1. Melanie Klein nació en 1882 en Viena y desarrolló teorías psicoanalíticas innovadoras sobre el desarrollo infantil temprano y las relaciones objetales. 2. Se centró en el análisis de niños pequeños y propuso la existencia de las posiciones esquizo-paranoide y depresiva en la infancia, marcando hitos en el desarrollo psíquico. 3. Aunque se consideraba freudiana, tuvo desacuerdos teóricos con Freud y su hija Anna, generando un debate sobre

1. MELANIE KLEIN

2. Biografía

3. Biografía
• Nació en Viena el 30 de marzo de 1882, en el seno de una
familia centroeuropea de origen judío
• Su padre, Moriz Reizes era médico general y dentista. Su
madre se llamaba Libussa Deutsch
• Fue la menor de cuatro hijos, Emilie (1876); Emanuel
(1877), Sidonie (1878) y ella.
• Su contacto con la muerte comenzó desde muy temprana
edad. Sólo tenía cuatro años cuando su hermana Sidonie
murió de tuberculosis (1886). A los 18 murió su padre,
quien estaba ya “ausente” por el Alzheimer (1900).Al
cumplir 21, muere su hermano preferido, Emmanuel con
quien tenía una relación muy cercana (1903). Más
adelante, su hijo Hans muere a los 18 en un accidente
confuso (algunos piensan que se suicidó).
• Melanie, tras tener que dejar de lado su intención de
estudiar medicina a causa de su noviazgo (17), estudió
Arte e Historia en la universidad de Viena, pero sin llegar a
graduarse en nada

4.  Se casó con Arthur Klein (contrajo matrimonio el 31
de marzo de 1903), tuvieron tres hijos: Melitta, Hans y
Eric.
 Luego de algunos años de vida en Viena la familia
Klein se mudó y se radicó en Budapest, al finalizar la
primera guerra, Arthur se fue a trabajar a Suecia y
Melanie se fue a vivir con sus suegros, en
Rusomberok; esta separación terminó en divorcio, en
1922.
 Conoció a Ferenczi, comenzó a verlo regularmente en
1912. Ferenczi fue una gran influencia, tanto en su
vida como en su pensamiento, al ser el primero en
reconocer en ella una especial capacidad para la
comprensión del inconsciente infantil.
 Estando todavía en análisis con Ferenczi, en julio de
1919, Klein presentó el estudio de caso del análisis de
un niño ante la Sociedad Húngara, con lo cual le
otorgaron la condición de Miembro. Se trataba del
‘análisis’ de su hijo Erich de cuya crianza, a diferencia
de lo que sucedió con los dos primeros, se encargó
enteramente (algunos argumentan que fue más
terapeuta que madre).

5.  1920, Klein, en el Congreso de La Haya, conoce a Karl
Abraham y a Hermine Hug-Hellmuth, Abraham la invita a
unirse al grupo de Psicoanalistas de Berlín, fundado por él
en 1910, a su vez inicia un análisis con Klein durante 14
meses.
 En abril de 1924, en el VIII Congreso de la IPA en Salzburgo,
presentó unas consideraciones sobre Psicoanálisis de niños
pequeños, en donde comenzó a cuestionar ciertos aspectos
del complejo de Edipo
 El 17 de diciembre de 1924 Klein viajó a Viena donde,
nuevamente, leyó su trabajo sobre el Psicoanálisis de niños,
en la Wiener Psychoanalytisches Vereinigung (WPV): allí se
encontró directamente con Anna Freud. A partir de ese
momento se abrió el debate sobre lo que debía ser el
Psicoanálisis del niño: lo que decía Anna Freud, una manera
nueva de pedagogía o, como sostenía Melanie Klein, el
lugar de la exploración psicoanalítica del funcionamiento
psíquico desde el nacimiento (Delirante Serial, 2008).

