El documento describe las tradiciones de los Finaos y los Ranchos de Animas en Canarias. Los Finaos se refieren a los difuntos y su día se celebra el 1 de noviembre. Los canarios siempre han rendido culto a sus difuntos ofreciendo sufragios. Los Ranchos de Animas son grupos musicales que recorrían las casas cantando por los difuntos y recogiendo ofrendas para misas. Salían del 1 de noviembre al 2 de febrero y después cantaban la Navidad. Su música tiene influencia árabe.
Amplia reseña de las Fiestas Patronales de La Puebla de Castro del año 1913. ...puebladecastro.blogspot
Hoja del Diario de Huesca del día 22 de Agosto de 1913 en la que aparece una amplia reseña de las Fiestas Mayores celebradas en honor al patrón San Roque de La Puebla de Castro del año 1913 (1ª, 2ª y 3ª columna). Como curiosidad, en la 5ª columna de la hoja verán un parte de la Guerra del Rif o Guerra de África; y en la 1ª columna un extracto del Diario de Huesca del mismo día pero de 33 años atrás, es decir, del año 1880, en una de cuyas noticias se lee: “Efecto de grandes privaciones, murió el maestro de Fonz don Joaquín Tomás Catalán, y antes había fallecido doña Ana Nicolás, por la misma causa, o sea por hambre.” Esta noticia es la constatación de aquel dicho antiguo: “Pasas más hambre que un maestro escuela”. La hoja se ha obtenido de la hemeroteca del Diario del Alto Aragón.
Amplia reseña de las Fiestas Patronales de La Puebla de Castro del año 1913. ...puebladecastro.blogspot
Hoja del Diario de Huesca del día 22 de Agosto de 1913 en la que aparece una amplia reseña de las Fiestas Mayores celebradas en honor al patrón San Roque de La Puebla de Castro del año 1913 (1ª, 2ª y 3ª columna). Como curiosidad, en la 5ª columna de la hoja verán un parte de la Guerra del Rif o Guerra de África; y en la 1ª columna un extracto del Diario de Huesca del mismo día pero de 33 años atrás, es decir, del año 1880, en una de cuyas noticias se lee: “Efecto de grandes privaciones, murió el maestro de Fonz don Joaquín Tomás Catalán, y antes había fallecido doña Ana Nicolás, por la misma causa, o sea por hambre.” Esta noticia es la constatación de aquel dicho antiguo: “Pasas más hambre que un maestro escuela”. La hoja se ha obtenido de la hemeroteca del Diario del Alto Aragón.
Cronica de Visita al Santuario de la Virgen de Fatima en Portugal. Se detalla un tour por la región recordando datos relacionados con la aparcion de la Virgen Ma. en esta region; ademas de las características arquitectonicas del Santuario.
Cronica de Visita al Santuario de la Virgen de Fatima en Portugal. Se detalla un tour por la región recordando datos relacionados con la aparcion de la Virgen Ma. en esta region; ademas de las características arquitectonicas del Santuario.
CELEBRACIÓN DÍA DE LOS DIFUNTOS EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS SALASACA Y OTAVALOSYLVIA HERRERA DÍAZ
Información relacionada con la tradicional celebración del día de difuntos en las comunidades indígenas de Otavalo y Salasaca, lugares en los cuales todavía se mantiene la tradición ancestral.
Para explicar la tradición de Halloween y la castañada a los alumnos USEE en castellano. Hacer un trabajo de comprensión lectora a partir de preguntas relacionadas con la presentación.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
2. La palabra Finado, o Finao, es una palabra en desuso en Canarias sin embargo es corriente en Latinoamérica, Brasil, Galicia o Portugal.
3. El significado más extendido es el de persona muerta, el finado,
4. El Día de los finados es el Día de los Difuntos 1 de noviembre
5. Esta festividad nace con el Papa Bonifacio IV, 600 que conmemora a los santos anónimos y desconocidos de la cristiandad
6. Con el cristianismo esta vigilia se llamo ALL HALLOW´S EVEN Vigilia de todos los santos
7. El pueblo canario siempre ha rendido culto a sus difuntos y ofrecía sufragios a las ánimas del Purgatorio
8. Se trataba de una celebración familiar, durante la noche del 1 al 2 noviembre
9. Se reunían los familiares más cercanos, padres, hijos y nietos para consumir productos típicos, contar historias, rezar, cantar, practicar juegos tradicionales.
