El documento presenta las ideas pedagógicas de John Dewey. Se divide en cinco artículos que discuten temas como la naturaleza de la educación, la escuela, las materias de enseñanza, la metodología y el rol de la escuela en el progreso social. Dewey abogaba por una educación basada en la experiencia y la resolución de problemas reales, y veía a la escuela como una institución para la reconstrucción social donde el maestro guía a los estudiantes.

1. TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE EDUCACIÓN.
John Dewey
‘’MI CREDO PEDAGÓGICO’’ Nuria González
López2ºB, Grado de Magisterio en
Educación primaria.
Facultad de Toledo.

2. Nuria González López. 2ºB. Primaria.
INDICE:
1. Biografía.
2. Ideas de los artículos.
- Artículo 1.
- Artículo 2.
- Artículo 3.
- Artículo 4.
- Artículo 5.
3. Bibliografía.
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1. Biografía: John Dewey.
John Dewey (Burlington, Vermont), 20 de
octubre de 1859 – Nueva York, 1 de junio de
1952) fue un filósofo, pedagogo y psicólogo
estadounidense. Junto con Charles Sanders
Peirce y William James, a Dewey se le conoce
por ser uno de los fundadores de la filosofía del
pragmatismo. Asimismo, fue, durante la primera
mitad del siglo XX, la figura más representativa
de la pedagogía progresista en EE.UU. Aunque
se le conoce mejor por sus escritos sobre
educación, Dewey también escribió influyentes
tratados sobre arte, lógica, ética y democracia,
en donde su postura se basaba en que sólo se
podría alcanzar la plena democracia a través de
la educación y la sociedad civil. En este sentido, abogaba por una opinión pública
plenamente informada mediante la comunicación efectiva entre ciudadanos, expertos y
políticos, con éstos últimos siendo plenamente responsables ante la ciudadanía por las
políticas adoptadas.
Como propuestas teóricas más importantes podemos decir que Dewey rechaza
un conjunto de doctrinas pedagógicas de variado signo:
la educación como preparación.
la educación como desenvolvimiento.
la educación como adiestramiento de la facultad.
la educación como formación.
La escuela, para Dewey, se concibe como reconstrucción del orden social, el
educador es un guía y orientador de los alumnos. De todo esto surge el famoso
Método problema.
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2. Ideas de los Artículos.
-Artículo 1:
``Lo que es la educación‟‟
- La educación procede de la participación del individuo.
- Formación continua de la capa del individuo.
- A través de la educación inconsciente, el individuo se forma en el
heredero del capital cultural formado por la civilización.
- Educación más formal y técnica, organiza y diferencia este proceso
impuesto por naturaleza.
- La verdadera educación se consigue a través de sus exigencias de
situaciones sociales en los que se haya el individuo.
- El proceso tiene dos aspectos: psicológico y social (ninguno puede
desvincularse del otro). El primero es básico, punto de inicio y el
segundo organiza, planifica y estructura para el desarrollo social.
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Artículo 2.
„‟Lo que es la escuela‟‟
John Dewey considera la escuela como:
Institución social.
Como un proceso social.
Forma de vida en común destinada a conseguir fines sociales.
Jovellanos ya había hecho hincapié en la idea de socialización considerando
al hombre ilustrado como un hombre sociable, dando importancia a los valores
personales.
EDUCACIÓN:
Considera a la educación como un proceso de vida y no sólo como una
preparación para la vida futura; de ahí que sea importante que en la escuela se
represente la vida diaria (hogar, escuela, calle, etc.).
Considera que la educación moral cívica se inicia en el hogar pero el sistema
educativo debe potenciarla.
Esta idea también la defendió Kant aportando que la educación moral se
orienta por tener sentido de la moralidad para descubrir la ley y el deber.
FUNCIÓN DEL MAESTRO:
La figura del mismo no debe limitarse a transmitir informaciones, dar lecciones
o formar hábitos, sino que además debe controlar las influencias que puedan
venir dadas por la sociedad; de esta manera evitar que los alumnos sean
corrompidos por ella.
Esta última idea la podemos relacionar con la idea rousseauniana de que el
hombre nace con un bien innato y es la sociedad la que posee una miseria y
debilidad que le lleva al mal.
El maestro debe proteger al alumno de los malos influjos de la sociedad pero
es el individuo el que debe tomar sus propias decisiones.
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Articulo 3.
„‟Las materias de enseñanza‟‟
- El concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es
"experiencia".
- No concibe al niño como a un “recipiente vacío al que se le deba de llenar de
conocimientos”. Lo que quiere decir es que las experiencias sociales deben
introducirse en el ámbito escolar, el aprendizaje debe llevarse a cabo mediante
la experiencia.
