LA VANIDAD 
Hecho por: 
Salome Gonzales 
Luisa Usuga 
Andrea Torres 
Lorena Escobar
• Vanidad se define como la creencia 
excesiva en las habilidades propias o la 
atracción causada hacia los demás. Es un 
tipo de arrogancia, engreimiento, una 
expresión exagerada de la soberbia. De 
acuerdo a la teología cristiana clásica, la 
vanidad consiste en depositar la 
confianza en forma excluyente en las 
cosas mundanas, lo que hace que el 
hombre no necesite de Dios. Es 
considerado muy a menudo como el 
«vicio maestro». 
•
• Algunas enseñanzas religiosas se la 
considera como una forma de idolatría, en 
que la persona en función de sus deseos 
y actos mundanos rechaza a Dios en su 
vida cotidiana. Las historias de Lucifer 
y Narciso (de donde se ha sacado el 
término "narcisismo") son ejemplos 
demostrativos de lo que puede llegar a ser 
un completo vanidoso. Es considerado 
uno de los siete pecados capitales.
• Friedrich Nietzsche escribió lo siguiente al 
respecto: "La vanidad es el temor de 
parecer original; denota por lo tanto una 
falta de orgullo, pero no necesariamente 
una falta de originalidad”
• Alrededor de 375, Evagrio Póntico se unió 
a un monasterio fuera 
de Constantinopla y allí clasificó 
«los ocho pecados que, según él, atraían 
al hombre al infierno». Evagrio creía que 
había ocho «tentaciones terribles para el 
alma», y la vanidad era una de las más 
letales. Evagrio advirtió que la vanidad 
«corrompía todo lo que tocaba y la 
denominó un tumor del alma lleno de pus 
que al alcanzar la madurez se 
descompone en un desagradable 
desastre».
• En 590, el papa Gregorio Magno 
reexaminó la lista y redujo los pecados a 
siete. Anteriormente, Evagrio las había 
denominado «tentaciones», pero el papa 
cambió el nombre por el de «pecados» y 
proclamó que eran mortales. Para el papa 
Gregorio, la vanidad era el peor de los 
siete pecados capitales, el que contiene la 
semilla de todo el mal. Él escribió:
• La vanidad es el comienzo de todos los 
pecados.
Existen dos tipos de vanidad “la 
interior y la exterior”. 
• LA INTERIOR encierra toda la magia de 
hablar, pero los jóvenes le dan mal uso al 
vocabulario embruteciéndolo en todas las 
formas. 
•
• LA EXTERIOR consiste en que el joven se 
preocupa por todo: su vestir, su caminar, 
su comportamiento, el utilizar accesorios 
exagerados como manillas, maquillaje 
abundante, grandes collares entre otros.
Raíces de la vanidad 
En la historia. 
• En la historia antigua la vanidad y la 
belleza iban de la mano y era tomada 
como arte, era plasmada en muchas 
obras, en vitrales y murales la vanidad 
empieza a tomarse como una obsesión 
con la muerte de narciso, y como esta 
muerte en nuestro tiempo suceden 
muertes a cada momento gracias al afán 
de vernos cada vez más bellos y mejores.
La vanidad

La vanidad

  • 1.
    LA VANIDAD Hechopor: Salome Gonzales Luisa Usuga Andrea Torres Lorena Escobar
  • 2.
    • Vanidad sedefine como la creencia excesiva en las habilidades propias o la atracción causada hacia los demás. Es un tipo de arrogancia, engreimiento, una expresión exagerada de la soberbia. De acuerdo a la teología cristiana clásica, la vanidad consiste en depositar la confianza en forma excluyente en las cosas mundanas, lo que hace que el hombre no necesite de Dios. Es considerado muy a menudo como el «vicio maestro». •
  • 3.
    • Algunas enseñanzasreligiosas se la considera como una forma de idolatría, en que la persona en función de sus deseos y actos mundanos rechaza a Dios en su vida cotidiana. Las historias de Lucifer y Narciso (de donde se ha sacado el término "narcisismo") son ejemplos demostrativos de lo que puede llegar a ser un completo vanidoso. Es considerado uno de los siete pecados capitales.
  • 4.
    • Friedrich Nietzscheescribió lo siguiente al respecto: "La vanidad es el temor de parecer original; denota por lo tanto una falta de orgullo, pero no necesariamente una falta de originalidad”
  • 5.
    • Alrededor de375, Evagrio Póntico se unió a un monasterio fuera de Constantinopla y allí clasificó «los ocho pecados que, según él, atraían al hombre al infierno». Evagrio creía que había ocho «tentaciones terribles para el alma», y la vanidad era una de las más letales. Evagrio advirtió que la vanidad «corrompía todo lo que tocaba y la denominó un tumor del alma lleno de pus que al alcanzar la madurez se descompone en un desagradable desastre».
  • 6.
    • En 590,el papa Gregorio Magno reexaminó la lista y redujo los pecados a siete. Anteriormente, Evagrio las había denominado «tentaciones», pero el papa cambió el nombre por el de «pecados» y proclamó que eran mortales. Para el papa Gregorio, la vanidad era el peor de los siete pecados capitales, el que contiene la semilla de todo el mal. Él escribió:
  • 7.
    • La vanidades el comienzo de todos los pecados.
  • 8.
    Existen dos tiposde vanidad “la interior y la exterior”. • LA INTERIOR encierra toda la magia de hablar, pero los jóvenes le dan mal uso al vocabulario embruteciéndolo en todas las formas. •
  • 9.
    • LA EXTERIORconsiste en que el joven se preocupa por todo: su vestir, su caminar, su comportamiento, el utilizar accesorios exagerados como manillas, maquillaje abundante, grandes collares entre otros.
  • 10.
    Raíces de lavanidad En la historia. • En la historia antigua la vanidad y la belleza iban de la mano y era tomada como arte, era plasmada en muchas obras, en vitrales y murales la vanidad empieza a tomarse como una obsesión con la muerte de narciso, y como esta muerte en nuestro tiempo suceden muertes a cada momento gracias al afán de vernos cada vez más bellos y mejores.