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LAS 10 PERSECUCIONES MÁS GRANDES CONTRA
LOS CRISTIANOS EN EL IMPERIO ROMANO
Año 64 d. C. La ciudad de Roma en llamas. Acusado el propio emperador Nerón del incendio, este culpó
a los cristianos, martirizando cruelmente a no pocos.
La primera persecución dirigida por el Imperio hacia
el cristianismo se dio en el año 64d.C. durante los
tiempos del emperador Nerón (37-68).
• Roma había sido incendiada y, al parecer, la
única justificación coherente que encontró el
emperador fue culpar a los cristianos.
• No se tiene evidencia de que alguien fuera de la
comunidad cristiana protestara por el hecho de
haber culpado a los seguidores de Jesús de esta
tragedia.
• El cristianismo ya era bastante impopular entre
los ciudadanos de la capital del Imperio.
• También se cree que durante esta ola de
persecuciones murieron los
apóstoles Pedro y Pablo.
1. LA PERSECUCIÓN DE NERÓN
La segunda persecución al
parecer se habría dado durante
el gobierno del
emperador Domiciano (51-96)
entre los años 90 y 96 d.C.
• A pesar de que durante este
periodo hubo confrontación
entre el pensamiento cristiano
y el pagano.
• Algunos estudios e
investigaciones modernas han
sugerido que no fue de grandes
dimensiones.
• Se dieron algunos asesinatos
y destierros, pero no al nivel
2. LA PERSECUCIÓN DE DOMICIANO
Tercera persecución se dio bajo
el emperador Trajano (53 –
117), entre el año 98 d.C y 117
d.C.
• El emperador no simpatizaba
con el cristianismo.
• A pesar de no perseguirlos de
manera directa, si alguien
los acusaba, se podría
proceder en su contra.
• Como consecuencia, el solo
hecho de ser cristiano ya
representaba una posible
3. LA PERSECUCIÓN DE TRAJANO
La cuarta persecución se dio bajo
el emperador Adriano (76-138),
del 117d.C y 138d.C.
• Aunque este emperador fue más
indulgente con los cristianos.
• Durante este periodo se siguió
manteniendo la persecución
legal a los seguidores de
Jesús.
4. LA PERSECUCIÓN DE ADRIANO
La quinta persecución sucedió
durante el gobierno de Marco
Aurelio (121-180), entre el año
161d.C. y 180 d.C.
• A pesar de ser considerado como un
emperador ilustrado, no escondió
su aversión hacia el cristianismo.
• En el año 177 d.C instigó una
persecución en la ciudad de Lyon.
• Impulsó a Celso a escribir
un tratado en contra del
cristianismo.
• El emperador promovió una imagen
despectiva de los cristianos.
5. LA PERSECUCIÓN DE MARCO AURELIO
La sexta persecución se
dio durante el reinado
del emperador Septimio
Severo (145 – 211),
entre el 202 d.C. y 211
d.C.
Durante este
periodo, convertirse en
cristiano
y bautizarse se volvió
un acto ilegal y
6. LA PERSECUCIÓN DE SEPTIMIO SEVERO
El emperador Maximino
Tracio (173 – 238), en el
235d.C
• Se produjo la séptima
persecución que duró
hasta el año 236 d.C.
• El emperador promulgó un
edicto u orden de
ejecución contra los
dirigentes cristianos.
7. LA PERSECUCIÓN DE MAXIMINO TRACIO
El emperador Decio (201 – 251), durante la
octava persecución entre el año 249 d.C. y
251 d.C.
• No consideraba a los cristianos
meramente como oportunos chivos
expiatorios, como en el tiempo de Nerón.
• Miembros de una minoría despreciable a
los que podía ejecutarse si se hacía
pública su condición, como en el periodo
de Trajano.
• Seguidores de un culto repugnante que
merecían la prohibición y la muerte,
como en los tiempos de Marco Aurelio.
• Se habían convertido en un grupo social
cuya escala de valores e influencia se
oponían directamente con los del
8. LA PERSECUCIÓN DE DECIO
Bajo el emperador Valeriano (200 – 260)
• Se produjo la novena persecución, entre los
años 257 d.C y 260 d.C.,
• Se prohibieron las reuniones cristianas y
se arrestaron a numerosos obispos.
• Quizá se esperaba que el ataco a los
dirigentes, pero la estrategia de
Valeriano no dio los resultados que
esperaba.
