El documento trata sobre la ecología y los problemas ambientales. Explica conceptos clave como ecología, ecología social y planetaria. También describe cómo la actividad humana como la deforestación, contaminación y cambio climático están deteriorando la naturaleza y llevando a una crisis ecológica. Finalmente, resalta la importancia de tomar conciencia sobre el daño que se le está haciendo al medio ambiente y la necesidad de proteger los recursos naturales para el futuro.

1. LA NATURALEZA.
• Karoll Ximena Carrillo
• Natalia Orjuela Araque
• Jeisson Steven Urrego
Cultura Ecológica.

2. LA ECOLOGIA.
• Ecología, es una rama de la biología
que representa el habitad en el
planeta tierra y así mismo todos los
seres vivos. El estudio de la ecología
se trata de aquella ciencia que
estudia las relaciones de los seres
vivos que se encuentran en el
planeta tierra..

3. ECOLOGIA.
• La ecología se ha convertido en una problemática universal, por
toda la contaminación que se vive actualmente; hoy en día la
ecología cuentas con elementos implícitos como lo son:
❑ científicos
❑ Tecnológicos
❑ Éticos
❑ Políticos
❑ Filosóficos
❑ estéticos
• Actualmente la ecología no considera ni interpreta el
mundo natural como artefacto, si no como un cuerpo
tranquilo y activo donde el todo regula las diversas
partes. La naturaleza se considera como un todo
interrelacionado con ecosistemas que forman un
proyecto planetario.

4. PROBLEMAS AMBIENTALES.
• Actualmente se vive una gran problemática en el
medio ambiente, ya que el hombre en la
naturaleza esta contaminando a diario con sus
actividades; por ejemplo, la explotación de
recursos naturales, utilización de fabricas, medios
de transporte y otros recursos que puedan
extraer gases; estos gases causan el
calentamiento global; los malos hábitos del
hombre como no botar la basura en su respetivo
lugar (reciclar) todo esto junto logra la
degradación ecológica.

5. ECOLOGIA SOCIAL.
• La ecología social indica como la sociedad se relaciona con
la naturaleza, es decir la relación con los servicios y los
recursos que el hombre aprovecha para para su vivir, pero
en estos casos le hace daño al ecosistema con la
explotación.
• Se necesita de ética para que el hombre no sea un
depredador y no deteriore los recursos naturales, si no que
cuide y proteja de ellos mismos como; mares, tierra, suelo.
• Ecología social también significa las relaciones con el medio
humano es decir las interacciones entre los seres humanos.

6. ECOLOGIA PLANETARIA.
• La naturaleza es el horizonte perfecto para
la sociedad, y así mismo la sociedad debe
integrarse a la naturaleza, pero ya no es
posible conseguir una biodiversidad pura, esto
debido a que la sociedad no es pura ni
protege en un 100% al medio ambiente
• La problemática ecológica afecta a toda la
humanidad y animales, se plantea en términos
de biosfera y en criterio universal.

7. DETERIORO DE LA NATURALEZA
• El hombre se ha aprovechado de los ecosistemas y cusa
acciones irreversibles tales como son:
❑La deforestación
❑La industrialización
❑La urbanización
❑Desarrollo de tecnologías
❑Contaminación (agua, suelo, aire)
❑Destrucción de la flora y fauna
❑Cambio climático
❑Calentamiento global

8. DETERIORO DE LA NATURALEZA.
• Debido a la contaminación, llega una amenaza por eco-
catástrofe; debido a esto de producen las nubes toxicas,
lluvia acida, desgaste de capa de ozono, entre otras.
• Todo lo anterior nos lleva a una crisis ecológica, donde se
habla de terricidio
• Terricidio se trata del asesinato de los ecosistemas y todo
lo que habita en él, fuera de esto consiste en el asesinato
de todas las fuerzas que regulan la vida en la tierra, todo
esto se puede producir con incendios desbastadores que
hoy en día ya se han visto en diferentes lugares del
mundo.

