Universidad Pedagógica Experimental Libertador
    Instituto Pedagógico Rural “Gervasio Rubio”
Patrimonio Histórico y Cultural de la Ciudad de Rubio
        Departamento de Ciencias Sociales
              Rubio – Estado Táchira




                                               Autora:
                                           •Chacón Ana
El problema de fondo no es
                                  tanto el "papel" de la mujer
                                  en la sociedad, cuanto la
                                  construcción de una sociedad
                                  inclusiva,                 sin
                                  discriminaciones   de   ningún
                                               género.
redsocial.renuevodeplenitud.com
 Primera mujer “ Christine
                     de Pizan” siglo XV




                      Escribió “Epitre au Dieu
                     d’Amour”
                     (Epistemología al dios del
                     amor)
middle-ages.org.uk
La Mujer ya no
                          está dispuesta a
                          ser ciudadana de
                          segundo rango, una
                          vez    que     decide
                          luchar     por    una
                          nueva       identidad
                          individual          y
                          colectiva.


demonscave.blogspot.com
armonicosdeconciencia.blogspot.com


Una tal utilización de la biología                            La ideología del poder masculino
relega a la mujer al ámbito de                                en la sociedad- está en la base
lo doméstico. Al ámbito de lo                                 de un orden social en el que el
público    le     es    permitido                             "sexo" es una categoría con
asomarse sólo en condiciones de                               implicaciones           políticas
discriminación.                                               discriminadoras y el hombre
                                                              domina a la mujer.
Los grupos de
                    autoconciencia




 El sentido ético                      La cuestión de
de la lucha de la                    la organización y
  mujer por su                        las estructuras
    liberación                          organizativas
   Derecho al sufragio

   La protección contra el acoso sexual

   Igualdad ante la ley

   Derecho productivos
El feminismo en
                                América      Latina
                                mantiene        una
                                estrecha
                                vinculación con los
                                movimientos
                                populares.

rexisteriotgrrrl.blogspot.com
imbecileseimbecilas.blogspot.com         cacereslaica.wordpress.com




La situación feminista sólo hace muy poco tiempo ha surgido en el ámbito eclesial en
nuestro continente. Hasta entonces, las reivindicaciones de los grupos feministas
eran tachadas de modernistas y, como tales, rechazadas o desconocidas.
La Carta Apostólica de
                      Juan Pablo II sobre la
                      dignidad de la mujer
                      (15    de  agosto    de
                      1988), se inserta en
                      ese contexto. Es el
                      primer documento de
                      esta naturaleza que un
didake.blogspot.com
                      Papa dedica a la mujer.
Por una
        interpretación no
          sexista de la
              Biblia



Por una ética
                    El problema
    de la
                    del lenguaje
reconciliación
Las mujeres participaron tan
                                          activamente como los varones
                                          en el proceso emancipador.
                                          Olvidadas en las narraciones
                                          historiográficas
                                          tradicionales, sólo aparecen
                                          aquellas mujeres de la elite
                                          como instrumento de los
                                          proyectos        de      sus
                                          maridos, padres y hermanos.



                            fotolog.com


Francisca Javiera Carrera cumplió un
 importante papel en el proceso de
       independencia chileno.
Al finalizar la guerra de la independencia
                         sobrevinieron    en    muchos    países  de
                         América luchas políticas que llevaron a
                         verdaderas guerras civiles.
                         Las mujeres no permanecieron ausentes de
                         este proceso. Aunque muchas veces a la
                         zaga de sus maridos, las mujeres
                         campesinas     tuvieron   una    forma   de
                         realización en las guerras civiles del siglo
                         XIX.


ventadeantiguedades.es
Los movimientos sufragistas en América Latina
  fueron simultáneos a los de Europa y Estados
Unidos: En la foto, mujeres sufragistas marchan
     por las calles de Nueva York, en 1912.
La mujer latina

La mujer latina

  • 1.
    Universidad Pedagógica ExperimentalLibertador Instituto Pedagógico Rural “Gervasio Rubio” Patrimonio Histórico y Cultural de la Ciudad de Rubio Departamento de Ciencias Sociales Rubio – Estado Táchira Autora: •Chacón Ana
  • 2.
    El problema defondo no es tanto el "papel" de la mujer en la sociedad, cuanto la construcción de una sociedad inclusiva, sin discriminaciones de ningún género. redsocial.renuevodeplenitud.com
  • 3.
     Primera mujer“ Christine de Pizan” siglo XV  Escribió “Epitre au Dieu d’Amour” (Epistemología al dios del amor) middle-ages.org.uk
  • 4.
    La Mujer yano está dispuesta a ser ciudadana de segundo rango, una vez que decide luchar por una nueva identidad individual y colectiva. demonscave.blogspot.com
  • 5.
    armonicosdeconciencia.blogspot.com Una tal utilizaciónde la biología La ideología del poder masculino relega a la mujer al ámbito de en la sociedad- está en la base lo doméstico. Al ámbito de lo de un orden social en el que el público le es permitido "sexo" es una categoría con asomarse sólo en condiciones de implicaciones políticas discriminación. discriminadoras y el hombre domina a la mujer.
  • 6.
    Los grupos de autoconciencia El sentido ético La cuestión de de la lucha de la la organización y mujer por su las estructuras liberación organizativas
  • 7.
    Derecho al sufragio  La protección contra el acoso sexual  Igualdad ante la ley  Derecho productivos
  • 8.
    El feminismo en América Latina mantiene una estrecha vinculación con los movimientos populares. rexisteriotgrrrl.blogspot.com
  • 9.
    imbecileseimbecilas.blogspot.com cacereslaica.wordpress.com La situación feminista sólo hace muy poco tiempo ha surgido en el ámbito eclesial en nuestro continente. Hasta entonces, las reivindicaciones de los grupos feministas eran tachadas de modernistas y, como tales, rechazadas o desconocidas.
  • 10.
    La Carta Apostólicade Juan Pablo II sobre la dignidad de la mujer (15 de agosto de 1988), se inserta en ese contexto. Es el primer documento de esta naturaleza que un didake.blogspot.com Papa dedica a la mujer.
  • 11.
    Por una interpretación no sexista de la Biblia Por una ética El problema de la del lenguaje reconciliación
  • 12.
    Las mujeres participarontan activamente como los varones en el proceso emancipador. Olvidadas en las narraciones historiográficas tradicionales, sólo aparecen aquellas mujeres de la elite como instrumento de los proyectos de sus maridos, padres y hermanos. fotolog.com Francisca Javiera Carrera cumplió un importante papel en el proceso de independencia chileno.
  • 13.
    Al finalizar laguerra de la independencia sobrevinieron en muchos países de América luchas políticas que llevaron a verdaderas guerras civiles. Las mujeres no permanecieron ausentes de este proceso. Aunque muchas veces a la zaga de sus maridos, las mujeres campesinas tuvieron una forma de realización en las guerras civiles del siglo XIX. ventadeantiguedades.es
  • 14.
    Los movimientos sufragistasen América Latina fueron simultáneos a los de Europa y Estados Unidos: En la foto, mujeres sufragistas marchan por las calles de Nueva York, en 1912.