2.  Médico psiquiatra, nació en Venecia , Italia el 27 de febrero de 1888 ,
procedía de una judía de clase media. Nació bajo el nombre de Roberto
Marco Grego, sin embargo, su padre biológico murió cuando Assagioli
tenía dos años, y su madre se volvió a casar con Alessandro Emanuele
Assagioli poco después. Assagioli fue expuesto a muchas salidas creativas
a una edad temprana, como el arte y la música, que se cree que han
inspirado su trabajo en psicosíntesis. A la edad de 18 años, había
aprendido ocho idiomas diferentes: italiano, inglés, francés, ruso, griego,
latín, alemán, y el sánscrito. en esta época también comenzó a viajar,
principalmente a Rusia, donde aprendió sobre los sistemas sociales y la
política. En 1922 se casó con una joven llamada Nella, y tuvieron un hijo
juntos, Ilario Assagioli.
 En 1938, Assagioli fue arrestado y encarcelado por Benito Mussolini
gobierno fascista, debido a su herencia judía, y su escritura humanística.
Fue colocado en confinamiento solitario durante más de un mes, hasta
que fue puesto en libertad y devuelto a su familia. Su hijo murió a los 28
años de una enfermedad pulmonar, que fue acreditado a un elevado
esfuerzo de las duras condiciones de vida durante la guerra. Una vez que
la guerra había terminado, volvió a su trabajo, y comenzó su legado,
conocido como psicosíntesis.

3.  Los años posteriores a la guerra fueron relativamente tranquila, y fue durante este
tiempo que él fundó varias fundaciones dedicadas a la psicosíntesis, en Europa y
América del Norte. Assagioli vivió una vida larga y próspera, y tuvo un matrimonio de
cuarenta años felices, hasta que murió a los 86 años el día 23 de agosto de 1974 . La
causa de su muerte era desconocida.
 Pionero del psicoanálisis en Italia. Compartió con Freud y Jung el nacimiento del
psicoanálisis y de la psicología profunda a comienzos de este siglo en el grupo Zurich
Freud Society. El estudio de los procesos del inconsciente le dejaron una profunda
impresión, la que más tarde desarrolló en una variedad de hipótesis que superaban
los límites del psicoanálisis ortodoxo.
 Pionero en el Movimiento de la Psicología Humanista, junto con Maslow, Rogers y
Rollo May en los años 60, la idea principal era simple: se colocaba el mayor énfasis en
la aspiración hacia la totalidad, en el potencial humano hacia el crecimiento, las
expansión de consciencia, la salud, el amor y el gozo.
 Su vida fue el mejor testimonio de su enseñanza. Siempre fue evidente su gran amor
hacia la humanidad y su confianza ilimitada en la bondad fundamental del ser
humano. Quienes lo conocieron lo recuerdan como una persona que irradiaba amor,
alegría, compasión y paz interior.

4.  Trata del proceso de crecimiento e integración
de elementos que se presentan previamente
separados en el ser humano, los que son
conducidos hacia la armonización de una
personalidad integrada a que se denomina yo
consciente.
 La Psicosíntesis considera que cada uno de
nosotros tiene un impulso natural hacia la
propia evolución y que podemos dirigir
conscientemente ese proceso si se nos provee
de conocimientos teóricos y prácticos que lo
faciliten. Ella nos ofrece un marco de trabajo
que nos capacita para comprendernos mejor a
nosotros mismos, nuestras capacidades y
nuestras relaciones con los otros gracias a
técnicas que nos ayudarán a tratar con ellos en
forma efectiva y segura.
Psicosíntesis

5.  La voluntad es aquella función psicológica más directamente
relacionada con nuestro Ser.
 La verdadera función de la voluntad no es la de actuar contra los
impulsos de la personalidad para forzar la realización de nuestros fines.
La voluntad tiene una función directiva y reguladora; pone en equilibrio
y usa constructivamente todas las otras actividades y energías del ser
humano, sin reprimir ninguna de ellas.
 La función de la voluntad es parecida a la del timón de un barco; gracias
a él la ruta del barco se mantiene con firmeza, a pesar de los impulsos
causados por el viento y por la corriente. Pero la energía que necesita
para girar el timón es completamente distinta de la necesaria para
impulsar el barco entre las olas, ya sea ésta generada por los motores,
por el viento, por las velas, o por los esfuerzos de los remeros.
La voluntad según R. Assagioli

