Este documento presenta resúmenes de varias leyendas colombianas, incluyendo El Silbón, Anima Sola, El Carrao, El Dorado, El Duende, El Hombre Caimán, El Mohan, El Sombrerón, Juan Machete, La Candileja, La Llorona, Madre Agua, Madre Monte, La Muelona, La Patasola, El Guando, Madre Vieja, Mirthayu, La Mechuda, María la Larga, La Rodillona, Guata Vita, La Tunda, La Viuda, El Ribere

2. Se decia que los mitos son echos por padres o por
nosostros mismos heramos los inventores de los mitos
Por los derechos humanos sedecia que en los 40
asustavan al presidente si no cumplia su palabra y de
entonses imbentaron los mitos y las leyendas para
entonses asustar alos niños,borrachos,grosero e.t.c
Empesaron a temer los colombianos.

3. El silbon
Espíritu vagabundo por matar a sus padres. Después
de asesinar a su padre, el hombre fue castigado con un
mandador de pescuezo (típico del llano), al tratar de
huir fue mordido por un perro tureko, para concluir el
castigo su abuelo regó sobre sus heridas gran cantidad
de aji picante. El recuerdo y mención de lo sucedido
libra a las personas de ser atacadas por este espíritu
errante conocido como el silbón.

4. ANIMA SOLA
Dicen que en Jerusalén tenían mujeres destinadas a
darles de beber a los que sacrificaban en la cruz. La
tarde del Viernes Santo le tocó subir al Calvario a
una joven: Celestina Abnegada. Del ánfora dio a
beber a Dimas y a Gesta, los dos ladrones que
acompañaban a Jesús. Al salvador lo despreció y
por eso Él la condenó a sufrir la sed y el calor
constante de las llamas del Purgatorio.

5. EL CARRAO
Cuentan los patriarcas llaneros que hace muchos años,
en las inmensas llanuras colombo-venezolanas
existieron dos hombres muy famosos por su
autosuficiencia en la vida recia del hombre sabanero;
eran compañeros inseparables y conocidos plenamente
por apodos o motes: a uno le decían Carrao y al otro
Mayalito.

6. EL DORADO
Esta leyenda colombiana es una de las más
conocidas por su vinculación con la conquista de
América. Los conquistadores españoles buscaban
un país legendario famoso por sus incalculables
riquezas (El Dorado). El origen de esta creencia
reside en la ceremonia de consagración de los
nuevos Zipas.

7. EL DUENDE
Son cierto espíritus travieso que se encargan de atormentar a las personas de cualquier
edad, especialmente a las muchachas que tienen novio. En algunos casos las picardías no
pasan de cambiar las cosas de su lugar o esconderlas; de revolcar lo que se halla bien
colocado y traer noticias. En otros casos son perversos: cuando se la dedican a una persona
o a una familia entera, van todas las noches a tirar piedras o terrones en una forma
exagerada, que parece un torrencial aguacero de balasto.

8. EL HOMBRE
CAIMANEl hombre caimán es una leyenda de la costa norte de
Colombia. La popularisima canción colombiana "Se va
el caimán" de Crescencio Salcedo, también tiene su
origen en este relato.
Este es el caimán, este es el caimán,
que dice toda la gente.
Este es el caimán, este es el caimán,
un caimán inteligente.

9. EL MOHAN
En algunas regiones le dicen Poira. Dicen que es un personaje monstruoso, cubierto de
pelaje abundante, que más parece que estuviera envuelto en una luenga cabellera.
Tiene manos grandes, con uñas largas y afiladas como las de una fiera. La diversidad
de leyendas que se cuentan sobre las hazañas o artificios como actúa, constituyen una
riqueza folclórica para esta tierra tolimense.

10. EL SOMBRERON
Se trata de un personaje que vivió en épocas pretéritas
en diferentes pueblos. Era un enigmático hombre que
vestía de negro y se ponía un gran sombrero del mismo
color, montaba un brioso caballo también negro que se
confundía con la noche, no hablaba con nadie y a
nadie le hacía daño; aparecía y desaparecía como por
encanto

11. JUAN MACHETE
Considerable como una de las leyendas más conocidas del llano. Cuenta la vida del hombre
que quería ser el más poderoso de la región, su nombre era Juan Francisco Ortiz, amo y
señor de las tierras de la Macarena. Este señor hizo un pacto con el diablo en el cual le
entregaba su mujer e hijos, a cambio de mucho dinero, ganado y tierras.

12. LA CANDILEJA
Según cuentan hace muchísimos años había una anciana
que tenia dos nietos a quienes consentía demasiado,
tolerándoles hasta las más extrañas ocurrencias, groserías y
desenfrenos. Las infantiles ocurrencias llegaron hasta
exigirle a la viejita que hiciera el papel de bestia de carga
para ensillarla y luego montarla entre los dos; la abuela
accedió en el acto para la felicidad de sus dos nietos,
quienes anduvieron por toda la casa como sobre el más
manso cuadrúpedo. Cuando murió la anciana, San Pedro la
recriminó por la falta de rigidez en la educación de sus dos
pimpollos y la condenó a purgar sus penas en este mundo
entre tres llamaradas de candela que significan: el cuerpo
de la anciana y el de los dos nietos.

