Este documento describe el origen y evolución del ser humano desde una perspectiva multidisciplinaria. Explica que la Tierra se formó hace aproximadamente 4,600 millones de años y las condiciones que hicieron posible la vida. Luego, resume que los primeros homínidos aparecieron hace unos 6-7 millones de años en África y evolucionaron a través de factores como la bipedestación, aumento del cerebro, uso de herramientas y fuego. Finalmente, señala que la cooperación fue clave para el desarrollo de las

1. LA TIERRA Y EL SER HUMANO
DIVERSAS
PERSPECTIVAS

2. EL PLANETA TIERRA Y LAS
CONDICIONES DE VIDA
 La Tierra tiene aproximadamente 4.600 millones
de años. Durante su proceso de formación los
materiales pesados, como el hierro el níquel, se
hundieron hasta el centro y configuraron el
núcleo. Los elementos más livianos , como el
silicio, aluminio y el magnesio fueron los orígenes
del manto. La corteza terrestre o litosfera se creó
cuando los materiales que fueron expulsados
(metano, amoniaco, dióxido de carbono)
construyeron la atmósfera. El vapor de agua al
enfriarse formó nubes, las cuales dieron origen a
intensa lluvias y tormentas. El agua producida
por estos fenómenos se acumuló en las partes
más bajas de la corteza terrestre y así nació la
hidrósfera.

3. La tierra
 Es el único planeta del Sistema Solar donde
existe vida.
 Es el tercer planeta más cercano al sol, dista
aproximadamente 150 millones de km.
 Las tres cuartas partes de su superficie está
cubierta por agua.
 La vida es posible ya que está rodeada por una
capa de aire llamada atmósfera, que está
compuesta por oxígeno y nitrógeno gases que
son imprescindibles para la vida, además regula
la temperatura de la corteza terrestre y evita que
se caliente demasiado durante el día y se enfríe
en la noche.

4. ORIGEN DEL SER HUMANO
 EVOLUCIONISMO.- Esta teoría se relaciona con
el conjunto de transformaciones que a través del
tiempo, han dado paso a la diversidad de formas
de vida que existe en la tierra a partir de un
antepasado común.
 Las concepciones filosóficas griegas del siglo VI
a.C. planteaban ya la idea de una evolución
natural y continua. ANAXIMANDRO estableció
que los primeros animales debieron aparecer en
el agua para luego trasladarse a tierra firme, pero
afirmaba que el ser humano debía haberse
originado de una criatura diferente.

5.  Charles Darwin, características en una
planteó que el población biológica.
mecanismo que aplica Darwin aseguró que
la transformación y había variaciones entre
evolución de las un organismo y sus
especies es el de la descendientes. Estas
selección natural. La variaciones surgen en
selección natural la medida en que
implica que las garantizan la
condiciones del medio supervivencia y
ambiente favorece o reproducción de un
dificulta la reproducción organismo.
de ciertas

6. La visión de la Paleontología
 Para los paleontólogos, la historia de la
humanidad empieza hace 65 millones de años
con la aparición de los primates. Los ancestros
del ser humano fueron seres pequeños que
inicialmente vivían en los árboles pero que, a
partir de la desertificación al este del Gran Valle
Rift, tuvieron que permanecer erguidos y caminar
en dos pies. Posteriormente, estos primeros
homínidos desarrollaron una buena visión, su
cerebro incrementó de tamaño y tuvieron un
pulgar opuesto que permitió que sujetaran
objetos con firmeza.

7. La perspectiva de la
Arqueología
 La Arqueología trabaja con técnicas especiales
que buscan reconstruir el pasado del ser humano
cuando aún no se había inventado la escritura.
Extrae información a par tir de restos materiales
dejados por el hombre como huesos,
herramientas o restos de alimentos. De esta
manera, el arqueólogo reconstruye la vida de los
grupos humanos. La garganta de Olduvai, al este
de África, guarda restos arqueológicos muy
importantes sobre los primeros homínidos que
poblaron la Tierra. En 1959, Louis y Mary Leaky
descubrieron el cráneo del Autralopitecus boisei,
de 1750000 años de antigüedad.

