Este documento presenta una serie de comentarios y opiniones sobre la multiculturalidad en el Perú de manera humorística y satírica. Se discuten aspectos como la diversidad étnica y cultural del país, las diferencias entre grupos sociales en Lima y otras regiones, y los desafíos y ventajas del multiculturalismo peruano. El documento utiliza un tono informal y coloquial para describir las características distintivas de varios grupos culturales dentro del Perú.
El documento describe la diversidad cultural del Perú. El Perú es un país multicultural compuesto por las culturas andinas, costeñas, amazónicas y de los diversos inmigrantes que han llegado al país a través de los años. La cultura peruana se ha formado a partir de las aportaciones de estas diferentes culturas y tradiciones que con el tiempo se han fusionado, creando una rica herencia cultural con expresiones en la comida, música, danza y otras costumbres. El Perú celebra esta diversidad cultural como parte fundamental de su identidad nacional.
La ética estudia los actos humanos voluntarios y libres. Cada cultura tiene su propia ética que incluye normas de comportamiento, creencias y costumbres. La ética define lo que está bien y mal en una sociedad y se relaciona con la cultura de cada país.
Este documento discute la diversidad cultural en tres partes. Primero, define la diversidad cultural y sus características, incluyendo que refleja la interacción de múltiples culturas y es parte del patrimonio de la humanidad. Segundo, describe la diversidad cultural en el Perú, la cual se divide en tres sectores principales. Tercero, concluye que el Perú tiene una gran riqueza cultural debido a su diversidad y historia, y que es importante preservar y respetar estas culturas.
Este documento define cultura, identidad e interculturalidad. Cultura se refiere a los conocimientos e ideas adquiridos a través de la lectura y el estudio. La identidad se define por las características que distinguen a un grupo. La interculturalidad implica la interacción entre culturas y la convivencia armónica. La educación intercultural es necesaria para reconocer al otro y luchar contra la exclusión social.
El documento define el etnocentrismo como ver el mundo según los parámetros propios de la cultura. Explica que el etnocentrismo juzga las costumbres de otras culturas y pone como ejemplo a Hitler. Señala que el etnocentrismo impide vivir en otra cultura y lista varios tipos como el invertido o religioso. Finalmente, indica que el relativismo cultural es lo contrario al etnocentrismo y propone tres actitudes hacia la diversidad: evitarla, tolerarla o celebrarla.
El documento habla sobre la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural de 2001, la cual reconoce la diversidad cultural en diferentes contextos. También menciona el proyecto de Convención sobre la Diversidad Cultural elaborado por la Red Internacional de Políticas Culturales, el cual prevé la cooperación entre partes en varios temas relacionados a la diversidad cultural. La diversidad cultural se refiere a las múltiples culturas e interacciones entre ellas que forman parte del patrimonio de la humanidad y se manifiesta a través de aspectos como
Este documento presenta información sobre diversidad cultural y algunos de sus problemas principales. Define diversidad cultural como el reconocimiento de diferencias culturales entre grupos humanos y la existencia e interacción de múltiples culturas en un mismo espacio geográfico. Explora tres problemas clave: la pérdida de diversidad cultural debido a la imposición de la cultura occidental, los desafíos de la multiculturalidad e interculturalidad, y la discriminación cultural.
La diversidad cultural se refiere a la variedad de culturas existentes a nivel mundial y local, y la interacción entre ellas. Muchos estados y organizaciones consideran la diversidad cultural como parte del patrimonio común de la humanidad y tienen políticas para preservar y promover las culturas existentes. La UNESCO y otras organizaciones trabajan para proteger la diversidad cultural en diferentes contextos.
El documento describe la diversidad cultural del Perú. El Perú es un país multicultural compuesto por las culturas andinas, costeñas, amazónicas y de los diversos inmigrantes que han llegado al país a través de los años. La cultura peruana se ha formado a partir de las aportaciones de estas diferentes culturas y tradiciones que con el tiempo se han fusionado, creando una rica herencia cultural con expresiones en la comida, música, danza y otras costumbres. El Perú celebra esta diversidad cultural como parte fundamental de su identidad nacional.
