Este documento presenta una introducción a la teoría de los cinco elementos de la medicina tradicional china. Explica que la naturaleza está compuesta por cinco sustancias (madera, fuego, tierra, metal y agua) y cómo estos elementos se relacionan con las estaciones, climas, colores, sabores y órganos del cuerpo humano. También describe los ciclos generador y de control que gobiernan las interacciones entre los cinco elementos.

1. TEORIA DE LOS 5
ELEMENTOS
五行学说
Wu xing xue shuo
PARTE I

2. TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS
TEORIA CHINA FILOSOFICA ELABORADA EN BASE A LA OBSERVACION DE LOS
FENOMENOS DE LA NATURALEZA.
EXPLICA EL FUNCIONAMIENTO DEL UNIVERSO

3. LA NATURALEZA ESTA FORMADA POR LAS 5 SUSTANCIAS:
LA MADERA, EL FUEGO, LA TIERRA, EL METAL Y EL AGUA.
Los cinco elementos, se refiere al
movimiento de los cinco tipos de
materia; denominados como: la
madera (木mu ) el fuego (火 huo), la
tierra (土 tu), el metal (金 jin) y el
agua (水 shui).

4. TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS.
El pensamiento oriental se
caracteriza por ser inductivo,
observando de manera
contemplativa a la naturaleza y el
universo entero en una forma
cíclica; mientras que el pensamiento
occidental es deductivo y observa
los fenómenos de manera lineal.
El pensamiento oriental que es
inductivo, el análisis de un
fenómeno se realiza en base a las
características que presenta
dicho fenómeno en conjunto y no
en lo que supongamos que
debería tener.

5. En la Naturaleza.
Después de reconocer el yin y el
yang como el principio universal de
todas las cosas.
El ser humano es decir: el hombre
人 ren como un ente geocéntrico
por excelencia, en primer lugar
distingue que esta ubicado entre el
cielo (Tian 天) y la tierra (Di 地).
El hombre en el centro observa
su entorno surgiendo
automáticamente los 5 puntos
cardinales.
El Norte 南nan, el Sur 北 bei, el
Este 东 dong, el Oeste 西 xi y el
Centro 中 zhong.

6. El hombre en el centro observa su entorno surgiendo
automáticamente los 5 puntos cardinales.
Al norte de China se encuentra Rusia, donde
domina el frío (polo norte) y hacia el sur de
China (Hong Kong), rumbo a los trópicos y
ecuador hace más calor, el este u oriente, sitio
por donde sale el Sol y el oeste o poniente
sitio por donde el Sol se oculta.

7. Siendo el calor y el fuego representativos de lo que en la naturaleza sube, con
fines didácticos y para converger los conceptos filosóficos con la
naturaleza, el sur fue colocado hacia arriba porque hacia arriba sube el
fuego y por eso se asocia al sur.

8. OBSERVACION- RECONOCIMEINTO- UBICACIÓN - ANALISIS
CLASIFICACION SIMPLE DEL UNIVERSO

9. Cosas que Bajan: El Agua 水shui Cosas que Suben: El Fuego 火 huo,
Cosas que Crecen: La madera 木 mu
Cosas que son Duras o Blandas:El Metal 金 jin
Donde suceden las cosas: La Tierra 土tu.

10. 6:00
12:00
15:00 18:00
24:00

11. Los 5 Elementos básicos de la
naturaleza se asocian entre
ellos a través de dos ciclos:
El ciclo 生Sheng Generador de la
Energía.
El ciclo 克 Ke de Control o
Dominancia de la Energía
PENTAGONO

12. El ciclo 生Sheng Generador de la Energía
En este ciclo donde cada elemento genera y es generado en
sentido: "madre - hijo".

13. El ciclo 克 Ke de Dominancia de la Energía.
En este ciclo cada elemento controla al que le sigue, pero es controlado
por el que le antecede, en el sentido “abuelo - nieto.”

