El documento propone una nueva ética cívica y social para Colombia basada en tres pilares: 1) Reconocer el valor único de toda vida humana y oponerse a cualquier acto que atente contra ella, 2) Entender que todos formamos parte de una comunidad y debemos pensar y actuar en beneficio del conjunto, no solo del individuo, y 3) Asegurar que la política y economía sirvan al ser humano y no lo reduzcan a un objeto, combatir la corrupción y desigualdad.

1. LA NUEVA ÉTICA CIVIL Y SOCIAL DE COLOMBIA
Por: Cristian Camilo Figueroa Tovar 14051056
2008
La ética civil y social es la nueva meta de nuestra juventud y sociedad común.
Basándonos en los acontecimientos que a través de la historia han sobrellevado al
hundimiento del ser humano dentro de un mundo que no representa bienestar ni
satisfacciones personales ni grupales, acontecimientos que han sido olvidados por
el gran poder del tiempo, la notable falta de memoria social, histórica, etc. de
nuestros antepasados, y la creciente tendencia de nosotros, la juventud, hacia el
desinterés total y desconocimiento de estos hechos; este importante factor nos
empuja deliberadamente hacia el “vacío social” (Lopera, 1991) al que hace
referencia la lectura, entendiéndolo como la falta total, de bases fuertes y
fundamentos argumentativos para la construcción de una ética social, que se
salga de los límites de la fundamentación mística y religiosa en la que actualmente
se rige el actuar y pensar de los Colombianos.
Como ya se ha mencionado, desde el inicio de la civilización y por medio de la
mezcla cultural, religiosa, política, etc. Se ha venido construyendo una especie de
ética intolerante, que a pesar de todo y el trascurso del tiempo, es vigente en la
actualidad con gran fuerza, donde los individuos se mueven y son motivados por
los intereses personales, que bien sean auto deductivos, impuestos, o instintivos,
pero representan el accionar de forma individual e intolerante hacia lo que es
diferente y en contra del objetivo propio. Se ha relegado a un último plano factores
tan importantes, para una sociedad compuesta de miles y miles de individuos, y
cada uno representado a un “mundo diferente”, como los son el valor de la vida, la
libertad, la integridad y la humanidad, el entrono natural y ecológico, etc.
Por lo tanto se hace necesaria la reevaluación de nuestra ética, y se piden
cambios que posicionados de forma adecuada y entendidos como deben ser,

2. puede generar el desarrollo de la sociedad de forma ética, tal como se hace
necesaria en un mundo en vía de la globalización, que está en un constante
abordaje de diferentes culturas, el conocimiento de diferente doctrinas y religiones,
etc. Que posibilitan la disgregación de cada individuo por el “camino que mejor le
parezca” sin sentirse identificado con su sociedad en sí, y perdiendo la identidad
ética, moral y socio-cultural a la cual debería pertenecer. Abordando el primer
ítem, se menciona de forma importante el valor de la vida, que según el autor y de
forma precisa menciona “Aunque el valor de la vida parece obvio, en lo cotidiano
no lo es”, y esto es tan claro en nuestra sociedad, donde la velocidad del ritmo de
vida no permite la reacción adecuada frente al fenómeno de violencia en el país,
agregándole a este factor el manejo de los medios públicos y privados de
comunicación frente a temas tan álgidos, que con el tiempo se van tornando
repetitivos, formando una especie de “queloide” sobre nuestra sensibilidad
humana y social. Es por esto que se plantea de forma precisa, el volver a dar el
valor único a la vida, ya que “nada sirve como pretexto cuando se atenta contra la
vida de una persona” sin importar el estrato, la posición económica, política o
religiosa, sexo, condición, etc. La vida se debe conservar a toda costa.
Otro factor importante para darle un giro radical a la ética de nuestra sociedad es
como todos podemos entender claramente que somos parte de un conjunto, de un
grupo, individuos como tales, pero integrados en un gran Todo, y que de esta
forma ha de ser nuestro actuar y pensar, en comunidad; manejando la
comunicación transparente y por un mismo canal dando el entendimiento
necesario a los hechos y leyes que nos rigen, estando todos de acuerdo frente a
las situaciones, y no pensar como “yo hago, por que yo creo y eso esta bien”, sino
actuar de la forma en la que todos estamos de acuerdo por que es la forma como
podemos convivir, teniendo las capacidades de elección y libertad que se generan
el momento de un individuo ingresar a una sociedad; una sociedad que ante todo
pertenece a un entorno natural y ecológico, que rige sobre sus propias
capacidades, limitando al ser humano a ser un habitante de su entorno, y no un

3. dictador sobre la naturaleza, por lo tanto es importante que dentro de los principios
que lleguen a un acuerdo, deben entrar los principios ecológicos como parte del
funcionamiento adecuado en la sociedad, permitiendo el entendimiento de
diferentes partes en espacios comunes, funcionando todos como partes
integradas en un todo.
Por ultimo, pero no menos importante, se encuentra, la ética vista desde el punto
económico y político, que es una de las partes que mas genera controversia y
disgregación de pensamientos en la actualidad colombiana, donde la corrupción
de los dirigentes, la injusticia social y la desigualdad económica comanda y es “el
pan de cada día” que genera inconformidad y malestar general en los integrantes
de la comunidad, es por esto que se plantean varias cosas, primero la utilización
del voto como forma participativa , pero que esta participación no se detenga allí,
sino continúe como agente de validación, rectificación de procesos, y fiscalizador
del estado, exigiendo la formación de proyectos que presenten alternativas
radicales para la resolución de necesidades inmediatas de la población, de esta
forma no se permite que la economía ni la política reduzcan al ser humano como
tal, y lo conviertan en objeto, ni pasemos del “ser” al “tener” de la forma como se
hace actualmente; quitando de la espalda del país, flagelos de violencia,
desigualdad e inconformismo.
Para concluir, la búsqueda de una nueva ética en Colombia, se debe fundamentar
en la redirección de los valores tal y como los conocemos, para darles el
verdadero sentido social, que nos permita a todos los individuos poder actuar y
pensar de forma adecuada y unánime de comunidad sin tener la sensación de
convicción propia sino social. Fomentando los valores necesarios y en común
acuerdo desde las nuevas generaciones que se encargaran de tomarlos como
propios, sentirlos y enseñarlos con la naturalidad de aquel que cree firmemente en
su pensamiento y en su actuar.