La ética estudia los actos humanos voluntarios y libres. Cada cultura tiene su propia ética que incluye normas de comportamiento, creencias y costumbres. La ética define lo que está bien y mal en una sociedad y se relaciona con la cultura de cada país.
Este documento discute la diversidad cultural en tres partes. Primero, define la diversidad cultural y sus características, incluyendo que refleja la interacción de múltiples culturas y es parte del patrimonio de la humanidad. Segundo, describe la diversidad cultural en el Perú, la cual se divide en tres sectores principales. Tercero, concluye que el Perú tiene una gran riqueza cultural debido a su diversidad y historia, y que es importante preservar y respetar estas culturas.
Este documento define cultura, identidad e interculturalidad. Cultura se refiere a los conocimientos e ideas adquiridos a través de la lectura y el estudio. La identidad se define por las características que distinguen a un grupo. La interculturalidad implica la interacción entre culturas y la convivencia armónica. La educación intercultural es necesaria para reconocer al otro y luchar contra la exclusión social.
El documento define el etnocentrismo como ver el mundo según los parámetros propios de la cultura. Explica que el etnocentrismo juzga las costumbres de otras culturas y pone como ejemplo a Hitler. Señala que el etnocentrismo impide vivir en otra cultura y lista varios tipos como el invertido o religioso. Finalmente, indica que el relativismo cultural es lo contrario al etnocentrismo y propone tres actitudes hacia la diversidad: evitarla, tolerarla o celebrarla.
El documento habla sobre la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural de 2001, la cual reconoce la diversidad cultural en diferentes contextos. También menciona el proyecto de Convención sobre la Diversidad Cultural elaborado por la Red Internacional de Políticas Culturales, el cual prevé la cooperación entre partes en varios temas relacionados a la diversidad cultural. La diversidad cultural se refiere a las múltiples culturas e interacciones entre ellas que forman parte del patrimonio de la humanidad y se manifiesta a través de aspectos como
Este documento presenta información sobre diversidad cultural y algunos de sus problemas principales. Define diversidad cultural como el reconocimiento de diferencias culturales entre grupos humanos y la existencia e interacción de múltiples culturas en un mismo espacio geográfico. Explora tres problemas clave: la pérdida de diversidad cultural debido a la imposición de la cultura occidental, los desafíos de la multiculturalidad e interculturalidad, y la discriminación cultural.
La diversidad cultural se refiere a la variedad de culturas existentes a nivel mundial y local, y la interacción entre ellas. Muchos estados y organizaciones consideran la diversidad cultural como parte del patrimonio común de la humanidad y tienen políticas para preservar y promover las culturas existentes. La UNESCO y otras organizaciones trabajan para proteger la diversidad cultural en diferentes contextos.
La identidad cultural proporciona un sentido de pertenencia a los miembros de un grupo social a través de valores, tradiciones, símbolos y creencias compartidos. Cumple funciones de cohesión y disciplina para el grupo. Las culturas no son homogéneas, sino que contienen subculturas diversas dentro de la cultura dominante. Existen dos corrientes antropológicas sobre la identidad cultural: la esencialista, que la ve como algo heredado, y la constructivista, que sostiene que es dinámica y se construye socialmente.
La diversidad cultural se refiere a la variedad de culturas dentro de una sociedad o grupo, como diferentes grupos étnicos. La diferencia cultural se refiere a las distinciones entre uno mismo y otros, como diferencias en tono de piel, idioma o costumbres. Mientras que la diversidad cultural promueve el enriquecimiento mutuo, la diferencia cultural reconoce las distinciones entre personas y culturas.
Este documento define cultura como el conjunto de normas y valores compartidos por un grupo humano que dan identidad y guían la conducta. Explora cómo factores económicos, políticos, sociales y religiosos influyen en la cultura y cómo esta varía entre regiones como Asia, Europa y América. Presenta cuatro modelos para medir diferencias culturales en negociación intercultural y características culturales clave como individualismo, poder, aversión a la incertidumbre y comunicación. El objetivo es lograr un mejor entendimiento intercultural entre empresas y países.
