Los Hamar son una tribu que vive en el sur de Etiopía. Hablan el idioma hamer-banna y practican una mezcla de creencias animistas tradicionales e Islam. Se dedican principalmente a la agricultura, el pastoreo de ganado y la recolección de miel. La sociedad Hamar no tiene estructuras políticas centralizadas y los hombres casados toman decisiones colectivas. Los ritos de paso más importantes son las ceremonias del "salto de la vaca" para los jóvenes.
El documento define los conceptos de ecosistema, biotopo y biocenosis. Un ecosistema incluye factores bióticos y abióticos que interactúan. Un biotopo es el hábitat físico donde se desarrolla una biocenosis, que es el conjunto de organismos que coexisten en un espacio. Juntos, un biotopo y una biocenosis forman un ecosistema. El documento también describe las cadenas tróficas y los diferentes niveles tróficos, así como los factores que influyen en la distribuc
Culturas indígenas en el caribe colombiano de hoyMuseo del Caribe
Este documento presenta un resumen de las culturas amerindias de la región Caribe colombiana. Describe 11 grupos étnicos que habitan la región, incluyendo los Wayuu, Kogi, Arhuacos, Emberas y Cunas. Explica elementos culturales como la organización social, familia, territorio, economía y tradiciones de cada grupo. El objetivo es describir los diferentes grupos étnicos considerando su grupo lingüístico, tradición oral, demografía y prácticas culturales para preservar el patrimonio cultural de Colombia.
El primer folleto promociona tractores de la marca MF para la cosecha de maíz. El segundo folleto ofrece información sobre cosechadoras de cereales, incluyendo su introducción, componentes, mecanismos de siega y trilla, y pérdidas de grano. El tercer folleto brinda consejos sobre salud dental, como la importancia del flúor en el dentífrico y la acumulación de sarro.
Este documento resume las indicaciones de ventilación mecánica pediátrica. La ventilación mecánica puede indicarse para mantener el intercambio de gases, reducir el trabajo respiratorio, disminuir el consumo de oxígeno y permitir la sedación y relajación muscular. Algunas indicaciones específicas incluyen mantener una [PaCO2] < 55-60 mmHg y una [PaO2] > 70 mmHg con FiO2 > 0.6, así como cuando el esfuerzo respiratorio es ineficaz o no puede mantenerse.
El documento resume los conceptos y elementos de dos contratos: la fianza y la renta vitalicia. La fianza es un contrato de garantía en el que un fiador se compromete a pagar la deuda de un deudor principal si este no lo hace. La renta vitalicia es un contrato en el que una parte transfiere una suma de dinero u otros bienes a cambio de pagos periódicos que se realizarán durante la vida de una persona designada.
La espirometría mide la función pulmonar midiendo volúmenes y flujos de aire. Se usa para detectar problemas respiratorios. Existen espirometrías forzadas y simples. Mide parámetros como la capacidad vital forzada y el volumen espirado en el primer segundo. Puede mostrar patrones obstructivos, restrictivos u obstructivo-restrictivos indicativos de enfermedades.
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
El traje típico de la provincia de Chimborazo, Ecuador, consiste en un anaco azul oscuro de lana, un camisón blanco bordado, una bayeta de colores vivos sujetada con un tupo de plata o acero blanco. Las mujeres usan fajas tejidas localmente como la mama chumbi y la guagua chumbi para sostener el anaco y otras prendas. Completan el atuendo un sombrero de lana blanca con filo bordado y cintas de colores, asi como pulseras y colla
El documento define los conceptos de ecosistema, biotopo y biocenosis. Un ecosistema incluye factores bióticos y abióticos que interactúan. Un biotopo es el hábitat físico donde se desarrolla una biocenosis, que es el conjunto de organismos que coexisten en un espacio. Juntos, un biotopo y una biocenosis forman un ecosistema. El documento también describe las cadenas tróficas y los diferentes niveles tróficos, así como los factores que influyen en la distribuc
Culturas indígenas en el caribe colombiano de hoyMuseo del Caribe
Este documento presenta un resumen de las culturas amerindias de la región Caribe colombiana. Describe 11 grupos étnicos que habitan la región, incluyendo los Wayuu, Kogi, Arhuacos, Emberas y Cunas. Explica elementos culturales como la organización social, familia, territorio, economía y tradiciones de cada grupo. El objetivo es describir los diferentes grupos étnicos considerando su grupo lingüístico, tradición oral, demografía y prácticas culturales para preservar el patrimonio cultural de Colombia.
