1. La Biblia enseña claramente que las relaciones homosexuales están prohibidas y son condenadas.
2. Dios creó originalmente la unión entre hombre y mujer, y la Biblia no aprueba ejemplos positivos de relaciones homosexuales.
3. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento condenan las prácticas homosexuales como pecaminosas.
Homosexualidad Concilio de Asambleas de Dios EEUUJosias Espinoza
Este documento presenta la posición oficial de la iglesia sobre la homosexualidad y la Biblia. Argumenta que (1) la conducta homosexual es pecado según las enseñanzas bíblicas, (2) contradice el orden creado por Dios para la familia, y (3) está sujeta al juicio divino. Sin embargo, (3) también reconoce que para los arrepentidos la reconciliación con Dios es posible a través de Cristo.
El documento resume la carta de Judas, que advierte a los creyentes sobre los apóstatas que se han infiltrado en la iglesia. Judas describe a los apóstatas como impíos que abusan de la gracia de Dios y niegan su autoridad. Cita ejemplos del Antiguo Testamento de aquellos que se rebelaron contra Dios y fueron condenados. Exhorta a los creyentes a defender ardientemente la fe que se les ha dado.
El documento discute la enseñanza de la sexualidad como un tema doctrinal importante en la iglesia. Aborda varios temas como la clasificación de pecados sexuales según la Biblia, la lucha por la pureza sexual, y la necesidad de orientar a la iglesia sobre estas realidades para enfrentar los desafíos en la sociedad actual.
Este documento presenta una introducción a la salvación cristiana en 10 lecciones. Explica que todos los seres humanos son pecadores separados de Dios, pero que Jesús murió para pagar el castigo por nuestros pecados. Para recibir salvación, debemos aceptar a Jesús como nuestro Salvador personal mediante la fe, dejando que él esté en el trono de nuestra vida en lugar de nosotros mismos. Al aceptar a Jesús, recibimos el don de la vida eterna y una relación personal con Dios.
Este documento discute la virtud de la castidad y los pecados contra ella. Explica que la castidad implica el dominio de las pasiones sexuales y que pecan contra ella actos como la lujuria, la masturbación, la fornicación y la homosexualidad. También habla sobre el amor entre esposos y las ofensas a la dignidad del matrimonio como el adulterio y el divorcio.
Este documento presenta una introducción a la salvación cristiana en 10 lecciones. La primera lección explica que todos los seres humanos son pecadores separados de Dios, pero que Jesús murió por nuestros pecados y resucitó, ofreciendo el perdón eterno. Para recibir esta salvación, debemos tener fe en Jesús como nuestro Salvador personal y Señor, dejando que dirija nuestras vidas.
El conflicto religioso el legalismo epistolasRonal Peñate
Este documento discute el peligro del legalismo en la iglesia a través de varios pasajes bíblicos. Explica que el legalismo promueve la salvación por obras en lugar de por gracia, y causa división entre hermanos al juzgarlos por sus acciones. También analiza las características de los legalistas como la hipocresía, creerse únicos y dar más importancia a las apariencias que al corazón. El documento concluye advirtiendo que el legalismo sigue siendo un problema en la iglesia de hoy.
El documento habla sobre el pecado y el sacramento de la confesión. Explica que la confesión fue instituida por Jesucristo para perdonar los pecados, y no fue inventada por los sacerdotes. También describe lo que es el pecado, las tentaciones que llevan al pecado, y la importancia de confesarse para recuperar la gracia de Dios y alcanzar la felicidad.
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El documento describe la visión de Dios sobre el matrimonio según la Biblia. Dios ve el matrimonio como una noble creación suya que merece respeto. La Biblia dice que el matrimonio debe ser honorable y la intimidad conyugal pura. Sin embargo, la fornicación y el adulterio deshonran el matrimonio y serán juzgados por Dios. Estos actos destructivos provienen de la naturaleza pecaminosa del ser humano, aunque corresponde a Dios, no a los cristianos, juzgar a qu
El documento resume los mandamientos de la Iglesia Católica. Los dos primeros mandamientos son amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo. La Iglesia tiene cinco mandamientos propios que incluyen asistir a misa, confesarse, ayudar económicamente a la Iglesia, y cumplir con los días de ayuno y abstinencia.