La Pluriculturalidad - Pluriculturalidad en el PerúAaronOcm1
El documento describe al Perú como un país pluricultural debido a la convivencia de diversas culturas como la aymara, quechua, ashaninka y mashiyenga, las cuales tienen diferentes creencias, costumbres y tradiciones. La pluriculturalidad del Perú se origina por la conquista española y la migración de poblaciones de China, Alemania y Centroamérica, lo que ha dado como resultado una gran variedad cultural y lingüística.
Fundamentos De La Peruanidad Tradiciones Y Costumbres ComunesJESUSROSALES30
Este documento define la peruanidad como un sentimiento de unidad entre los peruanos a pesar de las diferencias culturales o socioeconómicas. Explica que la peruanidad se demuestra a través de la honestidad, la dignidad y el orgullo nacional. Finalmente, describe que las tradiciones y costumbres peruanas comunes incluyen fiestas populares, trajes típicos, artesanías, música, danzas, peleas de gallos, la pachamanca y comidas y bebidas típicas.
Este documento define y explica diferentes tipos de diversidad como diversidad cultural, étnica, lingüística, de religión, de género, de pensamientos, sexual y funcional. Explica que la diversidad se refiere a las diferencias y variedades entre personas y grupos. Luego, proporciona detalles sobre cada tipo de diversidad, incluyendo ejemplos de grupos étnicos, lenguas, religiones e identidades sexuales. El documento concluye abogando por el uso del término "diversidad funcional" en lugar de términ
El documento describe la cultura aymara, incluyendo su historia, organización social y política, y ubicación geográfica. Los aymaras se desarrollaron en el Altiplano del Titicaca y ocuparon otras tierras vecinas. Actualmente, la mayor población de hablantes de aymara se encuentra en Bolivia, aunque también hay comunidades en Perú, Chile y Argentina.
Los jóvenes necesitamos valores que den sentido a su existencia y que vayan guiando nuestros pasos hacia nuestra máxima realización y hacia donde queremos llegar con nuestro proyecto de vida. Para ello tienen que investigar todos los aspectos de su cultura. Casi todas las culturas han aceptado los conceptos de amistad, amor, justicia, paz, solidaridad, buen entendimiento, fraternidad.
El documento define la identidad local como la acción de buscar las cualidades únicas de una persona o comunidad que las diferencian de las demás. Explica que la identidad local es el sentimiento que une a un grupo bajo características compartidas que les hacen sentir orgullo y deseos de defender su cultura. Además, señala que la identidad local es fundamental para comprometerse en fortalecer la cultura de un lugar con objetivos claros y una visión de desarrollo realista.
Este documento discute los diferentes niveles de multiculturalismo, interculturalismo y pluriculturalismo en Tapachula, Chiapas y México. Describe la diversidad cultural en cada nivel local, estatal, nacional e internacional y cómo las nuevas tendencias a veces desprecian las tradiciones culturales establecidas.
El documento presenta la definición de cultura de Edward Burnett Tylor, quien la define como el conjunto de conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y otras capacidades adquiridas por los seres humanos como miembros de una sociedad. Luego explica que la cultura es un comportamiento biológico aprendido a través de vivir en sociedad, el cual transmite normas, valores y costumbres de una generación a otra. Finalmente, presenta algunos elementos característicos de la cultura como el conocimiento, creencias, arte, tra
El documento describe la diversidad cultural y las diferencias entre culturas. Explica que la diversidad cultural se refiere a las varias culturas humanas que se distinguen por sus expresiones únicas, como idiomas, religiones, valores y costumbres. También discute la importancia de la tolerancia cultural e inclusión para promover la armonía entre grupos con diferentes antecedentes.
Este documento describe la actitud filosófica y sus características. Explica que la actitud filosófica surge de la curiosidad humana por conocer el origen del universo y otros grandes interrogantes. Se distingue de la actitud natural por cuestionar las cosas en lugar de aceptarlas sin reflexión. La actitud filosófica académica se basa en la espontánea y busca determinar la esencia de las cosas de manera universal y racional. Sus características incluyen ser universal, racional, radical y buscar conocimiento necesario y ver
El documento discute las difíciles relaciones históricas entre la ética y la política. Mientras la ética filosófica busca establecer principios universales que generen obligaciones y derechos irrenunciables, la práctica política requiere tomar decisiones que a menudo limitan algunos derechos considerados inalienables por la ética para hacer compatibles valores en conflicto. Aspectos como el debate entre libertad y seguridad o derechos individuales frente al interés nacional ilustran esta tensión.
