2. Año 64 d. C. La ciudad de Roma en llamas. Acusado el propio emperador Nerón del incendio, este culpó
a los cristianos, martirizando cruelmente a no pocos.
3. La primera persecución dirigida por el Imperio hacia
el cristianismo se dio en el año 64d.C. durante los
tiempos del emperador Nerón (37-68).
• Roma había sido incendiada y, al parecer, la
única justificación coherente que encontró el
emperador fue culpar a los cristianos.
• No se tiene evidencia de que alguien fuera de la
comunidad cristiana protestara por el hecho de
haber culpado a los seguidores de Jesús de esta
tragedia.
• El cristianismo ya era bastante impopular entre
los ciudadanos de la capital del Imperio.
• También se cree que durante esta ola de
persecuciones murieron los
apóstoles Pedro y Pablo.
1. LA PERSECUCIÓN DE NERÓN
4. La segunda persecución al
parecer se habría dado durante
el gobierno del
emperador Domiciano (51-96)
entre los años 90 y 96 d.C.
• A pesar de que durante este
periodo hubo confrontación
entre el pensamiento cristiano
y el pagano.
• Algunos estudios e
investigaciones modernas han
sugerido que no fue de grandes
dimensiones.
• Se dieron algunos asesinatos
y destierros, pero no al nivel
2. LA PERSECUCIÓN DE DOMICIANO
5. Tercera persecución se dio bajo
el emperador Trajano (53 –
117), entre el año 98 d.C y 117
d.C.
• El emperador no simpatizaba
con el cristianismo.
• A pesar de no perseguirlos de
manera directa, si alguien
los acusaba, se podría
proceder en su contra.
• Como consecuencia, el solo
hecho de ser cristiano ya
representaba una posible
3. LA PERSECUCIÓN DE TRAJANO
6. La cuarta persecución se dio bajo
el emperador Adriano (76-138),
del 117d.C y 138d.C.
• Aunque este emperador fue más
indulgente con los cristianos.
• Durante este periodo se siguió
manteniendo la persecución
legal a los seguidores de
Jesús.
4. LA PERSECUCIÓN DE ADRIANO
7. La quinta persecución sucedió
durante el gobierno de Marco
Aurelio (121-180), entre el año
161d.C. y 180 d.C.
• A pesar de ser considerado como un
emperador ilustrado, no escondió
su aversión hacia el cristianismo.
• En el año 177 d.C instigó una
persecución en la ciudad de Lyon.
• Impulsó a Celso a escribir
un tratado en contra del
cristianismo.
• El emperador promovió una imagen
despectiva de los cristianos.
5. LA PERSECUCIÓN DE MARCO AURELIO
8. La sexta persecución se
dio durante el reinado
del emperador Septimio
Severo (145 – 211),
entre el 202 d.C. y 211
d.C.
Durante este
periodo, convertirse en
cristiano
y bautizarse se volvió
un acto ilegal y
6. LA PERSECUCIÓN DE SEPTIMIO SEVERO
9. El emperador Maximino
Tracio (173 – 238), en el
235d.C
• Se produjo la séptima
persecución que duró
hasta el año 236 d.C.
• El emperador promulgó un
edicto u orden de
ejecución contra los
dirigentes cristianos.
7. LA PERSECUCIÓN DE MAXIMINO TRACIO
10. El emperador Decio (201 – 251), durante la
octava persecución entre el año 249 d.C. y
251 d.C.
• No consideraba a los cristianos
meramente como oportunos chivos
expiatorios, como en el tiempo de Nerón.
• Miembros de una minoría despreciable a
los que podía ejecutarse si se hacía
pública su condición, como en el periodo
de Trajano.
• Seguidores de un culto repugnante que
merecían la prohibición y la muerte,
como en los tiempos de Marco Aurelio.
• Se habían convertido en un grupo social
cuya escala de valores e influencia se
oponían directamente con los del
8. LA PERSECUCIÓN DE DECIO
11. Bajo el emperador Valeriano (200 – 260)
• Se produjo la novena persecución, entre los
años 257 d.C y 260 d.C.,
• Se prohibieron las reuniones cristianas y
se arrestaron a numerosos obispos.
• Quizá se esperaba que el ataco a los
dirigentes, pero la estrategia de
Valeriano no dio los resultados que
esperaba.
• Al año siguiente, convencido de que la
aniquilación de la jerarquía no se
traduciría en el final del cristianismo.
• Ordenó la ejecución de todos los diáconos y
laicos de relevancia que no apostataran.
• La nueva medida estuvo en vigor durante dos
años y sólo concluyó cuando Galieno decidió
derogarla y devolver sus propiedades a las
9. LA PERSECUCIÓN DE VALERIANO
12. En el 303d.C, Diocleciano (244-311)
ordenó, por influencia de Galerio (260-
311)
• La destrucción de las iglesias
• La quema de todos los volúmenes donde
aparecieran recopiladas porciones de
las Sagradas Escrituras
• Fue la décima y última gran
persecución.
• Pese a su rigor, no obtuvo los
objetivos esperados.
• Un edicto promulgado al año siguiente
autorizó incluso el empleo de la pena
de muerte contra los cristianos.
10. LA PERSECUCIÓN DE DIOCLECIANO
13. • Constantino (272-337)
y Licinio (250-325)
proclamaron la libertad
religiosa completa.
• A partir de ese momento se dan
por concluidas las
persecuciones imperiales.
• Desencadenarían nuevas
persecuciones en intentos
agónicos de aplastar el
cristianismo e imponer de
nuevo el paganismo.
CONSTANTINO y LICINIO
14. ¿Qué consecuencias tuvieron estas persecuciones?
Influyeron fuertemente en el desarrollo del
cristianismo.
Dio forma a la teología cristiana y la
estructura de la Iglesia.
incluyeron grandes documentos de explicaciones
y defensas del cristianismo.
Mártires, teólogos, apologistas, filósofos,
biblistas y muchos eruditos, pensadores y
escritores transmitieron sus interpretaciones
y pensamientos mientras esquivaban los
duros golpes del Imperio.
Gran parte de las formas que concebimos y
vivimos el cristianismo hoy.
Se moldearon durante las persecuciones de
estos casi tres siglos.
Los testimonios de fe, templanza y carácter de
los creyentes de estos tiempos han llegado
LAS CONSECUENCIAS
¿Y tú? ¿Qué piensas? ¿De qué forma crees que la persecución ha forjado el carácter del cristianismo?
¿Crees que de alguna manera la persecución es necesaria?