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Por: Saray Bermudez Montes
Área: Historia Económica
Programa de Economía
Universidad de Cartagena
IV Semestre
Ubicación Geográfica
Los muiscas son un pueblo indígena que habitó el altiplano
cundiboyacense y el sur del departamento de Santander,
en Colombia, desde el siglo VI a. C., y cuyos descendientes
directos viven actualmente en localidades del distrito
de Bogotá como Suba, Bosa, Usme y Engativá, y en
municipios vecinos como Cota, Chía y Sesquilé.
Una parte importante de la población actual de
la Cordillera Oriental de Colombia es resultado del
mestizaje de los muiscas con otros pueblos,
particularmente con los españoles.
población
• La Confederación Muisca estaba ubicada en el Altiplano Cundiboyacense, área
central de la Cordillera Oriental de los Andes colombianos, y comprendía un
territorio de aproximadamente 46.972 km2. Dicho territorio tenía una población
de aproximadamente 1.200.000 habitantes a la llegada de los españoles.
• Idioma: muisca ( muysccubum) español ( sucubum).
 En la sociedad muisca, el sobrino mayor del cacique era quien heredaba el
poder o, en su defecto, algún miembro consanguíneo de la hermana elegido
por la aristocracia.
 Los matrimonios entre miembros del mismo clan están prohibidos, de ahí que se
hicieran entre personas de distintos clanes, práctica conocida como exogamia.
 La práctica de la poligamia, matrimonio con varias mujeres, estaba limitada a la
aristocracia.
 Los sacerdotes, eran los encargados de los ritos religiosos.
 Los caciques menores, o jefes de tribu, recibían el nombre de Uzaques. Los
guerreros era llamados Guechas.
 Algunas de los oficios a los que se dedicaban, era a ser: agricultores, tejedores,
mineros, orfebres, entre otras actividades.
 La clase social más baja era la de los esclavos, conformada por algunos
prisioneros de guerra.
Organización socio–Política
Organización socio–Política
Los músicas estaban organizados por 5 confederaciones
independientes:
1. La confederación de bacata´ o Bogotá.
2. La confederación de Hunza o Tunja.
3. La confederación de Tundama o Duitama.
4. La confederación de Sogamoso o Iraca.
5. La confederación de los indios Guanes.
Jeques o sacerdotes
Guechas o Guerreros
El pueblo
Esclavos
Zaque y zipa
Cacique
Economía
 Se cultivaba principalmente:
Maíz - papa - Arracacha - Cubios – Hibias – Yuca, entre otros productos agrícolas
usando técnicas rudimentarias para su producción.
 La mayor parte de los intercambios se realizaban al interior del altiplano.
 La economía muisca lograba la autosuficiencia.
 Era una sociedad con una riqueza hídrica abundante logrando así poseer una
facilidad de obtener alimentos en el altiplano. en la producción.
Eran excelentes orfebres y productores de cerámica, practicaban el
trueque de mantas, sal, esmeraldas y otros productos con los pueblos
vecinos: (muzos, panches, sutagaos ).
Ubicando a la región del altiplano Bogotá, Tunja y Sogamoso como una de las
mas productivas.
Economía
• Practicaron una forma de comercio para lo cual contaban con un sistema
de pesas, medidas y balanzas, de tal modo que intercambiaban sus
productos de orfebrería, tejidos, trabajos en madera ”xilografía” y
pescados secos, conservados con sal, por otros productos que les servían
de alimento o para su desarrollo artesanal y cultural.
• Distribución de la Población por actividades económicas:
20% comercio ( tuvo un carácter internacional)
33% pesca
40% agricultores
7%artesanos
Mas de su Producción…
• El arte del tejido tenia para ellos una importancia
extraordinaria.
• Las minas constituían el tesoro de los muiscas y su
principal recurso fiscal. Los muiscas explotaron los
yacimientos de esmeraldas existentes en Somondoco,
dicha extracción se realizaba en época de lluvias.
• La cultura muisca se dedicaba en firme a la
explotación de los siguientes minerales:
Oro, carbón, cobre, sal, esmeraldas.
Intercambio y Comercio
La abundancia de diferentes productos en
determinados lugares, llevo a la necesidad de
establecer las ferias o mercados, con el fin de
facilitar el intercambio.
Habían frecuentes mercados públicos en lugares
importantes como Bacata´, Zipaquira, Tunja y
Turmeque; estos se efectuaban cada cuatro días.
Redistribución del Excedente
Parte de los excedentes se
destinaba a rituales y ofrendas
colectivas.
Parte del excedente iba
destinado únicamente al
cacique, capitanes y jeques.
La producción No era privada; la tributación y la
redistribución del excedente estaba destinado a
satisfacer necesidades comunales.
Religión
La religión de los Muiscas era politeísta .
Los Muiscas tenían pensamientos mítico – religiosos . los
dioses estaban encarnados en fuerzas de la naturaleza. Se
adoraba principalmente al sol( Xue´) y la luna ( Chia).
