El documento presenta conceptos clave sobre lenguaje, lengua y habla. Explica que el lenguaje es la capacidad humana de comunicación basada en signos y normas. La lengua es el código de signos que permite la comunicación entre hablantes. El habla se refiere a la aplicación individual de la lengua. También define texto, contexto y discurso, señalando que el texto es una unidad de sentido y el discurso es un evento comunicativo complejo que involucra roles sociales. Finalmente, analiza los modelos mentales como versiones personales

1. Conceptos básicos
Lengua
Lenguaje
Habla
Texto
Contexto
Discurso

2. 1.1. Lengua, lenguaje y
habla
Se concibe a la lengua como el
sistema general de signos
organizados, cuya función principal es
la comunicación. Las características
esenciales son:
Es social.
Es abstracta.
Es convencional.
Es lineal.
Por otra parte, el lenguaje es la
facultad exclusivamente humana, que
nos permite aprender una o más
lenguas (Chomsky, 1984). Sus
características son:
•Es fisiológico.
•Es psicológico.

3. El lenguaje es la capacidad entre dos y más personas de
comunicarse, basándose en un conjunto de signos y
normas que conforman cada lengua.
La lengua está formada por un conjunto de
signos que conforman un código. Quienes
conocen este código lo aplican para formar la
lengua, que sirve para comunicarse entre
distintos hablantes que la conozcan. Dos
personas de lengua diferente, al aplicar
códigos distintos, no se entenderán entre
ellos.

5. Con respecto al habla, es la facultad de aplicar y conocer esos signos para establecer de
forma práctica una comunicación. Cada individuo tiene un habla distinta pues su
aplicación, aún basándose en la misma lengua, se hace de forma distinta por parte de
cada persona.
En resumen, el lenguaje es la facultad que sólo poseen los humanos y que les permite
aprender lenguas. La lengua es un conjunto de símbolos o sistema abstracto cuya
principal función es la comunicación. El habla es la concretización de la lengua y a
diferencia de ésta no es social, sino individual.

7. 1.2. Texto, contexto y discurso
El texto es entonces un pasaje escrito u oral que forma una unidad, sin importar su
extensión. Para Halliday y Hasan (1976), el texto es una unidad semántica, una unidad de
sentido, pero no de forma. La integración estructural existente dentro de las partes de un
texto es de otro tipo que la que existe entre una oración o una cláusula; la relación del
texto con la cláusula o la oración no es de tamaño, sino de realización.

9. ACONTECIMIENTO COMUNICATIVO

10. Discurso y estructura

12. 3.1. Los códigos sociolingüísticos de Basil Bernstein

14. 3.2.
Una
mirada
desde
lo socio
cognitivo
• Identidad
• Medios
• Ideología
• Educación
• Interacción
• Diálogos de
Paz

15. Los modelos mentales presentan todas las creencias personalmente
relevantes sobre un acontecimiento, es decir, tanto en el conocimiento como
las opiniones (y probablemente también las emociones).

16. Conocimiento
Personal: modelos mentales sobre
acontecimientos personales específicos
(experiencias).
Grupal: profesionales, movimientos
sociales o empresas (discurso científico).
Cultural: fundamento común de todas
las prácticas y los discursos sociales
(creencias ideológicas).

17. Ideología
es un sistema básico de cogniciones
sociales, un sistema de actitudes y, en
general, el conjunto de
representaciones que comparten
grupos humanos.
controla indirectamente las
representaciones o modelos mentales
que constituyen la base de la
comprensión, interpretación y
producción del discurso en una
sociedad.

18. Cuando hablamos de discurso, lo
entendemos como un evento
comunicativo específico y complejo,
que involucra a una cantidad de
actores sociales en los roles de
hablante/escribiente y
oyente/lector (Van Dijk, 1998: 246).

19. Hablar de discurso es, ante todo, hablar de
una práctica social, de una forma de acción
entre las personas que se articula a partir
del uso lingüístico contextualizado, ya sea
oral o escrito. El discurso es parte de la
vida social y a la vez un instrumento que
crea la vida social.

20. Los modelos mentales son las versiones personales de las ideologías que el
sujeto capta y construye a través de la socialización, que se logra a través
de la familia, el grupo de iguales, la escuela y la esfera laboral.