Medicina āyurveda
आयुवेद
Ayurveda
Hemec
ConceptosMedicina Complementaria:
Actividades terapéuticas no convencionales que se utiliza
conjuntamente con la medicina convencional.
Medicina Alternativa:
Actividades terapéuticas no convencionales que se utiliza
en lugar de la medicina convencional, como el uso de
plantas medicinales en lugar de un tratamiento
farmacológico.
Medicina Integrativa:
Combina terapias médicas formales y la medicina
complementaria y alternativa para las cuales existen
datos contundentes científicos de alta calidad sobre su
seguridad y eficacia.
Conceptos
Medicina Holística:
Sugiere la conexión entre la mente, cuerpo y
espíritu para sanar y prevenir.
Medicina tradicional:
Conocimientos, habilidades y prácticas basados
en teorías, creencias y experiencias oriundos de
las diferentes culturas, sean o no explicables, y
usados en el mantenimiento de la salud, así como
en la prevención, diagnosis o tratamiento de las
enfermedades físicas o mentales
CLASIFICACION DE MAC
- Acupuntura
-Terapia Neural
-Ozonoterapia
- Bioenergética
-Biomagnetismo
-Osteopatía
-Homepatía
-Nutrición Biódirigida
-Iridologia
-- Apiterapia
-Quiropraxis
Medicina Alternativa y
complementaria
El National Center for Complementary and
Alternative Medicine (NCCAM) la define
como:
“Un conjunto diverso de sistemas, prácticas y
productos médicos y de atención de la salud
que no se considera actualmente parte de la
medicina convencional.”
El NCCAM clasifica las terapias de la
medicina complementaria y alternativa
en cinco categorías:
 Sistemas médicos alternativos
 Enfoque sobre la mente y el cuerpo
 Terapias biológicas
 Métodos de manipulación
 Terapias Energéticas
Principales tipos de medicina complementaria
y alternativa, tradicional e integrativa:
Medicina actual
• División entre la mente y el
cuerpo
• Se fundamenta en la
observación y comprobación
(objetivo- absoluto)
• Va de lo particular a lo
general (fragmenta)
• Trata las enfermedades y sus
síntomas
• Terapias con efectos
secundarios
Medicina Alternativa
• Une la mente y el cuerpo en el
plano de la conciencia
• Se fundamenta en la experiencia
propia (subjetivo-relativo)
• Va de lo general a lo particular
(unifica)
• Trata los enfermos (el humano
que siente)
• Es preventiva
• Terapias libres de efectos
secundarios
• Enfoque holístico hacia la vida,
• Equilibrio entre la mente, el
cuerpo, el espíritu y su entorno
• Énfasis en la salud y no en la
enfermedad
• El terapeuta se centra en el
estado general del paciente, en
lugar de hacerlo en la dolencia o
en la enfermedad que sufre el
paciente.
Medicina actual Medicina Alternativa
MEDICINA
CONVENCIONAL
MEDICINA
COMPLEMENTARIA
VENTAJAS DESVENTAJAS APLICACION
•Efecto Rápido
•Patología Quirúrgica
•Emergencias
•Tecnología
Avanzada
•Efecto Adversos
•Costos Elevados
•Falta Tratamiento
Integral
•Patología Aguda
de difícil
resolución
•Procedimientos
Quirúrgicos
•Cambios en Estilo
de Vida.
•Patología Crónica
•Bajos Costos
•Pocos Efectos
Adversos
•No trata patologías
quirúrgicas.
•Poca efectividad en
patologías agudas
graves.
•Prevención y
promoción.
•Patología crónica.
•Patología aguda
leve.
Medicina actual
• La enfermedad comienza
en el cuerpo
• Visión mecanicista: el
cuerpo es Materia
• + de 110 elementos
químicos
• 55% agua, 19% grasa,
18% proteínas, 5% ceniza
y 1% CHO, Ca y P.
• Células, tejidos, órganos y
sistemas.
Medicina ayurveda
• La enfermedad
comienza en la mente
• Cinco elementos
• 1. Espacio (vacío)
• 2. Aire (gaseoso)
• 3. Fuego (Poder
transformador)
• 4. Agua (líquido)
• 5. Tierra (sólido)
TENDENCIAS DE LA MAC
La demanda de las terapias alternativas y
complementarias está aumentando en muchos países.
En los países desarrollados la tendencia de usar las
terapias alternativas se debe a la búsqueda de una mejor
atención de salud.
En los países en desarrollo esta exigencia tiene que ver
con aspectos económicos o como en el caso de la
medicina indígena Tradicional, es la única fuente
disponible en la atención de salud.
