La lección trata sobre la importancia de las ofrendas y el reconocimiento de Dios como proveedor de buenas cosechas. Se enfatiza la responsabilidad del pueblo de compartir los frutos con los pobres y extranjeros, como un acto de gratitud y compasión. Además, se relaciona la celebración de Pentecostés con el futuro sacrificio de Cristo y la obra del Espíritu Santo en la iglesia.

1. Lección
24:
Una
cosecha
generosa
Leví4co
23.15-­‐22
«Hasta
el
día
siguiente
al
sép1mo
sábado
contaréis
cincuenta
días;
entonces
ofreceréis
el
nuevo
grano
a
Jehová́».
—
Leví1co
23.16

2. Propósito
Comprender
que
sa.sfacer
las
necesidades
humanas
demanda
atención
a
factores
económicos
y
espirituales.
Que
el
pueblo
de
Dios
debía
reconocer
que
Él
fue
su
libertador
en
Egipto
y
el
que
propiciaba
sus
buenas
cosechas,
que
ellos
debían
compar.rlas
con
los
pobres
y
extranjeros.

3. Bosquejo
de
la
lección
I.
El
día
de
la
ofrenda
del
nuevo
grano
(Lv
23.15-­‐16).
II.
Diversas
ofrendas
y
sacrificios
(vv.
18-­‐20).
III.
Convocar
en
Pentecostés
una
santa
reunión
del
pueblo
(v.
21).
IV.
El
deber
de
no
olvidar
a
pobres
y
extranjeros
al
cosechar
(v.
22).

4. Vocabulario
bíblico
-­‐
1
«LIBACIÓN»:
(v.
18)
La
libación
era
una
ofrenda
de
vino
o
cereales
como
reconocimiento
de
que
Dios
era
el
proveedor
de
la
comida
y
de
la
bebida.
«HOLOCAUSTO»:
(v.
18)
Holocausto
era
el
sacrificio
de
un
toro,
ave
o
cordero
en
perfecto
estado
de
salud,
para
expiar
un
pecado
personal.
El
cuerpo
de
la
víc.ma
debía
ser
consumido
enteramente
por
el
fuego.
El
sacerdote
recogía
la
sangre
y
rociaba
con
ella
el
altar.

5. Vocabulario
bíblico
-­‐
2
«EXPIACIÓN»:
(v.
19)
La
expiación
se
celebraba
en
Israel
anualmente
para
pedir
el
perdón
de
Dios
para
todo
el
pueblo.
Este
sacrificio
es
considerado
por
los
cris.anos
como
el
proto.po
de
la
expiación
de
Cristo
por
los
pecados
del
ser
humano,
que
es
efec.vo
de
una
vez
y
para
siempre
(Heb
7.27).
«OFRENDA
DE
PAZ»:
(v.
19)
La
ofrenda
de
paz
se
hacía
para
recibir
la
paz
con
Dios
y
con
el
prójimo.
Podían
sacrificarse
los
mismos
animales
que
se
sacrificaban
en
el
holocausto.
Parte
de
la
carne
de
la
víc.ma
era
para
el
sacerdote
y
parte
para
celebrar
una
comida
de
amistad
con
las
personas
reconciliadas.

6. Leví4co
23.15-­‐16
RVR
15
»Contaréis
siete
semanas
cumplidas
desde
el
día
que
sigue
al
sábado,
desde
el
día
en
que
ofrecisteis
la
gavilla
de
la
ofrenda
mecida.
16
Hasta
el
día
siguiente
al
sép.mo
sábado
contaréis
cincuenta
días;
entonces
ofreceréis
el
nuevo
grano
a
Jehová́.
VP
15
»A
par.r
del
día
en
que
lleven
ustedes
el
manojo
de
trigo
como
ofrenda
especial,
es
decir,
a
par.r
del
día
siguiente
al
día
de
reposo,
deben
contar
siete
semanas
completas.
16
Y
con
el
día
siguiente
al
sép.mo
día
de
reposo,
se
completarán
cincuenta
días.
Entonces
presentarán
al
Señor
su
ofrenda
de
trigo
nuevo,

7. Leví4co
23.17
RVR
17
De
vuestras
habitaciones
llevaréis
dos
panes
como
ofrenda
mecida,
que
serán
de
dos
décimas
de
efa
de
flor
de
harina,
cocidos
con
levadura,
como
primicias
para
Jehová́.
VP
17
y
llevarán
de
sus
casas
dos
panes
de
la
mejor
harina
cocidos
con
levadura,
de
unos
cuatro
kilos
cada
uno,
como
ofrenda
especial
de
primeros
frutos
para
el
Señor.

