Desmintiendo el Código Da Vinci

Desmintiendo el Código
DaVinci y los ‘evangelios
gnósticos’
(787) 890-0118
www.iglesiabiblicabautista.org
Iglesia Bíblica Bautista de
Aguadilla
4 de Julio de 2006

Contenido
1. Introducción
2. Formato de la discusión.
3. Compendio de la novela “El Código DaVinci”
4. El Canon Bíblico.
5. El Gnosticismo.
6. El Arrianismo.
7. Desmintiendo los reclamos del Código DaVinci.
8. Desmintiendo el “Evangelio de Judas” y los escritos
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gnósticos.
9. Conclusiones.
10. Recomendaciones.

Credo de Nicea (extracto)
Creo en un sólo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por
nuestra salvación bajo del cielo, y por obra del Espíritu Santo se
encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato;
padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las
Escrituras,
y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.

Introducción
 ¿Por qué es necesario saber de este
tema?
 El revuelo causado por el libro y la película
“El Código DaVinci” es debido a los
reclamos y ataques fantásticos que hace
acerca de:
 La veracidad y origen de la Biblia
 La persona de Jesús
 Supuestos “cristianismos” diferentes al Bíblico.

Introducción
 Por ende, El “Código DaVinci”, usando
teorías basadas en mentiras y errores,
ataca:
 La Biblia y su inspiración divina.
 La persona y divinidad de Jesús.
 El cristianismo bíblico.

Introducción
 ¿Cuál es la relación entre el Código Da
Vinci (CDV) y el Gnosticismo?
 Al reclamar que Jesús era casado, afirma la
idea gnóstica de que Jesús era sólo hombre,
en camino a lograr ser “liberado” del cuerpo.
(vea el “evangelio de Judas”).
 Al reclamar que lo que lo que Jesús enseñó
está oculto para todos, excepto unos pocos
“iluminados”.
Añadir referencia al evangelio de Judas acerca de Judas liberar a Cristo.

Introducción
 ¿Cuál es la relación entre el Código Da
Vinci (CDV) y el gnosticismo?
 Al reclamar que “casi todo lo que la iglesia
ha enseñado es mentira”, reafirma la
doctrina básica del Gnosticismo, que
reclama tener las verdaderas enseñanzas de
Jesús.
 Muchas de la ideas en el CDV están
basadas en textos gnósticos de los siglos II
al IV d.www.c. iglesiabiblicabautista.org 7
Añadir referencia al evangelio de Judas acerca de Judas liberar a Cristo.

Formato de la discusión
 Para tener una mejor base, discutiremos
primero la verdad histórica sobre cómo:
 Se formó la Biblia (El Canon Bíblico)
 Surgieron diversas herejías basadas en
aplicaciones el Cristianismo (El Gnosticismo y
otros).
 Y después compararemos esto con lo que
reclaman el Código DaVinci y Los
‘evangelios gnósticos’.

Compendio de la novela “El
Código DaVinci”
(787) 890-0118
Aguadilla

Código DaVinci”
 El director del museo del Louvre en París
es asesinado misteriosamente.
 Quien investiga el asesinato descubre que
el fenecido director era el Gran Maestro de
una antigua sociedad encargada de
guardar un secreto, que si se revelara,
amenazaría la existencia de la iglesia
cristiana.

Código DaVinci”
 A través de una serie de
acertijos y símbolos, los
investigadores llegan a la
conclusión: donde está el
Santo Grial.
 Nota: el “Santo Grial” se le
llama tradicionalmente a la
copa que usó Jesús para
celebrar la última cena, la que
también usó José de Arimatea
para recoger la sangre de
Jesús en la cruz.
 Este énfasis en el “Santo Grial”
proviene de tradiciones y la
necedad de darle importancia a
objetos sin ningún valor.

Código DaVinci”
 No hay ninguna
evidencia Bíblica de
este “grial” o
“sangreal”.
 Numerosas leyendas
medievales acerca del
“Grial” existen.
 La versión inglesa es
la que usó la película
“Indiana Jones and
the Last Crusade”.

Código DaVinci”
 Una versión más reciente
dice que la palabra “Grial”
proviene de la palabra
“Sangreal” (sangre real) y
por tanto el mismo no es
un objeto sino que
representa una sangre
(descendencia) secreta.
 Esta es la versión que usa
el CDV.

Código DaVinci”
 Lo único es que este “Santo Grial” no es una
copa realmente, sino un gran secreto (el que
mencionamos anteriormente).
 Los investigadores concluyen que el
“Santo Grial” fue “María Magdalena… la madre
de la descendencia real de Jesucristo”.
 Este era el “secreto” terrible que aquella sociedad
quería esconder.