14. La Primavera 春 chun representa el
nacimiento, florecimiento, crecimiento,
desarrollo y la exuberancia de la naturaleza,
lo que equivale al surgimiento del Sol por la
mañana que sale por el este.
El Verano 夏 xia, período de mayor calor
en el año, cuando la tierra gira más cerca al
Sol, la energía se expande. En el verano el
calor es mayor.
Decreciendo el calor (阳yang), mientras
crece el frío (阴yin).
El otoño 秋 qiu generando sequedad,
marchitando la flora, por lo que se caen las
hojas y dejando aridez.
El Invierno 冬 dong, el cual es la expresión
más fría del año; la energía se contrae, se
comprime y solidifica, surge la nieve. Siendo
la época en que la Tierra se encuentra más
lejana al Sol, tiempo en que la energía se
almacena.
Las 5 estaciones.

15. La quinta estación; es el verano tardío o
verano largo, que corresponde a la canícula.
Cuando el exceso del yang se transforma
en yin, cuando la Tierra llega al máximo
calor y pareciera tener sed, necesitando
agua, se precipitan las lluvias lo que viene a
ser el refresco de la Tierra para dar paso al
crecimiento del yin.
Observando un año entero, en
forma lineal, la mitad del año es
yang y la otra mitad es yin, el punto
medio, la transición es el momento
de canícula; en esta forma
esquematizamos el crecimiento y
decrecimiento del yang y del yin.

16. En la Primavera; cuando todo
crece y todo es movimiento, el
clima que domina es el Viento 风
feng.
El Verano le da al ambiente un
clima dominante que es el Calor
热re.
En la Canícula, cuando aparecen
las lluvias el clima que domina es la
Humedad 湿 shi .
El Otoño la humedad se evapora,
dejando el clima dominante de la
Sequedad 燥 zao.
Para que en el Invierno reine el
Frío 寒 han.
Los 5 climas.

17. La Primavera es representada por el color
Verde 青 qing, que significa vida y es el
color que expresa la naturaleza en esta
estación. Se refiere a los primeros años de
vida, a la juventud, a la que crece y no ha
madurado.
El Verano, época de mayor calor,
representado por el elemento Fuego al cual
corresponde el color Rojo 赤 chi; que es el
de más amplia longitud de onda, el color
más yang representa la sangre y la plenitud.
La Canícula, relacionado al color Amarillo
黄 huang, le corresponde al centro y se
relaciona a la tierra y el producto de la tierra,
el arroz, el maíz y una gran variedad de
frutos son de color amarillo, en la región de
China donde habitó Huang Di, la tierra era
de color amarillo y por ello el río que
circunda también era amarillo y en honor al
color de su tierra, la volvió emblema
imperial, por eso de ese color se vestía el
emperador y las construcciones imperiales
debían tener techos amarillos.
Los 5 colores.

18. El Otoño, es el tiempo del recogimiento,
época de la consolidación, le corresponde el
color Blanco 白 hai, es el color que resulta
de la combinación de todos los colores del
espectro solar, es el elemento metal, los
minerales al reaccionar químicamente
produce sales y casi todas ellas son blancas,
cuando estos son llevados al punto de
fusión, llegan al rojo-blanco.
El Invierno le corresponde el
color Negro 黑 hei, y no por la
nieve que cubre los campos, sino
porque representa al elemento
agua, al yin, la ausencia de luz la
cual es de color negro, como es el
fondo de un pozo o del mar en
planos muy profundos, así como
la noche.

19. La Primavera corresponde el momento del
nacimiento 生 sheng, cuando se ha movido la
energía en la semilla para hacer crecer un brote
de donde surja un tallo y se de origen a una
planta.
Cuando la planta se desarrolla hasta alcanzar la
Madurez 长 zhang, en el Verano que es cuando
alcanza su máximo desarrollo.
Después del período del máximo yang viene el
proceso de Transformación 化 hua, que ocurre
cuando llegan las lluvias, dicha transformación en
la planta es la aparición de fruto, el cual contiene
semillas iguales a las que le dio origen.
Para el Otoño, es tiempo de
recogimiento 收 shou, de recolección
de fruto, lo cual permite al llegar el
invierno.
El almacenamiento 藏 zang de
frutos y semillas para soportar el frío
invernal y prepararse para el siguiente
proceso cuando llegue la primavera.
Ciclos de la cosecha.