• CONTRARIAMENTE A LO QUE SE CREE, LA
MEDICINA CONVENCIONAL NO PUEDE
SOLUCIONAR TODOS LOS PROBLEMAS DE SALUD
• EL CRECIENTE CUERPO DE INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICO, ASI COMO LA CONCIENCIA PÚBLICA
DE QUE LA MAC SON MÁS EFECTIVAS, MÁS
ECONÓMICAS, Y MENOS INVASIVA Y DAÑINA QUE
LOS TRATAMIENTOS CONVENCIONALES
• EL CRECIENTE NÚMERO DE GENTE QUE ESTÁ
ABIERTA A LOS TRATAMIENTOS MÉDICOS
ALTERNATIVOS Y QUE DEMANDAN SER
TRATADAS COMO PERSONAS Y NO SOLO COMO
DIAGNÓSTICOS
CAMBIOS EN EL SISTEMA DE SALUD
• En la medicina convencional la opinión del médico tiene más
importancia que la opinión del paciente
• En la medicina alternativa los sentimientos, creencias, y
opiniones del paciente son elementos esenciales en el
diagnóstico y tratamiento
• En la MC el paciente es visto como un diagnóstico más que
como individuo y adquiere un papel pasivo y sujeto a la
experiencia y autoridad del médico
• Los sistemas médicos alternativos utilizan la terapia menos
invasiva y dañina
Es más importante saber que clase de persona tiene una
enfermedad, que saber que clase de enfermedad tiene una persona
- Hipócrates -
MEDICINA CENTRADA EN EL PACIENTE
MAS BIEN QUE EN EL MÉDICO
• La medicina convencional ha venido a
colocar gran valor a la remoción de
síntomas sin casi investigar la verdadera
causa o ir a la raíz del problema.
• La radiación, cirugía, quimioterapia, no
deben ser la primera opción, dados los
severos efectos colaterales que
presentan.
Verdadera causa
• Una primera meta de las MAC es
estimular las respuestas naturales del
cuerpo y permitir que la naturaleza siga
su curso.
• Las MAC´s han considerado la premisa
de que la salud también involucra los
aspectos emocionales, mentales,
espirituales y sociales de la persona,
su dieta y estilo de vida.
ESTANDARES DE SALUD MÁS
ELEVADOS
• Muchos MAC´s usan hierbas, botánicos,
homeopáticos, suplementos nutricionales, y
alimentos integrales.
• Los productos naturales ayudan mas a la
sanación que sus contrapartes sintetizados.
• La mayoría de fármacos alopatas recetados
solo enmascaran síntomas y pueden crear
otros problemas de salud a los ya existentes.
USO DE SUSTANCIAS NATURALES
E INTEGRALES
AYURVEDA
आयुवेद
AYURVEDA
• Es un antiguo sistema de medicina Hindú.
Significa, ayur: “duración de la vida” y veda:
“verdad, conocimiento”. Se practica desde
hace 5,000 años.
• Describe los 5 elementos fundamentales:
tierra, agua, fuego, aire y éter.
• Incluye dieta y medicamentos de herbolaria
y hace hincapié en el uso del cuerpo, la
mente y el espíritu en la prevención y
tratamiento de enfermedades.
• Es lo que se denomina una medicina
mente-cuerpo, cuya premisa es despertar el
natural equilibrio del sistema mente-cuerpo
para curarse a sí mismo.
AYURVEDA
BELLEZA VERDADERA
LA BELLEZA ES UNA RADIANTE
ARMONÍA INTERIOR.
AYURVEDA TRAE LA BELLEZA DE
ADENTRO HACIA AFUERA
BUSCANDO LLEGAR AL ESTADO NATURAL
DE CADA CONTITUCIÓN
• El Ayurveda cruzo las
fronteras de la India e
influyó en otras ciencias
médicas como la Medicina
Tibetana, la Medicina
China y la Medicina
Griega.
• Entre los principales
propósitos del Ayurveda
son la recuperación de la
salud, mejorar la calidad de
vida e incrementar la
longevidad, así como
prevenir las enfermedades.
El Origen del Ayurveda
Los orígenes del Ayurveda se basan en la
Ciencia Védica.
Es el campo de energía pura e inteligencia,
desde donde todas las leyes de la naturaleza
que crean y gobiernan el universo, se organizan
y se expresan; de acuerdo a la física cuántica,
corresponde al Campo Unificado de la Ley
Natural.
25
Los Chaturvedas
 Cómo se dividió el conocimiento (escrito) de los Vedas:
 Rig, mantras y cantos
 Sama, sonido y base del Prana
 Yajur, acción transformadora del Yoga
 Atharva, mantras suplementarios y condiciones para la salud y
la protección psíquica: base del Ayurveda.
Fueron redactados por los Rishis Indúes.
Tablillas con inscripciones en sánscrito
• Significa literalmente “
ciencia de la vida vida”.
• AYUS: son los ciclos
vitales, que representan
el : cuerpo, la mente y
los sentidos.
• VEDA: es el
conocimiento del mundo
y de cómo funcionan sus
componentes
आयुवेद
Ayurveda
27
Ayurveda
La ciencia de la vida
 Se dice que Ayurveda es la ciencia
(Veda) del vivir una larga vida
(Ayus) saludable. Ciencia de la
Vida
 El ser humano está inmerso en la
creación; por ende, interacciona
con el ambiente donde vive
(Vastu), con las personas con las
que convive, incluso con los
cuerpos celestes que componen
nuestro Universo (Astrología).
 De esta forma la salud del ser
humano se rige por todos factores,
y muchos otros más.
 El ser humano: es parte de un
todo, que es la creación. Pero
también, es un universo en sí
mismo
• Es un sistema médico que integra cuerpo y
mente.
• Sus principios son aplicables a la existencia
diaria de cada individuo.
• La terapéutica se realiza fundamentalmente
con remedios naturales.
• Esta orientado restablecer el equilibrio
corporal.