Código DaVinci”
 Continúan diciendo que María Magdalena y Jesús
tuvieron una hija.
 Cuando Jesús murió, María huyó de los otros
discípulos, quienes estaban celosos de su
relación con Jesús, y vivió en una comunidad
judía en Francia con su hija.
 Dan Brown (el autor) reclama que hay pruebas
documentadas de esto.
 Pruebas que han sido escondidas desde los días
de las Cruzadas por esta sociedad secreta.

Código DaVinci”
 Dice que Leonardo DaVinci perteneció a
esta sociedad secreta, llamada el “Priorato
de Sión”.
 Pistas de este secreto se encuentran
escondidas en cuadros y dibujos por
DaVinci y otros artistas, si se rebusca bien.
 Veamos estas “pistas”.

La Última Cena - DaVinci

Un cuchillo que parece no pertenecer a nadie.

La figura sentada a la derecha de Jesús es
María Magdalena, no Juan.

Pedro gesticula amenazantemente ante María,
Lo que denota celos.

María y Jesús se inclinan apartándose, formando una
V (símbolo del cáliz) o una M, que significa
matrimonio.

No hay ningún objeto en la mesa que pudiera ser el
cáliz o grial; el vino está en vasos de cristal.

Código DaVinci”
 Estas hipótesis no son nuevas.
 ¿Por qué entonces es necesario responder a
ellas ahora?
 Hay que responder porque hay millones de
personas que están siendo confundidos por
las mentiras y disparates de esta historia y
cualquier traza de fe en el Jesús verdadero
se desmorona.

Introducción
 Como hemos visto, El “Código DaVinci”, usando
teorías basadas en mentiras y errores, ataca:
 La Biblia y su inspiración divina.
 La persona y divinidad de Jesús.
 El cristianismo bíblico.
 Este desmentir debe entonces empezar por
reafirmar la autoridad e inspiración de las
Sagradas Escrituras.

(787) 890-0118
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El Canon Bíblico

El Canon Bíblico
 La palabra canon viene del griego kanon (kanon)
y del hebreo qaneh (qaneh) y quiere decir “caña”.
 Debido al uso de la caña como vara de medir, la
palabra kanon vino a significar “regla” o
“referencia” (estándar).
 Entonces se usó para referirse a una lista o índice
de libros los cuales se reciben como las Santas
Escrituras.

El Canon Bíblico
 Cuando hablamos de los libros canónicos,
nos referimos a aquellos que entendemos
tienen autoridad divina y que comprenden
nuestra Biblia.

El Canon del Antiguo
Testamento
 La Biblia está dividida en dos partes:
 El Antiguo Testamento, que está compuesto
de las Escrituras hebreas.

Testamento
 La evidencia apunta a que el canon del
Antiguo Testamento ya estaba fijo en el
tiempo de Jesús.
 Tanto Jesús como los apóstoles citaron de
“las escrituras” refiriéndose a lo que
conocemos como el Antiguo Testamento.

Testamento
 Veamos:
 Juan 7:38
 Hechos 8:32
 Romanos 4:3
 Mateo 21:42
 Juan 5:39
 Romanos 1:2
 2 Timoteo 3:15

La más grandiosa biblioteca del
mundo
El Plan de Dios en 66 libros escritos en un período de
1,500 años por más de 40 autores

Testamento
 El Antiguo Testamento (AT)
 Hay 5 categorías básicas en el AT:
Ley 5 libros Génesis hasta Deuteronomio
Historia 12 libros Josué hasta Ester
Poesía 5 libros Job hasta Cantares
Profetas Mayores 5 libros Isaías hasta Daniel
Profetas Menores 12 libros Oseas hasta Malaquías
Un total de 39 libros

Testamento
El “canon” es el grupo de escritos que cumplen con los
requisitos para ser incluídos en el AT.
El canon del AT fue establecido en el tiempo de
Nehemías, Hageo, Zacarías y Malaquías (~450 A.C.)
Después de muchos años de trabajo, acordaron en
fijar en 22 libros el AT hebreo; éstos 22 corresponden
exactamente a los 39 libros del AT en nuestras Biblia
(entonces se agrupaban, por ejemplo 1ra y 2da Reyes en
un libro, los profetas menores en un libro, etc.)

Testamento
Entre los criterios del canon, estaban:
¿Es evidente que Dios es su autor?
¿Fue escrito por un profeta o portavoz de Dios?
¿Es genuino, y se puede saber el tiempo y lugar así como
su autor?
Su doctrina, ¿es apoyada por los otros libros que cumplen
los otros requisitos?
Jesús y los apóstoles citaron el AT más de 600 veces.
Podemos entonces decir que podemos aceptar el AT
como Palabra inspirada por Dios.

Entre el AT y el NT
 Entre el AT y el NT
Durante éste período de ~480 años (desde ~450 A.C.
hasta 30 D.C.), se escribieron por lo menos 14 libros
que no cumplen con los requisitos del canon, y son
llamados apócrifos.
Estos 14 libros apócrifos (del griego apόkrufa, “los
escondidos” u “ocultos”) se adicionan al Antiguo
Testamento en las Biblias Católicas.
El término “oculto” tiene que ver también con el origen
gnóstico de muchos de estos libros, especialmente los escritos
después del 150 d.c.