20. Durante la Primavera; los vegetales aún
inmaduros, el sabor que tienen es el Acido o
Agrio酸 suan.
En el Verano los sabores por influencia del
fuego expresan el sabor Amargo苦ku.
En la Canícula, momento de la
Transformación y aparición del fruto, el
punto de madurez del mismo le propicia un
sabor dulce 甘 gan.
En el Otoño, tiempo de
sequedad, de consumo de líquidos,
el sabor que produce es el Picante
辛 xin.
En el invierno, el sabor que
corresponde es el Salado 咸 xian,
que es precisamente el sabor del
elemento que cubre 3/4 partes de
nuestro planeta.
Los 5 sabores.

21. Elemento Madera
木 mu
Fuego
火 huo
Tierra
土 tu
Metal
金 jin
Agua
水 shui
Clasificación
primordial
Lo que
crece
Lo que
sube
Lugar donde
Todo sucede
Lo que es
duro
o blando
Lo que
baja
Punto
cardinal
Este Sur Centro Oeste Norte
Hora del
día
6 hrs.
la mañana
12 hrs.
medio
día
15 hrs.
postprandio
18 hrs.
la tarde
24 hrs.
media
noche
Estación
del año
Primavera Verano Canícula Otoño Invierno
Clima Viento Calor Humedad Sequedad Frío
Color Verde Rojo Amarillo Blanco Negro
Sabor Ácido Amargo Dulce Picante Salado
Ciclo de la
cosecha
Germinación
o
Nacimiento
Madurez Transformación
fruto
Cosecha
Recogimiento
Almacena
miento

22. TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS
EN LA NATURALEZA

23. TEORIA DE LOS 5
ELEMENTOS
五行学说
Wu xing xue shuo
LIC. MICHELLE C. RIVERA ORTIZ
PARTE II

24. El concepto Cielo – Hombre -
Tierra, producto de la
observación de la naturaleza.
Se verifica en el esquema
tridimensional aplicado a nuestro
cuerpo.
El hombre se compone de la esfera
Mental – Fisiológica – Orgánica.
La división de cabeza, tronco y
extremidades.
El cuerpo dividido en tres calentadores:
Superior - Medio e Inferior.
Cada extremidad de nuestro cuerpo
también se divide en tres.

25. TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS
EN EL HOMBRE.
Cielo 天Tian 5 Climas
Hombre 人 Ren 5 Todo
Tierra 地Di 5 elementos

26. Tres funciones vitales de las cuales depende todo
el organismo
Los 3 calentadores o los 3 Jiaos, que en su
conjunto forman el Triple Calentador o San Jiao.
El Calentador Superior: Función cardio-respiratoria.
El Calentador Medio : Función digestiva.
El Calentador Inferior: Función genitourinaria
EN EL HOMBRE.

27. En el capitulo 67 del Su Wen dice:
“Las energías invisibles pero tangibles
del cielo 天 tian y los elementos visibles
de la tierra 地 di, que no tendrían valor
sino tuvieran un centro donde operar,
por eso en el hombre人 ren.
Se han conjugado los elementos de la
tierra para darle la constitución
material, la sangre y los líquidos.
Así como las energías del cielo se
integran para darle energía, actividad y
espíritu.
Haciendo del hombre un ente
individual y de la manera de recibir y
transformar estas energías dependerá
su calidad de vida”.
TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS. En el HOMBRE.

