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PROGRAMA DE FORMACIÓN DE SEGUNDA
ESPECIALIDAD PROFESIONAL EN EDUCACIÓN
ANDRAGOGÍA Y REALIDAD DE LA EBA EN EL PERÚ
El sistema educativo y la reproducción de la pobreza
DOCENTE: EDGARDO ESPINOZA ALVINO
ESTUDIANTE:
 GERSON YOEL CONDEZO MENDOZA
La educación está íntimamente ligada al crecimiento
económico y a la movilidad social de un país, por eso se ligó la
educación a la adquisición de capacidades para la
competitividad social y el ejercicio de la moderna ciudadanía
En la actualidad “se tiene suficientes evidencias para
cuestionar el papel central que las décadas precedentes
otorgaron a la educación en el logro de la equidad social”
“Difícilmente los que nos dedicamos a la educación estamos dispuestos a aceptar que la
educación es impotente frente a la pobreza; difícilmente accedemos a admitir que la actividad
educativa carece de la capacidad de contribuir a la creación de una sociedad más justa, a la
formación de individuos autónomos, creativos y participativos y al mejoramiento del nivel de vida
de la colectividad social en la que se encuentran insertos los beneficiarios del hecho educativo”
Es interesante apreciar varios fenómenos sociales y
educativos que cuestionan la centralidad de la educación
como única herramienta de lucha contra la inequidad
social.
El sistema escolar que atiende a niños y jóvenes tiene
innumerables problemas para atender y retener a la
población de un origen étnico distinto, sea este indígena,
migrante, campesino, urbano popular u otro. Esta
dificultad se puede atribuir, en alguna medida, a la
complejidad del choque cultural que se produce entre la
cultura de origen de los educandos y la mentalidad y
organización propia del sistema formal.
la educación “saca” a los pobres de la pobreza, tampoco demuestra que se pueda prescindir de la
educación en el combate contra la pobreza.
Es necesario sentar las bases para una continuidad del
aprendizaje ya que una ciudadanía activa y productiva
constituye un bien social fundamental.
La educación de adultos es clave para lograr el objetivo
mundial de una sociedad más justa y equitativa al dar una
nueva oportunidad a las personas excluidas del sistema
educativo formal
se procederá a analizar este tipo de educación específica
enfocada a personas denominadas jóvenes y adultas que
no tuvieron la oportunidad de ingresar o terminar su
educación en el sistema formal.
La evidencia disponible muestra que en forma mayoritaria los pobres carecen de educación, o que la
disponible es deficiente. Sabemos también que la educación deficiente se acentúa en las zonas pobres, aun
cuando existan casos de educación excelente en dichas zonas.
Para finalizar, pedimos a todas las instituciones educativas y espacios educativos algo que
ya se hace en diferentes comunidades educativas:
•Conocer la situación social y familiar del estudiante y tener en cuenta
cómo le afecta.
•Acoger a todos desde la singularidad de cada uno y respetar la particularidad de los procesos y ritmos personales
estimulando todo lo positivo y todas sus potencialidades.
•Compensar las carencias de todo tipo en la medida de lo posible con los recursos y apoyos necesarios.
•Hacer realidad que las instituciones educativas puedan ocuparse más y mejor de la infancia
empobrecida, donde sea posible vivir prácticas y experiencias de vida infantil que le proporcionen
seguridad y afectividad sintiéndose personas queridas, donde puedan participar y tomar decisiones
sobre su propia vida.
•Involucrar a las familias y el entorno en el proceso educativo, convirtiendo a la
comunidad social en una comunidad educadora.

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  • 1. PROGRAMA DE FORMACIÓN DE SEGUNDA ESPECIALIDAD PROFESIONAL EN EDUCACIÓN ANDRAGOGÍA Y REALIDAD DE LA EBA EN EL PERÚ El sistema educativo y la reproducción de la pobreza DOCENTE: EDGARDO ESPINOZA ALVINO ESTUDIANTE:  GERSON YOEL CONDEZO MENDOZA
  • 2. La educación está íntimamente ligada al crecimiento económico y a la movilidad social de un país, por eso se ligó la educación a la adquisición de capacidades para la competitividad social y el ejercicio de la moderna ciudadanía En la actualidad “se tiene suficientes evidencias para cuestionar el papel central que las décadas precedentes otorgaron a la educación en el logro de la equidad social” “Difícilmente los que nos dedicamos a la educación estamos dispuestos a aceptar que la educación es impotente frente a la pobreza; difícilmente accedemos a admitir que la actividad educativa carece de la capacidad de contribuir a la creación de una sociedad más justa, a la formación de individuos autónomos, creativos y participativos y al mejoramiento del nivel de vida de la colectividad social en la que se encuentran insertos los beneficiarios del hecho educativo”
  • 3. Es interesante apreciar varios fenómenos sociales y educativos que cuestionan la centralidad de la educación como única herramienta de lucha contra la inequidad social. El sistema escolar que atiende a niños y jóvenes tiene innumerables problemas para atender y retener a la población de un origen étnico distinto, sea este indígena, migrante, campesino, urbano popular u otro. Esta dificultad se puede atribuir, en alguna medida, a la complejidad del choque cultural que se produce entre la cultura de origen de los educandos y la mentalidad y organización propia del sistema formal. la educación “saca” a los pobres de la pobreza, tampoco demuestra que se pueda prescindir de la educación en el combate contra la pobreza.
  • 4. Es necesario sentar las bases para una continuidad del aprendizaje ya que una ciudadanía activa y productiva constituye un bien social fundamental. La educación de adultos es clave para lograr el objetivo mundial de una sociedad más justa y equitativa al dar una nueva oportunidad a las personas excluidas del sistema educativo formal se procederá a analizar este tipo de educación específica enfocada a personas denominadas jóvenes y adultas que no tuvieron la oportunidad de ingresar o terminar su educación en el sistema formal. La evidencia disponible muestra que en forma mayoritaria los pobres carecen de educación, o que la disponible es deficiente. Sabemos también que la educación deficiente se acentúa en las zonas pobres, aun cuando existan casos de educación excelente en dichas zonas.
  • 5. Para finalizar, pedimos a todas las instituciones educativas y espacios educativos algo que ya se hace en diferentes comunidades educativas: •Conocer la situación social y familiar del estudiante y tener en cuenta cómo le afecta. •Acoger a todos desde la singularidad de cada uno y respetar la particularidad de los procesos y ritmos personales estimulando todo lo positivo y todas sus potencialidades. •Compensar las carencias de todo tipo en la medida de lo posible con los recursos y apoyos necesarios. •Hacer realidad que las instituciones educativas puedan ocuparse más y mejor de la infancia empobrecida, donde sea posible vivir prácticas y experiencias de vida infantil que le proporcionen seguridad y afectividad sintiéndose personas queridas, donde puedan participar y tomar decisiones sobre su propia vida. •Involucrar a las familias y el entorno en el proceso educativo, convirtiendo a la comunidad social en una comunidad educadora.