• Depura las toxinas del cuerpo mediante las
técnicas del panchakarma (terapia de
desintoxicación)
आयुवेद
Ayurveda
• Primera ciencia psico-neuro-inmunológica:
• “Toda fluctuación del pensamiento y las
emociones produce un cambio correspondiente
en el organismo y la apariencia física”
• Síntesis y base histórica de todas las medicinas
alternativas: Medicina Tradicional China,
Medicina Tibetana, Budismo, Homeopatía,
Medicina Bioenergética...
• Sistema de medicina más completo. (OMS- 1986)
आयुवेद
Ayurveda
• Los médicos ayurvédicos están
familiarizados con los principios de la
nutrición, la psicología y las
preparaciones de medicamentos herbales.
• El Ayurveda es un modelo médico
dinámico e integral para el cuidado de la
salud.
आयुवेद
Ayurveda
• Toda experiencia positiva o negativa a nivel corporal
tiene su efecto sobre la mente y viceversa.
• Cada ser humano es único así también los
tratamientos a realizar.
• La mejor medicina es la que cura al paciente.
• Todo alimento es remedio y cada remedio es
alimento.
Ramas del Ayurveda
 SHALYA AYURVEDA: extracción de todo elemento extraño
que se haya incrustado o formado en el cuerpo. Ejm: astillas,
etc.
 SHALAKYA AYURVEDA: Trastornos y enfermedades de los
ojos, oídos, nariz y garganta, es la otorrinolaringología.
 KAYA CHIKITSA: tratamiento de todas las enfermedades del
cuerpo. Es la medicina general.
 BUTHA VIDYA AYURVEDA: trastornos mentales.
 KAUMARA SRITIA AYURVEDA: Es la Pediatría, Ginecología y
Obstetricia.
 AGADA TANTRA: Es la farmacología y la Toxicología.
Preparación de todo tipo de medicamentos y antídotos.
 RASAYANA TANTRA: Preparación de rejuvenecedores y
reparadores tisulares. Es también la medicina preventiva.
 VAJIKARANA TANTRA: Preparación de Afrodisíacos, Tónicos
viriles y estimulantes en general.
Equilibrio
• En un cuerpo saludable los Doshas
trabajan en forma conjunta para:
– Producir tejidos fuertes y sanos
– Excelente capacidad de digestión,
asimilación y eliminación.“
• “La mente y el cuerpo actúan en armonía
creando estabilidad emocional y buenas
facultades mentales”
Desequilibrio
• Ocupación
• Acciones y palabras inapropiadas
• Dieta inadecuada
• Mal empleo de la Mente
• Supresión de los deseos naturales
• Lugar
• Edad
• Constitución
• Inmunidad
• Digestión y metabolismo
• Mal uso de los sentidos
• Emociones
Diagnostico
• EXAMEN DEL PULSO RADIAL
• DIAGNOSTICO DE LA LENGUA
• DIAGNOSTICO FACIAL
• DIAGNOSTICO DE LAS UÑAS
• DIAGNOSTICO DE LOS OJOS
Para hacer algún diagnóstico cada elemento se relaciona con un sentido.
Según el Ayurveda todo el universo está relacionado.
“LA TOTALIDAD SE EXPRESA EN CADA PARTE DE ELLA, SI APRENDEMOS
A LEER ESA PARTE COMPRENDEREMOS LA TOTALIDAD”.
Los elementos relacionados con
los sentidos
ETER
Sonido
y oído
AIRE
Tacto y
piel
FUEGO
Vista y
ojos
AGUA
Gusto y
lengua
Prevencion
• Establecer el tipo constitucional
• Tener presente el principio fundamental para
cada Dosha
• Alimentación en relación a las cualidades de
los alimentos
• Tipo de ejercicio para cada tipo
Constitucional
• Uso de esencias
• Masaje
• Meditación
Pilares de la prevención
• Alimentación
• Yoga o actividad Física
• Meditación
• Masaje Ayurvédico
Dieta
• Comer alimentos frescos, vegetales, frutas,
legumbres, leche y yoghurt yoghurt, semillas, ,
endulzantes naturales.
• Comer en un ámbito tranquilo, a la misma
hora.
• Evitar alimentos fríos y viejos.
• Prestar atención al apetito.
• Prestar atención a lo que se come.
• Comer para satisfacer las necesidades
alimenticias.
• Optar por comidas recién preparadas.
• Respetar los horarios de las comidas.
Yoga
• El yoga es un método para adquirir la
armonía espiritual a través del control
mente – cuerpo.
• Las asanas o posturas y el pranayama
(control de la respiración) son prácticas
que ayudan a mantener la salud y
permiten mejor manejo del estrés.
Meditación
• Es la autorregulación de la
atención
• La atención mental plena se
dirige al objeto designado para la
meditación
Tipos de meditación:
• Meditación bajo la concentración:
representados por la M. Tantrica
y de relajación
• Meditación acrítica utilizada en
los programas de reducción del
estrés
Masaje ayurvedico
• Tiene como objetivo movilizar y hacer
circular la energía vital (prana).
• Estimulación de puntos marmas.
• Colabora con la función de eliminación de
toxinas.
• Se utiliza aceites vegetales en
combinación con plantas medicinales para
nutrir los tejidos y con fines terapéuticos.