6.  En conclusión hay comúnmente dos concepciones
unilaterales de la voluntad. La primera es la de
reprimir o inhibir impulsos instintivos, usando la
fuerza, tal como se doma a bestias salvajes. La
segunda es la de empujar con fuerza, como hace un
hombre al tratar de mover un vehículo cuyo motor
no funciona.
 Después de obtener la convicción, la certeza de que
la voluntad existe, y de que nosotros tenemos una
voluntad, viene la comprensión de una íntima
relación entre la voluntad y el Yo.
A través de la voluntad, el Yo actúa sobre las otras
funciones psicológicas, las regula y las dirige.

7. Hay 3 categorías o dimensiones: Aspectos, cualidades y estadios.
1. Los aspectos: Es la básica y representa las facetas que se
reconocen en la voluntad completamente desarrollada. Son:
1.1. La voluntad fuerte: Desarrollar la voluntad y volverla bastante
fuerte para que esté a la altura de los múltiples usos a los que está
llamada a los múltiples campos de la vida.
La fuerza es solo uno de los aspectos de la voluntad, y cuando no se
asocia a los otros puede ser, y a menudo es, ineficaz o dañina para
nosotros mismos y para los demás.
Descripción de la voluntad

8. 1.2. La voluntad sabia: Consiste en la habilidad de obtener los
resultados deseados con el menor gasto de energías.
Debemos comprender nuestra constitución anterior,
familiarizarnos con nuestras distintas funciones, los impulsos,
deseos y relaciones que hay entre ellos, de tal forma que
podamos, en cualquier momento, activar y utilizar aquellos
aspectos de nosotros mismos que ya tienen la tendencia a
producir una acción especifica para realizar la condición que
nos proponemos.
1.3. La voluntad buena: Aprender a elegir las metas correctas
constituye un aspecto esencial del “entrenamiento” de la
voluntad. La voluntad, para ser eficaz debe ser buena. Por
tanto la voluntad buena es al mismo tiempo favorable e
inevitable. Es necesario, para nuestro bien y el bien de todos,
que nuestra voluntad sea buena además de fuerte y sabia.

9. 1.4. La voluntad transpersonal: Aunque muchos no la perciban y
hasta puedan negarla, hay otro nivel de conciencia, cuya realidad
en el curso de la historia ha sido atestiguada por la experiencia
directa de un cierto número de individuos. Este nivel de
conciencia funciona en una dimensión que podríamos definir
como “vertical”
Se ocupa de: necesidades trascendentes, valores absolutos,
éxtasis, experiencias místicas, valores del Ser, esencia, beatitud,
veneración, estupor, realización de las potencialidades del Yo,
trascendencia del Yo, espíritu, unidad, conciencia cósmica, juego
cósmico, sinergia individual y colectiva, integración del individuo
en la humanidad, máxima percepción sensorial, receptividad y
expresión.

10. {
2. Las cualidades: Se refiere a la expresión de la voluntad: son las
maneras de expresarse de la voluntad en acción. Y son:
2.1. Energía- Dinamismo- Intensidad: Esta cualidad es por
naturaleza la característica que resalta la voluntad fuerte.
Es la cualidad que generalmente se atribuye y por la cual a
menudo se identifica. Dominio-Control-Disciplina: Está
especialmente ligada a la primera, ya sea porque ambas dominio
y control- requieren energía y esfuerzo o porque uno de los usos
principales de la voluntad es controlar a las otras funciones
psicológicas.
2.2. Concentración-Convergencia- Atención- Focalización: Ésta
es una cualidad esencial de la voluntad. Su carencia puede hacer vana
incluso a una voluntad fuerte, mientras que su uso puede compensar
eficazmente una debilidad relativa en la fuerza o “voltaje” de la
voluntad. Esta acción es análoga a la de una lente que enfoca los
rayos del sol para concentrar e intensificar su calor.