La Comunidad Cristiana Menonita de Girardot es una iglesia cristiana que basa su fe en el Evangelio de Jesucristo y en las enseñanzas bíblicas de la Reforma del siglo XVI. Tiene sus orígenes en una pequeña comunidad de creyentes anabautistas en Suiza en 1525 que practicaban el bautismo de creyentes y rechazaban el uso de la violencia. El nombre "menonita" proviene de Menno Simons, un sacerdote que se unió a estas comunidades en el siglo XVI. La comunidad
Este documento resume la doctrina cristiana de la herencia del pecado. Explica que todos los seres humanos nacen en un estado pecaminoso heredado de Adán y Eva, lo cual corrupte toda su naturaleza, incluyendo su intelecto, emociones y voluntad. También discute varias objeciones a esta doctrina como el pelagianismo, semipelagianismo, socinianismo y arminianismo.
El documento describe cómo el matrimonio católico puede ser un camino hacia la santidad a través de la vivencia del amor conyugal y la superación del pecado. Los esposos pueden cultivar una actitud de pobreza interior, colocar la sexualidad al servicio del amor, y ejercer la libertad de forma obediente. Al vivir de esta manera, los esposos manifiestan la presencia de Cristo y crecen en perfección como imagen de Dios.
El documento discute la pregunta de la existencia de la vida después de la muerte. Explica que todos se preguntan sobre esto, citando a Job. Luego, la Biblia afirma que no solo hay vida después de la muerte, sino una vida eterna gloriosa en el cielo para aquellos que aman a Dios. Jesucristo vino a dar este regalo de vida eterna, muriendo por nuestros pecados.
El documento presenta una exposición sobre el pecado y la justificación desde una perspectiva bíblica y teológica. Aborda los temas del pecado original, la naturaleza y definición del pecado, las teorías sobre el pecado original, las consecuencias del pecado y la justificación como un acto mediante el cual Dios declara justos a los pecadores apoyado en la obra de Cristo en la cruz.
La convivencia cristiana se basa en el respeto, el diálogo y la aceptación de las diferencias. Los capítulos 14 y 15 de Romanos enseñan que debemos recibir a los hermanos débiles en la fe y no juzgarlos, sino tener una actitud de sacrificio y unidad como Cristo. La interacción entre los creyentes debe centrarse en la paz, la edificación mutua y el gozo en el Espíritu Santo.
Este documento discute las estadísticas preocupantes que sugieren que muchos que se identifican como cristianos no viven de acuerdo con las enseñanzas bíblicas. Encuestas muestran que muchos cristianos aprueban actividades como el juego, la pornografía y el aborto. Además, la juventud cristiana tiene tasas similares de mala conducta que los no cristianos. Finalmente, el documento señala que el 88% de los jóvenes criados en hogares evangélicos dejan la ig
El documento describe cómo la legalización de los derechos de los homosexuales está llevando a la sociedad a reproducir las características de Sodoma y Gomorra. Argumenta que Dios creó originalmente al hombre y la mujer y que cualquier práctica fuera de esta unión aprobada por Dios, como la homosexualidad, es pecado. Advierte que sociedades pasadas que permitieron la depravación fueron destruidas por Dios.
El documento resume los dos grandes mandamientos de la ley de Dios: amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo. También describe las obras de misericordia espirituales y corporales que demuestran el amor al prójimo, y enfatiza que todo cristiano está llamado a realizar algún tipo de apostolado.
El documento describe las características de una verdadera conversión versus un falso reavivamiento. Una verdadera conversión resulta en un cambio interno genuino evidenciado por nuevos frutos en la vida, mientras que un falso reavivamiento solo produce un cambio externo o emocional temporal. También señala que el descuido de las verdades bíblicas, especialmente en relación con la ley y el pecado, creó un ambiente para que prosperen los falsos reavivamientos.
El documento habla sobre la religión católica para estudiantes de segundo de la ESO. Explica que los seres humanos se hacen preguntas sobre el origen del universo y de la vida que les lleva a buscar a Dios. También describe algunas creencias y prácticas religiosas del pueblo de Israel como la Pascua judía y los Diez Mandamientos. Finalmente, introduce la figura de Jesucristo como el mediador definitivo entre Dios y los hombres por ser tanto Dios como hombre.