El primer folleto promociona tractores de la marca MF para la cosecha de maíz. El segundo folleto ofrece información sobre cosechadoras de cereales, incluyendo su introducción, componentes, mecanismos de siega y trilla, y pérdidas de grano. El tercer folleto brinda consejos sobre salud dental, como la importancia del flúor en el dentífrico y la acumulación de sarro.
Este documento resume las indicaciones de ventilación mecánica pediátrica. La ventilación mecánica puede indicarse para mantener el intercambio de gases, reducir el trabajo respiratorio, disminuir el consumo de oxígeno y permitir la sedación y relajación muscular. Algunas indicaciones específicas incluyen mantener una [PaCO2] < 55-60 mmHg y una [PaO2] > 70 mmHg con FiO2 > 0.6, así como cuando el esfuerzo respiratorio es ineficaz o no puede mantenerse.
El documento resume los conceptos y elementos de dos contratos: la fianza y la renta vitalicia. La fianza es un contrato de garantía en el que un fiador se compromete a pagar la deuda de un deudor principal si este no lo hace. La renta vitalicia es un contrato en el que una parte transfiere una suma de dinero u otros bienes a cambio de pagos periódicos que se realizarán durante la vida de una persona designada.
La espirometría mide la función pulmonar midiendo volúmenes y flujos de aire. Se usa para detectar problemas respiratorios. Existen espirometrías forzadas y simples. Mide parámetros como la capacidad vital forzada y el volumen espirado en el primer segundo. Puede mostrar patrones obstructivos, restrictivos u obstructivo-restrictivos indicativos de enfermedades.
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
El traje típico de la provincia de Chimborazo, Ecuador, consiste en un anaco azul oscuro de lana, un camisón blanco bordado, una bayeta de colores vivos sujetada con un tupo de plata o acero blanco. Las mujeres usan fajas tejidas localmente como la mama chumbi y la guagua chumbi para sostener el anaco y otras prendas. Completan el atuendo un sombrero de lana blanca con filo bordado y cintas de colores, asi como pulseras y colla
Los Hamer son una etnia de unos 40.000 habitantes que viven en el sur de Etiopía, cerca de las fronteras con Kenia, Uganda y Sudán. Aunque oficialmente son musulmanes, mantienen creencias tradicionales animistas relacionadas con los espíritus. Su sociedad no tiene estructuras políticas centralizadas, y las decisiones las toman colectivamente los hombres casados. Se dedican principalmente a la agricultura, ganadería y apicultura, y celebran ceremonias como el Ukuli-Bula para marcar la transición a la adul
Los pigmeos son grupos étnicos que viven tradicionalmente en las selvas tropicales de África central y sureste de Asia. Son cazadores-recolectores nómadas con una estatura promedio de 1.5 metros. Los principales grupos pigmeos en África son los aka, baka, binga, efe y twa, que habitan las selvas de países como la República Centroafricana, República del Congo y Camerún.
Este documento describe aspectos de la cultura de los tepehuas, un pueblo indígena de México. Habla sobre su ubicación geográfica en la Sierra Madre Oriental, su flora y fauna que incluye encinos y liquidámbares, su vestimenta tradicional de manta y sarapes, y sus artesanías de barro decorado. También menciona sus actividades productivas como la ganadería de ovinos, cabras y caballos, así como la producción de maíz, frijoles y tabaco. Finalmente, describe algunas de sus
Los grupos étnicos que habitan la costa ecuatoriana incluyen a los negros de Esmeraldas, los chachis, los cholos pescadores, los montubios y los tsáchilas. Cada grupo se distingue por su ubicación geográfica, orígenes étnicos, forma de vida, vestimenta y costumbres culturales. Todos se dedican principalmente a la pesca, agricultura, ganadería y artesanías, y viven en viviendas típicas de la región costera del Ecuador.