8. TRABAJOS
 Busque información sobre el viaje de Charles
Darwin a las islas Galápagos y explique de
qué manera esta visita fue fundamental para
sentar las bases de su teoría sobre el origen
de las especies. Utiliza un organizador gráfico
para presentar la información.

9. LA APARICIÓN DEL SER HUMANO
La presencia del ser humano en la Tierra corresponde a
un proceso de millones de años de evolución. ¿Por qué
cree que ya no tenemos tanto cabello en el cuerpo ni
molares tan grandes?
 AUTOPOIESIS DE LOS SISTEMAS VIVOS
 La principal distinción entre una máquina creada
por el hombre y un ser vivo es que los seres
vivos tienen la capacidad de crearse, modificarse
continuamente a sí mismos y conservar dicha
capacidad hasta la muerte. Este proceso recibe
el nombre de AUTOPOIESIS.

10. DEL «HOMO» AL SER HUMANO
DE LA ACTUALIDAD
 El ser humano es el producto de una larga
evolución y autopoiesis que recibe el nombre de
hominización. Se conoce este proceso gracias a
las evidencias que nos dan los fósiles, que son
los huesos que se han petrificado después de
quedar enterrados.
 Como todo ser vivo, los homínidos fueron los
generadores de los cambios que ocurrieron en
sus especies. Pero, al mismo tiempo, fueron
quienes recibieron los beneficios de estos
cambios.

11. FACTORES DE CAMBIO DE LOS
HOMÍNIDOS
Bipedestación, Al alcanzar su postura
bípeda, los homínidos se volvieron más
veloces y resistentes para los
desplazamientos a largas distancias. Por
otro lado, al dejar libres sus manos,
Masa cerebral
pudieron agarrar objetos con ellas.
La masa cerebral se multiplicó por tres
en el transcurso de la humanización de
los homínidos. El incremento de la masa
cerebral fue paralelo al aparecimiento de
nuevas funciones. Ahora bien, la masa
cerebral del Neandertal fue mayor que la
del Homo Sapiens.

12. Capacidad de agarrar y hacer herramientas
La capacidad para hacer objetos con la mano
marcó el inicio del diálogo entre el cerebro
que ordena y la mano que ejecuta. Con ello
se dio inicio al perfeccionamiento del
pensamiento. aprender
Capacidad de
¿Cómo hicieron para sobrevivir, millones de
años atrás, seres que poseían un frágil olfato,
un oído débil frente al de sus competidores y
una vista que en nada se relacionaba con la
de otros carnívoros? Gracias a su capacidad
de aprender, que emergió del desarrollo de
su masa cerebral, del uso de sus manos y de
las múltiples ventajas del lenguaje.

13. Desarrollo del lenguaje
A diferencia de otras especies, los homínidos
requerían de una niñez más prolongada y de
algunos cuidados antes de convertirse en
adultos. Esta necesidad social permitió el
mejoramiento del lenguaje. Cuando los
homínidos inventaron el lenguaje, en un
principio solo de señas, ampliaron su
capacidad cooperativa. A través de la
cooperación mutua, aumentaron sus
posibilidades de sobrevivir y de hacer frente
Domesticación del fuego
al medio domesticación del fuego, los Homo
Con la que les rodeaba.
erectus abandonaron las cálidas praderas
africanas, para aventurarse a la conquista
de otros territorios más fríos y
sobreponerse a las terribles condiciones
climáticas que imponían las glaciaciones.

14. Pensamiento religioso
En medio de sus actividades
como cazadores y
recolectores, el pensamiento
religioso permitió a los
neandertales —los primeros
homínidos que enterraron a
sus muer tos— hacer frente a
su angustia contra la muerte.

