2. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Durante el periodo moderno el cristianismo en Norteamérica ha crecido
sorprendentemente. Este fenómeno se debe a que el país creció en cuanto a territorio y
población.
Desde 1789 hasta el presente se encuentran varios factores que han contribuido con el
desarrollo religioso de sus habitantes. Cronológicamente son:
La separación entre la Iglesia y el Estado fue muy importante en la historia religiosa de
América, funcionaron por separado.
3. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
● En otros países la Iglesia Católica
Romana mantuvo su poder con la ayuda
del Estado. En EE.UU. no fue así.
● Por otro lado, las personas cultas
estaban aceptando la filosofía y el
liberalismo político de Francia. Se
manejaba mucho la palabra democracia y
libertad.
● Se exigía reconocer la dignidad del
hombre común.
4. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Los intelectuales americanos escépticos no
aceptaron la unión de Iglesia y Estado al ver la
corrupción de la Iglesia Católica romana en Francia
y que afectaba al Estado.
La revolución de 1776 (guerra de la independencia de
los Estados Unidos), luchaba por la libertad
religiosa.
La libertad religiosa se inició en Virginia. Los
bautistas, presbiterianos y metodistas lucharon
para romper la unión de la Iglesia y el Estado. Esto
se logró en 1787. En la nueva constitución se
garantizó los derechos de la libertad religiosa en la
nueva nación.
5. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
El escepticismo y la infidelidad afectaron el pensamiento americano.
La infidelidad fue mayormente consecuencias de las guerras (la guerra
entre Francia e India, 1756-1763; y la guerra de Revolución 1775 – 1763).
La Revolución americana trajo mucho sufrimiento.
6. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Hubo escepticismo porque durante y después de la guerra se entro en contacto
con nuevas corrientes intelectuales. Los escritos anticristianos de Voltaire (1697 –
1778) en Francia y Tomás Paine (1737 – 1809) en América, fueron muy leídos y
aceptados. Por esa época, en los círculos “cristianos” había muchos incrédulos y
ateos.
En la parte sur, de las colonias americanas la situación era distinta donde había
avivamiento desde los días del Gran Despertar (1739)
7. Introduction
La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Ocurrió en los primeros años del siglo XIX. El primer despertar ocurrió medio siglo antes.
Con este nuevo avivamiento todas las denominaciones se comprometieron a anunciar el
Evangelio. Buscaron que evangelizar a los indios.
El segundo gran Despertar.
Hubo una permanente oleada de inmigrante.
Aumentaron las denominaciones en América.
La más gran masa de inmigrante vino de
Irlanda. Se calcula que vinieron más de dos
millones de irlandeses (eran católicos
romanos).
8. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
La conquista del oeste tuvo mucha significación en la historia religiosa de la nación. Mejoró la
economía. Había independencia financiera. Había libertad para moverse por toda la nación.
Vinieron muchos trabajadores no especializados. Se mantuvo un espíritu democrático.
La colonización produjo efectos políticos en los nuevos estados.
La expansión al oeste y la guerra.
9. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
★ Un problema socio político fue la esclavitud de los negros, introducida en 1619 a la
colonia de Virginia.
★ Muchas denominaciones se dividieron por el tema de la esclavitud. Hubo una guerra
en 1861. El norte ganó en 1865, con esto se logró la unidad de la nación y se anunció la
emancipación de los eslavos americanos negros.
10. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
❏ Surgen nuevas denominaciones.
❏ En el área religioso había libertad de elección por eso había una pluralidad de
denominaciones.
❏ Debemos tener presente que las primeras expediciones que llegaron para conquistar
y colonizar fueron realizadas por España y Portugal, naciones católicas romanas. La
primera iglesia establecida en América del Sur y América del Norte fue la Iglesia
Católica Romana.
11. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Otra Iglesia establecida en territorio americano
fue la Iglesia congregacional. Pertenecían a
Inglaterra, pero era independiente de la iglesia
oficial (Anglicana) y del Estado. Lucharon
fuertemente contra la esclavitud. Después de la
guerra Civil se volvieron liberales
(teológicamente) enfatizaron mucho la acción
social.
La primera iglesia protestante establecida en
Norte América fue la Iglesia Episcopal de
Inglaterra. Y fue establecida en Virginia (1607).
En Nueva York se estableció en 1693.
12. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
También se hicieron presentes en América del Norte. Los que siguen el sistema religioso de
Calvino en América están representados por los presbiterianos y las iglesias reformadas.
Los congregacionales también pertenecen a este grupo, pero su forma de gobierno de la
iglesia es distinta, por eso se les estudia por separado. Las dos iglesias son calvinistas en
sus credos, aceptan la confesión de Westminster.
Las iglesias reformadas.
13. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
En 1628 se organiza la Iglesia Protestante Reformada de Holanda. En 1867 se
organiza la Iglesia Protestante, se le cambió el nombre por la iglesia
Reformada de América. A principios del siglo dieciocho surge otra Iglesia
Reformada de origen alemán denominada “La Iglesia Reformada de los
Estados Unidos”.
14. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Es una de las denominaciones de mayor presencia en
América del Norte. Se caracteriza por dos cosas:
1. solamente se bautizan los que profesan su fe en
Cristo (no bautizan niños)
2. La única forma de bautismo es la inmersión. Los
bautistas aparecieron poco después del comienzo de
la Reforma en Suiza en 1623. Algunos sostienen que la
primera Iglesia Bautista en América fue por el año
1639.
Las Iglesias Bautistas.
15. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Se dividieron en bautistas del Norte y del Sur, por
discutir fuertemente el problema de la
esclavitud. Los del Sur la aceptan, los del Norte,
se oponen. Actualmente siguen separados, pero
mantienen relaciones fraternales. Los bautistas
americanos están comprometidos en programas
de misiones, educación y obras sociales.
16. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Existe un movimiento religioso que jamás se autocalifico como “iglesia”, se les conoce
como “Los Cuáqueros”. También se les llama Sociedad Religiosa de los Amigos.
Surgió de las enseñanzas de Jorge Fox (1624 – 1691). Estuvieron en contra de la Iglesia
de Inglaterra. Entre sus principales doctrinas estaba la luz interior (Juan 1: 4,9), no
aceptaban los cultos formales, los cánticos, las ordenanzas del bautismo y la Santa
Cena, el ejercicio ministerial, la educación teológica. Eran pacifistas, muy entregados
a hacer obras benéficas.
Los Cuáqueros formaron colonias en Nueva Jersey, Maryland y Virginia. En 1681
recibieron el territorio de Pensilvania.
17. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Los luteranos, también estuvieron presentes en América del Norte. Participaron en la
Revolución Americana. Al final de la Revolución había solamente 18 ministros. En los
próximos años tuvieron su crecimiento sorprendente que a la larga trajo problemas de
comunicación, de organización y de doctrina.
A Nueva York y Pensilvania vinieron muchos luteranos de Holanda y Alemania. A partir de
1748 las iglesias luteranas han crecido por medio de la inmigración. Como venían de
diferentes países, tuvieron problemas de comunicación, porque hablaban distintos idiomas.
18. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Aparecen de dos fuentes. En primer lugar, la Iglesia Presbiteriana de Escocia, reformada por
Juan Knox en 1560. De Escocia se extendió hasta noroeste de Irlanda. También viene de los
puritanos, apodo que se pone por el año de 1564 a los miembros de la Iglesia de Inglaterra que
buscaban una reforma muy radical en su culto.
Las Iglesias presbiterianas en América del Norte.
Creyentes de origen escocés, irlandés e
inglés ayudaron a formar la Iglesia
Presbiteriana en América. Una de las
primeras iglesias presbiterianas que se
establecieron fue en Swan Hill, Maryland,
por el Reverendo Francisco Makenie de
Irlanda.
19. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Por cuestiones doctrinales, la Iglesia Presbiteriana en
América sufrió dos divisiones, por 1810 y1837. Después de
varios años se unieron en 1869. Existen varias ramas del
presbiterianismo en los EE.UU.
Todas aceptan las doctrinas calvinistas según la
confesión de fe de Westminster y el catecismo mayor y
menor.
Las iglesias metodistas también están presentes en
América de Norte. El metodismo está relacionado con la
vida y obra de Juan Wesley (1703-1791). Por lo menos
existen desde el año 1766 cuando dos predicadores
wesleyanos naturales de Irlanda, comenzaron a realizar
reuniones metodistas en América.
20. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Los metodistas tuvieron dificultades durante la Revolución Americana, porque
muchos predicadores fueron leales a Inglaterra. Creció rápidamente. Han
transcurrido varios cismas, por diferentes asuntos (esclavitud, desacuerdos en el
gobierno de la Iglesia y la doctrina de la santidad).
El metodismo destaca por ser una denominación activa en las misiones, en la
educación y obras benéficas.
21. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Otra Iglesia de origen americano son los discípulos de Cristo, conocidos
también como la Iglesia cristiana. Enseñan que el bautismo completa la
salvación, bautizan por inmersión. No hacen distinción entre ministros y
laicos. Son congregacionales en su gobierno eclesiástico son muy celosos
en el evangelismo.
22. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
Las iglesias Unitarias están presentes en
América del Norte y en Inglaterra. Su
doctrina va de la mano con el arrianismo del
siglo IV y V. niegan la divinidad de
Jesucristo. Solo ven su naturaleza humana.
Rechazan la doctrina de la Trinidad. Están en
contra de la predestinación. Por su forma de
gobierno son congregacionales.
No podemos dejar de mencionar a la Iglesia
de Jesucristo los Santos de los Últimos días,
fundada en 1830 por José Smith.
23. La Iglesia Cristiana en los Estados Unidos
A la Iglesia Adventista fundada por Guillermo Miller (1782- 1849) pastor
bautista que a partir de 1831 comenzó a anunciar que el Milenio iba a suceder
después del fin del mundo por el año 1843.
Otro movimiento religioso son los Testigos de Jehová fundada por Carlos
Russell, en 1870.