LOS PANCHAMAHABUTAS,
MAHABUTAS O LOS CINCO ELEMENTOS
Cinco conceptos básicos del
Ayurveda
ETER O
AKASHA:
ESPACIO
VAYU:
AIRE
TEJAS:
FUEGO
APAS :
AGUA
PRITHVI:
TIERRA
• Al principio solo existía la conciencia
pura, el Brahman, el Purusha, el
absoluto, lo inmanifiesto de los Indúes,
el Vacío Cuántico de los físicos
modernos, llamado también el Campo
Unificado.
• Este ser comienza a expresarse; se
representa como el ¨OM¨, a partir de allí
nace el ETER, desde ahí se empiezan a
formar los demás elementos. Cuando
se forma el espacio (AKASHA), se
empieza a manifestar el siguiente
movimiento; el aire (VAYU), que genera
fricción y calor (TEJAS), que empieza a
fluir formando el agua (APAS), esta
pierde movimiento y forma la tierra
(PRITHVI).
• Este proceso es permanente y
constante durante todo este universo.
TEORÍA DE LOS ELEMENTOS
Luego de formarse la tierra surge LA VIDA.
El SER HUMANO es un universo, dentro del cual
encontramos todas las cualidades anteriores.
• Espacio (Eter): huecos del cuerpo
como el tubo digestivo, la nariz ,…
• VAYU (aire): Movimiento corporal del
organismo como los musculares,
funciones neuronales (SNC)
• TEJAS (fuego): En la energía para
realizar el metabolismo, calor,
temperatura, metabolismo
• APAS (agua): Son todos los líquidos
del organismo, fluidos y secreciones
• PRITHVI (tierra): Sería lo sólido en el
cuerpo como huesos, piel, músculos y
huesos
PRINCIPIOS de AYURVEDA
• DOSHAS
• DHATUS - Tejidos
• MALAS - Desechos
• Pitta = fuego + agua
• Vata = espacio + aire
• Kapha = agua + tierra
DOSHAS
LAS DOSHAS
Impurezas o desequilibrios.
Existen 3 tipos corporales
metabólicos y psicobiológicos en el
Ayurveda denominados “Doshas”
que son:
- VATA
- PITTA
- KAPHA
Estas son las constituciones
individuales. También se les
conoce con el nombre de Tri-
doshas o sistema de las tres
doshas.
Cuando el sistema de las Doshas
o Tridoshas funciona normalmente
el sistema entero está en buena
salud, no se presentan
enfermedades, se goza de buen
humor. Cada una de las Doshas
están asociadas a ciertas áreas y
funciones en el organismo. Cada
dosha posee 5 subdoshas con
funciones.
VATA
• Parte
inferior del
cuerpo, del
ombligo
hacia
abajo.
• Colon.
PITTA
• Parte
media del
cuerpo.
• El
estomago,
el intestino
delgado.
KAPHA
• Parte alta
del cuerpo.
• Los
pulmones y
la cabeza.
DOSHA PITTA: fuego y el
agua. Su naturaleza es la
transformación el
metabolismo, situado en el
intestino (digestión) forman a
personas con cuerpos
“perfectos” bien
proporcionados poco amigos
del calor. Son personas muy
mentales, organizadoras y
con grandes capacidades
para la dirección.
Pitta es caliente, agudo,
luminoso, líquido, salado,
aceitoso, expansivo y olor
fuerte, Gusto por sabores
fuertes
DOSHA VATA: espacio y el
aire. Su naturaleza es el
movimiento. El asiento en el
cuerpo el colon (aire).
Físicamente son personas
delgadas y con la piel muy
seca. Creativas,
inconstantes, imaginativas,
les gusta cambiar ir de flor
en flor.
Vata es seco, ligero, frío,
móvil, activo, pequeño,
largo, delgado, astringente y
disperso.
DOSHA KAPA: agua y
tierra, su naturaleza es la
estabilidad y se encarga del
sistema inmunológico.
Asentado en los pulmones
da como resultado
personas con estructura
grande con tendencia a
engordar. Tranquilos,
pacíficos y amorosos.
Pesado, lento, frío,
aceitoso, líquido, denso,
espeso, cualidades
estáticas, sólido.
Situación actual
del
Ayurveda en India
• Hospitales 2.189
• Camas 33.145
• Dispensarios 14.252
• Médicos 366.812
• 4.3 médicos cada 10.000 hab.
• Instituciones de Pregrado 185
• Capacidad de Admisión 6.300
• Tiempo de Estudio 5 años
• Instituciones de Postgrado 51
Hoy, la más conocida y prestigiosa universidad
ayurvédica de la India es el Tilak Ayurvedic
Mahavidyalaya University, que funciona en Poona
El Charaka Samhita y el Sushruta Samhita, se han
convertido en los principales libros de texto de Ayurveda.
Hoy, ya se practica el Ayurveda Cuántico o Medicina
Cuántica, conforme a los aportes de varios científicos
ayurvédicos contemporáneos, entre los cuales se ha
destacado el Dr. Deepak Chopra, M.D.
Aplicación del Ayurveda
 Aprender más sobre nosotros mismos, como seres
espirituales teniendo una experiencia humana.
 Para llegar alguna vez a “disolver” la ilusión de la
separación; y poder lograr la integración al Uno.
El Ayurveda sirve para:
Vivir una larga vida saludable.
Preparar el cuerpo, siendo sano
física y mentalmente, para lograr una
mejor práctica de la meditación, a
través de la purificación de uno
mismo, logrando el equilibrio entre
los doshas y a través de la práctica
de yoga.