Entre el AT y el NT
 ¿Por qué se rechazan los apócrifos?
Nunca fueron aceptados por los judíos en el AT ni por
la iglesia cristiana evangélica.
No hay evidencia de que fueran aceptados por Jesús y
sus apóstoles.
Contienen historias elaboradas y contradicciones que
revelan inmediatamente que no están al mismo nivel
que la Escritura.
Siempre ha habido dudas sobre su autenticidad.

El Canon del Nuevo
Testamento
 El Nuevo Testamento (NT)
 Hay 5 categorías básicas en el NT:
Un total de 27 libros
Los Evangelios 4 libros Mateo hasta Juan
Historia de la
1 libro Hechos
Iglesia
Epístolas de Pablo 14 libros Romanos hasta Hebreos
Epístolas generales 7 libros Santiago hasta Judas
Profecía 1 libro Apocalipsis

El Canon del Nuevo
Testamento
 La autoridad del NT
 Desde el comienzo, la iglesia usó tanto el AT como el
NT como la Escritura inspirada por Dios.
 Para determinar el canon del NT, se usaron éstos
criterios:
 Si el autor era un apóstol o alguien conectado íntimamente
con ellos.
 Si era reconocido por una iglesia prominente.
 Si se conformaba a la sana doctrina (la doctrina de los
Apóstoles, Hechos 2:42).

El Canon del Nuevo
Testamento
 Desde muy temprano en la vida de la iglesia, ya
existían originales y copias de las cartas de Pablo y
de los Evangelios.
 A estos se fueron añadiendo los otros escritos, las
cartas de Juan, Pedro, Santiago y Judas, terminando
con 3ra de Juan y el Apocalipsis, que fueron los
últimos dos en escribirse (~95-96 D.C.)

El Canon del Nuevo
Testamento
 La carta de Santiago, la segunda carta de Pedro y el
Apocalipsis de Juan, fueron los más lentamente
aceptados por las iglesias cristianas, pero ya para el
año 160 D.C., figuraban en el canon.
 Un fragmento de un documento conocido como el
Canon Muratoriano (~170 D.C.), nos da esta
evidencia.

El Canon del Nuevo
Testamento
 El canon del NT se fijó en el año 367.
 Esta lista, publicada por Atanasio, contiene los libros del
NT que eran reconocidos como inspirados por Dios.
 Como hemos visto, estos libros ya eran reconocidos como
tales, muchos de ellos desde el siglo II y III (~140 a 280
D.C.)
 El canon del NT no fue fijado por ningún concilio o
iglesia, sino que fue formado por los libros aceptados
por la iglesia cristiana en general.

El Canon del Nuevo
Testamento
 Los manuscritos antiguos de la Biblia
 Existen más de 4,000 manuscritos griegos del NT,
8,000 de la Vulgata Latina (la traducción al latín de la
Biblia, año 450) y al menos 1,000 de otras versiones.
 Además, existen 1,700 fragmentos del AT hebreo y
350 copias de la Septuaginta (la traducción al griego
del AT hebreo, año 160 a.c.)
 Ningún documento antiguo se le acerca a la Biblia en
cuanto a su autenticidad.

Citas bíblicas de los
patriarcas de la iglesia
Escritor Evangelios Hechos Epístolas
Paulinas
Epístolas
generales
Apocalipsis Totales
Justino Mártir
(133 d.c.)
268 10 43 6 3 (266 alusiones) 330
Ireneo
(180 d.c.)
1038 194 499 23 65 1819
Clemente)
(150-212 d.c.)
1107 44 1127 207 11 2406
Orígenes
(185-253 d.c.)
9231 349 7778 399 165 17,992
Tertulliano
(166-220 d.c.)
3822 502 2609 120 205 7258
Hipólito
(170-235 d.c.)
734 42 387 27 188 1378
Eusebio
(324 d.c.)
3258 211 1592 88 27 5176
Gran Total 19,368 1352 14,035 870 664 36,289

Cronología del Canon del
Nuevo Testamento
Cartas de Pablo`y Pedro
Hebreos, Judas
Cartas de Juan
Hechos
30 d.c. 75 d.c. 150 d.c. 225 d.c. 300 d.c.
Marcos, Mateo, Lucas
Juan
Apocalipsis
Santiago

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El Gnosticismo

El Gnosticismo
 El Gnosticismo (de gnosis
 conocimiento) era un
movimiento religioso de
los primeros siglos de la
era cristiana considerado
herético por la iglesia
entonces. Sus raíces
vienen del helenismo
grecorromano.
 Insistían en la salvación
mediante una sabiduría
secreta o gnosis.