28. CONCEPCIÓN- ENERGÍA ESENCIAL -
REPRODUCCIÓN CELULAR:
5 BROTES

29. Cuando comemos, después del
proceso de la digestión, cuando han
sido obtenidos los nutrientes, el
Hígado肝 gan, es el encargado de
metabolizarlos, pone en marcha la
actividad orgánica, corresponde
dentro del cuerpo al elemento
Madera, a la Primavera.
El Corazón 心xin, es el órgano más
yang, el más activo, de mayor
movimiento y calor, trabaja toda la
vida.
Aún dormidos, desmayados o bajo
efectos anestésicos no se detiene;
por eso es el órgano Fuego, el que
representa mas movimiento.
Los 5 Organos.

30. El Bazo 脾 pi, corresponde al elemento
Tierra, en la antigüedad lo ubicaron en el
centro del cuerpo, ya que a partir del Centro
es donde lo demás eventos dan lugar en la
naturaleza.
Gobierna la digestión, es el encargado de
la transformación de estos, a nutrientes
orgánicos para ser utilizados en toda la
economía.
El Pulmón 肺 fei, se ubica en el elemento
Metal, tiene preferencia por lo seco ya que
no puede desempeñar su función con
líquidos en su interior.
Capta la Energía del Cielo (oxígeno), se
asocia al color blanco, y ese es el tono de la
piel cuando se encuentra debilitado el
pulmón o falta oxigeno.
TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS. Los 5 Organos.

31. El Riñón 肾 shen, es el elemento
Agua.
En el cuerpo, es el órgano más yin,
más quieto, el mas profundo por su
posición retro peritoneal.
Almacena la Esencia Vital el 精 Jing,
De esta Energía Esencial depende el
desarrollo, la reproducción y la
fertilidad.

32. 5 ORGANOS

33. Dentro de nuestro organismo, en cada
elemento tenemos un órgano yang y otro
órgano yin.
Los órganos macizos son yin, son internos
y los órganos yang dentro de la medicina
china, son externos y corresponden a las
vísceras en el concepto occidental.
El Hígado se acopla con la Vesícula
Biliar, ambos participan en la función
digestiva.
El Hígado produce sustancias (bilis).
La Vesícula Biliar las almacena y
libera de acuerdo a su
requerimiento.
VICERAS.

34. El Corazón, que es un órgano encargado,
entre otras funciones de impulsar la
sangre; se acopla al Intestino Delgado
porque este comparte una función similar
de impulso y transporte del bolo
alimenticio, así como el manejo de
líquidos que absorbe en sincronía al
movimiento de líquidos que hace el
Corazón al impulsar la sangre.
El Bazo se acopla al Estómago, ambos
controlan los procesos digestivos.
El Estómago e intestinos realizan la función
mecánica de la digestión.
El Bazo comanda los procesos de absorción
de los alimentos y la transformación a
nutrientes.

35. El Pulmón se acopla al Intestino Grueso.
El Pulmón obtiene el oxígeno y desecha el
bióxido de carbono; el Intestino Grueso
absorbe nutrientes y elimina los desechos;
ambos manejan líquidos, gases, olores y
curiosamente los Pulmones circundan o
rodea al Corazón, como el Intestino Grueso
al Delgado.
El Riñón se acopla a la Vejiga.
Ambos llevan a cabo la función
de eliminación de excretas a través
de la formación y eliminación de
orina.
Ambos se encuentran en el
Calentador inferior.

36. 5 VISCERAS

37. Los tejidos básicos para tener la
estructura completa del cuerpo, el
primer tejido que se necesita es el
tejido Oseo es el tejido más profundo
por lo tanto el más yin, relacionado
con el Riñón que es el órgano más yin.
Los 5 Tejidos.
Se requiere de un tejido fijador de
sostén que sea soporte, apoyo y unión
de los huesos.
Tenemos que contar con los Tendones
y Ligamentos, a través del cual podemos
tener la posición adecuada para la
estructura ósea.
Este tejido incluye al Colágeno y Tejido
Conectivo los cuales se asocian al
Hígado.