CUENTOS de niños huerfanos y pobres.docxDiegoRuizRios
El documento contiene información sobre diferentes aspectos de la cultura peruana, incluyendo cuentos, mitos, leyendas, historias, platos típicos, fiestas patronales y artesanías. Una de las artesanías descritas es la elaboración de tiestos, que implica moldear la greda y pintarla con tierra amarilla antes de asarla. Otra artesanía son las canastas hechas de bombonaje, una planta local que se trenza en largas tiras para formar el canasto.
Este documento presenta una recopilación de varios mitos y leyendas de la mitología santiagueña, incluyendo el Toro Supay, la leyenda de los hermanos del bosque, la historia de Telesfora Castillo, la cueva del diablo, el Sachayoj y Mayu Maman. Estos mitos se originaron de la fusión de las creencias de los pueblos indígenas de la región con las supersticiones medievales traídas por los conquistadores españoles.
La tribu Mursi vive en Etiopía y mantiene tradiciones ancestrales como colocar platos en los labios y orejas de las mujeres como símbolo de belleza. Actualmente su cultura milenaria se encuentra en peligro debido a que el gobierno los está obligando a renunciar a sus tierras en el Parque Nacional del Omo sin compensación.
Los koguis son una tribu indígena que habita en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Su cultura gira en torno a la naturaleza sagrada de la Sierra y sus picos nevados, que consideran el centro del mundo. Su economía se basa principalmente en la agricultura itinerante y la ganadería. Su organización social se sustenta en unidades familiares extendidas y una jerarquía política liderada por figuras como el Mamo.
Los Arawak eran uno de los pueblos indígenas más grandes de Sudamérica. Originalmente se asentaron a lo largo de la costa atlántica desde el sur del delta del Orinoco hasta la desembocadura del Amazonas. Vivían de la caza, la pesca, la agricultura y la cerámica. Construían grandes casas comunales y rendían culto a los espíritus y a los muertos. Su sociedad estaba organizada de manera jerárquica con un cacique como líder hereditario.
Peinados y pelucas en el antiguo egiptoEglis Nardoni
El documento describe los peinados y pelucas en el antiguo Egipto. Los egipcios consideraban el cabello como un símbolo de vitalidad y fuerza. Generalmente llevaban el cabello corto para combatir el calor, aunque las clases altas podían dejarlo crecer y usar pelucas elaboradas. Las pelucas eran fabricadas por artesanos y podían estar hechas de pelo humano, lana u otras fibras. Los peinados y pelucas cumplían funciones sociales y rituales importantes.
Los tuaregs son un pueblo bereber nómada que habita el Sáhara del norte de África. Tradicionalmente tenían una sociedad jerárquica dividida entre los ilellan (nobles libres) y los iklan (siervos). Los ilellan incluían a los jefes, sacerdotes, pastores y artesanos. Los iklan eran esclavos forzados a servir a los ilellan. La música y las joyas tienen un papel importante en su cultura. Actualmente muchos tuaregs se han sedentarizado deb
El documento proporciona información sobre varios grupos étnicos de la costa ecuatoriana, incluidos los negros de Esmeraldas, los chachis, los cholos pescadores, los montubios y los tsáchilas. Describe el origen, ubicación, organización social, subsistencia, vivienda, vestimenta, costumbres y tradiciones de cada grupo.
Los guaraníes habitaron el sur de América del Sur y desarrollaron una rica cultura, aunque en la actualidad sólo quedan pocos vestigios debido a la falta de tolerancia histórica. Vivían en aldeas fortificadas y se dedicaban a la agricultura, la caza, la pesca y la artesanía. Crearon un complejo sistema social y cultural que influenció a muchos otros pueblos a través de América del Sur.
