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Parodi 1
Claudia Parodi
SPAN 352
Dr. H. García
El 13 de diciembre de 2013
“La muñeca reina”:
realidad y fantasía
La memoria es compuesto de momentos importantes o cruciales de la vida,
sea reciente o pasado. Es un proceso para reflexionar sobre esos momentos y de
esa manera buscar elementos que ayuden a entender cada situación La memoria es
una construcción relacionada con el olvido y el tiempo en fragmentos. Uno no
recuerda cada detalle del pasado, sólo los más cruciales. De esta manera la
construcción de la memoria y el olvido es contraste del tiempo linear. Muchas
veces uno tiene recuerdos que le gustaría revivir. Uno busca el pasado para sentir
como era el pasado. Uno puede tener memorias de familias, amistades, o
momentos especiales en que se logra algo. El cuento “La muñeca reina” por
Carlos Fuentes demuestra temas de la voz narrativa, la memoria y la buscada del
tiempo pasado, y la diferencia entre la realidad y fantástico.
“La muñeca reina” es un cuento sobre amistad entre niños en la cual el
narrador y el protagonista son la misma persona. El cuento empieza con el narrador
como adulto, a los veintinueve años, el encuentra una carta de un amiguita de su
Parodi 2
niñez. La carta dice, “Amilamia no olbida a su amigito y me buscas aquí como te
lo divujo” (Fuentes 1). A leer la carta, Carlos se recuerda de aquellas días que el se
pasaba en el parque leyendo libros. En ese lugar él conoció a Amilamia. A Carlos
le gustaba leer libros de aventuras, los libros de su infancia. El, a los catorce años,
prefería los libros a la educación. “Sin duda, la banca del parque donde yo,
adolescente rebelde a la educación prescrita y tediosa, me olvidaba de los horarios
de clase y pasaba varias horas leyendo libros que, si no fueron escritos por mí, me
lo parecían: ¿cómo iba a dudar que sólo de mi imaginación podían surgir todos
esos corsarios” (Fuentes 1). Temprano en su vida, Carlos demuestra que le gusta la
aventura. Luego el se recuerda de Amilamia y como le hacia compañía en el
parque. No se recuerda mucho detalles pero cierta gestos o actitudes de la niña. El
narrador cuenta de su memorias. La voz del narrador como el protagonista a veces
se puede relacionar con lo fantástico. “el pronombre narrativo es el yo, que
Todorov encuentra particularmente adecuado al género fantástico. Su argumento se
desprende de que el discurso del narrador de un texto no se puede someter a la
prueba de la verdad porque la relación signo/referente que implica tal prueba no
existe en la literatura, que es discurso sin referente en la realidad” (Gutiérrez-
Mouat 40). El personaje de una obra puede mentir en el contexto de la obra, pero el
narrador no lo puede hacer, o no se puede probar que esta mintiendo. De esta
Parodi 3
manera la voz narrativa en el cuento es una forma de Fuentes que se relaciona con
la fantasía.
La construcción de la memoria y la búsqueda del tiempo pasado son temas
centrales del cuento. Carlos tiene recuerdos de Amilamia como fragmentos de su
niñez. “Y no deja de sorprenderme que no pueda pensar en ella como realmente
fue, o como en verdad se movía, ligera, interrogante, mirando de un lado a otro sin
cesar. Debo recordarla detenida para siempre, como en un álbum” (Fuentes 2). Los
recuerdos de su amiga y la carta que Encuentra Carlos, lo lleva a buscarla. Entre
momentos de el leía en el parque se recuerda fragmentos de cómo era ella. Carlos
recibe la carta de Amilamia un día y nunca mas la vio. Después el se fue para
estudiar y quince anos después se encuentra en la misma ciudad con memorias de
su niñez, tal vez en tiempo más agradable y menos complicado. El como adulto va
en busca por la amiga que recuerda de su niñez. “Y sólo hoy pienso que
Amilamia, en ese momento, establecía el otro punto de apoyo para mi vida, el que
creaba la tensión entre mi propia infancia irresuelta y el mundo abierto, la tierra
prometida que empezaba a ser mía en la lectura” (Fuentes 3). Carlos hace una
relación entre sus recuerdos de Amilamia con su gusto por la aventuras de su
libros. El llega a la casa acuerdo a las instrucciones de la carta pero no le
responden. El nota algo sospechoso y decide regresar. Cuando finalmente le abren
la puerta el habla con lo que parece ser los padres de Amilamia pero no se atreve a
Parodi 4
preguntar por ella. El decide a decirles que la razón para su visita es para evaluar la
casa para el señor Valdivia.