El Gnosticismo
 Se trata de una doctrina
elitista, según la cual los
iniciados no se salvan por
la fe en el perdón gracias al
sacrificio de Cristo, sino se
salvan mediante la gnosis,
o conocimiento
introspectivo de lo divino,
que es un conocimiento
superior a la fe. La fe no
basta y la muerte de Cristo
tampoco.
 Negaban la resurrección de
Cristo.

El Gnosticismo
 La gran diferencia es que el
hombre es autónomo para
salvarse a sí mismo. Según
Valentín:
 “La gnosis coincide con un
despertar, abrir los ojos y ver
que el Mundo tal como nos
los presentan es una
apariencia. Y el reposo
solamente lo encontraremos
en el Lugar del Reposo, en la
Resurrección, el despertar
que da el Conocimiento
perfecto”.

El Gnosticismo
 El Gnosticismo se
difundió desde ~150
d.c., siendo su
principal maestro
Valentín de Alejandría,
quien escribió el
“Evangelio de la
Verdad”.

El Gnosticismo
 También Marción figuró
entre sus principales
maestros.
 Negó la humanidad de
Cristo, diciendo que Cristo
y Jesús eran dos seres
completamente diferentes.
 Rechazó el A.T. y los
evangelios de Mateo,
Marcos y Juan.

El Gnosticismo
 Muchos de los escritos
del Gnosticismo se
conocían por
referencia, pero el
hallazgo de un grupo
de ellos en Nag
Hammadi en 1945, ha
permitido confirmar lo
torcido de sus
enseñanzas.

El Gnosticismo
 Ireneo de Lyon (130-
202 d.c.) trabajó
mucho en refutar y
corregir los errores del
Gnosticismo.
 En su libro “Contra las
Herejías” (180 d.c.)
desmiente
detalladamente el
Gnosticismo.

El Gnosticismo
 Dice Ireneo:
 “dicen que Caín nació de una Potestad superior, y
se profesan hermanos de Esaú, Coré, los
sodomitas y todos sus semejantes. Por eso el
Hacedor los atacó, pero a ninguno de ellos pudo
hacerles mal. Pues la Sabiduría tomaba para sí
misma lo que de ellos había nacido de ella. Y
dicen que Judas el traidor fue el único que conoció
todas estas cosas exactamente, porque sólo él
entre todos conoció la verdad para llevar a cabo el
misterio de la traición... Para ello muestran un
libro de su invención, que llaman el "Evangelio de
Judas".”

El Gnosticismo
 Entre sus escritos figuran:
 El Evangelio de la Verdad
(Valentín)
 El evangelio de Tomás
 El evangelio de Felipe
 El evangelio de Judas
 El evangelio de María
Magdalena
 El evangelio de los
egipcios

El Gnosticismo
 Este “evangelio de
Judas” no es ni de
Judas ni es evangelio.
 Es un escrito gnóstico
para difundir la
enseñanza acerca de
que Judas era el único
que sabía “la verdad”.
 Veremos más detalles
en breve.

Cita del “evangelio de Tomás”
 13. Dijo Jesús a sus discípulos: «Haced una comparación y
decidme a quién me parezco». Dijóle Simón Pedro: «Te
pareces a un ángel justo». Díjole Mateo: «Te pareces a un
filósofo, a un hombre sabio». Díjole Tomás: «Maestro, mi
boca es absolutamente incapaz de decir a quién te pareces».
Respondió Jesús: «Yo ya no soy tu maestro, puesto que has
bebido y te has emborrachado del manantial que yo mismo
he medido». Luego le tomó consigo, se retiró y le dijo tres
palabras. Cuando Tomás se volvió al lado de sus
compañeros, le preguntaron éstos: «¿Qué es lo que te ha
dicho Jesús?» Tomás respondió: «Si yo os revelara una sola
palabra de las que me ha dicho, cogeríais piedras y las
arrojaríais sobre mí: entonces saldría fuego de ellas y os
abrasaría».

Cita del “evangelio de Tomás”
 Vemos que es tan sólo una falsificación de Mateo
16:13-16:
 13Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a
sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el
Hijo del Hombre? 14Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista;
otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. 15El
les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
16Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo
del Dios viviente.

Cita del “evangelio de Felipe”
 9 Cristo vino para rescatar a algunos, para salvar a otros y
redimir a otros. Él rescató a los foráneos y los hizo suyos. Él
segregó a los suyos, pignorándolos según su voluntad. No
sólo al manifestarse se desprendió del alma cuando le plugo,
sino que desde el día mismo en que el mundo tuvo su
origen, la mantuvo depuesta. Cuando quiso vino a
recuperarla, ya que ésta había sido (previamente) pignorada:
había caído en manos de ladrones y había sido hecha
prisionera. Pero Él la liberó, rescatando a los buenos que
había en el mundo y (también) a los malos.

