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                             25 – Del chasco al triunfo
                              Un movimiento para el Siglo XXI




¿Podemos estar seguros de qué es la verdad? ¿Tiene Dios una iglesia en la tierra hoy? ¿Podemos saber
cuál es su iglesia verdadera?

El libro de Apocalipsis fue concebido para darnos certeza, para proporcionarnos respuestas definidas y
concretas a estas preguntas. El capítulo 10 de Apocalipsis es uno de los capítulos más sorprendentes de
toda la Biblia. De manera vívida y adecuada describe el surgimiento milagroso de la iglesia de Dios en los
últimos días. Revela que el movimiento de Dios en la hora final es un cumplimiento directo de la profecía
bíblica. Distingue la verdadera iglesia de Dios de los movimientos falsos mostrando claramente cómo
habría de surgir la iglesia de Dios.

LA CERTEZA DEL MOVIMIENTO ADVENTISTA

1. ¿Puede una persona realmente conocer qué es la verdad? Juan 8:32
Respuesta bíblica: __________________________________________________

2. Algunos sienten que jamás podremos estar seguros de nada; sin embargo, ¿qué consejo le dio
Lucas a Teófilo sobre el propósito del evangelio? Lucas 1:3, 4
Respuesta bíblica: __________________________________________________

El libro de Apocalipsis contiene tres capítulos dedicados específicamente a darnos certeza sobre la
identidad de la iglesia verdadera. Apocalipsis 14 revela con claridad que la verdadera iglesia proclamará el
mensaje de los tres ángeles. Apocalipsis 12 describe que la iglesia verdadera conduce a hombres y
mujeres de nuevo a la obediencia de los mandamientos de Dios. Apocalipsis 12 también muestra que la
iglesia verdadera tiene el don de profecía. Apocalipsis 10 describe el surgimiento histórico de la iglesia
verdadera. Si se estudian cuidadosamente estos capítulos, la identidad de la verdadera iglesia de Dios
surge nítidamente.
25 – Del chasco al triunfo, página 2

3. En Apocalipsis un ángel que desciende de la presencia de Dios representa un mensaje celestial
de suma importancia para todos los habitantes del planeta. ¿Qué tiene ese ángel en la mano?
Apocalipsis 10:2
Respuesta bíblica: __________________________________________________

4. ¿Cuál es el único libro de la Biblia del que se dice que fue sellado o cerrado hasta el tiempo del
fin? Daniel 12:4
Respuesta bíblica: __________________________________________________

5. ¿Qué parte en particular del mensaje de Daniel destaca el ángel de Apocalipsis? Apocalipsis 10:6
Respuesta bíblica: __________________________________________________

El pequeño libro abierto revela que “el tiempo no sería más”. Se enfoca claramente en las profecías de
tiempo de Daniel. Dado que nadie conoce el día o la hora de la venida de Cristo (Mateo 24:36), la
expresión “no sería más” no se puede referir a una fecha literal para la venida de Cristo.

6. ¿Qué profecía de tiempo de Daniel apunta al tiempo del fin? Daniel 8:14, 17
Respuesta bíblica: __________________________________________________

Tal como lo estudiamos en una lección anterior, los 2.300 días proféticos de Daniel 8:14 equivalen a 2.300
años literales. La expresión “el santuario será purificado” se refiere a la inauguración del juicio en el año
1844.

7. Cuando el librito (Daniel) fuera comido (o estudiado, especialmente la profecía de los 2.300 días
que apuntan a 1844), ¿qué experimentarían los que estudiaran esas profecías? Apocalipsis 10:10,
11
Respuesta bíblica: __________________________________________________

¿Cuándo ocurrió esa experiencia agridulce? A fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, cientos de
dirigentes religiosos alrededor del mundo, en forma independiente unos de otros, comenzaron un
renovado estudio de las profecías de Daniel. Ese interés en la profecía condujo a hombres y mujeres de
Dios, con corazones sinceros, a abandonar la creencia popular de que el mundo estaba a punto de
ingresar en un período de mil años de paz conocido como “milenio”. Vieron que la profecía enseñaba
claramente que los destinos de todos serán decididos antes de la venida de Cristo. En consecuencia,
comprendieron que no habrá una segunda oportunidad de salvación cuando Jesús venga.