Fuentes crea un cuento de la cual se mezcla la realidad con lo fantástico.
Carlos busca a su amiga de su niñez y crea historias como motivos para entrar a la
casa. Cuando los personajes dejan de fingir le preguntan “-¿Cómo era, señor?
Díganos cómo era, por favor…”, el narrador “Cierro los ojos. -Amilamia también
es mi recuerdo. Sólo podría compararla a las cosas que ella tocaba, traía y
descubría en el parque” (Fuentes 5). Carlos se pregunta si era parte de su
alucinaciones. El solo se recuerda cierta cosas. Los padres de Amilamia lo llevan a
lo que era el dormitorio de la niña. El se da cuenta y esta horrorizado. “Yo alargo
la mano y rozo con los dedos el rostro de porcelana de mi amiga. Siento el frío de
esas facciones dibujadas, de la muñeca-reina que preside los fastos de esta cámara
real de la muerte” (Fuentes 6). Carlos se entera de lo que había pasado con
Amilamia. Para los padres y Carlos la muñeca es un símbolo de la muerte de
Amilamia. Es un manera de recordarla como era de niña. Cicconesays, “ „El
muñeco‟ centeraround a typewhobecomesprogressively more
protagonistwhoseemotionaland sexual
unfulfillmentengenderspsychologicalinstability,
unreliabilityofperceptionandaninclinationtowardsfantasy” (Ciccone 138). La
muñeca representa lo fantástico, y separa lo que Carlos recuerda cómo su realidad
Parodi 5
y la fantasía. La percepción de Carlos de como era Amilamia es relacionada con la
muñeca reina.
La diferencia entre lo fantástico y la realidad, la memoria, y la voz narrativa
son elementos importantes del cuento, “La muñeca reina”, de Carlos Fuentes. El
protagonista recuerda a su amiguita de su niñez y la busca quince años después. La
ausencia de Amilamia se puede asociar con la “Jarchas” de cual el narrador busca
el “alba”. Carlos cuenta de que le gustaba las aventuras de los libros igual que
“Don Quixote” que quería vivir las aventuras de sus libros. A igual que “Don
Quixote” escrito por Miguel de Cervantes hay elementos en que se mezcla la
realidad con la fantasía. Hay fragmentos de dos mundos: el pasado y el presente.
Esto demuestra como Carlos busca lo pasado de su memoria. Carlos es el narrador
y el protagonista, de manera que el cuento es su pensamientos y recuerdos. De esta
manera Fuentes crea una historia de lo fantástico. Amilamia es una “memoria” de
Carlos.
Parodi 6
Fuentes
Ciccone, Anthony Julio. The Artistic Depiction of Fantasy-Reality in the
Uncollected Short Stories (1949-57) of Carlos Fuentes. Journal of Spanish
Studies: Twentieth Century , Vol. 1, No. 3 (Winter, 1973), pp. 127-139.
Published by: Society of Spanish & Spanish-American Studies. Article
Stable URL: http://www.jstor.org.flagship.luc.edu/stable/27740623
Fuentes, Carlos. "La muñecareina." Ciudad Seva. Web. 1 Dec. 2013.
<http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/fuentes/la_muneca_reina.ht
m>.
