l
Esto me lleva a un punto importante que no quiero que CunNDo SU F IC IEN T E
por alto. Aunque nuestrospropios malos deseos la
pases son NUNCA E S SU F IC IEN T E
fuente de la lujuria, el que se ofende es Dios. Cuando esco- ljn el primer capftulo, leimos Efesios 5:3 que dice: upero
gemosla lujuria, rechazamos forma activa a Dios:
en fbrnicaci6ny toda inmundicia, o avaricia, aun senombre
ni
cntre vosotros,como convienea santos).
Puesno nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a san-
Ahora bien, ipor qud la norma de Dios es ran alta?
tificaci6n.Asf que, el que desechaesto, no desechaa lpor
t;ui nos pide que la inmoralidad ni aun se nombre puesro
hombre, sino a Dios, que tambidn nos dio su Espfritu
quc sabeque nos hizo con fuertesimpulsos sexuales?
Santo.(1 Tesalonicenses
4:7-8)
una de las razonespor las que Dios nos llama a limpiar
Despudsque David cometi6 adulterio con Betsabdy lx)r completo nuestrasvidasde la lujuria esporque sabeque
nunca se queda en el nivel de nnsrnbrarlar.
reconoci6que, ante todo,
hastalleg6 a asesinar su esposo,
a
La lujuria essiempreun deseopecaminoso pcr lo prohi-
habfapecadocontra Dios. Clam6 a El'
hitkr.Sin embargo,mienrrasque la lujuria anhelaun objeto
Contra ti, contra ti solo he pecado,y he hecho lo malo Jt una persona,en definitiva esteobjeto no es el premio; su
delantede tus ojos;paraque seas reconocidojusto en tu Rfctircs el actu mismo del deseo.El resultadoesnue la luju-
palabra,y tenido por puro en tu juicio. (Salmo 5l:4) ilrt ntr.ca se puede saciar.En cuanro se obtiene el objeto
dcrcndo,la lujuria desea algo mds.
El pecadode David afect6 a otros, viold a Betsabd ase-
y lln F.fesio 4:19, Pablo describeesrecirculo intermina-
s
pero en definitiva dl vio que su pecadoera
sin6 a su esposo, ble .1. lujuria. Habla de los que se han alejadode Dios y
una expresi6n rebeli$n,y hastade odio, haciaDios. Esto
de lluc, ulJan perdido toda vergtienza,se han entregadoa la
no solo escierto en el casodel adulterio; todo pecadoesuna fnnr,rraliclad, no se saciande cometer toda clasede actos
y
traici6n activaen contra de un Dios santo. hdc,'.rrrc.s,(NVI). Esaesla pagade la lujuria: (no se sacian
Cuando entendemosque la naturalezamisma de la lujuria fr r,,rrt"tertoda clasede actosindecentesr.
esla rebeli6n contra Dios, nos damos cuentade la gravedady Arrrrt;rc te entreguesa toda clasede acros indecentes,
de la naturaleza que nos sinta-
seriadel pecado,y esde esperar fluttur tt'saciasde cometerlos.Nunca logrardsfantasearlo
una vida de pureza.
mos mdsmotivadosque nunca a perseguir lullr icrrr('('omo para saciarla lujuria. No serdscapaz d.e
23. 42 NI AUN SE NOM BRE A r-o eue Dros lucv6 eueNo 43
No
acostartecon toda la cantidad de personasnecesarias. No obstanre, exisre una gran diferencia enrre aceptar
la
serfaposibleque mirarasla cantidad suficientede pornogra- sexualidadyconsentirla. consentirla no nos lleva a la satisfac_
ham-
f(a. Puedesatiborrafte de lujuria, pero siempre estards ci6n de la lujuria asicomo un nifio no sesatisface le consen-
si
briento. Te encontrardsatrapadoen una interminable bfs- timos cada capricho. El nifio marcriado no se levantard
queda de deseosequivocados,tratando siempre de alcanzar t'afiana deseando menos. como destacdc.S. Lewis: nEl que
algo que no se puede obtener. csti pasando hambre puede pensar mucho en la comida,
Dios dice ni aun senombreporque no puedesceder a las r)crolo mismo haceel glotdn. Al atiborrado de comida, ran-
l(' como al que tiene hambre, le gustan los estfmulosr.