 Objetivo real
Aplicación del Ayurveda
Ayudarnos a recorrer nuestro camino
evolutivo.
Ayudarnos a recordar: quiénes somos
en realidad- seres espirituales
encarnados en un cuerpo físico, para
tener una experiencia humana.
Responder: ¿para qué encarnamos?
¿de dónde venimos? y ¿adónde
vamos?.
Ayudamos en la evolución de la
humanidad y de nuestro mundo.
No hay separación – es una ilusión-
todos somos parte del UNO.
आयुवेद
Ayurveda

Medicina ayurvedica.

  • 1.
  • 4.
    ConceptosMedicina Complementaria: Actividades terapéuticasno convencionales que se utiliza conjuntamente con la medicina convencional. Medicina Alternativa: Actividades terapéuticas no convencionales que se utiliza en lugar de la medicina convencional, como el uso de plantas medicinales en lugar de un tratamiento farmacológico. Medicina Integrativa: Combina terapias médicas formales y la medicina complementaria y alternativa para las cuales existen datos contundentes científicos de alta calidad sobre su seguridad y eficacia.
  • 5.
    Conceptos Medicina Holística: Sugiere laconexión entre la mente, cuerpo y espíritu para sanar y prevenir. Medicina tradicional: Conocimientos, habilidades y prácticas basados en teorías, creencias y experiencias oriundos de las diferentes culturas, sean o no explicables, y usados en el mantenimiento de la salud, así como en la prevención, diagnosis o tratamiento de las enfermedades físicas o mentales
  • 6.
  • 7.
    - Acupuntura -Terapia Neural -Ozonoterapia -Bioenergética -Biomagnetismo -Osteopatía -Homepatía -Nutrición Biódirigida -Iridologia -- Apiterapia -Quiropraxis
  • 8.
    Medicina Alternativa y complementaria ElNational Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM) la define como: “Un conjunto diverso de sistemas, prácticas y productos médicos y de atención de la salud que no se considera actualmente parte de la medicina convencional.”
  • 9.
    El NCCAM clasificalas terapias de la medicina complementaria y alternativa en cinco categorías:  Sistemas médicos alternativos  Enfoque sobre la mente y el cuerpo  Terapias biológicas  Métodos de manipulación  Terapias Energéticas Principales tipos de medicina complementaria y alternativa, tradicional e integrativa:
  • 10.
    Medicina actual • Divisiónentre la mente y el cuerpo • Se fundamenta en la observación y comprobación (objetivo- absoluto) • Va de lo particular a lo general (fragmenta) • Trata las enfermedades y sus síntomas • Terapias con efectos secundarios Medicina Alternativa • Une la mente y el cuerpo en el plano de la conciencia • Se fundamenta en la experiencia propia (subjetivo-relativo) • Va de lo general a lo particular (unifica) • Trata los enfermos (el humano que siente) • Es preventiva • Terapias libres de efectos secundarios • Enfoque holístico hacia la vida, • Equilibrio entre la mente, el cuerpo, el espíritu y su entorno • Énfasis en la salud y no en la enfermedad • El terapeuta se centra en el estado general del paciente, en lugar de hacerlo en la dolencia o en la enfermedad que sufre el paciente.
  • 11.
    Medicina actual MedicinaAlternativa MEDICINA CONVENCIONAL MEDICINA COMPLEMENTARIA VENTAJAS DESVENTAJAS APLICACION •Efecto Rápido •Patología Quirúrgica •Emergencias •Tecnología Avanzada •Efecto Adversos •Costos Elevados •Falta Tratamiento Integral •Patología Aguda de difícil resolución •Procedimientos Quirúrgicos •Cambios en Estilo de Vida. •Patología Crónica •Bajos Costos •Pocos Efectos Adversos •No trata patologías quirúrgicas. •Poca efectividad en patologías agudas graves. •Prevención y promoción. •Patología crónica. •Patología aguda leve.
  • 12.
    Medicina actual • Laenfermedad comienza en el cuerpo • Visión mecanicista: el cuerpo es Materia • + de 110 elementos químicos • 55% agua, 19% grasa, 18% proteínas, 5% ceniza y 1% CHO, Ca y P. • Células, tejidos, órganos y sistemas. Medicina ayurveda • La enfermedad comienza en la mente • Cinco elementos • 1. Espacio (vacío) • 2. Aire (gaseoso) • 3. Fuego (Poder transformador) • 4. Agua (líquido) • 5. Tierra (sólido)
  • 13.
    TENDENCIAS DE LAMAC La demanda de las terapias alternativas y complementarias está aumentando en muchos países. En los países desarrollados la tendencia de usar las terapias alternativas se debe a la búsqueda de una mejor atención de salud. En los países en desarrollo esta exigencia tiene que ver con aspectos económicos o como en el caso de la medicina indígena Tradicional, es la única fuente disponible en la atención de salud.
  • 14.
    • CONTRARIAMENTE ALO QUE SE CREE, LA MEDICINA CONVENCIONAL NO PUEDE SOLUCIONAR TODOS LOS PROBLEMAS DE SALUD • EL CRECIENTE CUERPO DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICO, ASI COMO LA CONCIENCIA PÚBLICA DE QUE LA MAC SON MÁS EFECTIVAS, MÁS ECONÓMICAS, Y MENOS INVASIVA Y DAÑINA QUE LOS TRATAMIENTOS CONVENCIONALES • EL CRECIENTE NÚMERO DE GENTE QUE ESTÁ ABIERTA A LOS TRATAMIENTOS MÉDICOS ALTERNATIVOS Y QUE DEMANDAN SER TRATADAS COMO PERSONAS Y NO SOLO COMO DIAGNÓSTICOS CAMBIOS EN EL SISTEMA DE SALUD
  • 15.