6.  La muerte de Abraham en 1925 ayudó a que la oposición a las
teorías de Klein se intensificara
 En septiembre de 1927, en el X Congreso Internacional en
Innsbruck, el conflicto se agravó todavía más: Klein presentó,
Los estadios precoces del conflicto edípico, en donde expuso
sus desacuerdos con Freud sobre la ubicación en el tiempo del
complejo de Edipo, sus elementos constitutivos, y se refirió al
desarrollo psicosexual diferenciado de niños y niñas (Niño,
2010)
 El 2 de octubre, Klein es elegida miembro pleno de la sociedad
británica, siendo la primera europea psicoanalítica aceptada
como miembro de esta sociedad. (Delirante, 2008 como se citó
en (Niño, 2010) )”1932 la Sociedad Británica publica El
Psicoanálisis de niños, considerada la obra más importante
publicada por uno de sus miembros hasta el momento”
 Su hija Melitta comienza análisis con E. Glover e ingresa como
miembro de la Sociedad Británica. Desde ese momento, Mellita
y Glover se unen en una marcada oposición a las teorías y a la
persona de Klein

7.  En 1940 Klein se instala en Pitlochry, Escocia,
donde tiene lugar el análisis de ‘Richard’.
Relato del Psicoanálisis de un niño; “un libro
extraordinario: la narración de la amistad de
una vieja judía austriaca y un precoz y
aterrorizado niño escocés de diez años, entre
quienes se generó un raro y tierno
sentimiento”
 E. Jones muere en 1958, Klein queda muy
apenada y reduce sus actividades, estando
además aquejada de osteoartritis progresiva.
Posteriormente se le declara una anemia y
finalmente le detectan un cáncer de colon. La
operan a principios de setiembre de 1960,
pero sufre complicaciones y finalmente muere
el 22 de setiembre de 1960

8. Obra de Klein
 La obra de Melanie Klein está compuesta por
alrededor de cincuenta artículos y un libro (El
Psicoanálisis de niños) y ha sido traducida a
unos quince idiomas a ellos se suma su
autobiografía inédita y la correspondencia.
 A Melanie Klein se le han dedicado varias obras,
entre ellas:
 Hanna Segal, su principal comentadora
 Grosskurth, su biógrafa.
 En 1991, R. D. Hinshelwood elaboró un
Diccionario de los conceptos kleinianos.

9. Relación con el
Psicoanálisis

10. Relación con el
Psicoanálisis
• En el año 1914 Klein sufrió la muerte de su madre y
es en ese entonces cuando decide realizarse un
análisis con Sandor Ferenczi, el cual era miembro del
circulo de allegados de Freud.
• Melanie Klein lee el libro La Interpretación de los
Sueños de Sigmund Freud, y es allí donde comienza
comienza su interés por el psicoanálisis; por esa
época nace su hijo Erich y Melanie comienza a
educarlo según los principios freudianos, además
también comenzó a psicoanalizarlo.

11. Klein decide abrir una consulta psicoanalítica en
Berlín y realiza sus primeras contribuciones al
psicoanálisis con su artículo que trataba sobre el
análisis hecho Erich, el cual no se identificó como
su hijo hasta el fallecimiento de Melanie Klein.
El estudio de Klein se basa en realizar psicoanálisis
a niños, ella afirmaba que estos presentaban
sentimientos positivos y negativos hacia su madre
y que además desarrollaban un superyó mucho
más antes a lo que mencionaba Freud; esta nueva
visión que mostraba le trajo muchas críticas.
Terapia Psicoanalítica

12. A pesar que Klein se
consideraba freudiana,
Sigmund Freud y su hija Anna
solo aceptaban su postulado
(Importancia de los primeros
meses de vida o su técnica de
psicoanálisis en niños).
Las diferencias con Anna se
establecen desde que ella vivía
en Viena, y aumentan cuando
se traslada a Londres; antes de
que esto sucediera la escuela
inglesa se estaba convirtiendo
en “Escuela Kleiniana”.

13. En el año de 1946 la sociedad Británica acepta tres procedimientos de enseñanza:
El de Melanie Klein
El de Anna Freud
El de un grupo que no aceptaba
los planteados por Melanie y
Anna, sino más bien se enfocaba
más en lo ecléctico.
1.
2.
3.

14. Las aplicaciones en pacientes adultos, el análisis de
Freud y de Klein no presentan grandes diferencias en
cuanto a los aspectos formales, como el de la cantidad
de sesiones y el tiempo de duración en cada sesión (5
a 6 sesiones semanales de 50 minutos cada una).
SAGAL

15. Centran su atención en las ansiedades tempranas y las
defensas que la rodean.
Al tratar el análisis infantil, los kleinianos interpretan la
actividad y las verbalizaciones a través del juego del niño.
El análisis kleiniano en niños y adultos se centra en los
estratos mostrados en la ansiedad, considerando su
intensidad.
Interpretaciones Kleinianas:

16. Teorías

17. El yo en el psicoanálisis
1. El psicoanálisis considera que en el nacimiento el
ser humano es puro ello.
2. En la teoría psicoanalítica de Melanie Klein se cree
que desde el parto el infante tiene un yo
primitivo que le permite vincularse con los objetos y
proyectar sobre ellos sus propios impulsos y
conflictos inconscientes.
3. Así, en un inicio las relaciones objetales se basarían
en la proyección de impulsos y la introyección de
los estímulos externos, para ir desarrollándose un
yo más o menos diferenciado en las diferentes
etapas o posiciones.