"Todos se desviaron, a una se
han corrompido;
No hay quien haga lo bueno, no
hay ni siquiera uno.“
(Salmos 14.3, RVR60)

El Gnosticismo hoy
 Actualmente, existen varias corrientes del
Gnosticismo, que podemos encontrar en:
 Fraternidad Rosacruz Antigua.
 Orden Rosacruz Ecléctica, fundada por el
maestro Jorge Labbe Isla.
 Instituciones Gnósticas.

El Gnosticismo hoy
 Esta sociedad secular, fue
fundada en 1985 para buscar
al “Jesús histórico”.
 En 1998 publicó “Los Hechos
de Jesús: la búsqueda de los
hechos auténticos de Jesús“.
 En resumen, ellos dicen que:
 Jesús nació en Nazaret
durante el reinado de
Herodes.
 Su madre fue María y tuvo un
padre humano que
probablemente no fue José.

El Gnosticismo hoy
 Fue bautizado por Juan el
Bautista, quien fue decapitado
por Herodes Antipas.
 Jesús fue un sabio itinerante
que compartió comidas con los
deshechados socialmente y
practicó la sanación sin el uso
de medicina o magia, aliviando
condiciones que hoy
consideramos sicosomáticas,
aunque algunos reclamaban
que lo hacía en nombre de
Beelzebú. Dra. Elaine Pagels
Propulsora de los evangelios gnósticos

El Gnosticismo hoy
 Jesús proclamó la venida del
“Reino Imperial de Dios”.
 Fue arrestado en Jerusalén y
crucificado por ser una
“molestia pública”,
específicamente por tumbar
las mesas en el templo de
Herodes, no por reclamar ser
el Hijo de Dios.
 La creencia en la resurrección
está basada en las visiones
de Pedro, Pablo y María
Magdalena.
Dr. Robert Funk
Fundador del Jesus Seminar

El Gnosticismo hoy
 Así que “Jesus
Seminar” no es acerca
de Jesús ni es un
seminario.
 Mas bien es una
excusa para que los
“eruditos” promulguen
su necedad.

El Mormonismo
 En la interpretación
mormona, la iglesia
cristiana fue apóstata
hasta 1830.
 Los mormones no
aceptan doctrinas
cristianas tradicionales
como la Trinidad, sino
que enseñan la existencia
de infinidad de dioses
que fueron una vez
hombres.

El Mormonismo
 Los humanos pueden
transformarse en dioses y
alcanzar la divinidad en la
vida venidera.
 La encarnación de Cristo no
es única para ellos, ya que
otros dioses, después de
una existencia como
espíritus, se establecieron en
algún planeta para recibir
cuerpos antes de alcanzar la
deidad.
Joseph Smith, fundador

"Dice el necio en su
corazón: No hay Dios."
(Salmos 14.1, RVR60)

El Gnosticismo hoy
 En el siglo XX, Víctor Manuel
Gómez (1917-1977, de Colombia),
bajo el seudónimo de Samael Aun
Weor, se autoproclamó como
develador de estos conocimientos
antes ocultos tomando el nombre
de esta antigua doctrina para
intentar reformarla, aunque difiere
en varios aspectos a lo que fue la
Gnosis primitiva.
 Sus escritos abarcan
Parapsicología Esotérica y
Científica, Astronomía, Kábala,
Teurgia, Liturgia Hermética,
Sexología , Yoga y Medicina
Natural.

"(Porque todos los atenienses y los
extranjeros residentes allí, en
ninguna otra cosa se interesaban
sino en decir o en oír algo nuevo.)"
(Hechos de los Apóstoles 17.21,
RVR60)

(787) 890-0118
Aguadilla
El Arrianismo

El Arrianismo
 Arrio (ca. 256–336),
presbítero de la iglesia de
Alejandría, aceptó de
cierta forma la divinidad
de Cristo, pero afirmó que
la Segunda Persona de la
Trinidad no es coeterna
con el Padre, la Primera
Persona, sino que fue
engendrada y no existía
con anterioridad a ese
hecho.

El Arrianismo
 Para Arrio, el Hijo de Dios no
era eterno sino creado por el
Padre como instrumento para
crear el mundo y, por lo tanto,
no era Dios por naturaleza,
sino una criatura que recibió
la alta dignidad de Hijo de
Dios ya que fue
«engendrado», debido a que
el Padre, en su
preconocimiento, sabía de su
condición de justo y de su
fidelidad incondicional.

El Arrianismo
 Históricamente, se reconoce a
Atanasio de Alejandría como
el principal oponente de Arrio.
 El Concilio de Nicea (325 d.c.)
condenó las doctrinas
arrianas, pero la controversia
arriana se prolongó mucho. El
Arrianismo persiste hoy en
grupos más recientes como
los Testigos de Jehová.