Generalmente las lagunas eran considerados como lugares
muy sagrados .
Los sacrificios de cada persona eran objetos de mucho
valor para ellos, lo tomaban como rituales sagrados de
gran importancia.
Los sacerdotes empezaban desde la infancia y tenían el
derecho de ser responsables de manejar las ceremonias de
varias familias incluyendo la de ella misma.
Características
• El dorado, era una celebración poco frecuente realizada en las
lagunas con motivo de la posesión de un nuevo cacique.
• Cada nuevo cacique cubría su cuerpo con oro en polvo que se
mantenía adherido a su piel mediante el uso de una tintura de
trementina.
• Los muiscas se bañaban varias veces al día para sorpresa de los
españoles, para quienes bañarse tanto era innecesario y
obsceno (puesto que se bañaban hombres, mujeres y niños a la
vez en los ríos.
• Medidas: tejuelo , palmo y paso.
• Legislación basada en el consuetudine.
Desarrollo Artístico y Científico
• Del seno de esta cultura Muisca nació la famosa leyenda de EL DORADO que enloqueció a mas de un
español obsesionado por la historia del cacique que se sumergía en una laguna, bañado en oro.
• Las ciencias estaban representadas por la astronomía, la meteorología y la confección de un
calendario que servía de base para la agricultura, ya que los cultivos dependían directamente del
comportamiento del sol (Zué) y de la Luna (Chía). Dividían el año solar en cuatro épocas, delimitadas
por los períodos de invierno y verano, que a su vez se subdividían de acuerdo a los cambios lunares.
Utilizaron el sistema basado en los dedos de las manos y de los pies para contar; al llegar al veinte,
comenzaban otra veintena; el palmo y el pie fueron sus medidas de longitud.
El deporte tuvo importancia como un ritual
para los muiscas. Además de la lucha, también
practicaban el zepguagoscua, que consistía en
lanzar un disco de oro, y que evolucionó hasta
el actual tejo (turmeque).
¡Tierra buena, tierra buena!
¡Tierra que pone fin a nuestra pena!
Tierra de oro, tierra bastecida,
Tierra para hacer perpetua casa,
Tierra con abundancia de comida,
Tierra de grandes pueblos, tierra rasa,
Tierra donde se ve gente vestida,
y a sus tiempos no sabe mal la brasa:
Tierra de bendición, clara y serena,
Tierra que pone fin a nuestra pena!
—Juan de Castellanos
Descripción de la llegada de los españoles a la sabana de Bogotá.
Llegada de los españoles
Gonzalo Jiménez de Quesada (1536)
GRACIAS

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Los muiscas

  • 1. Por: Saray Bermudez Montes Área: Historia Económica Programa de Economía Universidad de Cartagena IV Semestre
  • 2. Ubicación Geográfica Los muiscas son un pueblo indígena que habitó el altiplano cundiboyacense y el sur del departamento de Santander, en Colombia, desde el siglo VI a. C., y cuyos descendientes directos viven actualmente en localidades del distrito de Bogotá como Suba, Bosa, Usme y Engativá, y en municipios vecinos como Cota, Chía y Sesquilé. Una parte importante de la población actual de la Cordillera Oriental de Colombia es resultado del mestizaje de los muiscas con otros pueblos, particularmente con los españoles.
  • 3. población • La Confederación Muisca estaba ubicada en el Altiplano Cundiboyacense, área central de la Cordillera Oriental de los Andes colombianos, y comprendía un territorio de aproximadamente 46.972 km2. Dicho territorio tenía una población de aproximadamente 1.200.000 habitantes a la llegada de los españoles. • Idioma: muisca ( muysccubum) español ( sucubum).
  • 4.  En la sociedad muisca, el sobrino mayor del cacique era quien heredaba el poder o, en su defecto, algún miembro consanguíneo de la hermana elegido por la aristocracia.  Los matrimonios entre miembros del mismo clan están prohibidos, de ahí que se hicieran entre personas de distintos clanes, práctica conocida como exogamia.  La práctica de la poligamia, matrimonio con varias mujeres, estaba limitada a la aristocracia.  Los sacerdotes, eran los encargados de los ritos religiosos.  Los caciques menores, o jefes de tribu, recibían el nombre de Uzaques. Los guerreros era llamados Guechas.  Algunas de los oficios a los que se dedicaban, era a ser: agricultores, tejedores, mineros, orfebres, entre otras actividades.  La clase social más baja era la de los esclavos, conformada por algunos prisioneros de guerra. Organización socio–Política
  • 5. Organización socio–Política Los músicas estaban organizados por 5 confederaciones independientes: 1. La confederación de bacata´ o Bogotá. 2. La confederación de Hunza o Tunja. 3. La confederación de Tundama o Duitama. 4. La confederación de Sogamoso o Iraca. 5. La confederación de los indios Guanes. Jeques o sacerdotes Guechas o Guerreros El pueblo Esclavos Zaque y zipa Cacique
  • 6. Economía  Se cultivaba principalmente: Maíz - papa - Arracacha - Cubios – Hibias – Yuca, entre otros productos agrícolas usando técnicas rudimentarias para su producción.  La mayor parte de los intercambios se realizaban al interior del altiplano.  La economía muisca lograba la autosuficiencia.  Era una sociedad con una riqueza hídrica abundante logrando así poseer una facilidad de obtener alimentos en el altiplano. en la producción.