Este documento describe la historia de la ganadería en los Llanos de Colombia desde su introducción en el siglo XVI por los españoles hasta la actualidad. Los jesuitas establecieron la hacienda de Caribabare en 1662 y promovieron la ganadería entre las comunidades indígenas y esclavos. Con el tiempo, los vaqueros locales desarrollaron cantos tradicionales para tareas como el ordeño, el arreo y la vigilancia del ganado. Aunque los viajes ganaderos son ahora más cortos, estos cantos siguen siendo important
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas chilotas: El Trauco, un hombre pequeño y deforme que vive en los bosques; La Pincoya, una mujer bella que sale del mar a bailar en las playas; La Fiura, una mujer fea y seductora que habita en los bosques; El Camahueto, un ternero con cuerno dorado que vive en lagunas hasta los 25 años cuando emigra al mar; Las Tres Pascualas, tres hermanas que se ahogaron en una laguna después de ser abandonadas por el mismo hombre;
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas colombianas, incluyendo El Silbón, Anima Sola, El Carrao, El Dorado, El Duende, El Hombre Caimán, El Mohan, El Sombrerón, Juan Machete, La Candileja, La Llorona, Madre Agua, Madre Monte, La Muelona, La Patasola, El Guando, Madre Vieja, Mirthayu, La Mechuda, María la Larga, La Rodillona, Guata Vita, La Tunda, La Viuda, El Ribere
La tribu Samburu vive en el norte de Kenia y se divide en clanes. Sus tradiciones incluyen la circuncisión de los muchachos para convertirse en guerreros y ceremonias para marcar el paso a nuevas etapas de vida. Su dieta consiste principalmente en leche y sangre de cabra y oveja, y las mujeres se dedican a tareas domésticas y la fabricación de collares para ganar dinero.
En el Aula Virtual online de Educagratis ( http://www.educagratis.cl ) es posible encontrar un curso para conocer Chiloé (http://historia.educagratis.org).
La mitología chilota está formada por los mitos, leyendas y creencias de los habitantes del Archipiélago de Chiloé, en el sur de Chile. En esta mitología, que continúa vigente en el siglo XXI, se refleja la importancia que tiene el mar en la vida de los chilotes.
La mitología chilota se formó a partir de la mezcla de antiguas religiones de los pueblos indígenas (chonos y huilliches) que habitaron esta zona, y de las leyendas y supersticiones traídas por los conquistadores españoles que, en 1567 comenzaron el proceso de conquista en Chiloé, y con ello el inicio de la fusión de elementos que formarían una mitología propia.
Esta mitología creció y prosperó, al mantenerse muy aislada de otras creencias y mitos que se desarrollaron o existían en Chile, debido al aislamiento que sufrió el archipiélago al quedar separado del resto de las posesiones españolas en Chile, cuando fueron abandonadas o destruidas por los mapuches todas las ciudades entre el río Biobío y el canal de Chacao, después del desastre de Curalaba en 1598.
Para ingresar directo ir a: http://educagratis.cl/moodle/course/view.php?id=434
Las leyendas latinoamericanas constituyen una herramienta fundamental para conocer las distintas culturas indígenas, ya que guardan saberes ancestrales y representan la variedad de pueblos originarios. Desde antes de la conquista, los cuentos transmitidos oralmente de generación en generación han servido para cuestionar poderes dominantes a través del velo de la ficción o la simbología. Las leyendas reflejan visiones del mundo y creencias sobre la vida después de la muerte, como almas y espíritus que vuelven al mundo de los v
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
Los Hamer son una etnia de unos 40.000 habitantes que viven en el sur de Etiopía, cerca de las fronteras con Kenia, Uganda y Sudán. Aunque oficialmente son musulmanes, mantienen creencias tradicionales animistas relacionadas con los espíritus. Su sociedad no tiene estructuras políticas centralizadas, y las decisiones las toman colectivamente los hombres casados. Se dedican principalmente a la agricultura, ganadería y apicultura, y celebran ceremonias como el Ukuli-Bula para marcar la transición a la adul
Los pigmeos son grupos étnicos que viven tradicionalmente en las selvas tropicales de África central y sureste de Asia. Son cazadores-recolectores nómadas con una estatura promedio de 1.5 metros. Los principales grupos pigmeos en África son los aka, baka, binga, efe y twa, que habitan las selvas de países como la República Centroafricana, República del Congo y Camerún.
