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DIFERENCIA ENTRE NACIÒN Y
ESTADO
FINALIDAD DEL ESTADO Y
JUSTIFICACIÓN DEL ESTADO
EL ESTADO
• El Estado es una forma de organización socio política. Se trata de
una entidad con poder soberano para gobernar y desempeñar
funciones políticas, sociales y económicas dentro de una zona
geográfica delimitada.
• Los elementos que constituyen el Estado son: Población, territorio y
poder.
• El Estado moderno normalmente se estructura en 3 poderes: El
poder ejecutivo, El poder legislativo y El poder judicial.
• Actualmente en el caso del Estado ecuatoriano su estructura esta
compuesta por las siguientes funciones:
• Función ejecutiva.
• Función judicial y justicia indígena.
• Función electoral
• Función de control social y transparencia.
PALACIO DE CARONDELET
FINALIDAD DEL ESTADO
• Desarrollo de las personas que conforman esa comunidad,
mediante la búsqueda y logro del bien común.
• El reconocimiento efectivo de los derechos y deberes
fundamentales del hombre y la mujer
• Permitir a las personas un acceso a los bienes materiales y
espirituales, compatible con el bien de todos y con su vida
personal.
• Garantizar la búsqueda de una sociedad donde impere la
justicia y la solución pacifica de los conflictos.
SECRETARIA TÉCNICA
PLAN TODA UNA VIDA
PRINCIPIO FUNDAMENTAL
• Art. 1.- El Ecuador es un Estado constitucional de derechos y
justicia, social, democrático, soberano, independiente,
unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en
forma de república y se gobierna de manera descentralizada.
• La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el
fundamento de la autoridad, y se ejerce a través de los
órganos del poder público y de las formas de participación
directa previstas en la Constitución.
• Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado
pertenecen a su patrimonio inalienable, irrenunciable e
imprescriptible.
Art. 3.- Son deberes
primordiales del Estado:
• Garantizar sin discriminación alguna el efectivo goce de los derechos
establecidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales, en
particular la educación, la salud, la alimentación, la seguridad social y el agua
para sus habitantes.
• Garantizar y defender la soberanía nacional.
• Fortalecer la unidad nacional en la diversidad.
• Garantizar la ética laica como sustento del quehacer público y el
ordenamiento jurídico.
• Planificar el desarrollo nacional, erradicar la pobreza, promover el desarrollo
sustentable y la redistribución equitativa de los recursos y la riqueza, para
acceder al buen vivir.
• Promover el desarrollo equitativo y solidario de todo el territorio, mediante
el fortalecimiento del proceso de autonomías y descentralización.
• Proteger el patrimonio natural y cultural del país.
• Garantizar a sus habitantes el derecho a una cultura de paz, a la seguridad
integral y a vivir en una sociedad democrática y libre de corrupción.
Justificación del estado
El problema de la justificación del Estado implica la justificación del poder que
encarga, del ¿Por qué el se manda? Y del ¿ Por qué se obedece?, la acreditación del
Estado es posible únicamente si se enlaza la función estatal con la jurídica para que
pueda ser aceptado por nuestra conciencia o moral, es decir cuando el poder actúa
como mediador, el ejecutor y el expositor del derecho.
Para justificar al Estado se necesita hacer una separación de lo jurídico y antijurídico ya
que a él se le otorga la función de ordenar justamente la vida social, asignando a
todos sus miembros las facultades y obligaciones . La justificación se debe realizar en
función del derecho y siendo así seria por tanto la moral por que es aceptado por las
personas de la sociedad y a su vez se orienta la ordenación social.
Hegel
Para Friedrich Hegel el Estado justo es el que posibilita la realización de la libertad
de todos sus miembros . El concepto de libertad es central en su filosofía del
derecho . Según este autor , el hombre es en potencia un ser libre, y se desarrolla
como ser racional cuando desarrolla su libertad .
Teorías respecto a la
justificación del estado
El Estado como institución se justifica respecto a que representa la organización
necesaria para asegurar el derecho en un determinado periodo. Por lo tanto el derecho
pasaría a ser el conjunto de normas jurídicas generales positivas que surgen de la
sociedad como un producto cultural generada dentro de leyes y que tienen la finalidad
de regular la convivencia dentro de una sociedad.
Existe una clasificación de las teorías sobre la justificación del Estado , sobre lo cual se
toma en cuenta las necesidades que pueden servir de fundamento a la organización y
dichas teorías son:
• La necesidad de orden religioso
• La necesidad de orden físico material
• La necesidad de orden jurídico
• La necesidad de orden ético
• La necesidad de orden psicológico
Dichas teorías nos hablan sobre el que se fundamenta el Estado de su existencia con
respecto a que todo proviene de Dios , a que los orígenes del hombre las cosa del débil
pertenecen al fuerte , a la necesidad de una organización de manera patriarcal ,
patrimonial de contrato, a la necesidad del que el hombre alcance lo verdaderamente
ético y a las acciones que el hombre debe realizar.