    • En lamedicina convencional la opinión del médico tiene más importancia que la opinión del paciente • En la medicina alternativa los sentimientos, creencias, y opiniones del paciente son elementos esenciales en el diagnóstico y tratamiento • En la MC el paciente es visto como un diagnóstico más que como individuo y adquiere un papel pasivo y sujeto a la experiencia y autoridad del médico • Los sistemas médicos alternativos utilizan la terapia menos invasiva y dañina Es más importante saber que clase de persona tiene una enfermedad, que saber que clase de enfermedad tiene una persona - Hipócrates - MEDICINA CENTRADA EN EL PACIENTE MAS BIEN QUE EN EL MÉDICO
  • 16.
    • La medicinaconvencional ha venido a colocar gran valor a la remoción de síntomas sin casi investigar la verdadera causa o ir a la raíz del problema. • La radiación, cirugía, quimioterapia, no deben ser la primera opción, dados los severos efectos colaterales que presentan. Verdadera causa
  • 17.
    • Una primerameta de las MAC es estimular las respuestas naturales del cuerpo y permitir que la naturaleza siga su curso. • Las MAC´s han considerado la premisa de que la salud también involucra los aspectos emocionales, mentales, espirituales y sociales de la persona, su dieta y estilo de vida. ESTANDARES DE SALUD MÁS ELEVADOS
  • 18.
    • Muchos MAC´susan hierbas, botánicos, homeopáticos, suplementos nutricionales, y alimentos integrales. • Los productos naturales ayudan mas a la sanación que sus contrapartes sintetizados. • La mayoría de fármacos alopatas recetados solo enmascaran síntomas y pueden crear otros problemas de salud a los ya existentes. USO DE SUSTANCIAS NATURALES E INTEGRALES
  • 19.
  • 20.
    AYURVEDA • Es unantiguo sistema de medicina Hindú. Significa, ayur: “duración de la vida” y veda: “verdad, conocimiento”. Se practica desde hace 5,000 años. • Describe los 5 elementos fundamentales: tierra, agua, fuego, aire y éter. • Incluye dieta y medicamentos de herbolaria y hace hincapié en el uso del cuerpo, la mente y el espíritu en la prevención y tratamiento de enfermedades. • Es lo que se denomina una medicina mente-cuerpo, cuya premisa es despertar el natural equilibrio del sistema mente-cuerpo para curarse a sí mismo.
  • 21.
    AYURVEDA BELLEZA VERDADERA LA BELLEZAES UNA RADIANTE ARMONÍA INTERIOR. AYURVEDA TRAE LA BELLEZA DE ADENTRO HACIA AFUERA BUSCANDO LLEGAR AL ESTADO NATURAL DE CADA CONTITUCIÓN
  • 23.
    • El Ayurvedacruzo las fronteras de la India e influyó en otras ciencias médicas como la Medicina Tibetana, la Medicina China y la Medicina Griega. • Entre los principales propósitos del Ayurveda son la recuperación de la salud, mejorar la calidad de vida e incrementar la longevidad, así como prevenir las enfermedades.
  • 24.
    El Origen delAyurveda Los orígenes del Ayurveda se basan en la Ciencia Védica. Es el campo de energía pura e inteligencia, desde donde todas las leyes de la naturaleza que crean y gobiernan el universo, se organizan y se expresan; de acuerdo a la física cuántica, corresponde al Campo Unificado de la Ley Natural.
  • 25.
    25 Los Chaturvedas  Cómose dividió el conocimiento (escrito) de los Vedas:  Rig, mantras y cantos  Sama, sonido y base del Prana  Yajur, acción transformadora del Yoga  Atharva, mantras suplementarios y condiciones para la salud y la protección psíquica: base del Ayurveda. Fueron redactados por los Rishis Indúes. Tablillas con inscripciones en sánscrito
  • 26.
    • Significa literalmente“ ciencia de la vida vida”. • AYUS: son los ciclos vitales, que representan el : cuerpo, la mente y los sentidos. • VEDA: es el conocimiento del mundo y de cómo funcionan sus componentes आयुवेद Ayurveda
  • 27.
    27 Ayurveda La ciencia dela vida  Se dice que Ayurveda es la ciencia (Veda) del vivir una larga vida (Ayus) saludable. Ciencia de la Vida  El ser humano está inmerso en la creación; por ende, interacciona con el ambiente donde vive (Vastu), con las personas con las que convive, incluso con los cuerpos celestes que componen nuestro Universo (Astrología).  De esta forma la salud del ser humano se rige por todos factores, y muchos otros más.  El ser humano: es parte de un todo, que es la creación. Pero también, es un universo en sí mismo
  • 28.
    • Es unsistema médico que integra cuerpo y mente. • Sus principios son aplicables a la existencia diaria de cada individuo. • La terapéutica se realiza fundamentalmente con remedios naturales. • Esta orientado restablecer el equilibrio corporal. • Depura las toxinas del cuerpo mediante las técnicas del panchakarma (terapia de desintoxicación) आयुवेद Ayurveda
  • 29.