Este documento describe aspectos de la cultura de los tepehuas, un pueblo indígena de México. Habla sobre su ubicación geográfica en la Sierra Madre Oriental, su flora y fauna que incluye encinos y liquidámbares, su vestimenta tradicional de manta y sarapes, y sus artesanías de barro decorado. También menciona sus actividades productivas como la ganadería de ovinos, cabras y caballos, así como la producción de maíz, frijoles y tabaco. Finalmente, describe algunas de sus
Los grupos étnicos que habitan la costa ecuatoriana incluyen a los negros de Esmeraldas, los chachis, los cholos pescadores, los montubios y los tsáchilas. Cada grupo se distingue por su ubicación geográfica, orígenes étnicos, forma de vida, vestimenta y costumbres culturales. Todos se dedican principalmente a la pesca, agricultura, ganadería y artesanías, y viven en viviendas típicas de la región costera del Ecuador.
CUENTOS de niños huerfanos y pobres.docxDiegoRuizRios
El documento contiene información sobre diferentes aspectos de la cultura peruana, incluyendo cuentos, mitos, leyendas, historias, platos típicos, fiestas patronales y artesanías. Una de las artesanías descritas es la elaboración de tiestos, que implica moldear la greda y pintarla con tierra amarilla antes de asarla. Otra artesanía son las canastas hechas de bombonaje, una planta local que se trenza en largas tiras para formar el canasto.
Este documento presenta una recopilación de varios mitos y leyendas de la mitología santiagueña, incluyendo el Toro Supay, la leyenda de los hermanos del bosque, la historia de Telesfora Castillo, la cueva del diablo, el Sachayoj y Mayu Maman. Estos mitos se originaron de la fusión de las creencias de los pueblos indígenas de la región con las supersticiones medievales traídas por los conquistadores españoles.
La tribu Mursi vive en Etiopía y mantiene tradiciones ancestrales como colocar platos en los labios y orejas de las mujeres como símbolo de belleza. Actualmente su cultura milenaria se encuentra en peligro debido a que el gobierno los está obligando a renunciar a sus tierras en el Parque Nacional del Omo sin compensación.
Los koguis son una tribu indígena que habita en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Su cultura gira en torno a la naturaleza sagrada de la Sierra y sus picos nevados, que consideran el centro del mundo. Su economía se basa principalmente en la agricultura itinerante y la ganadería. Su organización social se sustenta en unidades familiares extendidas y una jerarquía política liderada por figuras como el Mamo.
Los Arawak eran uno de los pueblos indígenas más grandes de Sudamérica. Originalmente se asentaron a lo largo de la costa atlántica desde el sur del delta del Orinoco hasta la desembocadura del Amazonas. Vivían de la caza, la pesca, la agricultura y la cerámica. Construían grandes casas comunales y rendían culto a los espíritus y a los muertos. Su sociedad estaba organizada de manera jerárquica con un cacique como líder hereditario.
Peinados y pelucas en el antiguo egiptoEglis Nardoni
El documento describe los peinados y pelucas en el antiguo Egipto. Los egipcios consideraban el cabello como un símbolo de vitalidad y fuerza. Generalmente llevaban el cabello corto para combatir el calor, aunque las clases altas podían dejarlo crecer y usar pelucas elaboradas. Las pelucas eran fabricadas por artesanos y podían estar hechas de pelo humano, lana u otras fibras. Los peinados y pelucas cumplían funciones sociales y rituales importantes.
Los tuaregs son un pueblo bereber nómada que habita el Sáhara del norte de África. Tradicionalmente tenían una sociedad jerárquica dividida entre los ilellan (nobles libres) y los iklan (siervos). Los ilellan incluían a los jefes, sacerdotes, pastores y artesanos. Los iklan eran esclavos forzados a servir a los ilellan. La música y las joyas tienen un papel importante en su cultura. Actualmente muchos tuaregs se han sedentarizado deb
El documento proporciona información sobre varios grupos étnicos de la costa ecuatoriana, incluidos los negros de Esmeraldas, los chachis, los cholos pescadores, los montubios y los tsáchilas. Describe el origen, ubicación, organización social, subsistencia, vivienda, vestimenta, costumbres y tradiciones de cada grupo.
