Este documento presenta una introducción general a la filosofía, describiendo sus orígenes en el pensamiento griego antiguo y su desarrollo a través de las épocas antigua, medieval, moderna y contemporánea. También define la filosofía como "amor a la sabiduría", describe sus características como disciplina universal y crítica, y explica las principales ramas de la filosofía como la ontología, gnoseología, axiología y otras.

1. La filosofía
Antigua, medieval, moderna, contemporánea.

2. Introducción a la filosofía
Tras la aparición del pensamiento
griego, que desarrolla la filosofía
primero como un saber acerca de la
naturaleza (presocráticos), luego como
un saber sistemático e integral (Platón
y Aristóteles) y, finalmente, como una
forma ética de vivir (helenismo), la
filosofía se funde de nuevo con el
pensamiento religioso, de donde había
surgido como crítica y alternativa, en
parte para confundirse con él y en
parte para reelaborarlo desde su
interior (neoplatonismo, cristianismo,
filosofía escolástica).

3. Concepto de la filosofía
¿Qué es filosofía?
Etimológicamente, filosofía significa
«amor a la sabiduría», aunque sophia
debe entenderse mejor como
«entendimiento y ciencia»
Philos, el «amigo» o el «amante» de
este saber intelectual puede
entenderse, a la manera de Platón,
como aplicado a aquel que desea o
está ávido de saber.

4. Características e importancia
CARACTERISTICAS.
 Universalidad.- La filosofía es una ciencia
o arte que estudia a todas las artes
iniciando de lo universal o general
llegando posteriormente a la inicial,
buscando en lo más posible sus fines más
profundos.
 Profundidad.- En la filosofía se estudian
puntos específicos hasta el punto más
recóndito en que se puede llegar, y la
racionalidad es el punto más importante a
conseguir.
 Crítica.- La filosofía pone en duda los
principios que se le presentan, y los
desglosa para entender todos los puntos
en específico llegando al punto más
profundo posible.
 Certidumbre.- Se busca la respuesta más
lógica y tangible, aun en los temas
relacionados a lo etéreo o metafísico.
 Fundamenta.- La filosofía cubre todos los
aspectos y fundamente cada uno de sus
pasos hasta llegar a las causas últimas,
siempre guiado por la lógica y sus
premisas
 Universal o totalizadora.- La filosofía no
es conformista con respuestas parciales o
gregarias, y por ello ahonda lo más posible
para tener respuestas completas.
 Sabiduría.- La filosofía tiene un gran
interés en que el hombre obtenga la
sabiduría buscada, producto del fin mismo
de la propia filosofía.
 Practica (praxis).- La filosofía se aplica a
la vida diaria y los problemas diarios, y
enfrenta los prejuicios y conceptos
equívocos limpiando el camino
llevándonos a nuevos conceptos que
resolverán nuestro círculo.

5. Importancia
La Filosofía es el amor por la
sabiduría, tal y como la entendían los
antiguos griegos, que se preguntaban
acerca de materias tan fundamentales
como la existencia, el conocimiento, la
verdad, o la moral.
Cuestiones universales tan
primordiales que atañen al ser humano
desde su base como ser con
conciencia de su propia existencia en
el mundo. Este amor por la sabiduría
fue el primer peldaño que aportó las
primeras nociones de conocimiento
para el mundo Occidental y que hoy
suponen la base de la Ciencia, tal y
como hoy en día la conocemos.
Por eso podemos encontrar la
importancia de la Filosofía en su propia
existencia como disciplina que ha
servido como constituyente sobre el
que se han construido el resto de
Ciencias de estudio.
La filosofía ha creado la cultura, que
son los ojos mediante los que la
sociedad occidental comprende el
mundo que le rodea, y por eso no sólo
es importante, sino que constituye la
piedra angular sobre la que se cierne
la existencia de los valores actuales
que manejamos a diario, sin que
seamos conscientes de ello.

6. Disciplina de la filosofía
Son especialidades de la Filosofía que se
encargan de una problemática de la realidad con
su propio objeto de estudio. Las más notables
son:
 LA ONTOLOGÍA.- (onthos = ser), es el estudio
del ser en cuanto ser: de la esencia del ser.
Analiza por ello los principios, categorías
generales del ser y las diversas clases de
entes.
 LA GNOSEOLOGÍA.- (gnosis = conocimiento),
llamada también Teoría del Conocimiento,
estudia el origen, evolución, posibilidad,
esencia, elementos y fundamentos del
conocimiento en general.
 LA AXIOLOGÍA.- (Axis = valor), explica el
valor, su esencia o fundamento, clasificación
y relación con el ser. Se relaciona con el
juicio, experiencia o acto valorativo.
 LA EPISTEMOLOGÍA.- (Episteme = ciencia),
denominada Teoría de la Ciencia o Filosofía
del Conocimiento Científico. Estudia los
fundamentos, estructura, métodos, lenguaje
y funciones de los sistemas científicos.
 LA ETICA.- (Ethos = Costumbre), es la
Filosofía de la Moral, estudia los principios,
fundamentos y lenguaje de los juicios
morales.
 LA ESTÉTICA.- (Aisthanomai = Sentir lo bello),
es la Filosofía del arte, estudia la experiencia
estética y la naturaleza del valor de la
belleza, el orden y la armonía, así como el
juicio estético, fundamentos y categorías del
lenguaje del arte.
 LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA.-(Antrophos =
hombre), es el estudio filosófico de la
naturaleza del hombre en el mundo,
investiga la esencia humana, su
problemática, su puesto en el cosmos, y su
destino histórico.

7. Problemas filosóficos del conocimiento
El Empirismo
Definición de empirismo: EL EMPIRISMO
es la tendencia filosófica que considera
la EXPERIENCIA como criterio o NORMA
DE VERDAD EN EL CONOCIMIENTO.
Como tal se refiere a la EXPERIENCIA
(del gr. empiria) en su segundo
significado:
no es "participación personal en
situaciones repetibles" (con significado
personal y subjetivo) sino que la
experiencia repetida de ciertas
situaciones nos ofrece un criterio
(objetivo e impersonal) para conocer las
cosas (o las situaciones).
Racionalismo
Definición de racionalismo: El
RACIONALISMO es la TENDENCIA
FILOSÒFICA que considera LA REALIDAD
GOBERNADA POR UN PRINCIPIO
INTELIGIBLE al que la razón puede acceder y
que, en definitiva, IDENTIFICA LA RAZÓN
CON EL PENSAR.
En sentido general se contrapone al
IRRACIONALISMO (no al empirismo), y a lo
largo de la historia ha conocido múltiples
variantes.
racionalismo ético: se denomina así al
intelectualismo moral socrático.
racionalismo metafísico: el racionalismo
platónico (que considera la realidad ordenada
según el modelo ideal y final del Bien).
racionalismo religioso: es el de los deístas
(Kant, los Ilustrados, la Revolución francesa…)
que identifican la verdad revelada con los
datos últimos de la razón y creen en un dios
racional pero no providente.