8. Leví4co
23.18-­‐19
RVR
18
Junto
con
el
pan
ofreceréis
siete
corderos
de
un
año,
sin
defecto,
un
becerro
de
la
vacada
y
dos
carneros:
serán
el
holocausto
para
Jehová́,
además
de
su
ofrenda
y
sus
libaciones,
ofrenda
de
olor
grato
que
se
quema
a
Jehová́.
19
»Ofreceréis
además
un
macho
cabrío
como
expiación,
y
dos
corderos
de
un
año
en
sacrificio
de
ofrenda
de
paz.
VP
18
Junto
con
los
panes
llevarán
siete
corderos
de
un
año
y
sin
defecto,
un
becerro
y
dos
carneros,
como
holocausto
en
honor
del
Señor,
ofrenda
quemada
de
aroma
agradable
a
él,
además
de
sus
ofrendas
de
cereal
y
de
vino.
19
»Ofrecerán
además
un
chivo
como
sacrificio
por
el
pecado,
y
dos
corderos
de
un
año
como
sacrificio
de
reconciliación.

9. Leví4co
23.20-­‐21
RVR
20
El
sacerdote
los
presentará
como
ofrenda
mecida
delante
de
Jehová́,
con
el
pan
de
las
primicias
y
los
dos
corderos;
serán
cosa
consagrada
a
Jehová́
para
el
sacerdote.
21
»En
este
mismo
día
convocaréis
una
reunión
santa;
ningún
trabajo
de
siervos
haréis.
Estatuto
perpetuo
os
será́,
dondequiera
que
habitéis,
por
vuestras
generaciones.
VP
20
El
sacerdote
ofrecerá́
los
animales
como
ofrenda
especial
en
presencia
del
Señor,
junto
con
el
pan
de
los
primeros
frutos
y
los
dos
corderos.
Serán
consagrados
al
Señor,
para
el
sacerdote.
21
»Ese
mismo
día
deben
celebrar
ustedes
una
reunión
santa,
y
no
hacer
ninguna
clase
de
trabajo
pesado.
Ésta
es
una
ley
permanente,
que
pasará
de
padres
a
hijos
y
dondequiera
que
ustedes
vivan.

10. Leví4co
23.22
RVR
22
»Cuando
seguéis
la
mies
de
vuestra
.erra,
no
segaréis
hasta
el
úl.mo
rincón
de
ella,
ni
espigarás
tu
siega;
para
el
pobre
y
para
el
extranjero
la
dejarás.
Yo,
Jehová́,
vuestro
Dios.»
VP
22
»Cuando
llegue
el
.empo
de
cosechar,
no
recojas
hasta
el
úl.mo
grano
de
tu
campo
ni
rebusques
las
espigas
que
se
hayan
quedado.
Déjalas
para
los
pobres
y
los
extranjeros.
Yo
soy
el
Señor,
el
Dios
de
ustedes.»

11. Resumen
-­‐
1
• Hemos
destacado
que
las
fiestas
del
calendario
judío
mantenían
viva
en
la
gente
la
memoria
de
las
acciones
de
Jehová́
a
favor
de
su
pueblo.
Por
ejemplo,
para
la
esclavitud
en
Egipto,
Dios
respondió́
con
la
Pascua,
que
celebraba
la
acción
salvadora
de
Dios
para
con
su
pueblo.
Para
la
vida
dura
del
desierto,
Dios
proveyó́
dirección,
alimentación
y
compañía,
que
los
judíos
recordaban
en
la
fiesta
de
los
Tabernáculos.
Al
entrar
a
la
nueva
.erra,
Dios
prome.ó́
buenas
cosechas
y
el
pueblo
lo
agradeció́
trayendo
las
primicias
de
la
cebada
y
del
grano
nuevo
a
Jehová́
en
la
fiesta
de
Pentecostés.
Para
la
realidad
del
pecado,
Dios
proveyó́
el
día
de
la
expiación
y
la
ofrenda
de
paz
celebraba
el
perdón
de
Dios
y
la
concordia
social.

12. Resumen
-­‐
2
• El
reclamo
de
que
el
pueblo
expresara
su
gra.tud
a
Dios
por
los
favores
estaba
des.nado
a
formar
la
conciencia
espiritual
de
ellos.
Una
conciencia
que
debía
ser
transmi.da
a
las
nuevas
generaciones,
para
que
pudiera
mantener
su
libertad
e
integridad
como
el
pueblo
de
Dios.
• Destacamos
que
las
fiestas
prefiguraron
la
obra
futura
de
Cristo,
que
después
de
haber
expiado
los
pecados
del
mundo
con
su
sangre,
envió́
al
Espíritu
Santo
en
Pentecostés,
para
dar
inicio
a
la
cosecha
de
almas
de
la
iglesia
y
capacitarla
para
con.nuar
dando
tes.monio
de
la
vida
abundante
cada
día
y
par.cipar
de
la
vida
eterna
en
el
Reino
de
los
Cielos.

13. Oración
Padre
Celes*al,
gracias
por
todas
tus
bendiciones,
que
sa*sfacen
nuestras
necesidades
materiales
y
espirituales.
Queremos
agradecer
tus
bondades
y
ser
compasivos
con
nuestro
prójimo.
Queremos
sembrar
para
cosechar
y
cosechar
para
servir
pan
en
nuestra
mesa
y
poder
ofrendar
para
sostener
tu
obra
y
compar*r
con
los
necesitados,
como
expresión
de
tu
bondad
para
con
ellos.
Amén.