Este documento trata sobre la teología del cuerpo y la sexualidad desde la perspectiva de Jesucristo. Explica que la sexualidad humana debe reflejar la alianza entre Cristo y su Iglesia, la cual es verdadera, espiritual y carnal, indisoluble y fecunda. Analiza problemas como la masturbación y las relaciones homosexuales, señalando que rompen esta alianza y son pecado mortal. Finalmente, enfatiza que Jesús ilumina el sentido del amor humano y dignifica nuestros cuerpos.
El documento presenta los principales puntos de la Teología del Cuerpo de Juan Pablo II sobre la sexualidad humana. Explica que la sexualidad debe entenderse a la luz de la alianza entre Cristo y su Iglesia. Se analizan temas como la dignidad del cuerpo, el amor conyugal como reflejo de la alianza de Cristo, y los problemas relacionados a la sexualidad como la masturbación y las relaciones prematrimonales o extraconyugales. Finalmente, señala que la castidad es la virtud que permite vivir la sexualidad
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Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
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2.
La identidad y el género
dado por Dios provienen
de Cristo, nuestro
Creador.
Verdad central
3.
Pero al principio de
la creación, varón y
hembra los hizo
Dios.
Versículo clave
Marcos 10:6
4.
La iglesia y la cultura a menudo están de
acuerdo en asuntos morales. Ambos, por
ejemplo, condenan la codicia, el prejuicio
y el robo.
Los pecados se vuelven populares a
medida que la sociedad los presenta como
un comportamiento aceptable.
Eventualmente, la sociedad se acostumbra
a verlos allí, que se vuelven normales.
Introducción al
estudio
5.
Nuestra cultura recurre a una serie de recursos para
distinguir lo bueno de lo malo. La ciencia y la medicina
son a menudo la máxima autoridad, . La ciencia y la
medicina son a menudo la máxima autoridad. Los medios
de comunicación, la industria de la farándula y el sistema
educativo .
Sin embargo para los cristianos, la Biblia tiene la última
palabra.
Como Pablo escribió: «Toda la Escritura es inspirada por
Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia» (2 Timoteo 3:16).
Introducción.
6.
A. Nunca fueron la intención Levítico 18:22-
30.
1. Dios estableció y bendijo el vínculo entre
un hombre y una mujer.
2. Su intención para la relación sexual y
marital humana es aclarada en el Génesis y
reiterada por el mismo Jesús Mat 19:4-6. ).
3. Es lógico pensar que Él aborrecería
cualquier perversión de la unión
matrimonial heterosexual.
I. Las prácticas homosexuales
están prohibidas
7.
El adulterio, la prostitución, la fornicación, el
incesto y la homosexualidad están
condenados en el A. T como en el N. T.
Las prácticas homosexuales violan su diseño
original, se les llama «abominación» (Levítico
18:22; «detestable»
Dios creó intencionalmente la unión
hombre/mujer en el huerto del Edén, y el
matrimonio se menciona a lo largo de las
Escrituras .
Nunca fueron la
intención
8.
1. En una sociedad permisiva es fácil que los
cristianos pasen por alto o toleren algunas
conductas inmorales.
2. Si bien la homosexualidad se condena a lo largo
de las Escrituras, también se puede argumentar
que nunca se aprueba.
3. No se puede encontrar un solo ejemplo positivo
de una persona homosexual en la Biblia
4. Dios espera que sus seguidores en cualquier
edad mantengan normas elevadas.
B. Nunca fueron tolerado 1
Corintios 6:9–10
9.
A. La destrucción de Sodoma es un ejemplo Génesis
19:1–24.
1. De la ira de Dios derramada sobre los malvados
2. Los actos homosexuales están prohibidos y,
cuando se celebran ampliamente, acarrean una
pena severa.
3. Las costumbres demandaban que los viajeros no
fueran atacados.
4. La homosexualidad debía ser castigada con la
muerte (Lev_20:13
II. Se condenan las prácticas
homosexuales
10.
1. La ira de Dios no es meramente un sentimiento
de Dios, sino retribución divina, juicio y su
correspondiente castigo.
2. Ira tiene un componente de “enojo”, pero es
básicamente un acto de juicio de parte de Dios
3. La ira de Dios se revela contra aquellos que por
sus malos caminos impiden que la verdad de
Dios se revele.