38. Para que la estructura tenga
movimiento, necesita del tejido
muscular, el cual, requiere de un
importante gasto energético y consumo
de nutrientes para su óptima función,
por lo que se asocia al Bazo que es el
órgano que obtiene los nutrientes de
los alimentos.
El tejido que abastece de nutrientes a
toda la economía es el tejido sanguíneo
y vasos sanguíneos el cual se asocia al
Corazón.
El tejido que nos protege, cubre de las
inclemencias del ambiente, es la Piel, el
cual es nutrida por el Pulmón e incluso
sirve como un tercer Pulmón.

39. 5 TEJIDOS

40. La Madera representado por el
Hígado, tiene una relación directa con
los Ojos, que son la proyección al
exterior de la energía del Hígado.
Su sentido es la Vista. Cuando el
Hígado crónicamente esta dañado la
visión se hace deficiente.
El Fuego representado por el Corazón, el cual
comanda a los vasos sanguíneos e impulsa la
sangre.
Si la perfusión tisular es adecuada, se puede
percibir correctamente la sensibilidad, es decir: el
Sentido del Tacto.
Se reconoce en MTCh. a la Lengua como "el
Brote del Corazón“. Que es su organo de los
sentidos.
Por ultimo, siendo la lengua el órgano que
permite la capacidad de Hablar.
Suele referirse en los textos chinos al Tacto y al
Habla cómo los sentidos asociado al Corazón y la
Lengua como el órgano de los sentidos del
corazón.
Órganos de los Sentidos o Ventanas.

41. La Tierra representado por el Bazo, quien
comanda la digestión esta asociado al
sentido del Gusto puesto que la boca es la
puerta de entrada de los alimentos.
El órgano de los sentidos del Bazo son la
boca y los Labios donde se refleja el manejo
de los líquidos.
El Metal representado por el pulmón y siendo
este quien recibe el oxígeno, (la energía del cielo)
su energía se refleja al exterior en la puerta de
entrada del aire, que es la Nariz como órgano de
los sentidos.
Por lo tanto el sentido que le corresponde es el
Olfato.
De ahí que se dice, "el Pulmón gobierna los
olores" .
También los vierte a través de la piel (su tejido
asociado) por medio de la transpiración y en
tercer lugar, a través de su acoplado el intestino
grueso también se eliminan olores.

42. El elemento Agua representado
por el Riñón.
Se relaciona al Oído como sentido
ya que la oreja como órgano de los
sentidos, es el mas yin (interno) de
los 5 sentidos, puesto que se
encuentra en la parte interna del
cráneo en los huesos propios del
oído, en el interior de la cabeza.
Los medicamentos nefrotóxicos
también sean ototóxicos.
El equilibrio que depende del oído
y del cerebelo también se relacionan
al Riñón como parte de sus
funciones.

43. 5 SENTIDOS Y 5 VENTANAS

44. El Hígado como ya señalamos, se
asocia al sentido de la vista y al ojo.
Los líquidos que maneja, pueden
observarse clínicamente a través de la
Lágrima.
El grado de lubricación del ojo,
reflejan la condición de la energía y la
sangre del Hígado.
En el exceso de yang del Hígado y el
consecuente consumo de líquidos, los
ojos se tornan secos, rojos e irritados.
Observarlos húmedos y de
coloración normal refleja suficiencia
de yin – sangre del Hígado o equilibrio
entre el yin y el yang.
Las 5 Secreciones.

45. El Corazón, manifiesta su control de
líquidos objetivamente a través del Sudor.
Al ser el órgano más yang controla la
superficie, por lo tanto, el cierre y apertura
de los poros.
La sudoración excesiva significa calor en el
corazón o exceso de yang.
El Bazo, que gobierna la humedad, la
absorción y transformación de los alimentos;
su inherente manejo de líquidos en la
digestión, durante la clínica en forma
objetiva se refleja a través de la Saliva que es
rica en enzimas proteolíticas y elementos
útiles en el proceso primario de la digestión,
que es la Saliva Espesa.