que setranquilice. Sierqpre
demandasde la lujuria y esperar
crece,y mientras lo hace,te privar:i de la capacidadde dis- como cristianos,aceprarnuestrasexualidad algo
es dife-
tcntc por completo. No obedecemos cadaimpulsosexual,
a
frutar el placer verdaderoy santo. No puedesnegociarcon
tti tampoco negamosque tenemos deseossexuales. En su
Ia lujuria y salir ganando.
l'gar opramos ranro por la restricci6ncomo por la gratitud.
fllra nosotros,el deseosexualseune a todas las demdspaftes
de tru"rt.a vida: el apetito por la comida, el uso del dinero,
ACEPTA TU SEXUALIDAD hr los suefios, las carreras,ras posesiones,
'r'istades, las
ten en mente estaidea radi-
Al leer los cap(tulossiguientes, crpncidades, familias,al inclinarnos ante el rinico verda_
las
aceptes sexualidad l:r
cal pero liberadora:Dios deseaque tu y dct,, I )ios.
batdla contra la lujuria, en parte, dependede estepunto. l'lrr palabras,para aceptar como se debe nuestra
'tras
pl-a idea de aceptar tu sexualidad y de luchar contra l:r lrullidad, debemosponerla bajo el dominio de aquel que
lujuria te parececontradictoria? probableque esosedeb,r
Es h crcrt.Al hacerlo,no luchamosconrra la sexualidad;lucha-
a que la cultura de hoy ofrece una definici6n muy estrech.r Jxn por clla. La rescaramospara que la lujuria no la arruine.
de lo que significa aceptar tu sexualidadd poner esto a l.l hlturrt,rs la identidad que Dios nos ha dado como criatu-
misma altura de hacer cualquier cosa que te haga setttir Xrrrrurl:rs al negarnos quedaratrapados la intermina_
a en
bien. Por lo tanto, de acuerdo a nuestra cultura, negar url Ittmtislircci6n la lujuria.
de
impulso sexualen cualquierpunto esno sersincerocon rtrr' ( lt,rrtkr .ceptamos nuesrrasexualida
d, y la reclamamos
mismo. ld r.rrrridad,
somosfielesa la maneraen que Dios nos
24. Nr AUN sE No M tsRE
hizo. Nos cre6Parasersantos. la santidadencontramos
En copftulo tres
la mejor expresi6nde nuestrasexualidad la que nos trae
y
una satisfacci6n profunda,y en ella,exPerimentamos
mris la
verdadde lo que Dios hizo.
Y lo que El hiro esbueno.
No puedes
solvorte ti mismo
o
encuentro poderpara combiar?
2D6nde el
E ciertaocasi6n la his-
lef
"
verfdicade un duque llamado ReynaldoIII que vivi6
el siglo catorce. Su uiste vida ilustra c6mo ceder
los deseoslujuriosos, lo mismo que muchas veces
a la par de la libertad, nos quita en realidad la
y el verdadero gozo.
III habfallevadounavida de indulgencia esta-
y
gxtremo excedido de peso. Es mds, lo llamaban casi
por su sobrenombre latfn, Crassus,
en que quiere
rgordoo.
25. No pueoes SALVARTE A Tt MtsMo
46 Nr luN sE NoM BRE
t Luego de una violenta discusi6n, el hermano menor de
Er r r PRIST0N coN N U EST R o ApET r r o
Reynaldo, Eduardo, condujo con dxito una revoluci6n en En el mundo actual celebramosa la genre que alcan una
za
su conrra. captur6 a Reynaldo, pero no lo mat6. En su posici6n debido a susesfuerzos,
capaces arregldrselas la
de sin
lugar, construy6 una habitaci6n alrededorde dl en el Casti- ayuda de nadie. Por lo.tanto, cuando ofmos que esramos
llo de Nieuwkerk y le Prometi6 que recobrariala libertad en apresados la lujuria, el primer pensamiento
por que nos viene
cuanto pudiera salir de all(. ala cabeza orquesrarnuesrrapropia huida de la cfurcel.Aun
es
para la mayoriade las personas, hubiera sido dificil ya
no t.sf,como el pobre Reynaldo, no logramos salvarnossolos.
que la habitaci6n tenfavariasventanasy una Puefta de tamafio En el cap(tulo I examinamosla importancia de tener la
casinormal, y ninguna de ellasestaba cerradani con rejas.El debidafuentedepodera fin de camb iar y la apropi adamoti-
problema era el tamafio de Reynaldo.Para recuperarla liber- ydcidnpara luchar contra nuesrropecado.
