Este documento discute varios temas relacionados con la ética en el contexto de la vida pastoral y familiar. Primero, explora el papel de la ética como mediadora entre las Escrituras y la realidad humana. Luego, analiza conceptos como "irreprensible" en el Nuevo Testamento y las expectativas para los líderes de la iglesia. También identifica presiones como las insuficiencias de la formación, las expectativas de la iglesia y la falta de recursos para las familias pastorales. Finalmente, propone pautas para una sana

1. Los desafíos de una vida Integra y confiable
Bases para estas consideraciones
Aldo Cayuba V.

2. El Mundo de la Ética
La ética, es la mediadora entre la realidad humana y las
Escrituras. La ética es ese espacio donde las Escrituras hacen
contacto con la realidad humana y es allí donde vemos la
realidad de su origen. No es sólo lo que digo, si no lo que hago.

3. Irreprensibles
 El griego “anepílemptos”, que suele traducirse por irreprensible, es un
término que se menciona únicamente tres veces en todo el Nuevo
Testamento (1 Ti. 3:2; 5:7; 6:14).
 En Tito 1:6 el término en griego “anénkletos” también se traduce por
irreprensible (véase también 1 Ti. 3:10)
 En Tito 1:7 se menciona que el obispo debe ser irreprensible como
administrador de Dios y se requiere que los administradores sean hallados
cada uno fiel (1 Co. 4:1-5).
 Cuando el apóstol Pablo señala que el hombre que anhela obispado debe ser
irreprensible, no se refiere a que SEA PERFECTO, sino que procura que su
andar sea en rectitud, es íntegro en todo momento, bajo cualquier
circunstancia y en todo lugar. Su hablar, sus actitudes y sus acciones
manifiestan que es un hombre de Dios que no tiene nada que ocultar, ni nada
que censurarle (2 Co. 4:2).

4. Ética y Familia: Las Presiones
• Las Insuficiencias de la formación ministerial y familiar al
interior de las instituciones de capacitación pastoral: Los
Tabúes
• Las expectativas de la Iglesia: Empleados o Siervos de Dios.
Pastores despojados de las posibilidades de superación
material.
• La falta de recursos y ministerios enfocados en la
sobrevivencia de las familias pastorales en las dentro de las
organizaciones ministeriales.
• Las debilidades propias de una deficiente relación personal
con Dios y los deseos de superación personal.
• Las Expectativas personales acerca del ministerio Pastoral.

5. Pautas para una Sana Ética
• Estableciendo claridad en temas de la fidelidad
pastoral: Dios nuestro máximo motivo.
• Definiendo nuestro ministerio: Siervos de Dios o
empleados de la Iglesia u organizaciones ministeriales.
• Estableciendo un alto valor y prioridad a nuestra
familia: defender a nuestra esposa e hijos de las
expectativas de la iglesia.(Dios declaró: “serán una sola
carne…” fue hombre y mujer, no pastor e iglesia)
• Aclarando, de acuerdo a las Escrituras, el valor de
nuestro ministerio.
• Definiendo la base de nuestro sustento material: Dios…
no el salario pastoral.