18. Melanie Klein y la teoría de las relaciones objetales
1. La teoría psicoanalítica de Melanie Klein se basa
principalmente en la teoría de las relaciones
objetales.
2. En esta teoría se establece que el sujeto se
relaciona con el medio a partir de las sensaciones
e impulsos que siente y proyecta sobre los
objetos de su impulso.
3. Las relaciones con dichos objetos generan huellas
permanentes que marcarán la futura relación con
otros, internalizándose las experiencias vividas y
originándose en base a ellas la estructura
psicológica del sujeto.

19. Melanie Klein y la teoría de las relaciones objetales
4. La configuración psíquica de una
persona estaría basada en cómo se ha
relacionado y como ha internalizado la
interacción con dichos objetos,
desarrollándose el individuo en base a ello.
5. Los aprendizajes pasados tienen mucha
importancia para la teoría de Melanie Klein, a
diferencia de la corriente biologicista de la
época, que defendía lo esencial de los genes.

20. El individuo y su desarrollo
1. En la teoría psicoanalítica de Klein, el ser humano
se encuentra desde el nacimiento en un
constante estado de conflicto entre pulsiones de
vida o amor y de muerte u odio.
2. A lo largo del desarrollo del ser, el sujeto deberá ir
superando las etapas y conflictos propios de la
etapa vital que se está viviendo, forjando un
equilibrio entre lo externo y lo interno a través de
las relaciones con los diferentes objetos y
enriqueciendo con el tiempo su yo, personalidad y
carácter.

21. Las posiciones del desarrollo
1. En la teoría psicoanalítica de Melanie Klein se
establece que a lo largo del desarrollo el ser
humano pasa por una serie de etapas en las
cuales va desarrollando el yo y las relaciones con
el entorno.
2. Concretamente, establece la presencia de dos
posiciones concretas en la infancia en que las
relaciones objetales y las ansiedades derivadas
de ellas van evolucionando hacia una integración
del yo, la posición esquizo-paranoide y la
posición depresiva.

22. Posición esquizo-paranoide
1. Esta posición aparece siendo el primer tipo de relación objetal,
iniciada con el nacimiento y que tiende a durar hasta los seis
meses de edad. En esta etapa inicial del desarrollo, el niño aún
no es capaz de identificar qué es el yo y que no.
2. Al no ser capaz de distinguir el yo del no yo el niño no puede
integrar la existencia conjunta de aspectos gratificantes y
aversivos en un mismo objeto, con lo que reacciona
identificando los objetos de forma parcial haciendo que
considera la existencia de uno bueno que le cuida y otro malo
que le daña o frustra.
3. Debido a la existencia de un objeto malo, persecutorio, el
infante desarrollará ansiedad y angustia ante la idea de que
éste pueda atacarle, despertando instintos agresivos y sádicos
hacia el objeto.

23. Posición depresiva
1. Según el niño va madurando, empieza a tener un mayor
desarrollo del yo y una mejor capacidad de discernimiento
de lo que es el yo de lo que no, siendo ahora capaz de
observar que los objetos son independientes de sí mismos.
2. Esta etapa surge alrededor de los seis meses después del
nacimiento.
3. Se incorpora e introyecta el aspecto bueno de los objetos,
concretamente del pecho materno, y el niño es capaz de
integrar los aspectos agradables y desagradables de los
objetos.
4. Disminuyen las pulsiones agresivas, y al observar que el
objeto es un ente independiente nace el miedo y la ansiedad
ante la posibilidad de su pérdida.

24. El juego simbólico y la fantasía inconsciente
1. La capacidad para expresarse verbalmente y exteriorizar
mediante la palabra pensamientos, emociones, deseos y
vivencias se va desarrollando a lo largo de la vida.
2. Esta capacidad requiere un cierto nivel de desarrollo
madurativo y de aprendizaje, así como de una cierta
capacidad de introspección.
3. Así pues, para un niño que no ha finalizado su desarrollo
es sumamente complejo ser capaz de expresar sus
pulsiones, deseos y angustias.
4. Este es uno de los principales motivos por los cuales el
método de la asociación libre propio del psicoanálisis
freudiano no podía ser originalmente aplicado a niños.

