El documento resume el surgimiento del movimiento obrero en Europa desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, destacando el desarrollo del socialismo utópico, el marxismo, y el anarquismo. Explica las diferencias entre Marx y Bakunin y cómo esto llevó a la división de la Primera Internacional de Trabajadores.

1. El movimiento obrero

2. Se acaba el Antiguo Régimen y comienza la era de la industrialización. Desaparece la sociedad estamental basada en el privilegio por una sociedad capitalista en que la riqueza será el criterio principal de diferenciación social. Las nuevas élites europeas se nutren de las viejas noblezas terratenientes y de los grandes hombres de negocios. Entre 1850 y 1870, los asalariados de las fábricas eran sector minoritario.

3. Se cambia de la manufactura a la industria mecanizada. El patrono es quien fija el horario, salario,… Los obreros no tienen leyes que les protejan y se abusa del trabajo a niños y mujeres (de 14 a 16 h. diarias). Por ello nace un nuevo grupo de obreros que pretenden 1-destruir las máquinas, 2-reducir los horarios laborales y subir los salarios, y 3-intentar presionar para mejorar su sistema social. Sus ataques a las máquinas y proclamas aparecían firmadas por el “general Ludd”, de ahí el nombre que se les puso: luditas.

4. Y contra ellos se tomaron medidas: En Francia, la Ley de Chapelier y el Código Napoleónico, establecían que el contrato de trabajo no podía ser más que el contrato de patrono a obrero. En Gran Bretaña, el ministro William Pitt aprobaba la Anti-Combination Act que castigaba cualquier asociación de trabajadores. Aún así, los obreros seguían formando asociaciones contra Pitt; y acabaron con las Anti-Combination Laws.

5. Y nació la Trade Unions para mejorar las condiciones de trabajo, y cambiar el sistema de producción, suprimiendo la economía capitalista (explotación y beneficio) por otra basada en la cooperación de todos los productores. Y también las Sociedades de Socorros Mutuos, que querían formar fondos con las cotizaciones de los mutualistas para atender las pensiones de orfandad o las subvenciones en caso de huelga. Eran formadas por trabajadores cualificados.

6. Continuaban las reivindicaciones obreras, las malas condiciones del trabajo las fábricas, los escasos salarios, el desencanto por la reforma electoral de 1832 y la Ley de Pobres que imponía el trabajo obligatorio en las “work-houses”. Y en 1838, se creó la Carta del Pueblo. El cartismo era un movimiento inglés que quería el sufragio universal masculino, la supresión del requisito de ser propietario para ser diputado, los distritos electorales iguales, el voto secreto, la renovación anual del Parlamento y el pago de dietas a los diputados.

7. Nacen los socialistas utópicos, que denuncian la explotación y miseria de los obreros, critican al sistema capitalista basado en la propiedad privada: competitividad y ansia del beneficio y plantean sistemas de organización social y de la producción y reformar la sociedad capitalista eliminando sus males y sin necesidad de una revolución o lucha de clases. Uno de los socialistas destacados fue Pierre-Joseph Proudhon. Según él, el estado que oprime a los obreros ha de desaparecer. La nueva sociedad deberá estar organizada en pequeñas unidades agrícolas y artesanales basadas en la ayuda mutua y la autogestión por los propios trabajadores. Hace desaparecer así el centralismo y el autoritarismo del Estado.

8. COMIENZA EL MARXISMO Karl Marx y Friederich Engels, con ellos culmina el socialismo del s. XIX. El marxismo está ligado a: La corriente filosófica idealista alemana, representada por Hegel, del que Marx elabora el “materialismo dialéctico”, que trata de la teoría de la lucha de clases. La obra de los teóricos del liberalismo económico (Adam Smith y David Ricardo), de los que Marx expone su tesis del sistema capitalista, basado en la plusvalía y la ley de acumulación o capital. Los llamados socialistas de transición (Louis Blanc, Blanqui& Simone) afirman que la emancipación del los obreros, viene de sus esfuerzos y que los socialistas debían proporcionarles objetivos para alcanzar el poder.

9. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL MARXISMO: Materialismo histórico: la producción y distribución del los productos origina la división en clases sociales a favor del modo de producción y apropiación del excedente. La causa última de todo cambio social y revolución política se busca en la transformación del modo de producción. Lucha de clases como motor histórico: la lucha de clases y revolución son medios inseparables en la transformación del sistema capitalista en una sociedad sin clases. Entre burgesía y proletariado hay un antagonismo derivado de la diferente apropiación del excedente que origina enfrentamiento entre los medios de producción y el proletariado que sólo posee la fuerza de su trabajo. Si en principio esta lucha es económica, se transforma en política a medida que la conciencia de clase entre el proletariado pone en evidencia que toda transformación de su status, sólo puede realizarse mediante la conquista del Estado .

