2. Dios dejó en su palabra la fórmula
para que seamos prosperados,
para que alcancemos la provisión
que él tiene para nosotros sus
hijos, y que también de esta forma
su obra crezca y se fortalezca:
Es a través de las
• Ofrendas
• Diezmos
• Primicias
• Pactos
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3. HONRAS A DIOS CON LO MEJOR DE TU COSECHA?
“Honra a Jehová con
tus bienes, y con las
primicias de todos tus
frutos; y serán llenos tus
graneros con
abundancia, y tus
lagares rebosarán de
mosto”
Pr 3:9-10
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4. • Las siete fiestas de Jehová.
• ¿Qué son las primicias?.
• ¿Donde llevarlas?.
• Consecuencias de entregarlas
en un lugar equivocado.
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5. • La mayordomía en la ofrenda ,
diezmo, primicia y pacto.
• Principios en los que se rigen la
ofrenda, diezmo, primicia y
pacto.
• Diferencia entre ofrenda,
diezmo, primicia y pacto.
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6. • Pascua
• Panes sin levadura
• Primicias
• Pentecostés
• Las trompetas
• Día de la expiación
• Los tabernáculos
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7. “Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo
delante de Jehová tu Dios en el lugar que él
escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin
levadura, y en la fiesta solemne de las semanas,
y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y
ninguno se presentará delante de Jehová con
las manos vacías” (Dt 16:16)
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8. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
3 Peregrinaciones anuales. Marcaron la historia
para siempre
1.- La Pascua
2.- El pentecostés
3.- Los tabernáculos
1.- Se inmola el cordero de Dios, crucifixión
2.- Al entrar y poseer la tierra prometida
3.- El espíritu de Dios desciende sobre los
discípulos (apóstoles) para morar en ellos para
siempre
9. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
La fiesta de la Pascua. (Lev 23:4-5)
“Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las
convocaciones santas, a las cuales
convocaréis en sus tiempos: En el mes
primero, a los catorce del mes, entre las dos
tardes, pascua es de Jehová.”
10. PASCUA
• En el mes primero, a los catorce del mes : En
el calendario de ceremonias de los Judíos, el
primer mes se conocía como Nisán; la Pascua se
tenía en el día catorce de Nisán cada año.
• Pascua es de Jehová : La Pascua tenía el
significado de conmemorar la liberación de Israel
de Egipto, y era el sacrificio del cordero para cada
familia, el mostrar la sangre del cordero desviaba
el juicio de Dios para cada familia Israelita.
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11. La fiesta de los Panes sin Levadura.
(Lev 23:6-8)
“Y a los quince días de este mes es la fiesta
solemne de los panes sin levadura a Jehová;
siete días comeréis panes sin levadura. El primer
día tendréis santa convocación; ningún trabajo
de siervos haréis. Y ofreceréis a Jehová siete
días ofrenda encendida; el séptimo día será
santa convocación; ningún trabajo de siervo
haréis.”
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12. PANES SIN LEVADURA
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La fiesta solemne de los panes sin
levadura a Jehová: Era una celebración
que duraba toda una semana después
de la Pascua (de Nisán 15 a Nisán 21).
Esta fiesta mostraba la pureza en la cual
Israel debía de andar (ilustrado por
comer pan sin levadura, un tipo de
pecado) después de la sangre expiatoria
de la Pascua. Redención de Israel de la
esclavitud.
13. La Fiesta del Pentecostés (Fiesta de las
Semanas) (Levítico 23:15-21)
“Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo,
desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda
mecida; siete semanas cumplidas serán. Hasta el día
siguiente del séptimo día de reposo contaréis
cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a
Jehová. De vuestras habitaciones traeréis dos panes
para ofrenda mecida, que serán de dos décimas de efa
de flor de harina, cocidos con levadura, como
primicias para Jehová.”
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14. grano a Jehová; y al mecer dos panes con levadura
hacia el Señor.
Se ha asociado con la «venida» del Espíritu de Cristo y el
surgimiento de la Iglesia.
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PENTECOSTES
Cincuenta días después de la
fiesta de las primicias, durante el
final de la cosecha del trigo, Israel
debía de celebrar la fiesta del
Pentecostés ofreciendo el nuevo
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PENTECOSTES
“Y te alegrarás delante de Jehová
tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo,
tu sierva, el levita que habitare en
tus ciudades, y el extranjero, el
huérfano y la viuda que estuvieren
en medio de ti…” Dt 16:11
Acontecimiento agrícola. Se festejaba en comunidad,
con alabanzas, con música de flautas, címbalos,
tamboriles y cánticos.