Llenos de gozo con las profecías que parecían indicar la venida de Jesús, salieron al mundo para dar la
advertencia. Entre ellos habían personas como Edward Irving y 700 predicadores de la iglesia de
Inglaterra; Joseph Wolff, misionero en la India; Manuel Lacunza, serio estudiante de la Biblia en
Sudamérica; Johan Bengel de Alemania, y muchos otros. El más notable en los Estados Unidos fue
Guillermo Miller. Comenzó a estudiar las Escrituras en un período de desesperanza personal. En ellas,
Miller encontró nueva esperanza y ánimo al descubrir al Salvador exaltado que le presentaban. Aceptó a
Jesús como su Salvador personal y comenzó a estudiar las Escrituras cuidadosamente.

Dejó de lado todos los comentarios bíblicos y usó sólo su Biblia y una concordancia. Miller comenzó desde
el Génesis y estudió las Escrituras versículo por versículo, comparando escritura con escritura. Cuando
estudiaba las porciones proféticas de Daniel llegó a la misma conclusión a la que habían llegado otros
25 – Del chasco al triunfo, página 3
serios estudiantes de la Biblia. En forma independiente unos de otros, llegaron a la conclusión de que
Jesús iba a venir, y que iba a hacerlo pronto.

Cuando Miller estudiaba la profecía de los 2.300 años de Daniel, en el capítulo 8, vio que la explicación
estaba en Daniel 9. Sorprendido con la precisión de Daniel 9:24-27, llegó a la conclusión de que Daniel
8:14 era igualmente exacto. Cuando descubrió, de acuerdo con Daniel 9:24-27, que Jesús habría de ser
bautizado en el 25 d. C., crucificado en el 31 d. C., y que el evangelio habría de ir a los gentiles en el 34 d.
C.; y que esos sucesos se habían cumplido en el tiempo exacto, se maravilló. Pensó que si esos eventos
se habían cumplido, y Daniel 9 era una explicación de Daniel 8, ambas profecías debían comenzar en el
mismo momento.

Como Daniel 8 comienza con la orden para restaurar y edificar Jerusalén en el 457 a. C., Daniel 9 debe
comenzar en la misma fecha. Contando 2.300 años a partir de 457 a. C., Miller llegó al año 1844 d. C.
Como no comprendía el tema del santuario, interpretó que las palabras “entonces el santuario será
purificado” se referían a la purificación de la tierra por el fuego. Pensó que Cristo volvería en 1844.

La predicación de una fecha exacta para el regreso de Cristo encendió uno de los reavivamientos
religiosos más grandes de la historia de Norteamérica. Se convirtieron millares de personas. Las
campanas de las iglesias a lo largo de los Estados Unidos llamaban a reuniones vespertinas de oración.
Ante la cercanía de la venida del Señor, se pagaban las deudas, se saldaban las diferencias familiares,
cerraban las cantinas. La influencia del Espíritu de Dios los condujo a un profundo arrepentimiento del
pecado, a la oración ferviente y al estudio serio de la Biblia.

Mientras las multitudes se preparaban para la llegada de Jesús, fijaron la fecha para el 22 de octubre de
1844. Tal como se predijo en Apocalipsis 10, el estudio de la profecía de Daniel fue dulce en la boca, pero
cuando Jesús no regresó, se volvió amargo. El amargo chasco o desengaño de 1844 los dejó
desanimados y descorazonados. Reexaminando la evidencia se dieron cuenta de que la fecha era
correcta.

La hora de su desengaño fue la hora de Dios. El santuario que habría de ser purificado no era el terrenal,
sino el santuario del cielo. La predicción “entonces el santuario será purificado” se refiere a la obra del
juicio previo a su regreso a la tierra.