Solo el poder del
tad, deb(a perder peso;pero Eduardo conoc(aa su hermano ) cyilngelio es capazde rescatarnos la prisi6n del
de pecado y
mayor y todos los d(as le enviaba diversascomidas deliciosas. rolo la motivacidn de la gracialogra sosrenernos la lucha
en
En lugar de hacer dieta Para conseguirla libertad, Reynaldo
corttinua conrra la lujuria. Si estosdos elemenros son los
no
engordabacadavez mds.Permaneci6en la habitaci6n duran-
ldecuados,nuestrosesfuerzos arruinardn. cuando nues-
se
te diez afios, hasta que su hermano muri6 en batalla. Sin
tttotivaci6ntiene la baseequivocada ganarnosla acep-
de
embargo, paraentonces, salud estaba
su tan deterioradaqut'
de Dios y el poderesnuestra
propiavoluntad,todo
muri6 en menosde un af,o,prisionerode su propio apetito. lrcirin
I qtrc hagamos para sobreponernosa la lu,juria fracasard.
Muchos hombres y mujeres hoy en dia son prisioneros
qui? Porque en esenciaintentamos salvarnosa noso-
de sus apetiroslujuriosos. Al igual que Reynaldo, parecerl
ttti.smos.
libresy hastafelices.Hacen lo que quieren. Hacen lo que l,'t
Nct'csitamosexaminar estatendencia de tratar de salvar-
proporciona placer.Con todo, la triste realidades que catl,r
I no.sotrosmrsmos porque si no nos ocupamos de esta
mordisco que le dan a las deliciasde la lujuria los haceca.l''
r rlc pensar equivocadaahora mismo, todo lo que te
vez mds prisioneros.cuando somos indulgenresy nos P('r
clt krs capftulossiguientes,rodaslas estrategias
mitimos una vida de pecadoy hacemoscualquier cosa.1rt, prdcticas
libres;somosesclavos nuestt''
de Itt.lr,r'conrrala lujuria, no rendrdnvalor.Lo fnico que
nos traiga placer,no Somos
l tit;irr c.sllevartemds lejosde donde necesitas
estar.
I
propio pecado.
I
b.tr. ,.,
26. 48 Nr n u N sE No M BRL N o pueoes S A LV A R TE Tt Mts Mo
A
Aqu( tieneslo que rengo en menre.Ademds del deseode Me encantael deseogenuino de Jayde vencerel pecado
vencery conquistarla lujuria, quiz6,tecomPrometer(as un
a y no tengo mds que palabrasde elogio por romarseen serio
conjunto rigido de reglasa fin de rendir cuentascon resPec- lrr lujuria, pero en definitiva no me pareceque el sistema
to a lo que mirards,lo que leerds, que escuchards lo que
lo y rc.sulte s( mismo mejor que nuesrroconrrato.La ley nun-
en
no. En si, es posible que esroscompromisosseanmuy bue- cl puedetraernosun cambio profundo y duradero.Jay y sus
nos,pero lo que he aprendidoa Partirde mi experiencia con ittnigosnecesitanechar raicesen la verdad transformadora
uel contrato) esque las reglasque se desprendende la supe- quc alguienyaha ucargado
con el castigo,en lugar de ellos.
rioridad moral y cuyasmotivacionessecentran en uno mis- Jcsucristosoport6 la ira de Dios por cada uno de sus peca-
mo pueden, en realidad, alejarnosde Dios. John owen tltrs al agonizarcolgado de la cruz. Esta es la buena noticia
enseff6que el intento de hacermorir nuestro pecadoy luju- dcl cvangelio.
ria basadoen nuestrafuerzahumanx s5 ulaesencia sustan-
y [:sto es lo que debesrecordar: necesitas
que re rescaten.
cia de todas las falsasreligionesen el mundo). Incluso una la
Nccc.sitas graciade Dios, y no solo en los dfasmalos,sino
buena directriz Paraluchar contra la lujuria, si uselleva a lodoslosdias. Este procesode trarar de salvarse uno mismo
a
cabo sobrela basede esquemas hechospor el hombre, siem- c(uno lo haceJ^y y como lo hice yo afiosatrdstiene un nom-
pre termina en el farise(smo). brc. Sc llama legalismo.