La axiología es la rama de la filosofía que estudia los valores y juicios valorativos. Se divide en ética, que estudia los valores morales, y estética, que estudia los valores artísticos. Los valores son síntesis de reacciones subjetivas a cualidades objetivas y se ven influenciados por factores sociales y culturales. La axiología analiza tanto valores positivos como negativos. Existen diferentes corrientes como el objetivismo y el subjetivismo respecto a la naturaleza de los valores.
Este documento presenta un análisis de la cultura andina ancestral desde una perspectiva histórica. Identifica varios obstáculos epistémicos que dificultan el estudio y reconstrucción de esta cultura, entre ellos la subjetividad investigativa y visión eurocéntrica, la "leyenda negra" sobre la cultura andina, y la distancia cronológica que hace que los conceptos actuales pierdan significado al estudiar realidades del pasado. Analiza también la originalidad de la cultura andina, destacando su desarrollo inédito e independ
La palabra cultura hace referencia no sólo al arte, la literatura el cine o la música, sino que también se refiere a las lenguas que hablamos, las costumbres y formas de pensar, o a las creencias religiosas. A lo largo de los siglos las socidades humanas han desarrollado una gran diversidad de culturas, así conocemos la cultura egipcia, la griega, la china, etc.
Este documento trata sobre la diversidad cultural e interculturalidad y la cohesión de culturas en el Perú. Define conceptos clave como cultura, diversidad cultural, identidad cultural y multiculturalismo. Luego describe la gran diversidad cultural del Perú, incluyendo diferentes lenguas, religiones, grupos étnicos, tradiciones y costumbres en la costa, sierra y selva peruana. Finalmente, discute la importancia de la interculturalidad para promover la cohesión entre las diversas culturas del Perú.
El documento describe la multiculturalidad del Perú, señalando que es un país con una gran diversidad étnica y cultural. Explica algunas de las características culturales de diferentes grupos dentro del Perú, como limeños, arequipeños y chiclayanos. También analiza algunos desafíos que plantea el multiculturalismo en el país, como la posible falta de entendimiento entre los diversos grupos culturales.
Este documento analiza el concepto de "cholo" en el Perú y cómo ha evolucionado a través de la historia, desde la época colonial hasta la actualidad. Se describe cómo el significado de la palabra ha cambiado, pasando de ser una descripción racial a incorporar variables económicas y sociales. También se discuten las diferentes formas en que el racismo y la discriminación se han manifestado entre grupos indígenas, mestizos y otros, y cómo esto aún continúa siendo un problema en la sociedad peruana contemporánea.
La identidad cultural proporciona un sentido de pertenencia a los miembros de un grupo social a través de valores, tradiciones, símbolos y creencias compartidos. Cumple funciones de cohesión y disciplina para el grupo. Las culturas no son homogéneas, sino que contienen subculturas diversas dentro de la cultura dominante. Existen dos corrientes antropológicas sobre la identidad cultural: la esencialista, que la ve como algo heredado, y la constructivista, que sostiene que es dinámica y se construye socialmente.
La diversidad cultural se refiere a la variedad de culturas dentro de una sociedad o grupo, como diferentes grupos étnicos. La diferencia cultural se refiere a las distinciones entre uno mismo y otros, como diferencias en tono de piel, idioma o costumbres. Mientras que la diversidad cultural promueve el enriquecimiento mutuo, la diferencia cultural reconoce las distinciones entre personas y culturas.
Este documento define cultura como el conjunto de normas y valores compartidos por un grupo humano que dan identidad y guían la conducta. Explora cómo factores económicos, políticos, sociales y religiosos influyen en la cultura y cómo esta varía entre regiones como Asia, Europa y América. Presenta cuatro modelos para medir diferencias culturales en negociación intercultural y características culturales clave como individualismo, poder, aversión a la incertidumbre y comunicación. El objetivo es lograr un mejor entendimiento intercultural entre empresas y países.