• Al año siguiente, convencido de que la
aniquilación de la jerarquía no se
traduciría en el final del cristianismo.
• Ordenó la ejecución de todos los diáconos y
laicos de relevancia que no apostataran.
• La nueva medida estuvo en vigor durante dos
años y sólo concluyó cuando Galieno decidió
derogarla y devolver sus propiedades a las
9. LA PERSECUCIÓN DE VALERIANO
En el 303d.C, Diocleciano (244-311)
ordenó, por influencia de Galerio (260-
311)
• La destrucción de las iglesias
• La quema de todos los volúmenes donde
aparecieran recopiladas porciones de
las Sagradas Escrituras
• Fue la décima y última gran
persecución.
• Pese a su rigor, no obtuvo los
objetivos esperados.
• Un edicto promulgado al año siguiente
autorizó incluso el empleo de la pena
de muerte contra los cristianos.
10. LA PERSECUCIÓN DE DIOCLECIANO
• Constantino (272-337)
y Licinio (250-325)
proclamaron la libertad
religiosa completa.
• A partir de ese momento se dan
por concluidas las
persecuciones imperiales.
• Desencadenarían nuevas
persecuciones en intentos
agónicos de aplastar el
cristianismo e imponer de
nuevo el paganismo.
CONSTANTINO y LICINIO
¿Qué consecuencias tuvieron estas persecuciones?
 Influyeron fuertemente en el desarrollo del
cristianismo.
 Dio forma a la teología cristiana y la
estructura de la Iglesia.
 incluyeron grandes documentos de explicaciones
y defensas del cristianismo.
 Mártires, teólogos, apologistas, filósofos,
biblistas y muchos eruditos, pensadores y
escritores transmitieron sus interpretaciones
y pensamientos mientras esquivaban los
duros golpes del Imperio.
 Gran parte de las formas que concebimos y
vivimos el cristianismo hoy.
 Se moldearon durante las persecuciones de
estos casi tres siglos.
 Los testimonios de fe, templanza y carácter de
los creyentes de estos tiempos han llegado
LAS CONSECUENCIAS
¿Y tú? ¿Qué piensas? ¿De qué forma crees que la persecución ha forjado el carácter del cristianismo?
¿Crees que de alguna manera la persecución es necesaria?

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PERSECUCIONES A CRISTIANOS SIGLO I IGLESIA PRIMITIVA.pptx

  • 1. LAS 10 PERSECUCIONES MÁS GRANDES CONTRA LOS CRISTIANOS EN EL IMPERIO ROMANO
  • 2. Año 64 d. C. La ciudad de Roma en llamas. Acusado el propio emperador Nerón del incendio, este culpó a los cristianos, martirizando cruelmente a no pocos.
  • 3. La primera persecución dirigida por el Imperio hacia el cristianismo se dio en el año 64d.C. durante los tiempos del emperador Nerón (37-68). • Roma había sido incendiada y, al parecer, la única justificación coherente que encontró el emperador fue culpar a los cristianos. • No se tiene evidencia de que alguien fuera de la comunidad cristiana protestara por el hecho de haber culpado a los seguidores de Jesús de esta tragedia. • El cristianismo ya era bastante impopular entre los ciudadanos de la capital del Imperio. • También se cree que durante esta ola de persecuciones murieron los apóstoles Pedro y Pablo. 1. LA PERSECUCIÓN DE NERÓN
  • 4. La segunda persecución al parecer se habría dado durante el gobierno del emperador Domiciano (51-96) entre los años 90 y 96 d.C. • A pesar de que durante este periodo hubo confrontación entre el pensamiento cristiano y el pagano. • Algunos estudios e investigaciones modernas han sugerido que no fue de grandes dimensiones. • Se dieron algunos asesinatos y destierros, pero no al nivel 2. LA PERSECUCIÓN DE DOMICIANO
  • 5. Tercera persecución se dio bajo el emperador Trajano (53 – 117), entre el año 98 d.C y 117 d.C. • El emperador no simpatizaba con el cristianismo. • A pesar de no perseguirlos de manera directa, si alguien los acusaba, se podría proceder en su contra. • Como consecuencia, el solo hecho de ser cristiano ya representaba una posible 3. LA PERSECUCIÓN DE TRAJANO
  • 6. La cuarta persecución se dio bajo el emperador Adriano (76-138), del 117d.C y 138d.C. • Aunque este emperador fue más indulgente con los cristianos. • Durante este periodo se siguió manteniendo la persecución legal a los seguidores de Jesús. 4. LA PERSECUCIÓN DE ADRIANO