- Se debe despertar la curiosidad en el niño para que éste aprenda por sí
mismo y que el maestro sea sólo un guía en el aprendizaje.
- La escuela Activa es más un laboratorio, un taller que un lugar para escuchar
lecciones. Partiendo de la experiencia como núcleo central de la formación, la
educación le compete encauzar las actividades del niño teniendo en cuenta sus
propios impulsos e intereses.
- Concibe la educación como un proceso interactivo.
- Concibió la escuela como un espacio de producción y reflexión de
experiencias criticando la escuela tradicional en la que se separa la vida
académica de la social.
- El método experimental de su pedagogía se basa en la educación de la
destreza individual, de la iniciativa y del espíritu para la adquisición de
conocimientos científicos.
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Articulo 4.
„‟Aspectos metodológicos‟‟
En cuanto a la metodología, la divide en dos, el método general y el individual, pero la
metodología general se dividiría en 5 partes:
-Consideración de alguna experiencia actual y real del niño.
-Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.
-Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viables.
-Formulación de la hipótesis de solución.
-Comprobación de la hipótesis por la acción.
En este método, es conveniente que la enseñanza sea activa para que se adapte a la
naturaleza del niño.
El resultado de colocar al niño en una actitud pasiva, receptiva o absorbente será una
pérdida de tiempo y energía en el trabajo escolar. Las ideas son resultado de la acción, por
lo tanto se debe tratar de desarrollar la capacidad de razonamiento y de juicio mediante
métodos activos.
Los símbolos son externos y deben ser utilizados para economizar esfuerzos. El niño crea
imágenes a partir de ideas.
Esta imagen es el gran instrumento de enseñanza. Lo que el niño adquiere de cualquier
materia que se le presente es simplemente las imágenes que él mismo forma con respecto
a ellas.
La observación constante y cuidadosa de los intereses es de la mayor importancia para el
educador.
Estos intereses se han observado como reveladores del estado de desarrollo que el niño ha
alcanzado. Sólo mediante la observación continua y simpática de los intereses del niño
puede entrar el adulto en la vida del niño y ver para lo que está dispuesto y el material
sobre el que podría trabajar más pronto y fructíferamente. El interés es siempre el signo
de alguna capacidad oculta; lo importante es descubrir esta capacidad.
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El autor hace una crítica hacia la metodología actual, ya que no desarrolla la imaginación
como debería para facilitar el aprendizaje del niño.
El interés por algo es el germen de una capacidad, descubrirlo y trabajarlo proporcionará
un gran avance en esta temática.
Para adaptar la metodología a los alumnos se debe hacer una observación continua de sus
intereses. Y estos no hay que fomentarlos ni reprimirlos, sino descubrir la razón por la que
se dan, pues tras ellos se esconde una capacidad. La razón de esto es que reprimirlos
puede desembocar en la pérdida de curiosidad, y fomentarlos puede ser un error.
Debemos tener en cuenta estos intereses para enfocar el trabajo a realizar con los chicos,
pero la enseñanza no siempre puede estar basada en estos intereses, ya que no debemos
distraernos de otras temáticas importantes aunque no sean de especial interés del niño. Es
decir, no podemos esperar a enseñar algo a que surja el interés del niño, pues sería
sustituir lo permanente por lo transitorio. Hay que tratar de conjugar las dos cosas para
elaborar una buena metodología.
En conclusión, debemos aprovechar los intereses de los chicos para desarrollar las
capacidades individuales de cada uno, sin descuidar las materias generales que deben ser
enseñadas.
Las emociones son reflejo de las acciones, si con el método pedagógico conseguimos que el
chico se emocione, esto desembocará en un mejor aprendizaje.
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Articulo 5.
„‟La escuela y el progreso social‟‟
- La educación es una base para el progreso y la reforma social.
- Tiene en cuenta los ideales individuales y sociales.
- El deber de la comunidad tiene que ser un moral supremo.
- En la escuela tenemos la reconciliación de los ideales individuales y
colectivos.
- Mediante la educación la sociedad formula sus propios fines, organiza
sus medios y recursos para determinar la dirección en que desea
moverse.
- L a educación representa la unión más perfecta entre la ciencia y el arte.
- El maestro tiene que tener una misión no solo de educar a los individuos
sino de formar la verdadera vida social.
La estructura racional se derivó originariamente de Darwin ya que Dewey
pensaba que la mente humana es un producto de la evolución biológica. La
inteligencia debería ser utilizada, juzgada y modificada de acuerdo con su
eficacia práctica de instrumento de subsistencia.
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3. Bibliografía.
- Imagen Dewey
- wikipedia
- Apuntes en clase.
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