15. LA AUTOPOIESIS DE LOS
Un ser
SISTEMAS SOCIALES
vivo u organismo está
compuesto por átomos y
moléculas que forman una
estructura compleja. Aunque no
nos demos cuenta, el que esta
estructura funcione bien depende
de una gran capacidad de
organización y comunicación
molecular. Toda esta estructura
modifica su sistema, lo crea y lo
recrea, para responder a las El surgimiento de las civilizaciones fue
acciones del medio. posible por la capacidad de los grupos
Según Luhman, a estas sociales de encontrar una identidad y
características autopoiéticas se rasgos compartidos, que indicaban que
las ha podido apreciar desde el eran parte de un mismo sistema. Por otro
origen de la vida en la Tierra, a lado, las acciones cooperativas, no las
partir de la aparición de los competitivas, son las que dieron
primeros seres unicelulares. dinamismo a los sistemas sociales. Si los
Se refleja, sin embargo, también primeros pobladores hubieran competido
en el sistema organizativo que entre ellos para cazar al mamut, pocas

16. TRABAJOS
 Plantea hipótesis 1. Imagina lo que habría ocurrido
si los primeros homínidos:
 a. no se hubieran levantado en dos pies.
 b. no hubieran descubierto el fuego
 c. no hubieran utilizado su mano para agarrar.
 Diferencien 2. Identifiquen cinco características
que diferenciaron al ser humano de las demás
especies
 Valoren 3. Utilicen un recurso artístico para valorar
el sentido de trabajo cooperativo que tenían los
primeros pobladores. Hagan, por ejemplo, un
poema, una coreografía, una pintura o, si desean,
pongan la letra a un ritmo musical que ya
conozcan.

17. IMPACTO DE LOS FENÓMENOS
ASTRONÓMICOS
 PUNTO DE PARTIDA
 ¿Ha tenido la oportunidad de observar
una noche estrellada? ¿Qué
sentimientos le ha inspirado? ¿Qué cree
que habrán pensado los primeros
pobladores al respecto?
 ¿Qué fenómeno natural o astronómico
sobrecoge sus sentimientos? Comparta
sus opiniones en el aula.

18. EL INTERÉS POR LA
ASTRONOMÍA
 Desde el inicio de la humanidad, las personas se
interesaron por los fenómenos astronómicos, ya que eran
manifestaciones de las fuerzas que regulaban y
gobernaban la vida en la Tierra. Los seres humanos
sintieron la necesidad de entender y explicar los
fenómenos que ocurrían en el cielo, y el impacto que estos
tenían en sus vidas y en el entorno. El estudio de la
astronomía de los pueblos antiguos tenía relación con su
cosmovisión, con los mitos y religiones de dichas culturas
y también estaba ligado íntimamente a su agricultura y a
los ciclos climáticos.
 Tan importantes eran los fenómenos astronómicos que
una enorme parte de las edificaciones monumentales de
las primeras civilizaciones fue construida para observarlos:
pirámides y zigurats. Los planetas, los eclipses, las
diferentes fases de la luna, las lluvias de estrellas, los
crepúsculos, las estaciones del año, todos fueron motivo

19. LA PRESENCIA DEL SOL Y SU
INTERPRETACIÓN
 El Sol permite que existan el día, la noche y las
variaciones de temperatura. Además de constituirse
en la principal fuente de energía para la vida y
crecimiento de plantas y animales en la Tierra, su
presencia es fundamental para el desarrollo del ciclo
hidrológico y la distribución de los seres vivos.
 El Sol fue venerado como un dios a través de la
historia y en numerosas civilizaciones. Para los
egipcios, el dios Ra era una energía divina
engendradora de todo lo que les rodeaba. Los
mayas, en cambio efectuaron estudios astronómicos
muy avanzados para la época y crearon un
calendario solar bastante preciso que incluso
determinaba cuándo ocurrían los eclipses. Le temían
al Sol, por lo que realizaban sacrificios humanos para
evitar su furia. En el Imperio inca, se generalizó no
solo el culto al Sol (Inti) sino a la Luna (Quilla), al
trueno (Illapa), a la Tierra (Paccha Mama) y al mar

20. LOS ECLIPSES SOLARES
Los eclipses de Sol son fenómenos
que se producen cuando la Luna
nueva se sitúa entre el Sol y la
Tierra. Estos pueden ser totales,
parciales o anulares de acuerdo con
la porción del Sol que está cubierta
por el disco lunar. Normalmente, se
producen dos eclipses de Sol al
año. No son más frecuentes, ya que
las órbitas de los tres astros son
elípticas y es inusual que se
encuentren en el mismo plano. Para
las culturas antiguas, los eclipses

