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UNIDAD DIDACTICA N° 6
Las líneas maestras del Génesis:
Dios es el Creador del Universo, está
cercano al hombre, rige la historia y a elegido a
unas personas para formar su pueblo.
Forma a su pueblo para qué y por qué
La elección se enmarca en «Bendiciones y Promesas»
PREHISTORIA DE LA HUMANIDAD
TRADICIONES
MESOPOTAMIA
Babilonia Politeísta, tradiciones que llenan el vacío en
el tiempo desde la creación del mundo
Fenicias y
Cananeas
Entonces acá entra la creación del mundo y la llegada de Abraham. Se
da lo que yo he interpretado como la lucha para desplazar el politeísmo e
implantar la figura de un solo Dios.
Lucha que encarnan dos familias:
a) La de Adán
b) La de Noé
Ambas viven sus propios dramas
a.- Dios coloca al ser humano en un jardín para que lo cultive
• Este se rebela instigado por el principio del mal
• Es castigado con un desenlace a una solución salvadora de la
familia Castigo no definido Surge ya la promesa de
Victoria, la cual inicia la línea
de promesas y bendiciones
de Israel como pauta de la
humanidad
b.- Rebeldía ( de nuevo) contra el creador: La humanidad necesita
ser purificada Germen de la nueva humanidad.
EL CASTIGO: Perdida de la situación de la humanidad
Pecado Cometido: Abuso de la naturaleza y desobediencia
El castigo no es definitivo: Familia de Noé protegida por
la BENDICIÓN Y «PROMESA» Surge una nueva humanidad
con sus luces y sombras (no perfecta)
Esta nueva humanidad surge de la Familia de ABRAHAM ORIGEN
DE ISRAEL
ABRAHAM Y SU FAMILIA
ELECCIÓN Y
PROMESA
Anuncio
Espera
Anuncio
Espera
a.- del descendiente con el que hará realidad la promesa
b.- Peregrinación del Patriarca tomando posesión de la tierra
c.- La Elección y promesa de Yahvé la cual pide prueba de fe
en la palabra de Dios
ISAAC Y SU FAMILIA Promesa Transmisión de herencia
El éxodo
descripción del acontecimiento
Abraham, patriarca y padre de todos los creyentes, que, llamado
por Dios, salió de su patria, la ciudad de Ur de Caldea, y
peregrinó por la tierra que Dios había prometido a él y a sus
descendientes. Manifestó toda su fe en Dios, esperando contra
toda esperanza al no negarse a ofrecer en sacrificio al hijo
unigénito, Isaac, que el Señor le había dado, ya anciano, de su
esposa Sara.
Descendientes Egipto Faraón. Rey de Egipto
Sangre, ranas,
mosquitos, moscas,
peste, úlceras,
tormenta, langosta,
tinieblas, muerte de
los primogénitos.
De las diez plagas siete
fueron producidas a
través de la acción de
Moisés
y tres, principalmente
las cuarta, quinta y
décima, por la acción
directa de Dios mismo
Las aguas se convierten en sangre (Éxodo 7,14-25)
Ranas (Éxodo 7:25,8:1-15)
Mosquitos (Éxodo 8:16-19)
Moscas (Éxodo 8:20-32)
Envió una terrible peste sobre el ganado (Éxodo 9:1-7)
Úlceras (Éxodo 9:8-12)
Granizos (Éxodo 9:13-35)
Langostas (Éxodo 10:1-20)
Tinieblas y oscuridad (Éxodo 10:21-29)
Muerte de los primogénitos (Éxodo 11,1-12;29-51)
Ya te lo decíamos cuando estábamos
en Egipto: ‘¡Déjanos tranquilos!
Queremos servir a los egipcios,
porque más vale estar al servicio de
ellos que morir en el desierto’«
éxodo: 14-20
¿Qué género literario predomina en estos
relatos del Génesis?
La historiografía, que relata historias reales o
imaginarias, hechos humanos y acontecimientos
importantes en la vida de un pueblo, sin ceñirse
rigurosamente a como fueron en realidad.
1
Situar la circunstancia de los
protagonistas
En estos relatos de la Alianza siguen
apareciendo
Moisés y el Pueblo de Israel, sin embargo, el
protagonista es Dios, quién se manifiesta de
manera impresionante, poderoso, aterrador,
inaccesible.