    • Primera cienciapsico-neuro-inmunológica: • “Toda fluctuación del pensamiento y las emociones produce un cambio correspondiente en el organismo y la apariencia física” • Síntesis y base histórica de todas las medicinas alternativas: Medicina Tradicional China, Medicina Tibetana, Budismo, Homeopatía, Medicina Bioenergética... • Sistema de medicina más completo. (OMS- 1986) आयुवेद Ayurveda
  • 30.
    • Los médicosayurvédicos están familiarizados con los principios de la nutrición, la psicología y las preparaciones de medicamentos herbales. • El Ayurveda es un modelo médico dinámico e integral para el cuidado de la salud. आयुवेद Ayurveda
  • 31.
    • Toda experienciapositiva o negativa a nivel corporal tiene su efecto sobre la mente y viceversa. • Cada ser humano es único así también los tratamientos a realizar. • La mejor medicina es la que cura al paciente. • Todo alimento es remedio y cada remedio es alimento.
  • 32.
    Ramas del Ayurveda SHALYA AYURVEDA: extracción de todo elemento extraño que se haya incrustado o formado en el cuerpo. Ejm: astillas, etc.  SHALAKYA AYURVEDA: Trastornos y enfermedades de los ojos, oídos, nariz y garganta, es la otorrinolaringología.  KAYA CHIKITSA: tratamiento de todas las enfermedades del cuerpo. Es la medicina general.  BUTHA VIDYA AYURVEDA: trastornos mentales.  KAUMARA SRITIA AYURVEDA: Es la Pediatría, Ginecología y Obstetricia.  AGADA TANTRA: Es la farmacología y la Toxicología. Preparación de todo tipo de medicamentos y antídotos.  RASAYANA TANTRA: Preparación de rejuvenecedores y reparadores tisulares. Es también la medicina preventiva.  VAJIKARANA TANTRA: Preparación de Afrodisíacos, Tónicos viriles y estimulantes en general.
  • 33.
    Equilibrio • En uncuerpo saludable los Doshas trabajan en forma conjunta para: – Producir tejidos fuertes y sanos – Excelente capacidad de digestión, asimilación y eliminación.“ • “La mente y el cuerpo actúan en armonía creando estabilidad emocional y buenas facultades mentales”
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    Desequilibrio • Ocupación • Accionesy palabras inapropiadas • Dieta inadecuada • Mal empleo de la Mente • Supresión de los deseos naturales • Lugar • Edad • Constitución • Inmunidad • Digestión y metabolismo • Mal uso de los sentidos • Emociones
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    Diagnostico • EXAMEN DELPULSO RADIAL • DIAGNOSTICO DE LA LENGUA • DIAGNOSTICO FACIAL • DIAGNOSTICO DE LAS UÑAS • DIAGNOSTICO DE LOS OJOS
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    Para hacer algúndiagnóstico cada elemento se relaciona con un sentido. Según el Ayurveda todo el universo está relacionado. “LA TOTALIDAD SE EXPRESA EN CADA PARTE DE ELLA, SI APRENDEMOS A LEER ESA PARTE COMPRENDEREMOS LA TOTALIDAD”. Los elementos relacionados con los sentidos ETER Sonido y oído AIRE Tacto y piel FUEGO Vista y ojos AGUA Gusto y lengua
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    Prevencion • Establecer eltipo constitucional • Tener presente el principio fundamental para cada Dosha • Alimentación en relación a las cualidades de los alimentos • Tipo de ejercicio para cada tipo Constitucional • Uso de esencias • Masaje • Meditación
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    Pilares de laprevención • Alimentación • Yoga o actividad Física • Meditación • Masaje Ayurvédico
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    Dieta • Comer alimentosfrescos, vegetales, frutas, legumbres, leche y yoghurt yoghurt, semillas, , endulzantes naturales. • Comer en un ámbito tranquilo, a la misma hora. • Evitar alimentos fríos y viejos. • Prestar atención al apetito. • Prestar atención a lo que se come. • Comer para satisfacer las necesidades alimenticias. • Optar por comidas recién preparadas. • Respetar los horarios de las comidas.
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    Yoga • El yogaes un método para adquirir la armonía espiritual a través del control mente – cuerpo. • Las asanas o posturas y el pranayama (control de la respiración) son prácticas que ayudan a mantener la salud y permiten mejor manejo del estrés.
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    Meditación • Es laautorregulación de la atención • La atención mental plena se dirige al objeto designado para la meditación Tipos de meditación: • Meditación bajo la concentración: representados por la M. Tantrica y de relajación • Meditación acrítica utilizada en los programas de reducción del estrés
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    Masaje ayurvedico • Tienecomo objetivo movilizar y hacer circular la energía vital (prana). • Estimulación de puntos marmas. • Colabora con la función de eliminación de toxinas. • Se utiliza aceites vegetales en combinación con plantas medicinales para nutrir los tejidos y con fines terapéuticos.
