Este documento resume las principales características de la asamblea litúrgica en el Antiguo y Nuevo Testamento, incluyendo su naturaleza como convocación de Dios, presencia de Cristo y realidad participativa. También describe las funciones de los ministros ordenados e instituidos y las características y medios para que los fieles participen plena, consciente y fructuosamente en la asamblea, como la formación y catequesis litúrgicas. Finalmente, explica las actitudes litúrgicas como estar de pie,

1. DIÓCESIS DE SAN FELIPE
ARCIPRESTAZGO SANTA LUCÍA
PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN
INSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA
 Participante:
 Zulay García García
Yaritagua, Junio 2019
UNIDAD II

2. Antiguo Testamento
Asamblea Litúrgica
Asamblea del Señor
Qahal Yahvé (Dt 4,8-12)
Ekklesia
Ecclesia
Iglesia
Nuevo Testamento
"en un mismo lugar" y formando "un
solo corazón y una sola alma“ (Hch 4)
Iglesia - Asamblea
"el Cuerpo de
Cristo" (SC 26).
Pueblo de Dios

3. Importancia de la Asamblea Litúrgica
Los Hechos de los Apóstoles
(cfr. Hch 1, 15; 2, 44. 47)
Escuchar la Palabra de Dios,
celebrar la Eucaristía, orar en común
Las constituciones eclesiásticas
más antiguas: Didajé, Didascalia y
Constituciones Apostólicas
La presencia en la asamblea era el
signo de pertenencia a la iglesia y
la fe en Cristo
Edad Media
El Concilio Vaticano II
Ha recuperado el valor de la tradición
gracias a su teología sobre la Iglesia como
misterio de comunión, Pueblo de Dios,
Cuerpo y Esposa de Cristo,
La importancia de la asamblea
decreció. Formulación del
precepto dominical.

4. Naturaleza de la Asamblea Litúrgica
Convocación de Dios
Presencia de Cristo:
Reunión de la
comunidad cristiana.
Fraternidad en la
diversidad.
Realidad Participativa
y festiva
La A.L es un signo salvífico de la
Acción de Dios. Es un misterio, antes
que una realidad material
Inherente a la asamblea litúrgica. “Donde
dos o más estén congregados en mi
nombre, allí estoy Yo en medio de ellos” Mt
18,19.
La A.L. es una congregación universal,
abierta a todos y carente de
exclusivismos o preferencias.
La fe y el bautismo no borran las diferencias
de raza, lengua, cultura o situación social,
pero las trascienden y transforman.
La A.L. esta formada por todos los bautizados,
por lo que la participación consciente y
fructuosa de todos los miembros es una
exigencia intrínseca de la misma,

5. .
Características de la Asamblea Litúrgica
• Es una reunión de
creyentes
Celebran la fe los que ya son creyentes.
La liturgia exige una previa evangelización.
• Polariza sentimientos
y los encauza
• Es un grupo unitario
y diverso a la vez
En la asamblea no debe haber distinción
de sexo, origen, edad, cultura. (Gal 3, 28;
Rm 10, 12)
• Es una comunidad
Es una comunidad dotada de carismas y
dones y estructurada al servicio de la
unidad y caridad (1 Cor 12, 4-11; Ef 4, 11-
16).
• Es carismática
y Jerárquica
Se debe superar lo individual y llegar a lo
comunitario, pasar del yo al nosotros. Es
toda la iglesia que celebra
La asamblea es capaz de centrar todos los
sentimientos de una persona en torno a un
valor determinado: EL MISTERIO
PASCUAL.

6. .
Dimensiones del Signo Litúrgico
•Dimensión Conmemorativa: Conmemora las asambleas del
pueblo de Dios. asamblea de Yavé.
•Dimensión Demostrativa: Las asambleas del A.T fueron
signos demostrativos y reveladores del pueblo de la antigua
alianza.
•Dimensión Escatológica: un signo profético de lo que será
la Iglesia después de los últimos tiempos trono de Dios para
celebrar la liturgia eterna después del juicio universal
•Dimensión Comprometida: así como las asambleas del
Antiguo Testamento fueron signos demostrativos y
manifestativos del Pueblo de Dios de la Antigua Alianza.

7. .
Funciones de la Asamblea
LitúrgicaMinistros
Ordenados
El Obispo:
Plenitud de
Sacerdocio
El presbítero:
Sacramento del
Orden, «por la
unción del
Espíritu Santo.
El diácono:
recibe «la
imposición de
manos no en
orden al
sacerdocio
sino al ministerio.
Ministros
Instituidos
El Lector. El
lector ejerce, un
servicio de
mediación entre
la Palabra de
Dios y el pueblo.
El Acólito: es
instituido para el
servicio del altar
como ayudante
del sacerdote y
del diácono.
Ministros de
Facto
Los lectores y
acólitos.
El Salmista.
El comentarista.
Los que recogen
la colectas.
Los que llevan el
misal.
La cruz.
Los cirios.
El pan,
El agua y el
incensario.
Los fieles.

8. .
Características de los fieles en la
Asamblea Litúrgica
a).- Plena, consciente, activa y fructuosa (SC 11. 14).
b).- Interna y externa (Cfr. SC 19. 110).
c).- Propia de los fieles (Cfr. SC 14), comunitaria (Cfr. SC 28).
Participación
Medios que la hacen
posible:
a).- La formación litúrgica (SC 14. 19).
b).- La catequesis litúrgica (SC 35, 3).
c).- Las celebraciones de la Palabra (Cfr. SC 35, c).
d).- La Homilía (Cfr. SC 35. 2. 24. 52).
e).- Los cantos y las respuestas, los gestos y posturas corporales (Cfr.SC
30).

9. ACTITUDES LITURGICAS
ACTITUD SIGNIFICADO REFERENCIAS
BIBLICAS
USO
LITURGICO
DE PIE Acción
Expectación
Oración
Eclo 50, 13
Ex 12,11
Mc 11,25
Lc 18,13
Toda la asamblea. Los
ministros cuando actúan.
SENTADOS Enseñar
Escuchar
Meditar y
Orar
Lc 2,46
Lc 10,39
Hch 20,9
1 Cor 14,30
Presidente o diácono.
Liturgia de la Palabra
Salmos (Misa-Oficio)
Silencios
DE RODILLAS Rebajamiento
Adoración
Oración
Individual
Hch 7,60
Hch 9,40
Ef 3,14
Letanías (fuera del Tiempo
pascual).
Culto Eucarístico. En
algunos sacramentos
(Penitencia, Ordenación)
INCLINACIÓN Rebajamiento
Súplica
Sant 4,10
1 Pe 1,12
Súplicas individuales y
secretas de los ministros.
Petición de bendición.
Ordenaciones.
POSTRACIÓN Anonadamiento
Morir/resucitar a un
estado de vida.
Oración
Gn 17,3
Mt 17,6; 26,39
Ap 4,10
Viernes Santo
(Rito Inicial)

10. ACTITUDES LITURGICAS