Los guaraníes habitaron el sur de América del Sur y desarrollaron una rica cultura, aunque en la actualidad sólo quedan pocos vestigios debido a la falta de tolerancia histórica. Vivían en aldeas fortificadas y se dedicaban a la agricultura, la caza, la pesca y la artesanía. Crearon un complejo sistema social y cultural que influenció a muchos otros pueblos a través de América del Sur.
Este documento describe la historia de la ganadería en los Llanos de Colombia desde su introducción en el siglo XVI por los españoles hasta la actualidad. Los jesuitas establecieron la hacienda de Caribabare en 1662 y promovieron la ganadería entre las comunidades indígenas y esclavos. Con el tiempo, los vaqueros locales desarrollaron cantos tradicionales para tareas como el ordeño, el arreo y la vigilancia del ganado. Aunque los viajes ganaderos son ahora más cortos, estos cantos siguen siendo important
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas chilotas: El Trauco, un hombre pequeño y deforme que vive en los bosques; La Pincoya, una mujer bella que sale del mar a bailar en las playas; La Fiura, una mujer fea y seductora que habita en los bosques; El Camahueto, un ternero con cuerno dorado que vive en lagunas hasta los 25 años cuando emigra al mar; Las Tres Pascualas, tres hermanas que se ahogaron en una laguna después de ser abandonadas por el mismo hombre;
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas colombianas, incluyendo El Silbón, Anima Sola, El Carrao, El Dorado, El Duende, El Hombre Caimán, El Mohan, El Sombrerón, Juan Machete, La Candileja, La Llorona, Madre Agua, Madre Monte, La Muelona, La Patasola, El Guando, Madre Vieja, Mirthayu, La Mechuda, María la Larga, La Rodillona, Guata Vita, La Tunda, La Viuda, El Ribere
La tribu Samburu vive en el norte de Kenia y se divide en clanes. Sus tradiciones incluyen la circuncisión de los muchachos para convertirse en guerreros y ceremonias para marcar el paso a nuevas etapas de vida. Su dieta consiste principalmente en leche y sangre de cabra y oveja, y las mujeres se dedican a tareas domésticas y la fabricación de collares para ganar dinero.
En el Aula Virtual online de Educagratis ( http://www.educagratis.cl ) es posible encontrar un curso para conocer Chiloé (http://historia.educagratis.org).
La mitología chilota está formada por los mitos, leyendas y creencias de los habitantes del Archipiélago de Chiloé, en el sur de Chile. En esta mitología, que continúa vigente en el siglo XXI, se refleja la importancia que tiene el mar en la vida de los chilotes.
La mitología chilota se formó a partir de la mezcla de antiguas religiones de los pueblos indígenas (chonos y huilliches) que habitaron esta zona, y de las leyendas y supersticiones traídas por los conquistadores españoles que, en 1567 comenzaron el proceso de conquista en Chiloé, y con ello el inicio de la fusión de elementos que formarían una mitología propia.
Esta mitología creció y prosperó, al mantenerse muy aislada de otras creencias y mitos que se desarrollaron o existían en Chile, debido al aislamiento que sufrió el archipiélago al quedar separado del resto de las posesiones españolas en Chile, cuando fueron abandonadas o destruidas por los mapuches todas las ciudades entre el río Biobío y el canal de Chacao, después del desastre de Curalaba en 1598.
Para ingresar directo ir a: http://educagratis.cl/moodle/course/view.php?id=434
Las leyendas latinoamericanas constituyen una herramienta fundamental para conocer las distintas culturas indígenas, ya que guardan saberes ancestrales y representan la variedad de pueblos originarios. Desde antes de la conquista, los cuentos transmitidos oralmente de generación en generación han servido para cuestionar poderes dominantes a través del velo de la ficción o la simbología. Las leyendas reflejan visiones del mundo y creencias sobre la vida después de la muerte, como almas y espíritus que vuelven al mundo de los v
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
En la ciudad de Pasto, estamos revolucionando el acceso a microcréditos y la formalización de microempresarios informales con nuestra aplicación CrediAvanza. Nuestro objetivo es empoderar a los emprendedores locales proporcionándoles una plataforma integral que facilite el acceso a servicios financieros y asesoría profesional.