8. ¿En qué tarea describe el profeta Daniel al Padre y al Hijo antes del regreso de Jesús? Daniel 7:9-
11
Respuesta bíblica: __________________________________________________

El juicio celestial tiene que ver con la solución final del problema del pecado. Cuando los libros de registro
del cielo son abiertos, la misericordia y la justicia de Dios, su amor y su ley, se manifiestan en la
consideración de cada ser humano.

De la misma manera que los primeros discípulos esperaban que Cristo estableciera un reino terrenal en 31
d. C. y fueron amargamente desilusionados por la crucifixión, los seguidores de los últimos días esperaban
su venida a la tierra en 1844 y fueron amargamente chasqueados. Advierte estos sorprendentes
paralelismos:

Iglesia del Nuevo Testamento                          Iglesia de los últimos días

1. Estudiosos de la profecía                          1. Estudiosos de la profecía
25 – Del chasco al triunfo, página 4
2. Creían que Cristo establecería                   2. Creían que Cristo establecería
   su reino terrenal                                   su reino terrenal
3. Se desilusionaron amargamente                    3. Se desilusionaron amargamente
4. Dirigieron la atención al ministerio             4. Dirigieron la atención al ministerio
   de Cristo en el santuario                            de Cristo en el santuario
5. Predicaron el mensaje del                        5. Predicaron el mensaje del
   ministerio de Cristo al mundo                       ministerio de Cristo al mundo

De acuerdo con la Escritura ese grupo desengañado debería transformarse en la iglesia de Cristo en los
últimos días para llevar su mensaje al mundo.

9. ¿Cuál es la clave que los sacó del desencanto? Apocalipsis 11:18, 19 (primera parte)
Respuesta bíblica: __________________________________________________

Esos seguidores que habían sido chasqueados sintieron que el templo de Dios se abría en el cielo. Jesús
había comenzado una obra especial en el santuario celestial antes de su regreso a la tierra.

10. ¿Qué vieron cuando el templo del cielo se abrió? Apocalipsis 11:19 (última parte)
Respuesta bíblica: __________________________________________________

11. ¿Qué contiene el arca de la alianza? Deuteronomio 10:2; Exodo 3:16-18
Respuesta bíblica: __________________________________________________

Esos creyentes en el advenimiento entendieron por primera vez que estamos viviendo en la hora del juicio.
Sintieron el llamado de Dios a la obediencia. El arca del pacto en el santuario celestial reveló la Ley de
Dios. El amor conduce a la obediencia. La ley que Jesús preservó con su muerte sería entronizada por la
gracia en los corazones de sus seguidores.

12. ¿Qué orden le dio Jesús al grupo de creyentes adventistas que habían pasado por el chasco?
Apocalipsis 10:11; Apocalipsis 14:6
Respuesta bíblica: __________________________________________________

Después del chasco en 1844, Jesús levantó en la tierra un dinámico movimiento divino, un movimiento que
finalmente habría de esparcirse por el globo. Proclamaría que Jesús vendrá otra vez e instaría a hombres
y mujeres a entregarle sus vidas y responderle con obediencia por amor. Es conmovedor saber que Dios
tiene un movimiento del destino en los últimos días de la historia de la tierra. Este movimiento profético
singular fue levantado por Dios para preparar al mundo para su pronto regreso. Hoy, en más de 200
naciones del mundo, en todos los idiomas principales, el mensaje de amor y la verdad de Dios son
proclamados por el movimiento adventista. Dios ha levantado especialmente a la Iglesia Adventista del
Séptimo Día como un movimiento profético poderoso para que provoque un impacto en el mundo. La
Iglesia Adventista del Séptimo Día no es una denominación más, sino un movimiento profético llamado
divinamente y ordenado por Dios para estos últimos días.

MI DECISIÓN:

    Creo que Jesús ha levantado un movimiento en los últimos días de la historia de la tierra para guiar a
los hombres y las mujeres a Cristo, para prepararlos para su venida, y conducirlos a la obediencia de su
ley.