La Pluriculturalidad - Pluriculturalidad en el PerúAaronOcm1
El documento describe al Perú como un país pluricultural debido a la convivencia de diversas culturas como la aymara, quechua, ashaninka y mashiyenga, las cuales tienen diferentes creencias, costumbres y tradiciones. La pluriculturalidad del Perú se origina por la conquista española y la migración de poblaciones de China, Alemania y Centroamérica, lo que ha dado como resultado una gran variedad cultural y lingüística.
Fundamentos De La Peruanidad Tradiciones Y Costumbres ComunesJESUSROSALES30
Este documento define la peruanidad como un sentimiento de unidad entre los peruanos a pesar de las diferencias culturales o socioeconómicas. Explica que la peruanidad se demuestra a través de la honestidad, la dignidad y el orgullo nacional. Finalmente, describe que las tradiciones y costumbres peruanas comunes incluyen fiestas populares, trajes típicos, artesanías, música, danzas, peleas de gallos, la pachamanca y comidas y bebidas típicas.
Este documento define y explica diferentes tipos de diversidad como diversidad cultural, étnica, lingüística, de religión, de género, de pensamientos, sexual y funcional. Explica que la diversidad se refiere a las diferencias y variedades entre personas y grupos. Luego, proporciona detalles sobre cada tipo de diversidad, incluyendo ejemplos de grupos étnicos, lenguas, religiones e identidades sexuales. El documento concluye abogando por el uso del término "diversidad funcional" en lugar de términ
El documento describe la cultura aymara, incluyendo su historia, organización social y política, y ubicación geográfica. Los aymaras se desarrollaron en el Altiplano del Titicaca y ocuparon otras tierras vecinas. Actualmente, la mayor población de hablantes de aymara se encuentra en Bolivia, aunque también hay comunidades en Perú, Chile y Argentina.
Los jóvenes necesitamos valores que den sentido a su existencia y que vayan guiando nuestros pasos hacia nuestra máxima realización y hacia donde queremos llegar con nuestro proyecto de vida. Para ello tienen que investigar todos los aspectos de su cultura. Casi todas las culturas han aceptado los conceptos de amistad, amor, justicia, paz, solidaridad, buen entendimiento, fraternidad.
El documento define la identidad local como la acción de buscar las cualidades únicas de una persona o comunidad que las diferencian de las demás. Explica que la identidad local es el sentimiento que une a un grupo bajo características compartidas que les hacen sentir orgullo y deseos de defender su cultura. Además, señala que la identidad local es fundamental para comprometerse en fortalecer la cultura de un lugar con objetivos claros y una visión de desarrollo realista.
Este documento discute los diferentes niveles de multiculturalismo, interculturalismo y pluriculturalismo en Tapachula, Chiapas y México. Describe la diversidad cultural en cada nivel local, estatal, nacional e internacional y cómo las nuevas tendencias a veces desprecian las tradiciones culturales establecidas.
El documento presenta la definición de cultura de Edward Burnett Tylor, quien la define como el conjunto de conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y otras capacidades adquiridas por los seres humanos como miembros de una sociedad. Luego explica que la cultura es un comportamiento biológico aprendido a través de vivir en sociedad, el cual transmite normas, valores y costumbres de una generación a otra. Finalmente, presenta algunos elementos característicos de la cultura como el conocimiento, creencias, arte, tra
El documento describe la diversidad cultural y las diferencias entre culturas. Explica que la diversidad cultural se refiere a las varias culturas humanas que se distinguen por sus expresiones únicas, como idiomas, religiones, valores y costumbres. También discute la importancia de la tolerancia cultural e inclusión para promover la armonía entre grupos con diferentes antecedentes.