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  • 1. DIFERENCIA ENTRE NACIÒN Y ESTADO FINALIDAD DEL ESTADO Y JUSTIFICACIÓN DEL ESTADO
  • 2.
  • 3. EL ESTADO • El Estado es una forma de organización socio política. Se trata de una entidad con poder soberano para gobernar y desempeñar funciones políticas, sociales y económicas dentro de una zona geográfica delimitada. • Los elementos que constituyen el Estado son: Población, territorio y poder. • El Estado moderno normalmente se estructura en 3 poderes: El poder ejecutivo, El poder legislativo y El poder judicial. • Actualmente en el caso del Estado ecuatoriano su estructura esta compuesta por las siguientes funciones: • Función ejecutiva. • Función judicial y justicia indígena. • Función electoral • Función de control social y transparencia.
  • 5. FINALIDAD DEL ESTADO • Desarrollo de las personas que conforman esa comunidad, mediante la búsqueda y logro del bien común. • El reconocimiento efectivo de los derechos y deberes fundamentales del hombre y la mujer • Permitir a las personas un acceso a los bienes materiales y espirituales, compatible con el bien de todos y con su vida personal. • Garantizar la búsqueda de una sociedad donde impere la justicia y la solución pacifica de los conflictos.
  • 7. PRINCIPIO FUNDAMENTAL • Art. 1.- El Ecuador es un Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en forma de república y se gobierna de manera descentralizada. • La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el fundamento de la autoridad, y se ejerce a través de los órganos del poder público y de las formas de participación directa previstas en la Constitución. • Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado pertenecen a su patrimonio inalienable, irrenunciable e imprescriptible.
  • 8. Art. 3.- Son deberes primordiales del Estado: • Garantizar sin discriminación alguna el efectivo goce de los derechos establecidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales, en particular la educación, la salud, la alimentación, la seguridad social y el agua para sus habitantes. • Garantizar y defender la soberanía nacional. • Fortalecer la unidad nacional en la diversidad. • Garantizar la ética laica como sustento del quehacer público y el ordenamiento jurídico. • Planificar el desarrollo nacional, erradicar la pobreza, promover el desarrollo sustentable y la redistribución equitativa de los recursos y la riqueza, para acceder al buen vivir. • Promover el desarrollo equitativo y solidario de todo el territorio, mediante el fortalecimiento del proceso de autonomías y descentralización. • Proteger el patrimonio natural y cultural del país. • Garantizar a sus habitantes el derecho a una cultura de paz, a la seguridad integral y a vivir en una sociedad democrática y libre de corrupción.
  • 9. Justificación del estado El problema de la justificación del Estado implica la justificación del poder que encarga, del ¿Por qué el se manda? Y del ¿ Por qué se obedece?, la acreditación del Estado es posible únicamente si se enlaza la función estatal con la jurídica para que pueda ser aceptado por nuestra conciencia o moral, es decir cuando el poder actúa como mediador, el ejecutor y el expositor del derecho. Para justificar al Estado se necesita hacer una separación de lo jurídico y antijurídico ya que a él se le otorga la función de ordenar justamente la vida social, asignando a todos sus miembros las facultades y obligaciones . La justificación se debe realizar en función del derecho y siendo así seria por tanto la moral por que es aceptado por las personas de la sociedad y a su vez se orienta la ordenación social.
  • 10. Hegel Para Friedrich Hegel el Estado justo es el que posibilita la realización de la libertad de todos sus miembros . El concepto de libertad es central en su filosofía del derecho . Según este autor , el hombre es en potencia un ser libre, y se desarrolla como ser racional cuando desarrolla su libertad .
  • 11. Teorías respecto a la justificación del estado El Estado como institución se justifica respecto a que representa la organización necesaria para asegurar el derecho en un determinado periodo. Por lo tanto el derecho pasaría a ser el conjunto de normas jurídicas generales positivas que surgen de la sociedad como un producto cultural generada dentro de leyes y que tienen la finalidad de regular la convivencia dentro de una sociedad. Existe una clasificación de las teorías sobre la justificación del Estado , sobre lo cual se toma en cuenta las necesidades que pueden servir de fundamento a la organización y dichas teorías son: • La necesidad de orden religioso • La necesidad de orden físico material • La necesidad de orden jurídico • La necesidad de orden ético • La necesidad de orden psicológico Dichas teorías nos hablan sobre el que se fundamenta el Estado de su existencia con respecto a que todo proviene de Dios , a que los orígenes del hombre las cosa del débil pertenecen al fuerte , a la necesidad de una organización de manera patriarcal , patrimonial de contrato, a la necesidad del que el hombre alcance lo verdaderamente ético y a las acciones que el hombre debe realizar.