2
Considerar el momento
que viven el autor
y la comunidad
En estos relatos vuelven a mezclarse las tres tradiciones del
Pentateuco: Yahvista, Elohista y Sacerdotal. Son
especialmente complejos de seguir. Fueron transmitidos en
múltiples versiones que difieren en cuanto a la naturaleza
del evento y de lo que Dios le comunicó a la gente. Sin
embargo, el momento del encuentro con Dios en el Monte
Sinaí es un momento definitivo en la relación de Israel con
Dios. Esta relación es modelada a la usanza de las alianzas
entre un rey poderoso y uno más débil, donde el fuerte se
compromete a protegerle a cambio de cumplir con ciertas
exigencias. En la Alianza Dios todo poderoso entrega los
mandamientos que debe cumplir el pueblo de Israel.
3
EX 19,3-8
1. Si escuchan mi voz y observan mi
alianza, serán mi propiedad exclusiva
entre todos los pueblos, porque toda la
tierra me pertenece.
2. Ustedes serán para mí un reino de
sacerdotes y una nación que me está
consagrada.
En esta promesas aún no se exige nada
específico al pueblo de Israel como
contrapartida, sin embargo desde ya
se le informa que deberán ser santos.
EX 24,3-8
1. Moisés refiere al pueblo las palabras de
Yahvé y recibe el compromiso de la gente a
cumplir lo allí establecido.
2. Levanta un altar y ofrece sacrificios de
animales, derramando sobre el altar la mitad
de la sangre y rociando con el resto al
pueblo.
Es una alianza donde ya se establecen
deberes para el pueblo, los cuales quedan
por escrito y que es celebrada a través del
rito del sacrificio como señal de adoración a
Dios.
EX 24,9-11
1. Dios llamó a Moisés a la montaña y
le dijo: “Yo te daré las tablas de piedra,
con la ley y los mandamientos, que
escribí para instruirlos”.
2. La alianza se realizó sobre la
montaña en una comida a la que
asistieron con Moisés 70 ancianos en
representación del pueblo.
En esta alianza Dios establece la ley y
los mandamientos que el pueblo debe
cumplir. Se celebra con una comida.
EX 34,10-28
1. Se presenta una renovación de la
Alianza , que viene precedida por el
episodio del becerro de oro que había
sido una violación a la primera
Alianza.
2. Dios establece las leyes y
mandamientos y pide a Moisés que los
escriba en tablas.
Es una Alianza entre Dios y Moisés. Moisés
intercede por los pecados del pueblo y Dios
accede a renovar la alianza. El pacto se
realiza en la montaña del Sinaí donde Moisés
permanece 40 días y 40 noches.
Éxodo 20, 1-17
1. No tendrás otros dioses delante
de mí. No te harás ninguna
imagen.
2. No pronunciarás en vano el
nombre del Señor, tu Dios.
3. Acuérdate del día sábado para
santificarlo.
4. Honra a tu padre y a tu madre.
5. No matarás.
6. No cometerás adulterio.
7. No robarás.
8. No darás falso testimonio contra
tu prójimo.
9. No codiciarás la casa de tu
prójimo; no codiciarás la mujer de
tu
prójimo
10. Ni ninguna otra cosa que le
pertenezca.
Catecismo Iglesia Católica
1º Amarás a Dios sobre todas las
cosas.
2º No tomarás el Nombre de Dios
en vano.
3º Santificarás las fiestas.
4º Honrarás a tu padre y a tu
madre.
5º No matarás.
6º No cometerás actos impuros.
7º No robarás.
8º No dirás falso testimonio ni
mentirás.
9º No consentirás pensamientos
ni deseos impuros.
10º No codiciarás los bienes
ajenos.
SIGNIFICADO DE LA ALIANZA:
 Con la Alianza Dios se compromete con el pueblo,
se solidariza con él, y establece un juramento de
fidelidad.
 El pueblo de Israel es algo que Dios mira como
suyo, por lo tanto algo que Dios cuida, protege y
defiende. De ahí la confianza y seguridad que ha
de tener el pueblo.
 El pueblo, en respuesta a esta fidelidad de Yahvé
debe cumplir los diez mandamientos que Yahve le
impone.