10. De la dictadura del proletariado a la sociedad comunista: en la sociedad industrial, el Estado sanciona y protege la propiedad privada, impone su sistema de explotación sobre la clase obrera. Marx acepta unas condiciones básicas para la desaparición del Estado: - La revolución social violenta que destroza el apartado político burgués. -El proletariado debe organizarse en un partido político independiente de los partidos burgueses, en que los comunistas se identifican con él. -El objetivo de ese partido será la conquista del Estado y del comunismo: sociedad sin clases y desaparición del estado como instrumento de opresión.

11. LE SIGUE EL ANARQUISMO El anarquismo empieza con Gillermo Godwin, aunque el pensador más destacado será Mijail Bakunin. Rechaza la sociedad capitalista basada en la propiedad privada y la explotación de los trabajadores. Pretende destruir por la violencia este sistema y sustituirlo por una sociedad igualitaria. Defiende la eliminación del estado y todas sus instituciones. Rechaza al Estado, a la propiedad privada y a la herencia. Las comunas anarquistas se basarán en la supresión de la propiedad privada y de la herencia, la colectivización de todos los medios de producción y su autogestión por los propios trabajadores.

12. Para lograr esos objetivos, es partidario de la destrucción violenta del Estado mediante atentados contra personas o instituciones ligadas al orden capitalista y burgués. El anarquismo del s. XIX consideraba al campesinado y sectores marginados la fuerza revolucionaria y no al proletariado industrial. Rechaza la organización de obreros en partidos políticos y la implantación de “gobiernos revolucionarios”.

13. DIFERENCIAS ENTRE MARX Y BAKUNIN Para Marx, el objetivo de la revolución social es la conquista del Estado por el proletariado, Bakunin quería destruir el Estado y todas sus instituciones. Marx quiere la dictadura del proletariado o comunismo de Estado basado en centralismo y disciplina. Marx piensa que la revolución significará el triunfo de una clase y la derrota de otra, Bakunin cree que beneficiará a toda la Humanidad. Bakunin quería una organización descentralizada y no el dominio del Consejo General sobre las secciones obreras. Y según Marx , la clase obrera debía adoptar para coseguir el triunfo revolucionario, cosa que a Bakunin no le gustaba.

14. LA 1ª INTERNACIONALDE TRABAJADORES: Tras las revoluciones de 1848, hubo un retroceso general de los derechos de los obreros y en lo referente al derecho de sindicación y huelga. Sólo en Gran Bretaña siguieron existiendo Trade Unions. A pesar de ello, se constituyó en Londres un Comité y se elaboró un llamamiento en el que destacaba la necesidad de organizar congresos que reuniesen a los obreros de todos los países para hacer un frente común de lucha contra los gobiernos y las prácticas del capitalismo. En 1864 se celebró en Londres la 1ª reunión en el St. Martin’s Hail en la que se funda la 1ª Internacional.

15. Marx redactó el proyecto de estatutos, que defendían lo siguiente: 1.- La emancipación de la clase obrera debía ser obra exclusiva de los trabajadores, independientemente de pactos con otros sectores sociales. 2.- La clase obrera no podía ser indiferente a la conquista del poder político. 3.- La emancipación de la clase obrera debía tener un alcance internacional para evitar los fracasos anteriores. 4.- Además, se proponía impulsar la fundación de partidos y sindicatos obreros.

16. La polémica entre anarquismo y marismo enfrentaron a los militares y se creó la Comuna de Paris, en 1871: la derrota francesa en Sedán frente a los Prusianos, puso final al 2º Imperio Francés. Al mismo tiempo, el avance de las tropas alemanas que amenazaban con bombardear París, desató el levantamiento de la ciudad y la formación de un gobierno provisional revolucionario, La Comuna, que fue a la vez una reacción espontánea ante la derrota y una protesta contra la evolución socioeconómica de fines del 2º Imperio. La Comuna trató de poner en práctica un programa de gobierno radical: empresas dirigidas por los obreros, supresión de los alquileres y las deudas de pequeños y medianos empresarios, laicización de las escuelas, proyecto de enseñanza primaria gratuita y obligatoria, libertad de expresión total, etc…

17. Hubo 2 versiones sobre la comuna: la conservadora y burguesa, que pensaba que había puesto en peligro los intereses de las “clases laboriosas”, y Marx, que la consideró como el primer intento de crear un gobierno revolucionario. En 1871, hay dos partidos: el marxista “autoritario” y el anarquista “antiautoritario”. Tras la expulsión de Bakunin, Marx traslada el Consejo General de Londres a Nueva York, y en 1876 se acuerda en el Congreso de Filadelfia la disolución del la 1ª Internacional para evitar que la organización cayese en manos de los bakuninistas, que se erigen en la representación de la AIT. En Suiza se celebrarán varios Congresos hasta 1880: el final de la Internacional marxista.

18. fin