Gutiérrez-Mouat, Ricardo.Carlos Fuentes y el RelatoFantastico.Modern Language
Studies , Vol. 15, No. 1 (Winter, 1985), pp. 39-49. Published by: Modern
Language Studies. Article Stable
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“La muñeca reina” - Carlos Fuentes

  • 1. Parodi 1 Claudia Parodi SPAN 352 Dr. H. García El 13 de diciembre de 2013 “La muñeca reina”: realidad y fantasía La memoria es compuesto de momentos importantes o cruciales de la vida, sea reciente o pasado. Es un proceso para reflexionar sobre esos momentos y de esa manera buscar elementos que ayuden a entender cada situación La memoria es una construcción relacionada con el olvido y el tiempo en fragmentos. Uno no recuerda cada detalle del pasado, sólo los más cruciales. De esta manera la construcción de la memoria y el olvido es contraste del tiempo linear. Muchas veces uno tiene recuerdos que le gustaría revivir. Uno busca el pasado para sentir como era el pasado. Uno puede tener memorias de familias, amistades, o momentos especiales en que se logra algo. El cuento “La muñeca reina” por Carlos Fuentes demuestra temas de la voz narrativa, la memoria y la buscada del tiempo pasado, y la diferencia entre la realidad y fantástico. “La muñeca reina” es un cuento sobre amistad entre niños en la cual el narrador y el protagonista son la misma persona. El cuento empieza con el narrador como adulto, a los veintinueve años, el encuentra una carta de un amiguita de su
  • 2. Parodi 2 niñez. La carta dice, “Amilamia no olbida a su amigito y me buscas aquí como te lo divujo” (Fuentes 1). A leer la carta, Carlos se recuerda de aquellas días que el se pasaba en el parque leyendo libros. En ese lugar él conoció a Amilamia. A Carlos le gustaba leer libros de aventuras, los libros de su infancia. El, a los catorce años, prefería los libros a la educación. “Sin duda, la banca del parque donde yo, adolescente rebelde a la educación prescrita y tediosa, me olvidaba de los horarios de clase y pasaba varias horas leyendo libros que, si no fueron escritos por mí, me lo parecían: ¿cómo iba a dudar que sólo de mi imaginación podían surgir todos esos corsarios” (Fuentes 1). Temprano en su vida, Carlos demuestra que le gusta la aventura. Luego el se recuerda de Amilamia y como le hacia compañía en el parque. No se recuerda mucho detalles pero cierta gestos o actitudes de la niña. El narrador cuenta de su memorias. La voz del narrador como el protagonista a veces se puede relacionar con lo fantástico. “el pronombre narrativo es el yo, que Todorov encuentra particularmente adecuado al género fantástico. Su argumento se desprende de que el discurso del narrador de un texto no se puede someter a la prueba de la verdad porque la relación signo/referente que implica tal prueba no existe en la literatura, que es discurso sin referente en la realidad” (Gutiérrez- Mouat 40). El personaje de una obra puede mentir en el contexto de la obra, pero el narrador no lo puede hacer, o no se puede probar que esta mintiendo. De esta
  • 3. Parodi 3 manera la voz narrativa en el cuento es una forma de Fuentes que se relaciona con la fantasía. La construcción de la memoria y la búsqueda del tiempo pasado son temas centrales del cuento. Carlos tiene recuerdos de Amilamia como fragmentos de su niñez. “Y no deja de sorprenderme que no pueda pensar en ella como realmente fue, o como en verdad se movía, ligera, interrogante, mirando de un lado a otro sin cesar. Debo recordarla detenida para siempre, como en un álbum” (Fuentes 2). Los recuerdos de su amiga y la carta que Encuentra Carlos, lo lleva a buscarla. Entre momentos de el leía en el parque se recuerda fragmentos de cómo era ella. Carlos recibe la carta de Amilamia un día y nunca mas la vio. Después el se fue para estudiar y quince anos después se encuentra en la misma ciudad con memorias de su niñez, tal vez en tiempo más agradable y menos