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La certeza del movimiento adventista

  • 1. EN BÚSQUEDA DE CERTIDUMBRE 25 – Del chasco al triunfo Un movimiento para el Siglo XXI ¿Podemos estar seguros de qué es la verdad? ¿Tiene Dios una iglesia en la tierra hoy? ¿Podemos saber cuál es su iglesia verdadera? El libro de Apocalipsis fue concebido para darnos certeza, para proporcionarnos respuestas definidas y concretas a estas preguntas. El capítulo 10 de Apocalipsis es uno de los capítulos más sorprendentes de toda la Biblia. De manera vívida y adecuada describe el surgimiento milagroso de la iglesia de Dios en los últimos días. Revela que el movimiento de Dios en la hora final es un cumplimiento directo de la profecía bíblica. Distingue la verdadera iglesia de Dios de los movimientos falsos mostrando claramente cómo habría de surgir la iglesia de Dios. LA CERTEZA DEL MOVIMIENTO ADVENTISTA 1. ¿Puede una persona realmente conocer qué es la verdad? Juan 8:32 Respuesta bíblica: __________________________________________________ 2. Algunos sienten que jamás podremos estar seguros de nada; sin embargo, ¿qué consejo le dio Lucas a Teófilo sobre el propósito del evangelio? Lucas 1:3, 4 Respuesta bíblica: __________________________________________________ El libro de Apocalipsis contiene tres capítulos dedicados específicamente a darnos certeza sobre la identidad de la iglesia verdadera. Apocalipsis 14 revela con claridad que la verdadera iglesia proclamará el mensaje de los tres ángeles. Apocalipsis 12 describe que la iglesia verdadera conduce a hombres y mujeres de nuevo a la obediencia de los mandamientos de Dios. Apocalipsis 12 también muestra que la iglesia verdadera tiene el don de profecía. Apocalipsis 10 describe el surgimiento histórico de la iglesia verdadera. Si se estudian cuidadosamente estos capítulos, la identidad de la verdadera iglesia de Dios surge nítidamente.
  • 2. 25 – Del chasco al triunfo, página 2 3. En Apocalipsis un ángel que desciende de la presencia de Dios representa un mensaje celestial de suma importancia para todos los habitantes del planeta. ¿Qué tiene ese ángel en la mano? Apocalipsis 10:2 Respuesta bíblica: __________________________________________________ 4. ¿Cuál es el único libro de la Biblia del que se dice que fue sellado o cerrado hasta el tiempo del fin? Daniel 12:4 Respuesta bíblica: __________________________________________________ 5. ¿Qué parte en particular del mensaje de Daniel destaca el ángel de Apocalipsis? Apocalipsis 10:6 Respuesta bíblica: __________________________________________________ El pequeño libro abierto revela que “el tiempo no sería más”. Se enfoca claramente en las profecías de tiempo de Daniel. Dado que nadie conoce el día o la hora de la venida de Cristo (Mateo 24:36), la expresión “no sería más” no se puede referir a una fecha literal para la venida de Cristo. 6. ¿Qué profecía de tiempo de Daniel apunta al tiempo del fin? Daniel 8:14, 17 Respuesta bíblica: __________________________________________________ Tal como lo estudiamos en una lección anterior, los 2.300 días proféticos de Daniel 8:14 equivalen a 2.300 años literales. La expresión “el santuario será purificado” se refiere a la inauguración del juicio en el año 1844. 7. Cuando el librito (Daniel) fuera comido (o estudiado, especialmente la profecía de los 2.300 días que apuntan a 1844), ¿qué experimentarían los que estudiaran esas profecías? Apocalipsis 10:10, 11 Respuesta bíblica: __________________________________________________ ¿Cuándo ocurrió esa experiencia agridulce? A fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, cientos de dirigentes religiosos alrededor del mundo, en forma independiente unos de otros, comenzaron un renovado estudio de las profecías de Daniel. Ese interés en la profecía condujo a hombres y mujeres de Dios, con corazones