Hace poco, un estudiante universitario de diecinueve
afiosllamado Jay me cont6 un sistemaque habian creadodl
y sus amigos paraque los ayudaraa luchar contra la tenta-
I
E I - L E G A L I S MO Y LA LUJURIA
ci6n de mirar pornografia. Si uno de ellos pecabade estrr
I
I
I
tl
manera,todos los demdstenian que arregldrselas comcr
sin Guntttln mis amigos y yo redactamos nuestro contraro,
para rcargarcon el casrigo) del que hab(a pecado. uHarr Infntrros algunas buenas motivaciones detrds de nuestras
ttrts; pcro persegufamos santidad divorciada de una
la
pasadoun poco mds de cuatro semanas tenemosmds hel'
y
prcn.sitln lo que Jesds
de habia hecho por nosorros.
manos que se han unido a nuestra batalla en contra de l,r
lujuriar, escribi6.nAl haber mds genteque se puedequecl,rr la
list:rc.s esencia legalismo.Muchas vecespensamos
del
sin comer si yo decidoPecar, decisi6nde huir de la tent:r
la c cl lcgllismo es aplicar un conjunto de leyesindebidas,
ci6n es mds ficil cadadfar. I n(, ncccsariamente asi.El legalismoesusarcualquier
es
27. 50 Nr e u r u sE No M BRE N o pueoes S A LV A R TE Tr Mts Mo
A 5l
conjunto de reglas(malas,buenasy hastalas de Dios) de for- 'l-u comportamiento puedecambiar por algdn tiempo, pero
ma indebida. En su libro La Vidn Cruzcinnica, C.J. Maha- ru coraz6n no cambiard.
ney escribe:ulegalismo esla bfsqueda paraconseguirel per- Te estrellards te quemards.
y Serdterriblementemon6to-
d6n y [a aceptaci6nde Dios a travdsde [a obedienciaa EIr. tto. Comenzaris a buscar maneras de burlar tus propias
El legalismo trata de superar lo que Jesdshizo cuando La
rcglas. santidadte pareceri,algo
seco,aburrido y sin vida,
muri6 y resucitd.El legalismohaceque procuremosrelacio- y cl pecadose volverd mds atractivo y aun mds poderoso.
narnos con Dios basdndonosen nuestra obra, en lugar de Cristo no muri6 paraque tengasesaclasede vida. Pablo
basarnosen la obra de nuestro representante mediador,
y cscribe:uEstad,pues, firmes en la libertad con que Cristo
Jesucristo. ttoshizo libres,y no estdisotravezsu.jetos yugo de esclavi-
al
Cristo muri6 para librarnos de la tiran{a de todos nues- trrtl, (Gdlatas
5:1).
tros contratos humanos, que procuran hacernos justos
delante de El. Laley y nuestraobedienciaa ella nunca nos
hard.njustos. Solo revelan cudn pecadoressomos y cudn
DOS PALABRAS IMPORTANTES
incapacesde cambiar por nosotros mismos. La ley es un
Algo importante para estarfirmes en el evangelioy evitar el
gran cartel que nos sefialala necesidadque tenemos de un
bplismo esentenderla diferenciaentrela obra que Cristo hizo
Salvador.
prrt .salvarnos la obra para llegar a ser santos parala cual El
y
Por favor, no bases lucha contra la lujuria en el legalis-
tu
flor crtpacita luego de que hemos sido salvos.Los te6logosle
mo. Nunca da resultado.Quedardsdel todo desilusionado
|llgrrarr las palabrasjustificacidn y santificacidn a estos dos
por el fracasoo, si tienes dxito, te inflards con orgullo fari
I grtrccpto.s relacionados forma estrecha,
de pero diferentes.
seo.Es posible que te parezcaque legalismote da result,r
el
( l. f . Mahaneynos da la siguientedefinici6n de cadauna:
do por algfn tiempo, pero al final obrard en contra de trr
bdsquedade la santidad. o Lr.fustificacidnserefierea tu situaci6n delante de Dios.
Si fuerasa usar las ideasprdcticasque estoy a punto tlt' ( lrurndo pones tu fe en Jesds, Dios, eI juez, impone el
darte como si fueran un conjunto legalistade norlrlrS, rrr, vcrcdicto de que eresjusto. Te transfiereel perfecto y
para Dios, sino que no cambiarfrrt
solo serfadesagradable sirr pecadosrdcord de Jestis.Dios te perdona de un
b.-.l ,