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    LOS PANCHAMAHABUTAS, MAHABUTAS OLOS CINCO ELEMENTOS Cinco conceptos básicos del Ayurveda ETER O AKASHA: ESPACIO VAYU: AIRE TEJAS: FUEGO APAS : AGUA PRITHVI: TIERRA • Al principio solo existía la conciencia pura, el Brahman, el Purusha, el absoluto, lo inmanifiesto de los Indúes, el Vacío Cuántico de los físicos modernos, llamado también el Campo Unificado. • Este ser comienza a expresarse; se representa como el ¨OM¨, a partir de allí nace el ETER, desde ahí se empiezan a formar los demás elementos. Cuando se forma el espacio (AKASHA), se empieza a manifestar el siguiente movimiento; el aire (VAYU), que genera fricción y calor (TEJAS), que empieza a fluir formando el agua (APAS), esta pierde movimiento y forma la tierra (PRITHVI). • Este proceso es permanente y constante durante todo este universo.
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    TEORÍA DE LOSELEMENTOS Luego de formarse la tierra surge LA VIDA. El SER HUMANO es un universo, dentro del cual encontramos todas las cualidades anteriores. • Espacio (Eter): huecos del cuerpo como el tubo digestivo, la nariz ,… • VAYU (aire): Movimiento corporal del organismo como los musculares, funciones neuronales (SNC) • TEJAS (fuego): En la energía para realizar el metabolismo, calor, temperatura, metabolismo • APAS (agua): Son todos los líquidos del organismo, fluidos y secreciones • PRITHVI (tierra): Sería lo sólido en el cuerpo como huesos, piel, músculos y huesos
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    PRINCIPIOS de AYURVEDA •DOSHAS • DHATUS - Tejidos • MALAS - Desechos
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    • Pitta =fuego + agua • Vata = espacio + aire • Kapha = agua + tierra DOSHAS
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    LAS DOSHAS Impurezas odesequilibrios. Existen 3 tipos corporales metabólicos y psicobiológicos en el Ayurveda denominados “Doshas” que son: - VATA - PITTA - KAPHA Estas son las constituciones individuales. También se les conoce con el nombre de Tri- doshas o sistema de las tres doshas. Cuando el sistema de las Doshas o Tridoshas funciona normalmente el sistema entero está en buena salud, no se presentan enfermedades, se goza de buen humor. Cada una de las Doshas están asociadas a ciertas áreas y funciones en el organismo. Cada dosha posee 5 subdoshas con funciones. VATA • Parte inferior del cuerpo, del ombligo hacia abajo. • Colon. PITTA • Parte media del cuerpo. • El estomago, el intestino delgado. KAPHA • Parte alta del cuerpo. • Los pulmones y la cabeza.
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    DOSHA PITTA: fuegoy el agua. Su naturaleza es la transformación el metabolismo, situado en el intestino (digestión) forman a personas con cuerpos “perfectos” bien proporcionados poco amigos del calor. Son personas muy mentales, organizadoras y con grandes capacidades para la dirección. Pitta es caliente, agudo, luminoso, líquido, salado, aceitoso, expansivo y olor fuerte, Gusto por sabores fuertes
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    DOSHA VATA: espacioy el aire. Su naturaleza es el movimiento. El asiento en el cuerpo el colon (aire). Físicamente son personas delgadas y con la piel muy seca. Creativas, inconstantes, imaginativas, les gusta cambiar ir de flor en flor. Vata es seco, ligero, frío, móvil, activo, pequeño, largo, delgado, astringente y disperso.
  • 52.
    DOSHA KAPA: aguay tierra, su naturaleza es la estabilidad y se encarga del sistema inmunológico. Asentado en los pulmones da como resultado personas con estructura grande con tendencia a engordar. Tranquilos, pacíficos y amorosos. Pesado, lento, frío, aceitoso, líquido, denso, espeso, cualidades estáticas, sólido.
  • 53.
    Situación actual del Ayurveda enIndia • Hospitales 2.189 • Camas 33.145 • Dispensarios 14.252 • Médicos 366.812 • 4.3 médicos cada 10.000 hab.
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    • Instituciones dePregrado 185 • Capacidad de Admisión 6.300 • Tiempo de Estudio 5 años • Instituciones de Postgrado 51 Hoy, la más conocida y prestigiosa universidad ayurvédica de la India es el Tilak Ayurvedic Mahavidyalaya University, que funciona en Poona El Charaka Samhita y el Sushruta Samhita, se han convertido en los principales libros de texto de Ayurveda. Hoy, ya se practica el Ayurveda Cuántico o Medicina Cuántica, conforme a los aportes de varios científicos ayurvédicos contemporáneos, entre los cuales se ha destacado el Dr. Deepak Chopra, M.D.
  • 56.
    Aplicación del Ayurveda Aprender más sobre nosotros mismos, como seres espirituales teniendo una experiencia humana.  Para llegar alguna vez a “disolver” la ilusión de la separación; y poder lograr la integración al Uno. El Ayurveda sirve para: Vivir una larga vida saludable. Preparar el cuerpo, siendo sano física y mentalmente, para lograr una mejor práctica de la meditación, a través de la purificación de uno mismo, logrando el equilibrio entre los doshas y a través de la práctica de yoga.  Objetivo real
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    Aplicación del Ayurveda Ayudarnosa recorrer nuestro camino evolutivo. Ayudarnos a recordar: quiénes somos en realidad- seres espirituales encarnados en un cuerpo físico, para tener una experiencia humana.
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    Responder: ¿para quéencarnamos? ¿de dónde venimos? y ¿adónde vamos?. Ayudamos en la evolución de la humanidad y de nuestro mundo. No hay separación – es una ilusión- todos somos parte del UNO. आयुवेद Ayurveda