25. El juego simbólico y la fantasía inconsciente
5. Sin embargo, los elementos pulsionales, los deseos y miedos
que forman parte de cada uno, están presentes desde el
nacimiento.
6. De este modo, las fantasías inconscientes actúan como
método de expresión de los instintos básicos y las angustias,
proyectándose éstos en el juego y dirigiendo en gran medida
la actitud y la conducta infantil.
7. Para Klein, el juego es un método de comunicación en el que
el infante exterioriza sus inquietudes y deseos primigenios de
forma indirecta.
8. De este modo, analizando el simbolismo encerrado en el
proceso de juego es posible observar las fantasías
inconscientes que rigen la conducta del niño de un modo
análogo al empleado en los métodos de asociación libre
aplicados en adultos.

26. Críticas

27. Crítica a la teoría de
Melanie Klein
 Diversos autores rechazan el concepto
de pulsión de muerte innata.
 Falta de consideración biológica en su
teoría.
 Es posible que en el bebé existan
ansiedades pero no en un grado tan
elaborado como lo propone Klein.
 No se hace diferencia entre el
desarrollo normal y patológico.
 Terminología vaga y ambigua, limita
su claridad y coherencia.
Criticas a las técnicas
de Klein
• No se pueden aplicar a personas con
esquizofrenia, psicopatías y border
line.
• No tiene en cuenta la organización
defensiva del paciente.
• Falta de profundización en la relación
analítica como consecuencia de
interpretaciones tempranas

28. La teoría de la posición esquizo-paranoide
 Tal vez sea comprendida en parte con el
modelo primario. Sin embargo, es un
error incluir en la posición depresiva de la
segunda etapa del primer año de vida,
nociones como el inicio del complejo de
Edipo y la formación del superyó; pues
estas categorías son comprendidas por
los modelos secundarios
En el nivel epistemológico de
Freud, Melanie Klein
conceptualmente confunde
niveles.

29. Con relación al manejo de la rabia
 No debe de considerarse un pecado original que
requiere expiación, ni un impulso bestial a
domesticar, es un fenómeno regresivo.
 Las interpretaciones kleinianas se escuchan como
sanciones o juicios morales sobre la conducta del
paciente, una técnica que no considera la empatía
como instrumento para la cura

30.  Se intuyen excesivos valores normativos, y concretamente
judeocristianos, en la teoría kleiniana.
 Impresión de que la reparación posee connotaciones ligadas con la
superación del pecado original
Del mal
(envidia)
Por la acción
del bien
(gratitud)
Por
Esto hace parecer que, Klein se dejó influenciar por sus problemáticas y por
sus raíces judías, más que por los hechos (Sánchez & Vallejo, 2004).

31. Crítica de Anna Freud a Melanie Klein.
 Melanie Klein sustituye a la
asociación libre por la técnica de
juego. Anna critica las
interpretaciones de Klein que se
basan en las representaciones en el
juego, puesto que para Anna Freud,
el niño no cuenta con
representaciones en este periodo.

32.  "Melanie Klein... cree poder
deducir la existencia de una
actitud ambivalente del niño
frente a su madre cuando aquel
se muestra hostil a la analista en
la primera sesión, rechazándola o
atacándola". (A. Freud, 1927, p.
70).
Según Anna Freud es común en el niño no dirigir su afecto a otras personas
extrañas.

33. Conclusiones

34. Conclusiones
Buscaban ampliar el enfoque freudiano básico.
Admitieron la influencia de la sociedad y el entorno
Dieron relevancia al contenido de la psique
Se originaron de un interés inicial por la angustia
Los conceptos kleinianos

35. El análisis se puede hacer hasta en los niños más pequeños.
El trabajo con niños no difería del trabajo con adultos.
Hug-Hellmuth sostenía que solo era posible analizar a niños mayores
de 6 años.
Anna Freud afirmaba que el trabajo en niños difiere del trabajo en
adultos.
Para Melanie Klein
Utilizó la técnica de la
Observación del juego.

36. Se trabaja la fantasía inconsciente mediante el juego.
La transferencia juega un rol fundamental.
Se debe interpretar la transferencia negativa para llegar
más rápido al inconsciente del niño.
Klein considera el desarrollo del niño desde lo
intrapsíquico.
Los padres no adquieren importancia significativa.
La técnica del juego

37. 37
Bibliografía
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