MENSAJE DEL ACONTECIMIENTO:
Dios entregó los Diez Mandamientos a Moisés en el
Sinaí para ayudar al pueblo escogido a cumplir la
ley divina, para vivir en armonía con Dios Padre y
con el prójimo.
Jesucristo, en la ley evangélica, confirmó los diez
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En definitiva, todos los Mandamientos se resumen
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La promesa, Exodo y Alianza

  • 2. Las líneas maestras del Génesis: Dios es el Creador del Universo, está cercano al hombre, rige la historia y a elegido a unas personas para formar su pueblo. Forma a su pueblo para qué y por qué
  • 3. La elección se enmarca en «Bendiciones y Promesas» PREHISTORIA DE LA HUMANIDAD TRADICIONES MESOPOTAMIA Babilonia Politeísta, tradiciones que llenan el vacío en el tiempo desde la creación del mundo Fenicias y Cananeas Entonces acá entra la creación del mundo y la llegada de Abraham. Se da lo que yo he interpretado como la lucha para desplazar el politeísmo e implantar la figura de un solo Dios. Lucha que encarnan dos familias: a) La de Adán b) La de Noé Ambas viven sus propios dramas
  • 4. a.- Dios coloca al ser humano en un jardín para que lo cultive • Este se rebela instigado por el principio del mal • Es castigado con un desenlace a una solución salvadora de la familia Castigo no definido Surge ya la promesa de Victoria, la cual inicia la línea de promesas y bendiciones de Israel como pauta de la humanidad b.- Rebeldía ( de nuevo) contra el creador: La humanidad necesita ser purificada Germen de la nueva humanidad. EL CASTIGO: Perdida de la situación de la humanidad Pecado Cometido: Abuso de la naturaleza y desobediencia
  • 5. El castigo no es definitivo: Familia de Noé protegida por la BENDICIÓN Y «PROMESA» Surge una nueva humanidad con sus luces y sombras (no perfecta) Esta nueva humanidad surge de la Familia de ABRAHAM ORIGEN DE ISRAEL ABRAHAM Y SU FAMILIA ELECCIÓN Y PROMESA Anuncio Espera
  • 6. Anuncio Espera a.- del descendiente con el que hará realidad la promesa b.- Peregrinación del Patriarca tomando posesión de la tierra c.- La Elección y promesa de Yahvé la cual pide prueba de fe en la palabra de Dios ISAAC Y SU FAMILIA Promesa Transmisión de herencia
  • 7. El éxodo descripción del acontecimiento Abraham, patriarca y padre de todos los creyentes, que, llamado por Dios, salió de su patria, la ciudad de Ur de Caldea, y peregrinó por la tierra que Dios había prometido a él y a sus descendientes. Manifestó toda su fe en Dios, esperando contra toda esperanza al no negarse a ofrecer en sacrificio al hijo unigénito, Isaac, que el Señor le había dado, ya anciano, de su esposa Sara. Descendientes Egipto Faraón. Rey de Egipto
  • 8.
  • 9. Sangre, ranas, mosquitos, moscas, peste, úlceras, tormenta, langosta, tinieblas, muerte de los primogénitos. De las diez plagas siete fueron producidas a través de la acción de Moisés y tres, principalmente las cuarta, quinta y décima, por la acción directa de Dios mismo
  • 10. Las aguas se convierten en sangre (Éxodo 7,14-25)
  • 14. Envió una terrible peste sobre el ganado (Éxodo 9:1-7)
  • 18. Tinieblas y oscuridad (Éxodo 10:21-29)
  • 19. Muerte de los primogénitos (Éxodo 11,1-12;29-51)
  • 20. Ya te lo decíamos cuando estábamos en Egipto: ‘¡Déjanos tranquilos! Queremos servir a los egipcios, porque más vale estar al servicio de ellos que morir en el desierto’« éxodo: 14-20
  • 21.
  • 22. ¿Qué género literario predomina en estos relatos del Génesis? La historiografía, que relata historias reales o imaginarias, hechos humanos y acontecimientos importantes en la vida de un pueblo, sin ceñirse rigurosamente a como fueron en realidad. 1 Situar la circunstancia de los protagonistas En estos relatos de la Alianza siguen apareciendo Moisés y el Pueblo de Israel, sin embargo, el protagonista es Dios, quién se manifiesta de manera impresionante, poderoso, aterrador, inaccesible. 2
  • 23.
