Este documento discute la búsqueda de expresividad y monumentalidad en la arquitectura moderna después del Movimiento Moderno. Explica que a partir de los años 1940 hubo un enfoque en encontrar una expresión más monumental en el arte y la arquitectura. Además, analiza cómo la arquitectura moderna negó originalmente la expresión autónoma y cómo arquitectos como Lucio Costa defendieron conceptos como el "carácter" que habían sido importantes en la arquitectura medieval pero que se diluyeron con el racionalismo.

1. LA MODERNIDAD
SUPERADA
ARQUITECTURA, ARTE Y PENSAMIENTO
DEL SIGLO XX
JOSEP MARIA MONTANER

2. LA EXPRESIÓN EN LA ARQUITECTURA DESPUÉS
DEL MOVIMIENTO MODERNO
Sigfried Giedion
• “la necesidad de una expresión
monumental en arte y
arquitectura ha existido y se ha
resuelto siempre en todas las
civilizaciones. La nuestra no
puede ser una excepción!”

3. • Una de las cuestiones que toma mayor protagonismo
en la arquitectura a partir de los años cuarenta es el
de la búsqueda de una mayor expresividad.
• En definitiva, la preocupación por la recuperación de la
expresividad y por la búsqueda de una nueva
monumentalidad en la arquitectura moderna significa
el resurgimiento de un problema irresuelto, de la s
mismas condiciones de la arquitectura moderna.

4. • La arquitectura moderna se ha
distinguido por su voluntad de negar la
expresión como cualidad autónoma de la
forma.
• He aquí uno de los elementos
caracterizadores de las vanguardias por
ejemplo, la fabrica de Van Nelle en
Rotterdan, de Johannes Andreas
Brickman y Lender T. Cornelius (1925 –
1927).

5. • El concepto dominante de expresión
consiste en identificar directamente
modernidad con funcionalidad y
avance tecnológico
• Con la arquitectura moderna, la
diferenciación de cada tipo de
edificios se va diluyendo en el
tratamiento formal, homogéneo y
estarandizado preconizado por el
funcionalismo racionalista.

6. EL CONCEPTO DE CARÁCTER EN LA EDAD
MEDIA.
• El concepto de carácter, que ya abrazaba toda la historia,
sigue evolucionando a lo largo del siglo XIX, interpretando, al
final de la tradición académica y en el inicio del funcionalismo
moderno, se entiende como “ carácter” a la “ identidad en la
expresión arquitectónica y la expresión moral del programa”

7. • Pero si los proyectos de cárceles,
palacios de justicia o edificios
culturales de “Claude Nicolas Ledoux”
ponían enfacis primordial en el
carácter de cada edificio, el
protagonismo posterior a la revolución
francesa, el racionalismo de la escuela
de Jean Nicolaus y el eclecticismo
comunista fueron agotando y diluyendo
la intensidad de dicho concepto.

8. LA EXPRESIÓN DE LA ERA MODERNA
• La arquitectura del movimiento moderno se basa en la idea de la
ausencia de carácter.
• La arquitectura moderna, que es ahistorica por principio, ya no
representa nada del pasado, si no que es solo puede representar su
propia condición de modernidad.
• De manera esquemática e ideologica, la interpretación que el
movimiento moderno hace de la historia de la arquitectura se basa
en el juicio establecido desde le Courbusier hasta Sigfried Giedoin,
se ha contruido una visión de la arquitectura basada en un
esquema, que valora los grandes momentos de la historia.

9. LUCIO COSTA ( 1902 – 1998)
• Fue uno de los primeros en reclamar este valor
central de la expresión arquitectónica; lucio costa ha
defendido la pervivencia de ciertos criterios
compositivos académicos, tales como el concepto de
carácter.
• Lucio costa se formo en la escuela nacional de belas
artes de rio de janeiro y paso a ser director en 1930
para modernizarla.