Este documento describe la actitud filosófica y sus características. Explica que la actitud filosófica surge de la curiosidad humana por conocer el origen del universo y otros grandes interrogantes. Se distingue de la actitud natural por cuestionar las cosas en lugar de aceptarlas sin reflexión. La actitud filosófica académica se basa en la espontánea y busca determinar la esencia de las cosas de manera universal y racional. Sus características incluyen ser universal, racional, radical y buscar conocimiento necesario y ver
El documento discute las difíciles relaciones históricas entre la ética y la política. Mientras la ética filosófica busca establecer principios universales que generen obligaciones y derechos irrenunciables, la práctica política requiere tomar decisiones que a menudo limitan algunos derechos considerados inalienables por la ética para hacer compatibles valores en conflicto. Aspectos como el debate entre libertad y seguridad o derechos individuales frente al interés nacional ilustran esta tensión.
La axiología es la rama de la filosofía que estudia los valores y juicios valorativos. Se divide en ética, que estudia los valores morales, y estética, que estudia los valores artísticos. Los valores son síntesis de reacciones subjetivas a cualidades objetivas y se ven influenciados por factores sociales y culturales. La axiología analiza tanto valores positivos como negativos. Existen diferentes corrientes como el objetivismo y el subjetivismo respecto a la naturaleza de los valores.
Este documento presenta un análisis de la cultura andina ancestral desde una perspectiva histórica. Identifica varios obstáculos epistémicos que dificultan el estudio y reconstrucción de esta cultura, entre ellos la subjetividad investigativa y visión eurocéntrica, la "leyenda negra" sobre la cultura andina, y la distancia cronológica que hace que los conceptos actuales pierdan significado al estudiar realidades del pasado. Analiza también la originalidad de la cultura andina, destacando su desarrollo inédito e independ
La palabra cultura hace referencia no sólo al arte, la literatura el cine o la música, sino que también se refiere a las lenguas que hablamos, las costumbres y formas de pensar, o a las creencias religiosas. A lo largo de los siglos las socidades humanas han desarrollado una gran diversidad de culturas, así conocemos la cultura egipcia, la griega, la china, etc.
Este documento trata sobre la diversidad cultural e interculturalidad y la cohesión de culturas en el Perú. Define conceptos clave como cultura, diversidad cultural, identidad cultural y multiculturalismo. Luego describe la gran diversidad cultural del Perú, incluyendo diferentes lenguas, religiones, grupos étnicos, tradiciones y costumbres en la costa, sierra y selva peruana. Finalmente, discute la importancia de la interculturalidad para promover la cohesión entre las diversas culturas del Perú.
El documento describe la multiculturalidad del Perú, señalando que es un país con una gran diversidad étnica y cultural. Explica algunas de las características culturales de diferentes grupos dentro del Perú, como limeños, arequipeños y chiclayanos. También analiza algunos desafíos que plantea el multiculturalismo en el país, como la posible falta de entendimiento entre los diversos grupos culturales.
Este documento analiza el concepto de "cholo" en el Perú y cómo ha evolucionado a través de la historia, desde la época colonial hasta la actualidad. Se describe cómo el significado de la palabra ha cambiado, pasando de ser una descripción racial a incorporar variables económicas y sociales. También se discuten las diferentes formas en que el racismo y la discriminación se han manifestado entre grupos indígenas, mestizos y otros, y cómo esto aún continúa siendo un problema en la sociedad peruana contemporánea.
Este documento presenta cuatro textos que abordan el tema de la identidad cultural en el Perú. El primer texto habla sobre cómo la gastronomía peruana expresa la diversidad cultural del país. El segundo texto discute que en realidad existen múltiples identidades culturales en el Perú correspondientes a las diversas naciones originarias. El tercer texto argumenta que la educación debe promover y preservar las identidades culturales locales. El cuarto texto sostiene que el cambio tecnológico y cultural no necesariamente conduce a una pérdida de la
Este documento presenta información sobre el proyecto integrador realizado en Barbacoas, Nariño. Resume los objetivos generales y específicos del proyecto, que incluyen conocer las situaciones y problemáticas de la comunidad de Barbacoas mediante la investigación de aspectos antropológicos, multiculturales y de resolución de conflictos. También presenta información sobre la historia, cultura e identidad de Barbacoas obtenida a través de entrevistas y vaciado de información con la comunidad.