46. El Pulmón, relacionado con la
nariz y el olfato, refleja al
exterior su manejo de líquidos, a
través de la lubricación de la
nariz, es decir, en la cantidad de
Moco Nasal.
El Riñón, que maneja el Agua, la guía
observable en la clínica de la función renal
en el manejo de líquidos se reconoce a
través de la Saliva Acuosa, que lubrica la
base de la boca, la que da la humedad de la
boca, se refiere a los líquidos más hialinos,
acuosos y ligeros que se parecen mas al
agua.

47. 5 SECRECIONES

48. El Hígado comanda la Energía dinámica de
la SANGRE, por eso, la almacena y mantiene
la volemia circulante.
El Corazón gobierna la Energía Psíquica o
Fuerza mental, puesto que este nutre y
oxigena al cerebro. Por eso, se dice que
atesora la Mente y reside al Espíritu.
El Bazo que gobierna la digestión, la
absorción de los alimentos y la
transformación en nutrientes, es el
encargado de proporcionar la ENERGIA
FISICA o FUERZA FISICA.
Un Bazo deficiente produce musculatura
debilucha, mientras que la suficiencia
energética produce la fortaleza física, el
vigor y la robustez.
Las 5 Energías Dinámicas.

49. El Pulmón que gobierna la
respiración, es el encargado de
captar la Energía del Cielo.
Es el que nutre la ENERGIA
VITAL O FUERZA VITAL.
El Riñón, comanda la
FUERZA DE VOLUNTAD, como
capacidad inherente del ser
humano para realizar todas
aquellas cosas que sea capaz
de imaginar o de lograr.
Teoría de los 5 Elementos. Las 5 Energías Dinámicas.

50. ENERGIAS DINAMICAS

51. La Madera en el cuerpo a través del
Hígado, refleja su energía en el espíritu con
la emoción de IRA.
Todos los estados de animo relacionados
con el enojo, el disgusto, la cólera, el
berrinche etc., es decir todo aquel
sentimiento que denote estar enojado. Se
asocia al Hígado.
El Fuego, representado por el Corazón,
refleja su energía esencial en el espíritu a
través del sentimiento de ALEGRIA, jubilo,
felicidad, todo lo relacionado con estar
contento, y cuando la energía del mismo
esta en exceso, el sentimiento muestra
demasiada euforia, locuacidad y alegría que
se expresa en cada actitud del paciente.
Las 5 Emociones.

52. La Tierra, representado por el Bazo, se
refleja en el espíritu, a través de las IDEAS
en un estado suficiente, permitiendo un
flujo normal a las ideas, claridad de
pensamiento, creatividad, y al ingenio.
Mientras que ante la deficiencia genera
disminución del flujo de ideas y el paciente
no puede pensar y se enfrasca en un solo
pensamiento, en una sola idea que se
interpreta como PREOCUPACION.
Todas aquellas actitudes que producen
estar pensando en lo mismo, en encontrar
una solución a un problema o la salida más
adecuada o la resolución más correcta del
mismo.
Se incluye el pensamiento obsesivo y la
meditación. Es decir son actividades donde
se lleva a caba una ABUSO DE LA MENTE.

53. El Metal, representado por el Pulmón,
expresa en el espíritu la TRISTEZA.
Todo aquello que se relacione a la
nostalgia, congoja, desdicha, pena,
desconsuelo, aflicción o melancolía;
expresan la Deficiencia de Energía del
Pulmón.
El Agua, representado por el Riñón, se asocia al
MIEDO el cual es la mas profunda de las
emociones, que reprime a la voluntad.
Comprende al temor, susto, sobresalto y alarma;
el cual Invierte la Energía el Riñón.
Es la causa de que un niño con miedo se orina en
los pantalones. Por eso este sentimiento es fácil
tenerlo en las noches oscuras y frías.
Cuando la Energía de Riñón es suficiente hay
exceso de valor, osadía, ciertas características
suicidas donde pareciera no existir miedo.