13. LA LLORONA
La llorona convertida en el espíritu vagabundo de una
mujer que lleva un niño en el cuadril, hace alusión a su
nombre porque vaga llorando por los caminos. Se dice
que nunca se le ve la cara y llora de vergüenza y
arrepentimiento por lo que hizo a su familia.

14. MADRE AGUA
Es como una ninfa de las aguas, con aspecto de niña o
de jovencita bellísima, de ojos azules pero
hipnotizadores y una larga cabellera rubia. La
característica más notoria es la de llevar los piesecitos
volteados hacia atrás, es decir, al contrario de cómo los
tenemos los humanos, por eso, quién encuentra sus
rastros, cree seguir sus huellas, pero se desorienta
porque ella va en sentido contrario.

15. MADRE MONTE
Los campesinos y leñadores que la han visto, dicen que
es una señora corpulenta, elegante, vestida de hojas
frescas y musgo verde, con un sombrero cubierto de
hojas y plumas verdes. No se le puede apreciar el rostro
porque el sombrero la opaca. Hay mucha gente que
conoce sus gritos o bramidos en noches oscuras y de
tempestad peligrosa. Vive en sitios enmarañados, con
árboles frondosos, alejada del ruido de la civilización y
en los bosques cálidos, con animales dañinos.

16. LA MUELONA
Dicen que es una mujer bonita de largos cabellos,
ojos electrizantes, una dentadura como de fiera que
destroza fácilmente lo mismo a un ser humano que
a una vaca o un caballo. Como la dentadura la
exhibe siempre, parece que estuviera
continuamente riéndose. Prorrumpe unas
carcajadas estridentes y destempladas, haciendo
estremecer la zona donde se halle.

17. LA PATASOLA
Habita entre la maraña espesa de la selva virgen, en las
cumbres de la llanura. Con la única pata que tiene
avanza con rapidez asombrosa. Es el endriago más
temido por colonos, mineros, cazadores, caminantes,
agricultores y leñadores.
Algunos aventureros dicen que es una mujer bellísima
que los llama y los atrae para enamorarlos, pero avanza
hacía la oscuridad del bosque a donde los va
conduciendo con sus miradas lascivas, hasta
transformarse en una mujer horrible con ojos de fuego,
boca desproporcionada de donde asoman unos dientes
de felino y una cabellera corta y despeinada que cae
sobre el rostro para ocultar su fealdad.

18. EL GUANDO
El Guando es una especie de andamio hecho de tablas
o de guadua picada, en forma de camilla cubierta por
una sábana blanca, bajo la cual se supone va el muerto.
En algunas regiones le dicen el GUANCO O
BARBACOA. Este espanto va acompañado de cuatro
personas, que generalmente son los cargueros del
muerto. Aparece a la orilla del camino, a la orilla de un
torrente, cerca de un pantano o entre el bosque.

19. Madre vieja
En épocas no muy lejanas se habla en Arauca de la
existencia de una serpiente de siete cabezas; según la
tradición, este ofidio monstruoso tenía las cabezas en
la madre vieja, que es una laguna con vegetales y
desechos en estado de descomposición, donde las
babas y otros acuáticos son mudos personajes de los
grandes misterios que han tenido lugar en ella. La
punta de la cola se encuentra justamente en el altar de
la iglesia de Santa Bárbara.

20. mirthayu
Hace muchísimos años el Cacique Tairón, vecino de los
Michúes tenía como rutina ofrecer un sacrificio. En
uno de ellos, apareció de repente una nube que
esparcía rayos de mil colores. Entre más se acercaba,
era más fácil distinguir que en su seno iba una mujer
muy hermosa. Tairón y su tribu cayeron de rodillas,
lanzando exclamaciones y gritos de alegría, pues
creyeron que llegaba a ellos el dios a quien le estaban
ofreciendo el sacrificio.

21. La mechuda
Desde hace mucho tiempo en los bosques misteriosos y en los
pueblos entenebresidos del centro y oriente de Colombia, el dia
consagrado a la luna, se aparece como un espectro LA
MECHUDA.
Cuentan que en un dia encantado, el firmamento derramo lluvia,
rocio y escarcha de oro y que desde eso febo, la mechuda
adquirio una aureola magica, sus rizos se volvieron dorados y su
rostro se tomo resplandeciente.
La gente dice que la fantastica mechuda petrifica y mata con su
mirada a quienes se atrevena observarla de frente; pues ella
creeque mirar de frente al sol de medio di, solo le esta permitido
al espiritu superior del Anguila Imperial y al maestro
francmason.