16. La Fiesta de las Trompetas (Rosh
HaShaná). (Lev 23:23-25)
“Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Habla a los hijos de Israel y diles: En el
mes séptimo, al primero del mes tendréis
día de reposo, una conmemoración al son
de trompetas, y una santa convocación.
Ningún trabajo de siervos haréis; y
ofreceréis ofrenda encendida a Jehová.”
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17. Fiesta de las Trompetas
Una conmemoración al son de trompetas, y
una santa convocación : En el primer día del
mes de Tishri, la fiesta de las trompetas se
llevaba a cabo; las trompetas eran sonadas para
reunir al pueblo de Dios en una santa
convocación.
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18. El Día de Expiación (Yom Kippur) (Lev 23:26-32)
“También habló Jehová a Moisés, diciendo: A los
diez días de este mes séptimo será el día de
expiación; tendréis santa convocación, y
afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda
encendida a Jehová. Ningún trabajo haréis en
este día; porque es día de expiación, para
reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios.”
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19. DÍA DE EXPIACIÓN
• El décimo día de Tishri (mes séptimo) el pueblo se
reunía de nuevo en una santa convocación; pero
este no era un banquete de celebración, sino para
afligir vuestras almas en un reconocimiento
humilde del pecado de la necesidad de expiación.
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• Y afligiréis vuestras almas: Los procedimientos
sacerdotales fueron descritos en Lev 16. Allí
registra el mandato para que el pueblo de Israel
aparte un día como un día solemne para la
reflexión.
20. La Fiesta de los Tabernáculos (Sukkot).
(Lev 23:33-44)
“Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a
los hijos de Israel y diles: A los quince días de
este mes séptimo será la fiesta solemne de
los tabernáculos a Jehová por siete días.”
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21. Fiesta de los Tabernáculos
En el día quince del mes de Tishri la fiesta
de los Tabernáculos era tiempo de regocijo
en la liberación y provisión de Dios para
Israel durante el tiempo de sus andanzas
en el desierto; un tiempo que cuando se
llegó a la tierra prometida, al ver hacia
atrás con gratitud por todo lo que Dios
había hecho para liberar y proveer durante
los tiempos difíciles en el desierto.
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22. Fiesta de los Tabernáculos
El primer y el octavo día será de reposo: La
Fiesta de los Tabernáculos comenzaba y
terminaba en descanso; todo se trataba de
celebración, y descanso y refrigerio.
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23. Fiesta de los Tabernáculos
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Acá se ve lo que Dios tenía intencionado en el
Día de Reposo y en las Fiestas; en otras culturas
antiguas no había días de descanso, y no habían
días festivos. Aquí Dios ordena tanto días
festivos como “días de vacaciones” – ¡todos
centrados en Él!
24. Fiesta de los Tabernáculos
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Fiesta de agradecimiento por las cosechas del año:
Primicias (Cebada)
Pentecostés (Trigo, cereales)
Tabernáculos (ultimas cosechas)
25. Primogénito, numero uno o primero
Nuevo, novedad
Selección de lo mejor de la cosecha
y/o cría animal
Agrado
Honrar a Dios
Obediencia
Garantía o expectativa de ganar las
bendiciones de Dios
Entrega absoluta y de corazón
Gratitud a Dios por su fidelidad y
bendición
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26. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
La Fiesta de las Primicias, o los primeros
frutos de la cosecha de cebada
(en hebreo Bikkurim o Hag HaBikkurim)
era la tercera de las grandes
fiestas anuales, inmediatamente después
de la Pascua y la de los Panes sin
levadura y antes de la de Pentecostés,
en la que se ofrendaba “el nuevo
grano” (principalmente la cebada), es
decir, el fruto de la cosecha.
27. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
Una vez cosechadas las primeras
espigas eran trilladas con cañas suaves
para no arruinarlas. Se las tostaba sobre
el fuego en una sartén perforada, a
fin de que cada grano fuera tocado
por el fuego. Luego se las exponía
al viento para que volara la paja.
28. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
Los granos entonces eran triturados
en un molino y al fin, la harina se
ofrecía a Dios, poniendo sobre ella
aceite e incienso. El sacerdote hacía
arder el memorial, pues era una
“ofrenda encendida” (Lv. 2:14-16).
29. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
Además, la resurrección de Cristo es
Primicias de la resurrección de los
creyentes. Pablo dijo: “Mas ahora
Cristo ha resucitado de entre los
muertos; primicias de los que
durmieron es hecho ” (1 Cor 15:20)
30. Fue la primera
relación que tuvo el
hombre con Dios.