  • 24. Considerar el momento que viven el autor y la comunidad En estos relatos vuelven a mezclarse las tres tradiciones del Pentateuco: Yahvista, Elohista y Sacerdotal. Son especialmente complejos de seguir. Fueron transmitidos en múltiples versiones que difieren en cuanto a la naturaleza del evento y de lo que Dios le comunicó a la gente. Sin embargo, el momento del encuentro con Dios en el Monte Sinaí es un momento definitivo en la relación de Israel con Dios. Esta relación es modelada a la usanza de las alianzas entre un rey poderoso y uno más débil, donde el fuerte se compromete a protegerle a cambio de cumplir con ciertas exigencias. En la Alianza Dios todo poderoso entrega los mandamientos que debe cumplir el pueblo de Israel. 3
  • 25. EX 19,3-8 1. Si escuchan mi voz y observan mi alianza, serán mi propiedad exclusiva entre todos los pueblos, porque toda la tierra me pertenece. 2. Ustedes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación que me está consagrada. En esta promesas aún no se exige nada específico al pueblo de Israel como contrapartida, sin embargo desde ya se le informa que deberán ser santos.
  • 26. EX 24,3-8 1. Moisés refiere al pueblo las palabras de Yahvé y recibe el compromiso de la gente a cumplir lo allí establecido. 2. Levanta un altar y ofrece sacrificios de animales, derramando sobre el altar la mitad de la sangre y rociando con el resto al pueblo. Es una alianza donde ya se establecen deberes para el pueblo, los cuales quedan por escrito y que es celebrada a través del rito del sacrificio como señal de adoración a Dios.
  • 27. EX 24,9-11 1. Dios llamó a Moisés a la montaña y le dijo: “Yo te daré las tablas de piedra, con la ley y los mandamientos, que escribí para instruirlos”. 2. La alianza se realizó sobre la montaña en una comida a la que asistieron con Moisés 70 ancianos en representación del pueblo. En esta alianza Dios establece la ley y los mandamientos que el pueblo debe cumplir. Se celebra con una comida.
  • 28. EX 34,10-28 1. Se presenta una renovación de la Alianza , que viene precedida por el episodio del becerro de oro que había sido una violación a la primera Alianza. 2. Dios establece las leyes y mandamientos y pide a Moisés que los escriba en tablas. Es una Alianza entre Dios y Moisés. Moisés intercede por los pecados del pueblo y Dios accede a renovar la alianza. El pacto se realiza en la montaña del Sinaí donde Moisés permanece 40 días y 40 noches.
  • 29. Éxodo 20, 1-17 1. No tendrás otros dioses delante de mí. No te harás ninguna imagen. 2. No pronunciarás en vano el nombre del Señor, tu Dios. 3. Acuérdate del día sábado para santificarlo. 4. Honra a tu padre y a tu madre. 5. No matarás. 6. No cometerás adulterio. 7. No robarás. 8. No darás falso testimonio contra tu prójimo. 9. No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo 10. Ni ninguna otra cosa que le pertenezca. Catecismo Iglesia Católica 1º Amarás a Dios sobre todas las cosas. 2º No tomarás el Nombre de Dios en vano. 3º Santificarás las fiestas. 4º Honrarás a tu padre y a tu madre. 5º No matarás. 6º No cometerás actos impuros. 7º No robarás. 8º No dirás falso testimonio ni mentirás. 9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros. 10º No codiciarás los bienes ajenos.
  • 30. SIGNIFICADO DE LA ALIANZA:  Con la Alianza Dios se compromete con el pueblo, se solidariza con él, y establece un juramento de fidelidad.  El pueblo de Israel es algo que Dios mira como suyo, por lo tanto algo que Dios cuida, protege y defiende. De ahí la confianza y seguridad que ha de tener el pueblo.  El pueblo, en respuesta a esta fidelidad de Yahvé debe cumplir los diez mandamientos que Yahve le impone.
  • 31. MENSAJE DEL ACONTECIMIENTO: Dios entregó los Diez Mandamientos a Moisés en el Sinaí para ayudar al pueblo escogido a cumplir la ley divina, para vivir en armonía con Dios Padre y con el prójimo. Jesucristo, en la ley evangélica, confirmó los diez Mandamientos y los perfeccionó con su palabra y con su ejemplo. En definitiva, todos los Mandamientos se resumen en dos: amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a