10. Los niños acudían a casa de sus abuelos, o de los vecinos, a “buscar los finaos”, es decir lo que estos les regalaban, que eran frutos secos, dulces, o pan.
11. En ese día se asaban castañas, almendras, y otras frutas. Se pasaban higos y tunos, y a los "higos pasaos", se les introducía una almendra.
12. Para la celebración familiar se hacían platos más elaborados como el queso de almendras e higos, el frangollo, “piñones”, crocante, incluso se podía matar algún animal.
13. Las diferencias en cuanto a quien participa , la familia, los jóvenes, los vecinos donde se realiza , en las casas propias, de los abuelos, los cercaos y que se consume , explican el carácter familiar de la tradición, la zona o la economía .
16. Los Ranchos de Ánimas son los grupos musicales más antiguos y tradicionales de las Islas Canarias.
17. Son introducidos en Canarias por los franciscanos a finales del siglo XV y durante los siglos XVI y XVII.
18. Los Ranchos eran inicialmente de Ánimas y en la época de Navidad se constituían en Ranchos de Pascua, cantándole al Niño Dios y teniendo un carácter más festivo. Con el tiempo, en algunos lugares, sólo permaneció esta segunda faceta, de ahí la doble denominación que hoy conservan
19. Los Ranchos recorrían las casas de los pueblos, cantando sus canciones lastimeras y orando por los difuntos. Recogían ofrendas, en dinero y en granos, semillas, etc… para celebrar misas.
20. Salían desde el 1 de noviembre, víspera del Día de todos los Difuntos, hasta el día 2 de febrero, día de la Candelaria.
21. A partir de Santa Lucía, 13 de diciembre, los Ranchos cantaban la Navidad .
22. El culto a las ánimas, palabra latina que significa “almas”, estaba muy arraigado en la cristiandad del siglo XV.
23. Los Ranchos nacen en el seno de las cofradías de las ánimas , asociaciones de fieles que se crearon para orar y celebrar misas por las ánimas, con la convicción de que así se les ayudaba a salir del Purgatorio.
25. El purgatorio es un estado transitorio de purificación y expiación donde, después de la muerte, las personas que han muerto sin pecado mortal, pero que han cometido pecados leves sin haber sido estos perdonados tienen que purificarse.
26. Todo aquél que entra en el Purgatorio terminará entrando al Cielo. Las plegarias por los muertos y las indulgencias pueden acortar la permanencia de los seres queridos en el Purgatorio.
27. En la mayoría de las iglesias queda constancia de esta tradición en los grandes cuadros de ánimas que cuelgan de sus paredes.
28. Las canciones del Rancho de Animas recuerdan a los sufrimientos que en el Purgatorio se padecen y a la necesidad de redimir de las llamas a los seres queridos: Es el purgatorio una cárcel real, donde van las almas a purificar los pecados leves que del mundo llevan
29.
30. La música de los Ranchos es monótona, repetitiva, ingenua, con sones de sabor castellano antiguo.
31. Tiene influencia árabe, porque los colonos que traen esas canciones vienen de la España peninsular, que está dominada por los árabes hasta 1492 y porque en los primeros siglos después de la conquista de Canarias vivían en las islas, sobre todo Fuerteventura y Lanzarote, cantidad de moriscos. En el siglo XVI la población morisca de Fuerteventura era superior a la de españoles.
32. Los instrumentos más tradicionales, de influencia árabe, son el pandero y las espadas. Después se fueron añadiendo los triángulos, castañuelas, sonajas, violines, bandurrias, laúdes, guitarras y timples.
33. E spadas Son unas varas alargadas de metal, de alrededor de un metro de longitud, que simulan ser sables. Se percuten con otra vara o baqueta más fina y más pequeña, también de metal.
34. En nuestras islas cada vez más se van introduciendo costumbres y celebraciones de otros países ¿Qué opinas?