Luego de recibir lo que
la tierra le daba,
reconocía la soberanía
de Dios trayéndole lo
primero y lo mejor de
ella.
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31. Lo primero de la siega o
la cosecha, lo mejor, lo
escogido, lo que es
santificado o apartado
en exclusiva para ser
ofrecido a el Señor.
También se aplicaba a
las primeras crías de
ganado nacidas.
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32. Se demuestra así la fe
en la sobreabundante provisión de Dios.
Es símbolo de dependencia. “Lo que tú
me diste es la que hoy te traigo”.
Es símbolo de que nada es nuestro y todo
pertenece al Señor
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33. Gn 4:3-5
“Y aconteció andando el tiempo, que
Caín trajo del fruto de la tierra una
ofrenda a Jehová. Y Abel trajo
también de los primogénitos de sus
ovejas, de lo más gordo de ellas. Y
miró Jehová con agrado a Abel y a
su ofrenda; pero no miró con agrado
a Caín y a la ofrenda suya. Y se
ensañó Caín en gran manera, y
decayó su semblante.
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34. "Sino que el lugar que Jehová vuestro Dios
escogiere de entre todas vuestras tribus, para
poner allí su nombre para su habitación, ése
buscaréis, y allí iréis. Y allí llevaréis vuestros
holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros
diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras
manos, vuestros votos, vuestras ofrendas
voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y
de vuestras ovejas"
(Dt 12:5-6).
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35. “Cuídate de no ofrecer tus holocaustos en
cualquier lugar que vieres; sino que el lugar
que Jehová escogiere, en una de tus tribus,
allí ofrecerás tus holocaustos, y allí harás
todo lo que yo te mando.”
Dt 12:13-14
“Cuídate de no hacer pacto con los habitantes de
la tierra adónde vas, no sea que esto se
convierta en tropezadero en medio de ti;”
Ex 34:12
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36. Por que cuando ofreces
una ofrenda, pacto,
primicia o das un
diezmo en el lugar
incorrecto en vez de
traer bendición a tu
vida, trae es maldición,
y tendrás tropiezo para
llegar a la bendición
que Dios te ha
prometido.
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38. A) OFRENDA:
Nuestra demostración de gratitud
debe convertirse en una ofrenda
continua delante de Dios en cada
área de nuestra vida.
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39. OFRENDA
“Cada uno dé como propuso en su corazón: no
con tristeza, ni por necesidad, porque Dios
ama al dador alegre “ (2 Cor 9:7)
• Cómo propuso y no como le propusieron.
• La decisión de dar es personal
• Si la ofrenda es con manipulación
obligándote a dar así no tengas, entonces
no des ya que te haces coparticipe de un
espíritu de avaricia.
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40. OFRENDA
Agradar a Dios y no a los hombres. El
hecho de dar es mucho más que solo
poner el dinero en un sobre o en una
canasta de ofrendas. El verdadero dar
viene de una actitud que entiende la
profundidad de lo que nuestro Señor ha
hecho (que lo ha entregado todo por
nosotros)
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41. B) DIEZMOS:
• Es una bendición, y no una carga, es el
primer pensamiento que debe cambiar en el
corazón y en la mente.
• Se presenta mucho antes que la ley fuera
promulgada.
• El diezmo aparece en las escrituras con
Abraham y Melquisedec (Gén 14.20; 28.22).
• La ley fue dada cuatrocientos treinta años
después de la muerte de Abraham, en el
monte Sinaí, a Moisés.
• La palabra Diezmo significa la décima parte.
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42. DIEZMOS
“Traed todos los diezmos al alfolí y haya
alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os
abriré las ventanas de los cielos, y
derramaré sobre vosotros bendición hasta
que sobreabunde.” (Mal 3:10)
Es una prueba de nuestra fidelidad hacia
Dios
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43. DIEZMOS
• Recuerda que Dios no está apurado
económicamente.
• Lo único que nos está pidiendo es que
seamos fieles con el Diezmo, pero
también quiere un corazón que entienda
que todo le pertenece a Dios, y que Dios
nos entrega el noventa por ciento y Él solo
se queda con el diez.
• En esta prueba nos enfrentamos a una
batalla espiritual.
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44. DIEZMOS
“Ninguno puede servir a dos
señores; porque o aborrecerá al
uno y amará al otro, o estimará al
uno y menospreciará al otro. No
podéis servir a Dios y a las riquezas
y Porque la raíz de todos los males
es el amor al dinero, el cual
codiciando algunos, se extraviaron
de la fe, y fueron traspasados de
muchos dolores.” (Mt 6:24)
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45. Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
DIEZMOS
Malaquías
8 “¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros
me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te
hemos robado? En vuestros diezmos y
ofrendas.”