4. Los hombres prefieren ignorarla anteponiendo
excusas. Niegan el poder y la divinidad de Dios
manifestados en el universo creado (v. 20)
B. La ira de Dios se
revela Romanos 1:18–
32
11.
1. Rechazo a Dios (v. 21). Rehúsan honrar a Dios a
pesar de conocerlo v. 20).
2. Envanecimiento (v. 21). Si sacamos a Dios del
pensamiento, sólo podemos pensar el mal (Gn. 6).
3. Necedad (v. 22). Por rechazar a Dios han llegado a
estar en el punto opuesto al que creían estar
4. Idolatría (v. 23). Establecieron su propia manera de
adorar.
Degradación “de mal en peor”
(vv. 21–23).
12.
Las relaciones normales del hombre y la
mujer fueron sacadas del círculo santificado
del matrimonio.
Luego vino la perversión total del sexo
practicado contra naturaleza, donde el
hombre se une con el hombre y la mujer con
la mujer
El ser humano se entrega a la degradación de
sus bajas pasiones, alterando las leyes
naturales establecidas por Dios.
Aberraciones sexuales
(vv. 24, 27)
13.
La creación rechaza al Creador,
y las cosas se han trastornado
tanto que incluso la relación
más básica está tras- tocada de
una unión heterosexual a una
homosexual».
Aplicación.
14.
A. La libertad para morir al pecado Romanos 6:1–14
1. Hay un sentido jurídico. Los creyentes murieron al pecado a
los ojos de Dios cuando Cristo murió por ellos en la cruz.
2. Hay un sentido bautismal o experimental. Los creyentes
mueren con Cristo cuando por decisión propia en un acto de
fe en Jesús confirman la decisión de Dios a su favor
3. Hay un sentido moral o efectivo. Los creyentes mueren con
Cristo cada día al dejar que el Espíritu realice la muerte de
las prácticas pecaminosas de la vida vieja (8:13).
4. Hay un sentido escatológico. Los creyentes morirán al
pecado finalmente al pasar de esta vida y serán resucitados
al volver Cristo.
III. La libertad de la
homosexualidad está en Cristo
15.
1. La muerte del creyente al pecado está atada a la
muerte y sepultura de Cristo (vv. 3, 4).
2. La muerte del creyente al pecado lleva a la nueva
vida, así como la muerte de Cristo llevó a la
resurrección (vv. 4b, 5).
3. La muerte del creyente al pecado tiene el propósito
de liberarlo de la esclavitud del pecado (vv. 6, 7).
4. La muerte del creyente al pecado es un evento
decisivo y definitivo con implicaciones eternas (vv.
8-10)
La libertad para morir al
pecado.
16.
1. Se debe considerar a sí
mismo muerto al pecado.
2. Se debe considerar a sí mismo
vivo para Dios.
El creyente debe considerar los
hechos acerca de su muerte al
pecado (v. 11).
17.
1. Debe dejar de ofrecer los miembros de
su cuerpo como instrumentos del
pecado (v. 13).
2. Debe ofrecer esos miembros como
instrumentos de justicia (v. 13).
3. El que recibe a Cristo se compromete a
una nueva clase de vida.
4. No hay excusas para el pecado en la
vida de un creyente.
El creyente debe ofrecer
su cuerpo a Dios (vv. 12,
13).
18.
1. Los seres humanos están en el
poder de tiranos como el pecado, la
muerte y el deterioro de su propia
persona
2. Los creyentes de Roma habían
experimentado dos cosas:
a) fueron hechos libres del pecado
b) fueron hechos siervos de Dios
B La libertad para vivir
Romanos 6:18–23
19.
La verdad sobre la homosexualidad se explica
bíblicamente en los términos más claros e inequívocos.
Nunca fue la intención de Dios, no puede ser bendecida
por Dios y está prohibida por Dios.
Sin embargo, cuando se trata de la verdad, no sólo cuenta
cuál sea nuestra posición, sino cómo expresamos esa
posición.
Al estudiar, reflexionar y comentar sobre este tema,
siempre debemos ser motivados por el amor de Cristo y
no rechazar ni condenar a la persona atrapada en las
garras del pecado.
Conclusión