11. La concentración se obtiene con la atención, cuya función en el acto de la
voluntad ha sido bien enfatizado por William James. Tal atención puede ser
“involuntaria” en el sentido de que puede ser el producto de una
necesidad o un interés predominante. Pero cuando el objeto de la
atracción no es atrayente o “interesante” en sí mismo, la atención requiere
de una concentración adicional o de un esfuerzo persistente.
2.3. Determinación- Decisión- Resolución- Presteza: Determinación
decisión y resolución son muy necesarias también en la fase de Ejecución
del acto volitivo. Se ha dicho que una de las razones del éxito de Napoleón
era la rapidez en que tomaba las decisiones. Pero se debe tener cuidado en
no confundir la prontitud y la rapidez con la impulsividad. La impulsividad
ni siquiera se detiene a deliberar; pasa por encima, por así decirlo de la fase
de deliberación, a veces con consecuencias fatales.
Por tanto es una fase importante, pero no conviene detenerse demasiado,
también no decidir es una decisión, y podría ser la peor.

12. 2.4. Perseverancia- Resistencia- Paciencia:
Otro tipo de perseverancia es la que se ejercita a pesar de los fracasos
repetidos. Este es el secreto de muchos inventores y científicos de
éxito. Se dice que Edison probó cerca de dos mil sustancias antes de
encontrar el filamento de carbono para construir un bulbo
eléctrico. Pensemos cuanto hemos de agradecerle a su extraordinaria
constancia.
Hubiera sido totalmente justificado que abandonara el experimento
después de haberlo
intentado mil o quinientas veces.
Este tipo de perseverancia se puede llamar tenacidad. La constancia, la
tenacidad y la repetición se pueden observar en el mundo de la
naturaleza. Hay un dicho latino que dice: “la gota agujera la piedra no
con su fuerza, sino con el continuo caer”.

13. 2.5. Iniciativa- Valor (ánimo, entrega)- Audacia:
Esta cualidad tiene dos raíces: una es el reconocer que la seguridad completa y
duradera es fundamentalmente una ilusión. No ninguna seguridad absoluta en
la vida, ni física, ni económica, ni de otro tipo, por lo buscar la seguridad a toda
costa resulta contraproducente. Esta es una actitud burguesa, contra la cual en
la actualidad, hay una reacción saludable que proviene de la juventud.
Hay además, otro incentivo al valor: el estímulo, la excitación que forman parte
del riesgo, del peligro. Frecuentemente si nos sentimos intensamente vivos,
vemos las cosas más claramente y a veces puede verificarse una verdadera
expansión de conciencia y hasta un estado de éxtasis. Estas experiencias han
sido descritas por alpinistas, paracaidistas, buzos y astronautas. Naturalmente,
el riesgo no debe de pasar inadvertido; también aquí existe el peligro de hacer
más de lo necesario, y de exponerse sin necesidad a riesgos que no tienen otro
fin que la excitación emotiva que procuran. Afrontar valerosamente un riesgo
está justificado y es oportuno cuando tiene un valor y un propósito bien
considerado, no si el riesgo es un fin en sí mismo.

14. 2.6. Organización- Integración- Síntesis:
Esta cualidad de la voluntad es, en cierto sentido la más importante,
aquella que pone en grado de asumir su función única y específica. Esta
función y la manera como obra pueden ser ilustradas con la analogía de un
cuerpo sano. En un cuerpo hay una coordinación maravillosa de las
actividades de toda célula, órgano y grupo de órganos con la función y el
fin de mantener el cuerpo activo y vivo. El cuerpo nos muestra la
inteligente cooperación de cada elemento, desde las células hasta los
grandes sistemas funcionales como el sistema circulatorio, digestivo, etc.
Hay una interpretación completa y un equilibrio recíproco de la actividad
de las glándulas endocrinas, reguladas por el sistema nervioso para crear
una condición de equilibrio y mantenerlas lejos de los impactos negativos
del medio externo. El cuerpo, por tanto, un organismo unificado, una
unidad funcional de infinitas partes diversas, demostración perfecta de la
unidad en la diversidad .