Desmintiendo los reclamos
del Código DaVinci
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Desmintiendo los reclamos
del Código DaVinci
 En adición a lo que mencionamos en el
compendio al inicio del estudio, la novela
hace muchos otros reclamos, los cuales
detallaremos a continuación.

Reclamo #1
 Los cuatro evangelios
son fraudes impuestos
por el Emperador
Constantino y los
teólogos del Concilio
de Nicea (325 d.c.).
 Ellos también
suprimieron los
verdaderos evangelios
(los gnósticos).

Refutación #1
 Como hemos visto, los
cuatro evangelios ya eran
aceptados más de 150
años antes del concilio de
Nicea.
 Los líderes de la iglesia ni
las iglesias fundadas
durante el período
apostólico nunca
aceptaron los escritos
gnósticos.

Refutación #1
 Como hemos visto ya,
los escritos apócrifos
(“evangelios” o no)
fueron
tradicionalmente
rechazados por la
iglesia sin necesidad
de decretos o
concilios.

Reclamo #2
 Jesús no fue ni
reclamó ser Dios; todo
esto fue un invento
impuesto a duras
penas por el Concilio
de Nicea (325 d.c.)

Refutación #2
 La deidad de Jesús no
sólo se menciona en los
cuatro Evangelios, sino
también en los escritos de
los líderes de la iglesia.
 Aun los historiadores
seculares, escribiendo
antes de 325 d.c.,
acusaban a los cristianos
de adorar a Jesús como
Dios.

Reclamo #3
 El nacimiento virginal
de Jesús y su
resurrección fueron
sacados de la
mitología pagana (el
CDV menciona la
leyenda de Mitras).

Refutación #3
 Los historiadores que han
examinados estos mitos han
encontrado que, en la mayoría
de los casos, estos fueron
escritos después de
establecido el cristianismo.
 Y también las “similaridades”
han sido exageradas.
 De Mitras nunca se reclamó ser
el “hijo de Dios y luz del mundo”
ni haber resucitado al tercer
día.
Mitras

Reclamo #4
 Jesús se casó con
María Magdalena;
después de Cristo
morir, ella se mudó a
Francia con su hijo,
donde su
descendencia (los
merovingios) todavía
existe.
Clovis, rey merovingio

Refutación #4
 No existe ninguna evidencia
para sustentar esto.
 Al contrario, toda la
evidencia que existe
sustenta lo contrario.
 Los Evangelios, los
documentos más
distribuidos, auténticos y
antiguos, dicen que Jesús
sacó 7 demonios de María,
y que ella fue testigo de su
muerte y resurrección; nada
más.

Refutación #4
 El CDV se basa en el
“evangelio de Felipe” y el
“evangelio de María”,
ambos desacreditados,
para esto.
 “...del Salvador?». Leví
dice a Pedro: «Siempre
tienes la cólera a tu lado, y
ahora mismo discutes con
la mujer enfrentándote con
ella. Si el Salvador la ha
juzgado digna, ¿quién
eres tú para despreciarla?
De todas maneras, Él, al
verla, la ha amado sin
duda”.
“evangelio de María”

Refutación #4
 El CDV se basa en el
“evangelio de Felipe” y el
“evangelio de María”,
ambos desacreditados,
para esto.
 “La Sofía —a quien llaman «la
estéril »— es la madre de los
ángeles; la compañera [de
Cristo es maría] Magdalena. [El
Señor amaba a María] más que
a [todos] los discípulos (y) la
besó en la [boca repetidas]
veces. Los demás [...] le
dijeron: «¿Por qué [la quieres]
más que a todos nosotros?» El
Salvador respondió y les dijo:
«¿A qué se debe el que no os
quiera a vosotros tanto como a
ella?».
“evangelio de Felipe”

Reclamo #5
 La verdad ha sido
guardada por siglos
por una sociedad
secreta (el Priorato de
Sión) a quien
pertenecía Leonardo
DaVinci.
 Éste codificó la
historia en una de sus
más notorias obras de
arte.

Refutación #5
 El Priorato de Sión nunca
existió como una sociedad
milenaria, sino que es un
invento que se encuentra
en varias teorías de
conspiración.
 Se ha demostrado
contundentemente como
una falsificación creada
por Pierre Plantard en el
1956.

Refutación #5
 Este “Priorato de Sión” del
siglo XX tiene raíces
rosacruces.
 Este Pierre Plantard (1920-
2000) era un lunático que
decía tener derecho al trono
de Francia y entendía
demostrarlo a través de su
descendencia, reclamando
ser de los Merovingios,
quienes fueron los que
descendieron de Jesús y
María.

Refutación #5
 El DVC dice que Leonardo
DaVinci fue el “Gran Maestro”
número 12 del Priorato de
Sión.
 Un “Priorato” que nunca
existió.

Refutación #5
 En cuanto a las “pistas”
escondidas en el la “Última
Cena” de DaVinci, veamos a
continuación.

