1. LA MUJER EN
GRECIA Y EN ROMA
Exposición del Departamento del Lenguas Clásicas del IES
Príncipe Felipe de Madrid.
Curso 2016-2017
Almudena Pedreira Campillo
2. ALUMNOS DE 3º DE CULTURA CLÁSICA
LA MUJER EN LA
MITOLOGÍA
3. GEA Y REA: DIOSAS DAÑINAS
COSMOGONÍA DE HESÍODO
Hembras dañinas,
dominan la primera
generación de dioses
Alejandro Ibiricu
Arturo Prieto
• GEA Y REA:
DIOSAS
DAÑINAS
4. LA MONSTRUOSA DESCENDENCIA
DE GEA
Gea, la de amplia pecho,
alumbró primero al estrellado
Urano con sus mismas
proporciones, con el cual tuvo
una gran cantidad de hijos,
entre ellos a doce Titanes, tres
Cíclopes y tres Hecantonquiros
5. MISOGINIA DE HESÍODO
Un tiempo más tarde, cada
vez que Gea y Urano
tenían un descendiente,
Urano los retenía en el
seno de Gea sin dejarles
salir ni ver la luz. Gea,
harta de estas acciones,
decide pensar en una cruel
artimaña.
6. MITO DE LA CASTRACIÓN DE
URANO
Gea, al estar irritada con
Urano, pide a uno de sus
numerosos hijos la
intención de cercenar los
genitales de Urano.
Cronos acepta y Gea le
entrega una hoz para
dicha acción.
7. EL NACIMIENTO DE AFRODITA
Afrodita nación después
de que Cronos cortase los
genitales a Urano con una
hoz y los arrojase al mar.
Hesíodo cuenta que los
genitales fueron llevados
por el piélago durante
mucho tiempo y que a su
alrededor surgía una
espuma, de la cual nació
Afrodita.
8. DELFOSEL ENGAÑO DE REA
Al nacer Zeus, su madre
indignada, en vez de dárselo
para que se lo engullera, le
entregó una piedra envuelta
en pañales y él, sin pensarlo,
se tragó el engaño, cayendo
inmediatamente postrado con
agudos dolores de vientre
“Primero vomitó la piedra,
última cosa que tragó; y Zeus
la clavó sobre la anchurosa
tierra, en la sacratísima Pito”
10. AFRODITA, ARQUETIPO DEL AMOR
SEXUAL
Nacida de los genitales de Urano, cercenados por
Cronos, que cayeron al mar y en torno a estos surgió
una espuma y de ella surgió Afrodita, también
llamada la mujer nacida de las ola o del semen
11. DOS AFRODITAS
Platón imaginó la existencia de
dos Afroditas: la Afrodita
nacida de Urano (el cielo), la
Afrodita Urania, diosa del
amor puro; y la hija de la unión
de Zeus y Dione, la Afrodita
Pandemos, la Afrodita popular
12. HERA, ARQUETIPO DE LA ESPOSA Y
MADRE
Hera estaba casada con el dios Zeus, que era gran cometedor de
adulterios a sus espaldas, y engendraba hijos bastardos, tanto con
diosas como con mortales. La diosa Hera mandó a Argos a vigilar
a una sacerdotisa en la cual Zeus posó su mirada.
13. ARGOS
El mito de Argos procede de la mitología griega, según dicen este
imponente ser poseía cien ojos que le otorgaban el poder de verlo
todo. La diosa Hera le encomendó dos tareas: terminar con
Equidna y controlar a Io, amante de su marido Zeus.
14. ATENEA, ARQUETIPO DE LA MUJER
MASCULINA
Es la diosa de la guerra, civilización,
sabiduría, estrategia, de las artes, de
la justicia y de la habilidad.
Poseidón y Atenea lucharon por
proteger la ciudad de los atenienses.
Para conseguirlo tenían que darles un
regalo, Poseidón clavó su tridente en
el suelo y les dio agua, pero no era
potable, y Atenea les dio un olivo.