22. María la larga
A los disolutos, les parece una aventura, que no
quieren desaprovechar; e ingresan con fiebre al campo
santo pensando que allí se la van a gozar. Y cuando los
lascivos se atreven a acercase a María la larga para
abrazarla, acariciarla y el acto amatorio consumar; ella
se alegra y crece como cincuenta metros y con sus
brazos de grúa los agarra y los levanta como si los fuese
a besar. Entonces los libertinos al mirarla, ven una
horrenda calavera que los comienza a besa

23. La rodillona
Muchas veces es confundida con una bruja por su
aspecto. Es una mujer anciana, canosa y
despeinada, con un solo diente, ojos enrojecidos,
nariz afilada y rostro arrugado. Su característica más
relevante, sin embargo, es que tiene unas enormes
rodillas que le molestan para andar, de ahí el nombre
de “rodillona”.
Suele aparecerse en los caminos o sentada en el
borde de los barrancos. Lo que más le gusta es
asustar a los amantes solitarios y retirados en los
campos y bosques; pero es ella quien se asusta
cuando oye llorar a un niño o cuando se encuentra
con una mujer embarazada.

24. guata vita
Hace mucho tiempo, antes de que los conquistadores llegaran
al país de los Muiscas, los habitantes de la región de Guata
vita, al oriente de la sabana de Bogotá, adoraban a una
princesa que, en las noches de luna llena, salía del fondo de
la laguna y se paseaba sobre las aguas en medio de la
espesa neblina.
Cuentan que un gran cacique de los Guata vitas, de la misma
dinastía que daría origen al gobierno y al imperio de los
muiscas, estaba casado con la más bella dama perteneciente
a su tribu: una noble princesa a quien todos los pobladores
amaban, y su hogar había sido bendecido con el nacimiento
de una bella niña que era la adoración de su padre.

25. La tunda
Una mujer fea, que tiene un pie de molinillo o de raíz de un árbol y el otro como
el de un bebé se lleva a los bebés sin bautismo y a los desobedientes.
Este es un mito propio de los departamentos que poseen costa en el Océano
Pacífico. Cuentan los que saben que este personaje mítico es una mujer fea, que
tiene un pie de molinillo o de tingui-tingui (raíz de un árbol) y el otro como el
de un bebé. Se lleva a los moritos (bebés sin bautismo), a los niños
desobedientes, a los maridos trasnochadores e infieles y a jóvenes hombres o
mujeres, a los confines del monte para convertirlos en sus amantes.
"La Tunda" engaña a sus víctimas tomando la apariencia de sus madres u otro
ser querido para que la sigan al monte; ya en sus dominios, los alimenta con
camarones y cangrejos. Con sus malos olores emboba a sus víctimas, y les saca
la sangre.

26. La viuda
La leyenda dice que la Viuda, sería el alma en pena de una mujer o de
una bruja, que al quedar sola y abandonada al morir el amor de su vida;
enloqueció de pena y rabia, y por ello decidió vengarse de todo hombre.
Fue así como se dice que producto del odio eterno que sentía hacia los
hombres, antes de morir habría hecho un pacto con el diablo para
seguir con su venganza; el cual la habría transformado en este
terrorífico espectro endemoniado.
Desde ese día los jinetes solitarios de las zonas rurales de Chile,
siempre tienen temor de que al transitar solitarios por algún camino en
las noches, se produzca un encuentro con la fatídica Viuda. Por ello
siempre tienen cuidado de vigilar que no aparezca en el camino la
figura de una mujer que se dice llevaría un vestido negro que la cubre
enteramente; y a la cual no se le puede ver el rostro ni ninguna parte del
cuerpo hasta que se este muy cerca de ella, y ya sea demasiado tarde
para escapar.

27. El ribereño
La mente del Ribiel o Ribereño, está posesa por la ferocidad
del oso, del saurio, del León y del Tigre. Su psiquismo es
conflictivo se debate moralmente entre alma humana y
espíritu animal. A veces el Ribiel o Ribereño se viste y se
relaciona con las gentes folclóricas, quienes creen que es un
pigmeo disfrazado. Entonces con voz de ultra tumba el
Ribiel o Ribereño, pide licor, helado o dulce. Aprovecha la
acogida, la curiosidad e Ingenuidad de los niños y
furtivamente los lleva a las aguas turbulentas y los devora
sin piedad. Luego se sumerge a las profundidades
tenebrosas y continúa calmando su apetito insaciable con
cangrejos, pulpos, moluscos, camarones y peces.

28. el bunque fantasma
La historia del Holandés Errante es una de las más famosas y
quizá de las más antiguas leyendas del mar, ya que circula desde
hace, por lo menos, 500 años. Pero posiblemente su origen se
remonte a tiempos muy anteriores al nacimiento de Cristo.
Esencialmente, la historia es la siguiente: un maniático capitán
holandés -por supuesto, el término «Holandés Errante» se refiere
al capitán y no a su barco- desafía la ira de Dios y como resultado
es condenado a navegar por los océanos eternamente,
provocando la muerte de todos cuantos ven su nave espectral.
Esta historia ha sido elaborada por muchos escritores, pero
constituye algo más que una ficción, una siniestra historia del
mar para asustar a crédulos marineros de agua dulce en tabernas
portuarias. Este barco fantasma ha sido avistado en numerosas
ocasiones, las últimas en pleno siglo XX

29. Gracias por ver
Pas y amor