El cuchillo pertenece a Pedro. Pedro parece estar
pidiéndole
A Juan que le www.pregunte iglesiabiblicabautista.a Jesús quién le org iba a entregar
94
(Juan 13:21-25)

Otras pinturas de la época y copias de este
Mismo cuadro identifican a la figura al lado de
Jesús como Juan.

 “La Última
Cena” de
Andrea del
Castagno.
 Muestra a Juan
al lado de
Jesús.

 En el
Renacimiento, era
la costumbre
pintar a los
hombres bien
parecidos, usando
rasgos femeninos.
 Esto se ve en el
cuadro de
Castagno.

No hay ninguna evidencia creíble para indicar
que Pedro tenía celos de María.

¡La V es un invento fantasioso!

Al igual que la M.

La ausencia de una copa o cáliz de madera no
prueba nada; el cuadro de Castagno tampoco lo
tiene; o sea que el DVC se inventa que tenía que
haber un cáliz (que ya era un objeto de leyenda) y al
no haberlo, inventa que el “cáliz” o “grial” era la
unión de Jesús y María.

Desmintiendo los reclamos del
“Evangelios” de “Judas”, “Felipe”
y “María”
(787) 890-0118
Aguadilla

Desmintiendo los reclamos del
“Evangelios” de “Judas”, “Felipe” y
“María”
 No hay que esforzarse mucho más allá de
lo que ya hemos visto acerca los
“evangelios” gnósticos para desmentir lo
contenido en estos “evangelios”.
 Veamos la cronología:

Cronología del Canon del NT
y los escritos gnósticos
Cartas de Pablo y Pedro
Hebreos, Judas
Cartas de Juan
Hechos
“evangelio de la verdad”
“evangelio de Felipe”
30 d.c. 75 d.c. 150 d.c. 225 d.c. 300 d.c.
Marcos, Mateo
Juan
Apocalipsis
Santiago
“evangelio de Tomás”
“evangelio de María”
“2do discurso del gran Set”
“evangelio de Judas”
Lucas
Vemos que los textos gnósticos (en azul) fueron escritos después
de 150 d.c., y que ya para este tiempo todos los apóstoles y
testigos oculares de Jesús habían muerto. Por lo tanto, ni Judas,
ni Felipe, ni María los escribieron. Son falsos.

El evangelio de Judas
 Citando el “evangelio
de Judas”:
 (Introducción)
 “El registro secreto de
la revelación que
Jesús habló en
conversación con
Judas Iscariote”.

 Citando el “evangelio
de Judas”:
 (Jesús le dice a
Judas)
 “pero tú los excederás
a todos, por
sacrificarás el hombre
que me viste”.

 Ireneo de Lyon (130-
202 d.c.) trabajó
mucho en refutar y
corregir los errores del
Gnosticismo.
 En su libro “Contra las
Herejías” (180 d.c.)
desmiente
detalladamente el
“evangelio de Judas”.

 Dice Ireneo:
 “dicen que Caín nació de una Potestad superior, y
se profesan hermanos de Esaú, Coré, los
sodomitas y todos sus semejantes. Por eso el
Hacedor los atacó, pero a ninguno de ellos pudo
hacerles mal. Pues la Sabiduría tomaba para sí
misma lo que de ellos había nacido de ella. Y
dicen que Judas el traidor fue el único que conoció
todas estas cosas exactamente, porque sólo él
entre todos conoció la verdad para llevar a cabo el
misterio de la traición... Para ello muestran un
libro de su invención, que llaman el "Evangelio de
Judas".”

Conclusión
 Leamos:
 Romanos 1:18-32
 Juan 5:39
 Mateo 16:13-16

Bibliografía
 Ramos, M. A. Nuevo Diccionario De Religiones
Denominaciones Y Sectas. electronic ed. Nashville:
Editorial Caribe, 2000, c1998.
 "http://es.wikipedia.org/wiki/Gnosticismo" Wikipedia® es
una marca registrada de Wikimedia Foundation, Inc.
 Garlow, J.L., Jones, P. Cracking DaVinci’s code, Cook
Communications Ministries, Victor, 2004.
 National Geographic Magazine, The Judas Gospel, May
2006.
 Lightfoot, Neil R. How we got the Bible, 3rd ed., Baker Book
House, 2003.

Bibliografía
 Material variado obtenido en www.danbrown.com.
 Libros apócrifos y patrísticos obtenidos en
escrituras.tripod.com.
 Diversas escrituras antiguas obtenidas en
www.earlychristianwritings.com.
 Bock, Darrell L. Breaking The Da Vinci Code :
Answers to the Questions Everyone's Asking,
Nashville: Nelson Books, 2004.