  • 7. Eran excelentes orfebres y productores de cerámica, practicaban el trueque de mantas, sal, esmeraldas y otros productos con los pueblos vecinos: (muzos, panches, sutagaos ). Ubicando a la región del altiplano Bogotá, Tunja y Sogamoso como una de las mas productivas. Economía
  • 8. • Practicaron una forma de comercio para lo cual contaban con un sistema de pesas, medidas y balanzas, de tal modo que intercambiaban sus productos de orfebrería, tejidos, trabajos en madera ”xilografía” y pescados secos, conservados con sal, por otros productos que les servían de alimento o para su desarrollo artesanal y cultural. • Distribución de la Población por actividades económicas: 20% comercio ( tuvo un carácter internacional) 33% pesca 40% agricultores 7%artesanos
  • 9. Mas de su Producción… • El arte del tejido tenia para ellos una importancia extraordinaria. • Las minas constituían el tesoro de los muiscas y su principal recurso fiscal. Los muiscas explotaron los yacimientos de esmeraldas existentes en Somondoco, dicha extracción se realizaba en época de lluvias. • La cultura muisca se dedicaba en firme a la explotación de los siguientes minerales: Oro, carbón, cobre, sal, esmeraldas.
  • 10. Intercambio y Comercio La abundancia de diferentes productos en determinados lugares, llevo a la necesidad de establecer las ferias o mercados, con el fin de facilitar el intercambio. Habían frecuentes mercados públicos en lugares importantes como Bacata´, Zipaquira, Tunja y Turmeque; estos se efectuaban cada cuatro días.
  • 11. Redistribución del Excedente Parte de los excedentes se destinaba a rituales y ofrendas colectivas. Parte del excedente iba destinado únicamente al cacique, capitanes y jeques. La producción No era privada; la tributación y la redistribución del excedente estaba destinado a satisfacer necesidades comunales.
  • 12. Religión La religión de los Muiscas era politeísta . Los Muiscas tenían pensamientos mítico – religiosos . los dioses estaban encarnados en fuerzas de la naturaleza. Se adoraba principalmente al sol( Xue´) y la luna ( Chia). Generalmente las lagunas eran considerados como lugares muy sagrados . Los sacrificios de cada persona eran objetos de mucho valor para ellos, lo tomaban como rituales sagrados de gran importancia. Los sacerdotes empezaban desde la infancia y tenían el derecho de ser responsables de manejar las ceremonias de varias familias incluyendo la de ella misma.
  • 13. Características • El dorado, era una celebración poco frecuente realizada en las lagunas con motivo de la posesión de un nuevo cacique. • Cada nuevo cacique cubría su cuerpo con oro en polvo que se mantenía adherido a su piel mediante el uso de una tintura de trementina. • Los muiscas se bañaban varias veces al día para sorpresa de los españoles, para quienes bañarse tanto era innecesario y obsceno (puesto que se bañaban hombres, mujeres y niños a la vez en los ríos. • Medidas: tejuelo , palmo y paso. • Legislación basada en el consuetudine.
  • 14. Desarrollo Artístico y Científico • Del seno de esta cultura Muisca nació la famosa leyenda de EL DORADO que enloqueció a mas de un español obsesionado por la historia del cacique que se sumergía en una laguna, bañado en oro. • Las ciencias estaban representadas por la astronomía, la meteorología y la confección de un calendario que servía de base para la agricultura, ya que los cultivos dependían directamente del comportamiento del sol (Zué) y de la Luna (Chía). Dividían el año solar en cuatro épocas, delimitadas por los períodos de invierno y verano, que a su vez se subdividían de acuerdo a los cambios lunares. Utilizaron el sistema basado en los dedos de las manos y de los pies para contar; al llegar al veinte, comenzaban otra veintena; el palmo y el pie fueron sus medidas de longitud. El deporte tuvo importancia como un ritual para los muiscas. Además de la lucha, también practicaban el zepguagoscua, que consistía en lanzar un disco de oro, y que evolucionó hasta el actual tejo (turmeque).
  • 15. ¡Tierra buena, tierra buena! ¡Tierra que pone fin a nuestra pena! Tierra de oro, tierra bastecida, Tierra para hacer perpetua casa, Tierra con abundancia de comida, Tierra de grandes pueblos, tierra rasa, Tierra donde se ve gente vestida, y a sus tiempos no sabe mal la brasa: Tierra de bendición, clara y serena, Tierra que pone fin a nuestra pena! —Juan de Castellanos Descripción de la llegada de los españoles a la sabana de Bogotá. Llegada de los españoles Gonzalo Jiménez de Quesada (1536)