9 “Malditos sois con maldición, porque
vosotros, la nación toda, me habéis robado”.
46. DIEZMOS
Los hijos de Dios que diezman se
involucran en el crecimiento de la obra
de Dios. Y a su vez reciben bendición
por su fidelidad.
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47. DIEZMOS (Antiguo Testamento)
“Y bendito sea el Dios altísimo que
entregó tus enemigos en tu mano. Y le
dio Abram los diezmos de todo” Gn 14:20
(Abraham)
“Y esta piedra que he puesto por señal,
será casa de Dios; y todo lo que me
dieres, el diezmo apartaré para ti” Gn
28:22 (Jacob)
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48. DIEZMOS (Antiguo testamento)
Alimentar a los levitas
“Y he aquí yo he dado a los hijos de
Leví todos los diezmos en Israel por
heredad, por su ministerio, por cuanto
ellos sirven en el ministerio del
tabernáculo de reunión” (Nm 18:21)
Sustento que Dios proveyó para su
sustento
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49. DIEZMOS (Antiguo testamento)
• También cubría la necesidades de viudas,
huérfanos, extranjeros y pobres (Dt 14:28-
29)
• Las ordenanzas acerca del diezmo
buscaban perfeccionar el temor a Dios (Dt
14:22-23). El cumplimiento de las mismas
atraerían bendiciones para el diezmador
(Mal 3:10-12)
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50. DIEZMOS (Nuevo testamento)
• Aparece 8 veces en contexto ilustrativo y no
en modo de ordenanza. Sin embargo no se
debe inferir que hay que abolirlo
• La ley no introdujo el diezmo, legisló sobre él
• Ahora bajo la gracia y recibiendo los
beneficios del nuevo pacto, todo cristiano
debería diezmar no solo la décima parte sino
mucho más
• Desarticular el diezmo en la actualidad
significa desproveer a la iglesia de un
importante modo de sustento en la obra de
Dios
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51. DIEZMOS (Nuevo testamento)
• La avaricia, la incredulidad, la falta de temor
genuino a Dios; son las verdaderas razones
de quienes desprecian el diezmo como
forma adecuada, aprobada y funcional para
honrar a Dios y sustentar la obra
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52. C) PRIMICIAS:
El Señor demanda lo primero del
fruto de nuestro trabajo, es decir,
las primicias deben ir a la casa
del Señor.
No dice: “Utilízalo como quieras.
Si prefieres dárselo a los pobres,
o mandárselo a un misionero.
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53. PRIMICIAS
Comencemos a practicar este
primer plano de la bendición de
Dios y traigamos a la casa de
Dios nuestras primicias, los
primeros frutos de nuestro trabajo
o negocio, y gocemos de sus
promesas, recordemos lo que
dice Proverbios.
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54. D) PACTOS:
Es convenio, trato o una alianza entre
partes iguales o igual autoridad. En
hebreo "bereeth“. Esta palabra tiene una
interpretación de amarrado. Esto se
refiere a un lazo que no puede romperse
fácilmente.
“Hermanos, hablo en términos humanos:
Un pacto, aunque sea de hombre, una
vez ratificado, nadie lo invalida, ni le
añade” (Gál 3:15)
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55. PACTOS
• Es un compromiso, obligación
contraída, palabra dada, fe
empeñada.
• En general, los pactos de Dios con
los hombres son ordenanzas
divinas, con señales y promesas de
parte de Dios y con el requisito de
aceptación y obediencia de parte de
los hombres. La desobediencia
resulta en castigo.
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56. PACTOS
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• Dios es el mejor ejemplo de un
pacto y la mejor opción que
tenemos para hacer uno.
• Dios hace pactos con nosotros no
porque él los necesita sino porque
nosotros los necesitamos.
• Los hombres tienen que aprender a
amar y obedecer a Dios, porque él
es quien nos ayuda y nos da
beneficios temporales y eternos a
través de sus pactos.
57. PACTOS
Hoy el hombre no sabe como guardar
pactos. “muchas personas se volverán
“necios, desleales, sin afecto natural,
implacables, sin misericordia”. (Ro 1:31)
4. Nuestro Dios es un Dios de pacto, y
“todas las promesas de Dios son en él,
Sí y en él Amén”. (2 Cor 1:20).
Nunca quiebra Su palabra; siempre es
fiel a sus promesas.
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58. PACTOS
• Como discípulos somos llamados a ser
como Cristo.