sinceros, a abandonar la creencia popular de que el mundo estaba a punto de ingresar en un período de mil años de paz conocido como “milenio”. Vieron que la profecía enseñaba claramente que los destinos de todos serán decididos antes de la venida de Cristo. En consecuencia, comprendieron que no habrá una segunda oportunidad de salvación cuando Jesús venga. Llenos de gozo con las profecías que parecían indicar la venida de Jesús, salieron al mundo para dar la advertencia. Entre ellos habían personas como Edward Irving y 700 predicadores de la iglesia de Inglaterra; Joseph Wolff, misionero en la India; Manuel Lacunza, serio estudiante de la Biblia en Sudamérica; Johan Bengel de Alemania, y muchos otros. El más notable en los Estados Unidos fue Guillermo Miller. Comenzó a estudiar las Escrituras en un período de desesperanza personal. En ellas, Miller encontró nueva esperanza y ánimo al descubrir al Salvador exaltado que le presentaban. Aceptó a Jesús como su Salvador personal y comenzó a estudiar las Escrituras cuidadosamente. Dejó de lado todos los comentarios bíblicos y usó sólo su Biblia y una concordancia. Miller comenzó desde el Génesis y estudió las Escrituras versículo por versículo, comparando escritura con escritura. Cuando estudiaba las porciones proféticas de Daniel llegó a la misma conclusión a la que habían llegado otros
  • 3. 25 – Del chasco al triunfo, página 3 serios estudiantes de la Biblia. En forma independiente unos de otros, llegaron a la conclusión de que Jesús iba a venir, y que iba a hacerlo pronto. Cuando Miller estudiaba la profecía de los 2.300 años de Daniel, en el capítulo 8, vio que la explicación estaba en Daniel 9. Sorprendido con la precisión de Daniel 9:24-27, llegó a la conclusión de que Daniel 8:14 era igualmente exacto. Cuando descubrió, de acuerdo con Daniel 9:24-27, que Jesús habría de ser bautizado en el 25 d. C., crucificado en el 31 d. C., y que el evangelio habría de ir a los gentiles en el 34 d. C.; y que esos sucesos se habían cumplido en el tiempo exacto, se maravilló. Pensó que si esos eventos se habían cumplido, y Daniel 9 era una explicación de Daniel 8, ambas profecías debían comenzar en el mismo momento. Como Daniel 8 comienza con la orden para restaurar y edificar Jerusalén en el 457 a. C., Daniel 9 debe comenzar en la misma fecha. Contando 2.300 años a partir de 457 a. C., Miller llegó al año 1844 d. C. Como no comprendía el tema del santuario, interpretó que las palabras “entonces el santuario será purificado” se referían a la purificación de la tierra por el fuego. Pensó que Cristo volvería en 1844. La predicación de una fecha exacta para el regreso de Cristo encendió uno de los reavivamientos religiosos más grandes de la historia de Norteamérica. Se convirtieron millares de personas. Las campanas de las iglesias a lo largo de los Estados Unidos llamaban a reuniones vespertinas de oración. Ante la cercanía de la venida del Señor, se pagaban las deudas, se saldaban las diferencias familiares, cerraban las cantinas. La influencia del Espíritu de Dios los condujo a un profundo arrepentimiento del pecado, a la oración ferviente y al estudio serio de la Biblia. Mientras las multitudes se preparaban para la llegada de Jesús, fijaron la fecha para el 22 de octubre de 1844. Tal como se predijo en Apocalipsis 10, el estudio de la profecía de Daniel fue dulce en la boca, pero cuando Jesús no regresó, se volvió amargo. El amargo chasco o desengaño de 1844 los dejó desanimados y descorazonados. Reexaminando la evidencia se dieron cuenta de que la fecha era correcta. La hora de su desengaño fue la hora de Dios. El santuario que habría de ser purificado no era el terrenal, sino el santuario del cielo. La predicción “entonces el santuario será purificado” se refiere a la obra del juicio previo a su regreso a la tierra. 