Los ateniense eligieron a Atenea
como protectora de la ciudad. De ahí
el nombre de la ciudad, Atenas
15. MITO DE SU NACIMIENTO
Zeus y Metis iban a tener un hijo,
pero Zeus fue advertido de que
ese hijo le quitaría el trono y para
evitarlo se tragó a Metis. Tras un
dolor de cabeza, que anunciaba el
parto, Zeus le pidió a Hefesto que
le partiera la cabeza y de la cabeza
de Zeus salió su hija Atenea
exhalando un grito de guerra y
armada de pies a cabeza. Por eso
se dice que es una diosa
masculina.
16. HESTIA, ARQUETIPO DE LA
SOLTERONA
Hestia se corresponde con la diosa
romana Vesta, la única que no tiene
representación antropomórfica.
Preside el fuego de los hogares.
El templo de Vesta está ubicado al sur
de la Vía Sacra. Es uno de los templos
más antiguos de Roma.
El templo tiene una abertura en el
techo para permitir la salida del
humo del fuego sagrado
17. LAS VESTALES
Las vestales eran unas sacerdotisas de
la antigua religión de Roma, que
estaban consagradas a la diosa del
hogar, Vesta, y su misión era
mantener el fuego sagrado.
Se seleccionaban siendo niñas y
debían permanecer vírgenes durante
treinta años.
18. ARTEMISA, ARQUETIPO DE LA
MUJER CASTA
Diosa de la caza, los bosques, los
animales y protectora de la
virginidad.
Hija de Zeus y Leto y hermana
gemela de Apolo.
La mitología la representa como una
diosa joven y virgen que ha
renunciado al matrimonio con dioses
o mortales y protege a las jóvenes que
han elegido este estado.
Se la representa con arcos, flechas,
ciervos o perros.
19. LAS AMAZONAS
Un antiguo pueblo de mujeres
guerreras que habría existido en
el siglo VIII a.C., según la
mitología griega. Ciertos
hallazgos arqueológicos sugieren
los rastros de un pueblo único y
muy diferente a cualquiera que
haya existido en el historia,
únicamente constituido por
mujeres guerreras. Se amputaban
el pecho para facilitar el tenso del
arco.
20. PANDORA, LA CREACIÓN DE LA
MUJER
Daniel Vidal
Mikolaj Wieczorek
Nayeli Guillén
Raquel García
Sara Mayo
Alicia Casado
Jenifer Taipe
21. Zeus creó a la mujer como un mal para
los hombres. Ordenó a Hefesto mezclar
tierra con agua, infundirle voz y vida
humana. A Hermes le encargó dotarle
de una mente cínica y de un carácter
voluble. Éste le puso el nombre de
Pandora, porque todos los que poseen
las mansiones olímpicas le concedieron
un regalo, perdición para los hombres
que se alimentan de pan
22. ADÁN Y SU COSTILLA
”Modeló Yavé Dios al hombre de
la arcilla y le inspiró en el rostro
aliento de vida, y fue así el hombre
ser animado. Hizo, pues, Yavé
Dios caer sobre el hombre un
profundo sopor; y, dormido, tomó
una de sus costillas, cerrando en su
lugar con carne, y de la costilla que
del hombre tomara, formó Yavé
Dios a la mujer, y se la presentó al
hombre!. Sagrada Biblia, Génesis 1.
23. ESPOSAS FIELES, INFIELES Y
CONCUBINAS
Nuria Barragán
Noelia Barbeitos
Alba Montoya
Milena Murillo
Iratis Sorribas
Daniel Gallegos
Oymaima Sejari
Jahir Zanadi
José Romero
Javier Ruiz
24. PENÉLOPE, LA MUJER FIEL
Penélope es la esposa de Ulises.
La literatura clásica le ha dado
celebridad universal por la
fidelidad guardada a su marido, a
quien esperó durante veinte años,
mientras él se hallaba en la guerra
en Troya.
Entre las mujeres de los héroes
que participaron en la toma de
esta ciudad es la única que no le
traicionó en su ausencia.
Penélope es hija de Icario. Tiene
por madre a una náyade, Peribea.