complicado. El como adulto va en busca por la amiga que recuerda de su niñez. “Y sólo hoy pienso que Amilamia, en ese momento, establecía el otro punto de apoyo para mi vida, el que creaba la tensión entre mi propia infancia irresuelta y el mundo abierto, la tierra prometida que empezaba a ser mía en la lectura” (Fuentes 3). Carlos hace una relación entre sus recuerdos de Amilamia con su gusto por la aventuras de su libros. El llega a la casa acuerdo a las instrucciones de la carta pero no le responden. El nota algo sospechoso y decide regresar. Cuando finalmente le abren la puerta el habla con lo que parece ser los padres de Amilamia pero no se atreve a
  • 4. Parodi 4 preguntar por ella. El decide a decirles que la razón para su visita es para evaluar la casa para el señor Valdivia. Fuentes crea un cuento de la cual se mezcla la realidad con lo fantástico. Carlos busca a su amiga de su niñez y crea historias como motivos para entrar a la casa. Cuando los personajes dejan de fingir le preguntan “-¿Cómo era, señor? Díganos cómo era, por favor…”, el narrador “Cierro los ojos. -Amilamia también es mi recuerdo. Sólo podría compararla a las cosas que ella tocaba, traía y descubría en el parque” (Fuentes 5). Carlos se pregunta si era parte de su alucinaciones. El solo se recuerda cierta cosas. Los padres de Amilamia lo llevan a lo que era el dormitorio de la niña. El se da cuenta y esta horrorizado. “Yo alargo la mano y rozo con los dedos el rostro de porcelana de mi amiga. Siento el frío de esas facciones dibujadas, de la muñeca-reina que preside los fastos de esta cámara real de la muerte” (Fuentes 6). Carlos se entera de lo que había pasado con Amilamia. Para los padres y Carlos la muñeca es un símbolo de la muerte de Amilamia. Es un manera de recordarla como era de niña. Cicconesays, “ „El muñeco‟ centeraround a typewhobecomesprogressively more protagonistwhoseemotionaland sexual unfulfillmentengenderspsychologicalinstability, unreliabilityofperceptionandaninclinationtowardsfantasy” (Ciccone 138). La muñeca representa lo fantástico, y separa lo que Carlos recuerda cómo su realidad
  • 5. Parodi 5 y la fantasía. La percepción de Carlos de como era Amilamia es relacionada con la muñeca reina. La diferencia entre lo fantástico y la realidad, la memoria, y la voz narrativa son elementos importantes del cuento, “La muñeca reina”, de Carlos Fuentes. El protagonista recuerda a su amiguita de su niñez y la busca quince años después. La ausencia de Amilamia se puede asociar con la “Jarchas” de cual el narrador busca el “alba”. Carlos cuenta de que le gustaba las aventuras de los libros igual que “Don Quixote” que quería vivir las aventuras de sus libros. A igual que “Don Quixote” escrito por Miguel de Cervantes hay elementos en que se mezcla la realidad con la fantasía. Hay fragmentos de dos mundos: el pasado y el presente. Esto demuestra como Carlos busca lo pasado de su memoria. Carlos es el narrador y el protagonista, de manera que el cuento es su pensamientos y recuerdos. De esta manera Fuentes crea una historia de lo fantástico. Amilamia es una “memoria” de Carlos.
  • 6. Parodi 6 Fuentes Ciccone, Anthony Julio. The Artistic Depiction of Fantasy-Reality in the Uncollected Short Stories (1949-57) of Carlos Fuentes. Journal of Spanish Studies: Twentieth Century , Vol. 1, No. 3 (Winter, 1973), pp. 127-139. Published by: Society of Spanish & Spanish-American Studies. Article Stable URL: http://www.jstor.org.flagship.luc.edu/stable/27740623 Fuentes, Carlos. "La muñecareina." Ciudad Seva. Web. 1 Dec. 2013. <http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/fuentes/la_muneca_reina.ht m>. Gutiérrez-Mouat, Ricardo.Carlos Fuentes y el RelatoFantastico.Modern Language Studies , Vol. 15, No. 1 (Winter, 1985), pp. 39-49. Published by: Modern Language Studies. Article Stable URL:http://www.jstor.org.flagship.luc.edu/stable/3194416