8. ¿En qué tarea describe el profeta Daniel al Padre y al Hijo antes del regreso de Jesús? Daniel 7:9- 11 Respuesta bíblica: __________________________________________________ El juicio celestial tiene que ver con la solución final del problema del pecado. Cuando los libros de registro del cielo son abiertos, la misericordia y la justicia de Dios, su amor y su ley, se manifiestan en la consideración de cada ser humano. De la misma manera que los primeros discípulos esperaban que Cristo estableciera un reino terrenal en 31 d. C. y fueron amargamente desilusionados por la crucifixión, los seguidores de los últimos días esperaban su venida a la tierra en 1844 y fueron amargamente chasqueados. Advierte estos sorprendentes paralelismos: Iglesia del Nuevo Testamento Iglesia de los últimos días 1. Estudiosos de la profecía 1. Estudiosos de la profecía
  • 4. 25 – Del chasco al triunfo, página 4 2. Creían que Cristo establecería 2. Creían que Cristo establecería su reino terrenal su reino terrenal 3. Se desilusionaron amargamente 3. Se desilusionaron amargamente 4. Dirigieron la atención al ministerio 4. Dirigieron la atención al ministerio de Cristo en el santuario de Cristo en el santuario 5. Predicaron el mensaje del 5. Predicaron el mensaje del ministerio de Cristo al mundo ministerio de Cristo al mundo De acuerdo con la Escritura ese grupo desengañado debería transformarse en la iglesia de Cristo en los últimos días para llevar su mensaje al mundo. 9. ¿Cuál es la clave que los sacó del desencanto? Apocalipsis 11:18, 19 (primera parte) Respuesta bíblica: __________________________________________________ Esos seguidores que habían sido chasqueados sintieron que el templo de Dios se abría en el cielo. Jesús había comenzado una obra especial en el santuario celestial antes de su regreso a la tierra. 10. ¿Qué vieron cuando el templo del cielo se abrió? Apocalipsis 11:19 (última parte) Respuesta bíblica: __________________________________________________ 11. ¿Qué contiene el arca de la alianza? Deuteronomio 10:2; Exodo 3:16-18 Respuesta bíblica: __________________________________________________ Esos creyentes en el advenimiento entendieron por primera vez que estamos viviendo en la hora del juicio. Sintieron el llamado de Dios a la obediencia. El arca del pacto en el santuario celestial reveló la Ley de Dios. El amor conduce a la obediencia. La ley que Jesús preservó con su muerte sería entronizada por la gracia en los corazones de sus seguidores. 12. ¿Qué orden le dio Jesús al grupo de creyentes adventistas que habían pasado por el chasco? Apocalipsis 10:11; Apocalipsis 14:6 Respuesta bíblica: __________________________________________________ Después del chasco en 1844, Jesús levantó en la tierra un dinámico movimiento divino, un movimiento que finalmente habría de esparcirse por el globo. Proclamaría que Jesús vendrá otra vez e instaría a hombres y mujeres a entregarle sus vidas y responderle con obediencia por amor. Es conmovedor saber que Dios tiene un movimiento del destino en los últimos días de la historia de la tierra. Este movimiento profético singular fue levantado por Dios para preparar al mundo para su pronto regreso. Hoy, en más de 200 naciones del mundo, en todos los idiomas principales, el mensaje de amor y la verdad de Dios son proclamados por el movimiento adventista. Dios ha levantado especialmente a la Iglesia Adventista del Séptimo Día como un movimiento profético poderoso para que provoque un impacto en el mundo. La Iglesia Adventista del Séptimo Día no es una denominación más, sino un movimiento profético llamado divinamente y ordenado por Dios para estos últimos días. MI DECISIÓN: Creo que Jesús ha levantado un movimiento en los últimos días de la historia de la tierra para guiar a los hombres y las mujeres a Cristo, para prepararlos para su venida, y conducirlos a la obediencia de su ley.