Es originaria de Esparta
25. De las circunstancias del matrimonio
de Ulises y Penélope existen dos
versiones principales. Según unos,
Icario, deseoso de recompensar a
Ulises por un buen consejo, consiente
en otorgar su hija al héroe; según
otros, Penélope es el premio de una
carrera en la que Ulises resultó
vencedor.
Menelao visitó distintas ciudades de
Grecia para recordar a los ex
pretendientes de Helena el juramento
que les comprometía a vengarlo.
Ulises estuvo vacilando en tomar
parte o no en la guerra contra Troya.
Finalmente fue a la guerra. Penélope
era la única dueña de los bienes de
Ulises. Le estuvo esperando durante
veinte años. Al final Ulises regresó a
Ítaca y se reencontró con su esposa.
26. CLITEMNESTRA, LA MUJER INFIEL
Fue esposa de Agamenón y reina de Micenas.
Leda y Zeus eran sus padres.
Siente un profundo odio por Agamenón tras
haber matado a su hija Ifigenia.
Agamenón la deja a cargo del reino de
Micenas.
Leda fue seducida por Zeus en forma de cisne.
Esa noche puso dos huevos, de los cuales nacieron, por un
lado, Cástor y Clitemnestra, y por otro lado, Helena y Pólux.
NACIMIENTO
27. SACRIFICIO DE IFIGENIA
Durante la guerra de Troya, Agamenón se había ganado la cólera de
Artemisa, por lo que su flota estaba detenida por la ausencia de
vientos favorables.
Calcante para saber como aplacar a la diosa, le dijo que tendría que
sacrificar a su hija más bella, Ifigenia.
Como Clitemnestra se enfadó con Agamenón por el sacrificio de
Ifigenia, tuvo relaciones con Egisto y juntos gobernaron en Micenas.
28. LAS BODAS DE TETIS Y PELEO
Tetis es la madre de Aquiles. La boda de Peleo y Tetis se celebró en la
cueva de Quirón. Toda la nobleza griega y los dioses asistieron menos
Eris, la diosa de la Discordia. Furiosa por no ser invitada, lanzó una
manzana en medio de la boda con una inscripción: “Para la más bella”,
que fue disputada por Hera, Atenea y Afrodita.
Las diosas establecieron que Paris (príncipe troyano) ejerciera de juez.
Paris eligió a Afrodita, pues le había prometido el amor de Helena
(esposa del rey de Esparta). Paris raptó a Helena y provocó la guerra de
Troya.
29. HELENA
La reina de Esparta, Leda, seducida por Zeus, tuvo del dios una hija que
sobrepasó en belleza a todos los mortales. Helena, el personaje
femenino más controvertido de la Antigüedad, movió a los griegos a la
legendaria guerra de Troya.
Fue esposa del rey Menelao de Esparta, aunque Paris decidió raptarla,
con lo que se desencadenó la famosa guerra.
32. Concubinas son las mujeres que mantienen
relaciones con hombres sin vínculo
matrimonial. La mujer suele ser de menor
posición social que el hombre o que la esposa
o esposas oficiales
33. CRISEIDA
Es la hija del sacerdote de Apolo, llamado
Crises, que vivía en la ciudad de Crisa. Su
nombre verdadero es Astínome. Fue
raptada por los griegos durante una
expedición contra la ciudad de Tebas,
Misia, donde se encontraba en casa de
Ifínoe, y fue entregada a Agamenón como
trofeo. Su padre acudió a reclamarla al rey,
pero éste no accedió. Entonces Crises rogó
a Apolo que enviase a los griegos una
peste, que los forzase a que le devolviesen
a Criseida. Los griegos obligaron a
Agamenón a devolver a Criseida, pero
Agamenón exigió a cambio que le diesen a
Briseida.
34. BRISEIDA
Su nombre verdadero era Hipodamia, hija de Brises, que
era un sacerdote de la ciudad de Lirneso, tomada y
saqueada por Aquiles. Brises es el hermano de Crises,
padre de Criseida. Briseida estaba casada con Mines, que
fue muerto por Aquiles, y este la llevó cautiva. Patroclo,
para consolarla, le dijo que Aquiles se convertiría en su
esposo y, en efecto, llegó a ser la esclava favorita del héroe.