21. EL ORIGEN MÍTICO DEL DÍA Y LA
NOCHE PARA LOS ACHUAR
 Hace mucho tiempo, vivían en la Tierra dos hermanos, Sol
y Luna. Nunca caía la noche, nadie podía descansar, las
mujeres preparaban chicha y los hombres cazaban; todos
estaban muy cansados porque nunca dormían.
 Luna estaba casado con Auju. Un día, antes de ir de
cacería, Luna le pidió a su esposa Auju que le cocinara
unos zapallos. La esposa se comió los más maduros.
 Al regresar, Luna vio un plato de zapallos verdes y fríos y
se enojó. Pese a las excusas de la mujer, Luna decidió
irse; trepó por el bejuco que antes unía la tierra con el
cielo. Auju quiso seguirle, pero Luna se lo impidió al pedir
a la ardilla que, después de que él subiera, cortara el
bejuco para que su esposa no lo alcanzara.
 Auju cayó al suelo y se convirtió en arcilla, que se usa
para hacer las mucahuas. Luna, en cambio, se quedó para
siempre en el cielo para iluminar las noches. Así nacieron
el día y la noche.

22. LOS SOLSTICIOS Y
EQUINOCCIOS

23. ¿QUÉ SON LOS SOLSTICIOS Y
EQUINOCCIOS
 ¿Alguna vez has recibido un pelotazo? Cuando la pelota te da
de frente, el golpe es muy duro, pero, cuando pasa de lado, es
menos fuer te. Lo mismo ocurre con los rayos del Sol. Al dar
directamente, de manera vertical, la temperatura sube y, al dar
de manera inclinada como pasando de largo, la temperatura
baja.
 La Tierra muestra una ligera inclinación al girar alrededor del
Sol. De esta inclinación depende el que los rayos del Sol peguen
de frente o de lado. Los solsticios y equinoccios son los efectos
de esta inclinación y, a su vez, los responsables de las
estaciones. Se producen cuatro veces al año y son diferentes
para el hemisferio norte y sur.
 Los solsticios representan esos dos puntos en que la órbita de la
Tierra se encuentra más inclinada con respecto a los rayos
solares. Estos puntos definen las estaciones de invierno y
verano. Durante los solsticios, se dan los días y las noches más
largos del año.
 Ahora bien, cuando los dos polos de la Tierra se hallan a igual
distancia del Sol, los rayos llegan de la misma manera al
hemisferio norte y al hemisferio sur, y el día y la noche duran,

24. LOS SOLSTICIOS Y
EQUINOCCIOS Y LAS CULTURAS
ANTIGUAS
 Se cree que, durante el Neolítico, los solsticios y equinoccios eran
fundamentales para las culturas antiguas: a partir de ellos, los pueblos decidían
cuándo plantar, cuándo cosechar, cuándo se apareaban los animales. Así
calculaban las reservas que debían realizar para el invierno. Los momentos
inmediatamente previos, simultáneos y posteriores a los solsticios y equinoccios
eran considerados tiempos espirituales poderosos.
 Para las culturas antiguas, los equinoccios representaban el nacimiento del Sol y
de toda la naturaleza. Las esperanzas del ser humano sobre la fertilidad de la
Tierra renacían y se celebraban rituales por el retorno del Sol.
 En el Imperio inca se celebraba el Inti Raymi (fiesta del Sol), con el que se
iniciaba el solsticio de invierno y un nuevo año en el hemisferio sur. En Machu
Picchu existe una columna de piedra llamada Inti huataza que pretendía atar al
Sol para que no escapara.
 En Ecuador, los pueblos indígenas organizan diferentes ceremonias para
agradecer al dios Sol por la maduración de los productos y por la fecundidad de
la Tierra. En las provincias de la región Interandina se celebra el Inti Raymi,
Corpus Cristi, Yumbadas. Estas tradiciones se han reemplazado con la festividad
europea de San Juan, San Pedro y San Pablo.
 En Finlandia, Suecia y Noruega los pueblos aborígenes, durante el solsticio de
invierno, sacrificaban hembras de ciervo blancas en honor a Bewie, la diosa de
la fertilidad y sanidad representada por el Sol.
 El Festival del Solsticio de Invierno es uno de los más reconocidos festivales que
identifican a los pueblos de la China, Corea, Japón y Vietnam, alrededor del 21
de diciembre, durante el cual se agradece el equilibrio y la armonía en el
cosmos.