15. 3. Los estadios: Se refieren específicamente al
proceso de querer, el acto de la voluntad tal como se
desarrolla del principio hasta el final. Y son:
3.1. Meta - evaluación – motivación:
El propósito o meta es esencial como primer paso,
porque sin una meta consciente no puede haber
voluntad. Después de haber decidido la meta viene la
intención de obtenerla y la evocación de la
motivación.

16. 3.2. Deliberación: Es la consideración, el sopesar los
pro y los contra. En algunos casos particulares
parecería que no hay mucho que deliberar, y que la
elección sería ir inevitablemente hacia la más alta
meta o propósito concebible; pero el asunto no es
tan simple. El propósito o meta no sólo debe ser de
alto valor sino también obtenible.
Se necesita sabiduría en la deliberación y la
consideración de los factores en juego en una
situación dada, porque cada una es siempre única.

17. 3.3. Decisión: Esta es una etapa difícil porque involucra
elección, y va contra la fuerte tendencia que existe en todo
ser humano de «guardar la torta sin privarse de comerla».
La dificultad en una decisión voluntaria está en que el
individuo, ya sea clara o subconscientemente, se da cuenta de
que una decisión es un acto de Iibertad que inevitablemente
involucra responsabilidad. El escapar de la responsabilidad se
hace al costo de sacrificar el más precioso de los dones
humanos: el de la libre voluntad.

18. 3.4. Afirmación: El acto de afirmación consiste en una orden o
declaración que nos hacemos a nosotros mismos. Es un
imperativo expresado como la palabra latina «Fiat» o
«Hágase». La intensidad o voltaje psicológico de la afirmación
determina el grado y la extensión de su efectividad.
3.5. Planificación: Se refiere a organizar la actividad de
acuerdo a un plan claramente delineado. Esto requiere una
pre visualización de las varias etapas, o pasos a seguir, entre el
punto inicial y la meta última de realización del propósito. En
algunos casos esta meta puede estar muy distante, entonces
es conveniente fijar metas intermedias que se irán alcanzando
sucesivamente. Por ello es necesario hacerse - con claridad y
discernimiento - un programa bien organizado de tareas
parciales y logros consecutivos.

19. 3.6. Dirección de la Ejecución: Aquí se necesitan dos de las más
importantes cualidades de la voluntad: primero, su dinamismo y
poder energético enfocado hacia la meta, y segundo, la persistencia
o perseverancia. Otra cualidad necesaria en esta etapa final de
ejecución es mantener la dirección. Esto requiere excluir o descartar
todo obstáculo que pudiera interferir con la aplicación de la
voluntad en la realización de la tarea.
 Es importante que la persona sea consciente del nivel de su
voluntad en cada una de esas fases. A menudo sucede que la
voluntad está más desarrollada - y aun tiene la fuerza que se
requiere - en alguna de ellas y sea débil - o muy poco desarrollada -
en otras. Hay gente que decide con rapidez, pero le falta la
persistencia para llevar a cabo sus decisiones. En otros casos, lo
más difícil es tomar una decisión, pero, una vez hecha, el resto
funciona adecuadamente.

20. Es evidente la necesidad de equilibrar
armoniosamente estas seis fases de la voluntad , sin
dejar de lado el sentido ético: la responsabilidad que
nos atañe por nuestras acciones en relación con otras
personas. Existen individuos dominantes, que tratan
de alcanzar sus metas a toda costa, sin consideración
hacia los derechos de los demás, lo que provoca
tanta resistencia a su alrededor, que fracasan en su
intento. No debemos luchar por nuestras metas
explotando o pasando a llevar a otras personas. Esto
debe tomarse en cuenta en la etapa de Planificación.