9. ECO-SOFIA.
• San Francisco supo vivir la armonía cósmica, celebro la
creación del hombre. Francisco tenia una relación
espontanea con todos los seres de la naturaleza, que
resaltaba por su amigable unión. Así mismo su sentido
de fraternidad, no es solo con las personas si no
también con los seres naturales por esta razón es
que él amaba a los animales, a todas las criaturas
sensible e insensibles. Por este sentido delicado de
fraternidad por todos los animales, ellos mismos le
respondían con un gesto de aceptación y empatía, es
decir los animales eran capaces de reconocer su
afecto y cariño hacia ellos.

10. EL CANTICO DEL HERMANO SOL.
• Francisco era profundo creyente, pero era también gran sentidor y
fino poeta. Se sincronizan en él la vivencia religiosa y la expresión
poética, como se manifiesta en el Cántico de las criaturas, canto
exponencial y sapiencial de su visión cósmica y de su relación
ecológica y religiosa con Dios creador y con los seres creados.
• Francisco no mira ni contempla en abstracto los seres cantados y
admirados. Es una persona que sabe descubrir lo específico de cada
realidad natural. Se llena de admiración y expresa su pasmo con
adjetivos muy significativos para él. Sus adjetivos verbales son como
caricias de su espíritu hacia todos los seres cantados.

11. EL CANTICO DEL HERMANO SOL
• Cántico expresa su estado anímico ante los efectos psicológicos y
espirituales que le produce el espectáculo maravilloso del universo. El
universo entero es realidad y es lenguaje, es presencia y es
símbolo, es materialidad y es significación.
• Francisco está lleno de sentido y de misterio, donde las cosas no son
simples cosas, sino, además, referencias y significado. Frente a la
concepción mecanicista del mundo de muchos científicos, la visión
franciscana ayudaría a una nueva cosmología, donde lo útil y la
interpretación matemática no se opongan a la dimensión del misterio
y de la referencia simbólica.

12. FRANCISCO PATRONO DE LA ECOLOGIA
• Durante mucho tiempo se acusó a la religión de opio y de
holgazana en los deberes hacia la tierra y de infidelidad a
los imperativos de la naturaleza.
• Francisco de Asís ofrece a los cristianos el ejemplo de un
respeto auténtico y pleno por la integridad de la
creación. Francisco jamás hizo una teoría sobre el mundo
natural, pero vivió tan singularmente la armonía
cósmica, que ha podido inspirar una teoría y una visión
singulares del hombre como ciudadano responsable de las
cosas y de los seres de la naturaleza.

13. FRANCISCO PATRONO DE LA
ECOLOGIA
• El que canta y celebra sinceramente no
contamina ni deteriora la naturaleza, sino
que ofrece a los otros un modo nuevo de
habitar, de ser, de vincularse y de vivir.
• Francisco no es una teoría sobre el
mundo, es una utopía en el mundo. Él no
poseía un espíritu temeroso ante la
naturaleza, como si las cosas estuvieran
habitadas por espíritus peligrosos que habría
que aplacar y obedecer.

14. LA ETICA
• la ética social urge la moral del aquí y del ahora, la
ética ecológica mira más al futuro y propone una
moral del aquí y del después, pues nos obliga a pensar
en las generaciones futuras y actuar en
consecuencia. Francisco de Asís no ofrece una ética
ambiental, sino algo más profundo y esencial, como es
una cultura ecológica o espiritualidad ecológica
• La ética se basa en el ‘tú debes’, la estética en el ‘yo
siento’, y la mística en el ‘yo participo’, aunque las tres
se complementan y convergen en un estilo propio de
existir y de actuar.

15. CONCLUSION.
• Por las problemáticas que actualmente se viven en
todo el medio ambiente es importante empezar a
tomar conciencia del daño que la sociedad esta
causando “el hombre”.
• La población “empresas” debería dejar a un poco la
explotación de recursos naturales, por el hecho de que
estos factores son la vida de nuestra naturaleza, y se
seguimos así, dentro de muy poco nos quedaremos sin
ningún recurso ecológico.
“ENSEÑAR A CUIDAR EL MEDIO AMBIENTE ES ENSEÑAR A VALORAR LA VIDA”

16. GRACIAS.