  • 7. La quinta persecución sucedió durante el gobierno de Marco Aurelio (121-180), entre el año 161d.C. y 180 d.C. • A pesar de ser considerado como un emperador ilustrado, no escondió su aversión hacia el cristianismo. • En el año 177 d.C instigó una persecución en la ciudad de Lyon. • Impulsó a Celso a escribir un tratado en contra del cristianismo. • El emperador promovió una imagen despectiva de los cristianos. 5. LA PERSECUCIÓN DE MARCO AURELIO
  • 8. La sexta persecución se dio durante el reinado del emperador Septimio Severo (145 – 211), entre el 202 d.C. y 211 d.C. Durante este periodo, convertirse en cristiano y bautizarse se volvió un acto ilegal y 6. LA PERSECUCIÓN DE SEPTIMIO SEVERO
  • 9. El emperador Maximino Tracio (173 – 238), en el 235d.C • Se produjo la séptima persecución que duró hasta el año 236 d.C. • El emperador promulgó un edicto u orden de ejecución contra los dirigentes cristianos. 7. LA PERSECUCIÓN DE MAXIMINO TRACIO
  • 10. El emperador Decio (201 – 251), durante la octava persecución entre el año 249 d.C. y 251 d.C. • No consideraba a los cristianos meramente como oportunos chivos expiatorios, como en el tiempo de Nerón. • Miembros de una minoría despreciable a los que podía ejecutarse si se hacía pública su condición, como en el periodo de Trajano. • Seguidores de un culto repugnante que merecían la prohibición y la muerte, como en los tiempos de Marco Aurelio. • Se habían convertido en un grupo social cuya escala de valores e influencia se oponían directamente con los del 8. LA PERSECUCIÓN DE DECIO
  • 11. Bajo el emperador Valeriano (200 – 260) • Se produjo la novena persecución, entre los años 257 d.C y 260 d.C., • Se prohibieron las reuniones cristianas y se arrestaron a numerosos obispos. • Quizá se esperaba que el ataco a los dirigentes, pero la estrategia de Valeriano no dio los resultados que esperaba. • Al año siguiente, convencido de que la aniquilación de la jerarquía no se traduciría en el final del cristianismo. • Ordenó la ejecución de todos los diáconos y laicos de relevancia que no apostataran. • La nueva medida estuvo en vigor durante dos años y sólo concluyó cuando Galieno decidió derogarla y devolver sus propiedades a las 9. LA PERSECUCIÓN DE VALERIANO
  • 12. En el 303d.C, Diocleciano (244-311) ordenó, por influencia de Galerio (260- 311) • La destrucción de las iglesias • La quema de todos los volúmenes donde aparecieran recopiladas porciones de las Sagradas Escrituras • Fue la décima y última gran persecución. • Pese a su rigor, no obtuvo los objetivos esperados. • Un edicto promulgado al año siguiente autorizó incluso el empleo de la pena de muerte contra los cristianos. 10. LA PERSECUCIÓN DE DIOCLECIANO
  • 13. • Constantino (272-337) y Licinio (250-325) proclamaron la libertad religiosa completa. • A partir de ese momento se dan por concluidas las persecuciones imperiales. • Desencadenarían nuevas persecuciones en intentos agónicos de aplastar el cristianismo e imponer de nuevo el paganismo. CONSTANTINO y LICINIO
  • 14. ¿Qué consecuencias tuvieron estas persecuciones?  Influyeron fuertemente en el desarrollo del cristianismo.  Dio forma a la teología cristiana y la estructura de la Iglesia.  incluyeron grandes documentos de explicaciones y defensas del cristianismo.  Mártires, teólogos, apologistas, filósofos, biblistas y muchos eruditos, pensadores y escritores transmitieron sus interpretaciones y pensamientos mientras esquivaban los duros golpes del Imperio.  Gran parte de las formas que concebimos y vivimos el cristianismo hoy.  Se moldearon durante las persecuciones de estos casi tres siglos.  Los testimonios de fe, templanza y carácter de los creyentes de estos tiempos han llegado LAS CONSECUENCIAS ¿Y tú? ¿Qué piensas? ¿De qué forma crees que la persecución ha forjado el carácter del cristianismo? ¿Crees que de alguna manera la persecución es necesaria?