(787) 890-0118
Aguadilla
Apéndices

Canon Muratoriano
(Fragmento)
... en éstos, sin embargo, él estaba presente, y así los anotó.
El tercer libro del evangelio: según Lucas.
Después de la ascensión de Cristo, Lucas el médico, el cual Pablo había
llevado consigo como experto jurídico, escribió en su propio nombre
concordando con la opinión de [Pablo]. Sin embargo, él mismo nunca
vio al Señor en la carne y, por lo tanto, según pudo seguir..., empezó
a contarlo desde el nacimiento de Juan.
El cuarto evangelio es de Juan, uno de los discípulos.

Canon Muratoriano
Cuando sus co-discípulos y obispos le animaron, dijo Juan, "Ayunad junto conmigo
durante tres días a partir de hoy, y, lo que nos fuera revelado, contémoslo el
uno al otro". Esta misma noche le fue revelado a Andrés, uno de los apóstoles,
que Juan debería escribir todo en nombre propio, y que ellos deberían
revisárselo. Por lo tanto, aunque se enseñan comienzos distintos para los
varios libros del evangelio, no hace diferencia para la fe de los creyentes, ya
que en cada uno de ellos todo ha sido declarado por un solo Espíritu, referente
a su natividad, pasión, y resurrección, su asociación con sus discípulos, su
doble advenimiento - su primero en humildad, cuando fue despreciado, el cual
ya pasó; su segundo en poder real, su vuelta. No es de extrañar, por lo tanto,
que Juan presentara de forma tan constante los detalles por separado en sus
cartas también, diciendo de sí mismo: "Lo que hemos visto con nuestros ojos y
oído con nuestros oídos y hemos tocado con nuestras manos, éstas cosas
hemos escrito". Porque de esta manera pretende ser no sólo un espectador
sino uno que escuchó, y también uno que escribía de forma ordenada los
hechos maravillosos acerca de nuestro Señor.

Canon Muratoriano
Los Hechos de todos los apóstoles han sido escritos en un libro.
Dirigiéndose al excelentísimo Teófilo, Lucas incluye una por una las
cosas que fueron hechas delante de su propios ojos, lo que él
muestra claramente al omitir la pasión de Pedro, y también la salida
de Pablo al partir de la Ciudad para España.

Canon Muratoriano
En cuanto a las cartas de Pablo, ellas mismas muestran a los que deseen entender
desde qué lugar y con cuál fin fueron escritas. En primer lugar [escribió] a los
Corintios prohibiendo divisiones y herejías; luego a los Gálatas [prohibiendo] la
circuncisión; a los Romanos escribió extensamente acerca del orden de las
escrituras y también insistiendo que Cristo fuese el tema central de éstas. Nos es
necesario dar un informe bien argumentado de todos éstos ya que el bendito
apóstol Pablo mismo, siguiendo el orden de su predecesor Juan, pero sin
nombrarle, escribe a siete iglesias en el siguiente orden: primero a los Corintios,
segundo a los Efesios, en tercer lugar a los Filipenses, en cuarto lugar a los
Colosenses, en quinto lugar a los Gálatas, en sexto lugar a los Tesalonicenses, y
en séptimo lugar a los Romanos. Sin embargo, aunque [el mensaje] se repita a los
Corintios y los Tesalonicenses para su reprobación, se reconoce a una iglesia
como difundida a través del mundo entero. Porque también Juan, aunque escribe
a siete iglesias en el Apocalipsis, sin embargo escribe a todas. Además, [Pablo
escribe] una [carta] a Filemón, una a Tito, dos a Timoteo, en amor y afecto; pero
han sido santificadas para el honor de la iglesia católica en la regulación de la
disciplina eclesiástica.

Canon Muratoriano
Se dice que existe otra carta en nombre de Pablo a los Laodicenses, y otra a los
Alejandrinos, [ambos] falsificadas según la herejía de Marción, y muchas otras
cosas que no pueden ser recibidas en la iglesia católica, ya que no es apropiado
que el veneno se mezcle con la miel.
Pero la carta de Judas y las dos superscritas con el nombre de Juan han sido
aceptadas en la [iglesia] católica; la Sabiduría también, escrita por los amigos
de Salomón en su honor. El Apocalipsis de Juan también recibimos, y el de
Pedro, el cual algunos de los nuestros no permiten ser leído en la iglesia. Pero
el Pastor fue escrito por Hermas en la ciudad de Roma bastante recientemente,
en nuestros propios días, cuando su hermano Pío ocupaba la silla del obispo en
la iglesia de la ciudad de Roma; por lo tanto sí puede ser leído, pero no puede
ser dado a la gente en la iglesia, ni entre los profetas, ya que su número es
completo, ni entre los apóstoles al final de los tiempos.
Pero no recibimos ninguno de los escritos de Arsino o Valentino o Miltiado en
absoluto. También han compuesto un libro de salmos para Marción [éstos
rechazamos] junto con Basildo [y] el fundador asiático de los Catafrigios.

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