25. ¿LA TIERRA, EL CENTRO DEL
UNIVERSO?
Las evidencias con las que se contaba en la
antigüedad eran el resultado de la observación y
percepción por medio de los sentidos. Por eso
se creía que la Tierra se mantenía estática,
mientras el Sol giraba alrededor cada 24 horas.
Desde la época de los babilonios, esta visión se
convirtió en el aspecto del universo y se
constituyó en el paradigma dominante.
El astrónomo griego Claudio Tolomeo dio forma
a este modelo geocéntrico en el que situaba a la
Tierra como el centro del universo y ubicaba a
los planetas en pequeñas órbitas circulares,
alrededor de esta, llamadas epiciclos. De esta
manera, se estableció un paradigma que estuvo
en vigencia hasta el siglo XVI.
Esta visión del universo concordaba con el
pensamiento de la Iglesia y de los pueblos en
general de que la Tierra y el hombre estaban en
el centro de la creación.

26. LA INTERPRETACIÓN CULTURAL
DE LOS DESASTRES NATURALES
 Los desastres naturales
 La naturaleza manifiesta que está viva a través
de los fenómenos naturales. Estos fenómenos
son procesos permanentes de transformación
que sufre la Tierra. Entre ellos, se puede citar a
las lluvias, terremotos, erupciones volcánicas,
huracanes, etc. Un fenómeno natural se
convierte en desastre si supera los límites de
normalidad y cuando implica numerosas pérdidas
de vidas humanas y de bienes materiales.

27. DESASTRES NATURALES
Generados por Generados por Generados por
procesos dinámicos procesos dinámicos fenómenos
en el interior de la en la superficie de la meteorológicos o
Tierra Tierra
hidrológicos
• sismos • deslizamientos
• terremotos •inundaciones
de tierra
• maremotos
• tsunamis
• derrumbes
• erupciones • aludes • sequías
volcánicas • heladas
De origen biológico
• plagas
• epidemias

28. Los desastres naturales y las
religiones primitivas
 La huella de los grandes desastres debió de ser muy
profunda para los pueblos aborígenes. Su recuerdo,
probablemente, duró por muchas generaciones y se
transmitió a través de la tradición oral. Es posible que
una enorme parte de los desastres naturales que se
experimentaron por aquel entonces terminara por
transformarse en mitos de las diferentes culturas.
Estos mitos probablemente se convirtieron después
en la fundamentación de las diversas religiones.
 El miedo ante los desastres motivó a los seres
humanos a desarrollar acciones de carácter
preventivo para evitar que volvieran a suceder. Y,
como en ese entonces se atribuían emociones a las
divinidades que controlaban las fuerzas naturales, es
a ellas a quienes se dedicaba la serie de ritos que se
fueron creando, con la intención de complacerlas y
aplacar su posible ira.

29. ACTIVIDADES
 Investigue
 1. Encuentre el significado de paradigma y
explíquelo con sus propias palabras.
Diferencia un paradigma de una teoría.
 Paradigma……………………………………………
DIFERENCIA
PARADIGMA TEORÍA
………………………….. …………………………
………………………….. ………………………...
…………………………. ………………………...

30. 2. Observe en Internet una ilustración sobre
cualquier elemento o fenómeno relativo al Sistema
Solar. Escribe un poema inspirado en lo que has
visto. Compártelo con tus compañeros.
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
…………………………………

31.  Representen
 5. En grupos de seis integrantes, elijan un
ritual que una civilización antigua llevó a cabo
en relación con la naturaleza, sus elementos o
fenómenos. Investiguen sobre el ritual, la
forma en que lo llevaban a cabo y preparen
una representación de él. Asegúrense de
incluir los elementos esenciales además de
contar con el vestuario apropiado.
Represéntenlo frente a sus compañeros.