• El camino a seguir es guardar los
pactos de Dios, obedeciéndole en todo.
• Los galardones del Señor para los que
cumplen con sus pactos son
extraordinarios y mucho más altos de lo
que nos imaginamos.
• “Todas las sendas de Jehová son
misericordia y verdad, Para los que
guardan su pacto y sus testimonios”
(Sal 25:10).
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59. PACTOS
“Y haré con ellos pacto eterno, que no me
volveré atrás de hacerles bien, y pondré mi
temor en el corazón de ellos, para que no
se aparten de mí. Y me alegraré con ellos
haciéndoles bien, y los plantaré en esta
tierra en verdad, de todo mi corazón y de
toda mi alma” (Jer 32:40-41)
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60. La mayordomía es una de las partes
más importantes sobre la ofrenda,
diezmo, primicias y pactos.
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61. La raíz griega de "mayordomía" significa "el
encargado de los bienes de otro."
Así, cuando decimos que el cristiano es un
mayordomo de Dios, simplemente
queremos decir que EL CRISTIANO
ADMINISTRA LA PROPIEDAD DE DIOS. Y
así como una empresa tiene que llevar por
obligación cuentas claras y un balance
exacto, así nosotros daremos cuenta a Dios
por todo lo que él nos ha entregado.
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62. Dios nos ha entregado todo: vida,
ministerio, dones, talentos, tiempo, y bienes
materiales. Y no solo ofrendamos con
cosas materiales, sino también con áreas
de nuestra vida las cuales debemos
multiplicar para honrar a Dios.
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63. Una de las características de la
buena mayordomía es que todo
cuanto está en nuestras manos solo
se debe multiplicar y no desaparecer.
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64. “Cada uno según el don que ha recibido,
minístrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de
Dios" (1 Pedro 4:10).
"A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro
uno, a cada uno conforme a su capacidad; y
luego se fue lejos" (Mateo 25:15).
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65. "Ahora bien, se requiere de los administradores,
que cada uno sea hallado fiel" (1 Cor 4:2).
Comprender que todas las cosas fueron creadas
por él y para él y que nosotros solo somos
administradores de los bienes de Dios, esta es
el primer paso para la bendición.
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67. * Todo se debe dar con agradecimiento, y no por
necesidad.
Ya que no somos los que estamos dando primero.
Es Dios quien nos dio a nosotros primero para que
podamos nosotros dar en segundo lugar.
Marcos 12
41 Estando Jesús sentado delante del arca de la
ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en
el arca; y muchos ricos echaban mucho.
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68. 42 Y vino una viuda pobre, y echó
dos blancas, o sea un cuadrante.
43 Entonces llamando a sus
discípulos, les dijo: De cierto os digo
que esta viuda pobre echó más que
todos los que han echado en el
arca;
44 porque todos han echado de lo
que les sobra; pero ésta, de su
pobreza echó todo lo que tenía, todo
su sustento.
Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
69. • Donde se debe dar (sembrar).
Se debe aprender que no toda tierra es
buena para sembrar ya que muchas veces
es tierra estéril que no producirá fruto
alguno.
• Salmos 62:4 “Solamente consultan para
derribarlo de su eminencia; en la falsedad
se deleitan; bendicen con la boca, pero por
dentro maldicen.
Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
70. * Debes esperar a que te pidan, o debes dar?
Los reyes son los que dan cuando se necesita y
como una manera de expresar el gozo de estar
bien y en abundancia. El esclavo espera a que
le pidan.
* A quien se le debe dar.
Solo a los que viven en el reino, en justicia, a los
que piensan en multiplicar a los que tienen un
pensamiento de gobierno y no a los disipadores.
Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
71. • Se debe tener a Dios en primer
lugar y reconocer su soberanía.
• Es de gran importancia tener
claridad dónde y a quién damos lo
que Dios nos ha entregado.
• Debemos corresponder a Dios
con lo que él nos da.
• Debemos reconocer que Dios no
necesita de nosotros, nosotros
necesitamos de él.
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72. • Hay que traer las ofrendas,
diezmos y primicias desde el
corazón.
• No siempre importa la cantidad,
sino la calidad.
• Estar conscientes de que
podemos acudir a Dios en todo
momento, siempre esta allí para
pactar a nuestro favor.
Jerusalén Celestial EFORCABIT R.P. 01-22
73. Las ofrendas, diezmos, primicias
y pactos son medios que
permiten la prosperidad del
cristiano y no hay justificación
valedera para ser abolidos y
mantienen nuestra fidelidad a
Dios
...da y Dios dará
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