54. 5 EMOCIONES

55. El Hígado asociado a la Ira produce la
tendencia en el paciente a ser gritón,
mandón, dominante, impositivo cuya voz
expresa ese tono ya través de esto
reconocer el exceso o la deficiencia cuando
se pierde el volumen y estas características
en la voz, por lo tanto podemos decir que el
GRITO es el sonido que orienta a Hígado.
El Corazón, asociado a la Alegría
produce en el paciente aparte de
fuerza en el volumen de la voz, lo
más característico en el, sería la
fluidez excesiva en el habla
(verborrea) y sobre todo lo que
guía hacía corazón es la RISA.
Los 5 Sonidos.

56. El Bazo, asociado a las Ideas, a la reflexión
que inspira, produce a la voz un tono
melodioso. Por lo que su sonido es el
CANTO.
El Pulmón, asociado a la tristeza, el sonido
que guía a verificar el sentimiento que lo
asocia es lógicamente el LLANTO, así como
sollozar, gimotear o lamentar son la
expresión de la tristeza. Ya que llorar es
verter al exterior el sentimiento.
El Riñón, asociado al Miedo, el sonido que
relaciona con este es la QUEJA.
La cual surge de lo más interno del
sentimiento o del dolor, así sabemos que
una persona que se queja constantemente
esta debilitada del Riñón o su patología a
llegado a lo más profundo y denota
gravedad, que el daño esta en lo mas
profundo.

57. 5 SONIDOS

58. Los olores también son guía en el proceso
de diagnóstico para reconocer alteraciones
de los órganos, así, al percibir los olores de
las excretas como del aliento, del sudor, la
transpiración y los flujos vaginales, nasales,
uretrales, etc.
Las secreciones de ulceras, fístulas y
abscesos, etc.
Se requiere desarrollar la sensibilidad del
olfato
El Hígado, el olor que lo relaciona
es el RANCIO.
El Corazón con el olor a QUEMADO.
El Bazo con el olor a DULCE.
El Pulmón con el olor a CARNIDO.
El Riñón con el olor a PUTRIDO.
Los 5 Olores.

59. El hígado relacionado con el 魂 Hun,
que algunos traducen como la parte
espiritual del alma.
Por lo tanto, es LO ESPIRITUAL, esta
expresión representa la capacidad de
la humildad o de estar perceptivo a
situaciones espirituales
El Corazón dentro de sus funciones,
atesora la mente, por lo tanto, la actividad
psíquica en este caso expresada por la
capacidad de razonar.
La CONCIENCIA depende del Corazón,
porque en este reside el Espíritu 神 Shen.
Es el sentimiento por el cual aprecia el
hombre la naturaleza de sus acciones, o
integra la noción de sus actos, el
conocimiento de principios morales.
Las 5 Actividades Espirituales.

60. El Bazo que comanda las IDEAS o
IDEACION 意 Yi.
Es la capacidad de imaginar, impresiones
de pensamiento, tener una idea, no
necesariamente significa razonar (esa es
capacidad del Corazón), ni tener la voluntad
para llevarla a cabo (Riñón), ni la fuerza de
ordenar la realización de sus actos (hígado).
La actividad espiritual asociada al Bazo es
la noción del conocimiento o la
representación mental de una imagen o cosa,
ya que el Bazo obtiene los nutrientes y estos
el corazón los moviliza al cerebro, entonces
del Bazo influye en la claridad de las ideas, la
creatividad, el ingenio, la inventiva, el aflujo
a la cabeza de ideas, es decir: la IDEACION.

61. El Pulmón se relaciona al 魄 Po,
traducido en algunos libros, como la parte
material del alma o alma física,
representado por el INSTINTO.
Es en si la acción, la realización, la
ejecución de un servicio, la obediencia, el
acato o cumplimiento de las cosas,
incluyendo la capacidad de servicio y
obediencia.
El Riñón; comanda la VOLUNTAD 志 Zhi.
La facultad de tener la intención de realizar
algo, impulso para obrar, el motor que
mueve a la realización de las cosas.
El Riñón deficiente da como consecuencia
la perdida de este impulso a la realización de
las acciones.