2. Localización: Los hamerviven en las zonas de influencia del río Segen, al sur de Etiopía, al este del valle río Omo.
Idioma: HAMER-BANNA. El pueblo Hamar comparte su idioma afro-asiático con varios otros grupos étnicos.
3. Religión: Los Hamer, oficialmente son musulmanes, han adoptado el Islam sunita (95%), siguen practicando muchas de las creencias religiosas tradicionales.
4. Los Hamer, como casi todos los grupos étnicos vecinos, practican antiguas creencias animistas, viven de la agricultura y –sobre todo-del pastoreo de vacas y cabras.
5. Los Hamerson hábiles recolectores de miel. Durante siglos buscaron los panales que las abejas construyen en los huecos y ramas de los árboles pero no tardaron en descubrir que podían fabricar ellos mismos estos panales y colgarlos de las ramas a salvo del ataque de los animales, y así, casi sin quererlo, se convirtieron en los mejores apicultores del continente.
6. Para realizar los panales cortan troncos de medio metro de diámetro aproximadamente, les quitan la corteza y los vacían. Así obtienen un cilindro en cuyo interior colocan tablas separadas entre sí para que las abejas depositen su fluido viscoso.
7. La población actual de la tribu Hamar es de aproximadamente 43.000 personas, con lo que es la tribu con más población en la cuenca del rio Omo.
8. Sociedad
Nunca han contado con estructuras socio políticas centralizadas ni autoridad alguna que estuviera a la cabeza de toda la sociedad Hamar.
Los agentes básicos en la política Hamar son los donza(hombres casados) de una zona, que actúan colectivamente para tomar aquellas decisiones que afectan a toda la comunidad. Símbolo de su pertenencia al colectivo de los donzaes el barjoälá, la larga vara o báculo que nunca abandonan ycon el que se iniciará cualquier reunión, ceremonia o ritual. Pero no todos los donzatienen la misma autoridad. En ésta, la edad es un factor importante.
10. A las mujeres casadas se las distingue por unos collares metálicos. La primera mujer lleva un collar metálico con una protuberancia pronunciada en la parte delantera. La primer mujer tiene un estatus social muy respetado y tiene el privilegio de llevar el peso de la familia, la economía, educación y participa en la toma de las decisiones importantes.
15. Las ropas son una seña de identidad.
Las mujeres utilizan mucho pieles de vaca. Con ellas se hacen faldas y unas capas para protegerse del frio.
16. Los peinados femeninos tienen una gran consistencia que consiguen con barro de color ocre y rojizo, y grasas animales.
17. Vestimenta masculina
La ropa de los hombres es mas sencilla, llevan una falda de tela a cuadros.
18. Los hombres lucen peinados muy característicos sobre los que se colocan adornos de colores y plumas. Si llevan un casquete de piel o pelosignifica que han cazado un gran animal salvaje.
19. Todos los hombres, sin excepción, llevan palos, paraguasoviejas sombrillas que usan a modo de bastóny tambiénpara apoyar la carga sobre los hombros. Otro accesorio imprescindible para el hombre es un pequeño taburete de madera que sirve tanto de asiento como de almohada cuando se tumban a dormir.
20. Ritos y Ceremonias
En la cultura de los hombres Hamerel “UkulíKulá” (“salto de la vaca”) es uno de los eventos más importantes de su vida; consiste en la celebración del paso de la niñez a la fase adulta en la que el varón se convierte en guerrero y adquiere el derecho a casarse y formar su propia estirpe después de pasar un período de adaptación. Durante la fase de preparación, el muchacho que se enfrentará a la prueba del “UkulíKulá” no puede cortarse el pelo; es su forma de decir a todo el mundo que va a ser el protagonista de la ceremonia.
21. Antes de la fiesta del “salto de la vaca” las mujeres de la familia del joven pasan varios días dando vueltas alrededor de su casa tocando una pequeña corneta,cantandoy pregonando a los cuatro vientos que uno de sus muchachos va a celebrar la ceremonia.
22. Llegado el día, gran cantidad de grupos procedentes de todos los rincones del país de los Hamerse trasladan hasta la aldea donde va a tener lugar la ceremonia. Viendo la cantidad de gente que se desplaza sorprende ver la capacidad de convocatoria de esta fiesta.
23. Una vez en la aldea se escoge una explanada próxima donde las mujeres comienzan a bailar en corro al son de los cascabeles que llevan bajo las rodillas y de sus inseparables cornetas.
24. Mientras tanto, los hombres acercan el rebaño de vacas que servirán para poner a prueba la destreza del “Ukulí” (“saltador”), que viene en el centro del rebaño en un acto de unión con los animales que le van a dar el paso a la edad adulta.
25. También los jóvenes de la aldea del “Ukulí” se pintan la cara, una señal de respeto al protagonista de la ceremonia y un aviso de que ese día va a ser muy importante para todo el poblado.
26. Poco antes del comienzo de la ceremonia las muchachas Hamerde la aldea del “Ukulí” se acercan a los hombres ybailando ante ellosles piden ser azotadas. La chica, situada frente al hombre que ha escogido,baila levantando la cornetaal cielo einvitando al jovenque le dé un latigazo. Él lleva una larga y fina vara de arbusto en la mano y parece pensárselo; de hecho, la chica suele tener que insistir hasta conseguir lo que quiere.
27. Una vez azotada, ella buscará a otro joven y le volverá a pedir lo mismo y a su vez, cada hombre tendrá que azotar a todas las muchachas que se lo pidan. Los hombres deben ser escogidos por ellas, cualquiera no puede golpearles.
28. Al parecer este rito sangrientotiene como objetivo confirmar y avalar ante los otros poblados Hamerque en su aldea todos son valientes, incluidas las mujeres,y el “Ukulí” será un gran guerrero y cazador.
29. Después de ser azotadas se reúnen junto a lasvacashaciendo sonar sus cascabeles y cornetas en una danza frenética que pretende conjurar al rebaño para que nada falle durante el salto del Ukulí.
30. Mientras todo esto sucede,el “Ukulí” es llevado al interior de un círculo hecho por guerreros donde un hechicero le susurra conjuros al oído, fórmulas mágicas que le ayudarán a superar la prueba del salto de la vaca. De pie, los hombres que forman el círculo guardan un silencio casi sagrado y el padre abraza por la espalda al joven con la intención de darle fuerza y protección. Sólo se oyen los susurros del chamán y de fondo los latigazos y cánticos de las chicas Hamer.
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32. El saltador va a iniciar la prueba; deberá saltar por encima de los animales un mínimo de siete veces en ambos sentidos. Si no lo hace y cae no conseguirá el respeto del resto de los Hamerni el derecho a casarse y tener una vida adulta y completa.
33. En la cultura Hamerla mujer no tiene derecho a decidir quién va a ser su marido, son los padres quienes lo escogen. Generalmente esta elección va unida al número de vacas que el pretendiente esté dispuesto a dar como dote a la familia de la novia.
El hombre puede casarse con cuantas mujeres desee siempre que las pueda mantener con la única condición de que ellas sean Hamer; también debe cuidar de las esposas o viudas de sus hermanos en caso de que éstos se ausenten o fallezcan.
34. Como en todas las comunidades el ser humano necesita productos de los que no dispone, ese es el origen de los mercados, y los de los Hamerson ciertamente espectaculares, en especial los de Turmiy Dimeka, magníficos escaparates para observar la cultura y costumbres de esta etnia.
Vida Cotidiana
35. A estos mercados, generalmente semanales, se acercan tribus de todos los poblados de la región. Se necesitan, dependen del resto y en ellos crean lazos sociales vitales para su supervivencia ya que viven muy aislados.
36. En una cultura tan cerrada y antigua donde los bienes materiales son escasos el trueque es la transacción más frecuente, aunque no es extraño usar el birr, la moneda nacional etíope, para negociar. No hay clases sociales puesto que nadie produce ni almacena nada en grandes cantidades, nadie es autosuficiente, su hábitat no se lo permite.
37. El mercado es para comprar cambiar o vender, pero también es una ocasión inmejorable para que las y los jóvenes luzcan palmito, por eso el día de mercado se preparan a conciencia con sus mejores galas. Fruto de este contacto surgen la mayoría de nuevos matrimonios.