62. 5 ACTIVIDADES ESPIRITUALES

63. El ABUSO DE LA VISTA o de los
ojos lesiona al Hígado.
El ABUSO DE CAMINAR daña al
Corazón.
El ABUSO DE ESTAR SENTADO
por no promover la actividad
muscular debilita al Bazo.
El ABUSO DE ESTAR ACOSTADO
por interferir con la mecánica
ventilatoria lesiona y debilita al
Pulmón.
El ABUSO DE ESTAR DE PIE
debilita a los Riñones. La región
lumbar se conoce como el palacio
de los Riñones.
LAS 5 ACTIVIDADES QUE EN ABUSO LESIONAN.

64. Parámetro
de
correspondencia
Madera
木
Fuego
火
Tierra
土
Metal
金
Agua
水
Órgano Hígado Corazón Bazo Pulmón Riñón
Víscera
Vesícula
Biliar
Int. Delgado Estomago Int. Grueso Vejiga
Tejido Tendones
Vaso
Sanguíneo
Músculos Piel Huesos
Sentido Ojo Lengua Labios Nariz Oreja
Órgano de
los sentidos
Vista Tacto Gusto Olfato Oído
Secreciones Lagrima Sudor
Saliva
Espesa
Moco nasal
Saliva
acuosa
Emociones Ira Alegría
Preocupació
n
Tristeza Miedo
Sonidos Grito Risa Canto Llanto Queja
Colores Verde Rojo Amarillo Blanco Negro

65. Parámetro de
correspondencia
Madera
木
Fuego
火
Tierra
土
Metal
金
Agua
水
Sabores Ácido Amargo Dulce Picante Salado
Olores Rancio Quemado Dulce Carnido Pútrido
Actividad
espiritual
El Espíritu Conciencia Ideas Instinto Voluntad
Energía
dinámica
Sangre E. psíquica E. física E. vital F. de voluntad
Proyección
social
Pueblo Estado Príncipe vasallo Lo Producido
Animal
Salvaje
Tigre Siervo Oso Pájaro Mono
Animal
domestico
Pollo Perro Buey Caballo Cerdo
Grano Trigo Mijo Centeno Arroz Chicharrón
Abuso de
actividad
Abuso de los
Ojos
Abuso de
caminar
Abuso de estar
sentado
Abuso de
estar acostado
Abuso de estar
de pie

66. TEORIA DE LOS 5
ELEMENTOS
五行学说
Wu xing xue shuo
LIC. MICHELLE C. RIVERA ORTIZ
PARTE III

67. EN LA PATOLOGIA
EN LAS RELACIONES ENTRE LOS 5 ELEMENTOS, SOLO DOS
CICLOS TIENEN APLICACIÓN EN CASOS PATOLOGICOS:
– CICLO DE EXPLOTACION
– CICLO DE OPOSICION
CUANDO EL EQUILIBRIO DE ESTAS RELACIONES SE PERTURBA
DURANTE LARGO TIEMPO APARECE LA ENFERMEDAD

68. CICLO DE EXPLOTACION
LAS RELACIONES DE CONTROL ENTRE LOS
ELEMENTOS ESCAPAN AL CONTROL Y SE
VUELVEN EXCESIVAS.

69. CICLO DE OPOSICION
EL ELEMENTO CONTROLADO SE PONE EN
EXCESO Y SE OPONE AL CONTROLADOR

71. • DIAGNOSTICO
• DETERMINAR LA META TERAPÉUTICA
•TRATAMIENTO
•EXPLICAR FIIOLOGIA
•EXPLICAR LA FISIOPATOLOGIA.
APLICACION EN LA MTCH.

72. DEFICIENCIA DE YIN DE HIGADO
“En caso de deficiencia tonificar a la
madre, en caso de exceso sedar al hijo“
MADRE
HIJO