Barbacoas Nariño . Es Un Municipio Lleno de Riquezas, Auriferas,Culturales y Ancestrales Que Lo Identifica y Lo Caracteriza Como Un Patrimonio Cultural. Este Documento Contiene Informacion Sobre Algunos Aspectos Relacionados e Importantes Que Surgio Por Medio De Una Invesigacion Realizada En Dicho Municipio, Deacuerdo a Toda La Informacion Investigada y Recopilida Pudimos Posteriormente Realizar Una Sistematizacion Con Todo La Informacion Obtenida Mediante La Aplicacion De Entrevistas y Dialogo Directo Con Algunas Personas De La Comunidad.
El documento presenta un resumen del periódico barrial "Chacabuco Cultural" de diciembre de 2018, que incluye artículos sobre la historia del Centro de Radioaficionados Ciudad de Buenos Aires y su fundador Emidio Sorsaia, un artículo sobre la labor de los supervisores escolares, y una entrevista con la conservadora de patrimonio Beatriz Canal.
La antropología se caracteriza por trabajar con lo que actualmente se ha llamado la subalternidad, una subalternidad que se expresa en lo Indígena, lo Afro, lo Rom, lo Campesino y también en lo Urbano, en las gentes de las periferias urbanas y los barrios marginales.
La creación de la Real Audiencia de Quito en 1563 trajo varios cambios urbanísticos y demográficos a la región. La jurisdicción de la Audiencia se extendió a varias gobernaciones, incluidas Quito, Esmeraldas, Quijos y otras. Un censo de 1778-1781 mostró que el 65% de los habitantes vivían en la sierra norte y centro, mientras el 27% vivían en la sierra sur y el 8% en Guayaquil. Hubo migración significativa de indígenas del norte hacia el sur
Este documento presenta información sobre dos etnias peruanas: los kichwa y los shipibo-konibo. Describe su ubicación geográfica, características culturales como su idioma y actividades económicas tradicionales como la agricultura, pesca y caza. Resalta la importancia de conocer y valorar la diversidad étnica y cultural del Perú, y menciona el caso de Ruth Buendía, líder indígena shipibo-konibo reconocida internacionalmente por su defensa del medio ambiente.
El documento describe las costumbres y festividades del pueblo Puquio en Perú. Habla sobre la fiesta de Yawar y la lucha de los pueblos indígenas para defender su cultura a pesar de la opresión. También menciona el intento de imponer costumbres a los pueblos indígenas y la injusticia que sufrieron.
Este documento describe las costumbres y festividades del pueblo Puquio en Perú. Habla sobre la fiesta de Yawar y la lucha de los pueblos indígenas para defender su cultura a pesar de la opresión. También menciona el intento de imponer costumbres a los pueblos indígenas y la injusticia que sufrieron.
El documento describe las costumbres y festividades del pueblo Puquio en Perú. Habla sobre la fiesta de Yawar y la lucha de los pueblos indígenas para defender su cultura a pesar de la opresión. También describe cómo los conquistadores lograron suprimir a los pueblos indígenas y cómo las autoridades corruptas se apoderaron de sus tierras.
El documento describe las costumbres y festividades del pueblo Puquio en Perú. Habla sobre la fiesta de Yawar y la lucha de los pueblos indígenas para defender su cultura a pesar de la opresión. También menciona el intento de imponer costumbres a los pueblos indígenas y la injusticia que sufrieron.
Diversidad cultural en el Perú-2024.pptxEdgarCcapa
El documento trata sobre la diversidad e identidad cultural en Perú. Explica que Perú tiene una gran diversidad cultural debido a la mezcla de las culturas indígenas con las culturas española y de otras razas que llegaron posteriormente. Destaca la importancia de reconocer y aceptar esta diversidad cultural para evitar la discriminación. También habla sobre conceptos como cultura, diversidad cultural, interculturalidad y pluriculturalidad.
El documento analiza la identidad nacional peruana a través de la historia. Explica que originalmente existió una identidad nacional entre los pueblos indígenas que lucharon contra la dominación, pero que luego se perdió debido a la xenofobia y racismo. Sin embargo, en las últimas décadas ha habido un resurgimiento del orgullo nacional gracias a figuras como Gastón Acurio que promueven la cultura peruana, y ahora la mayoría de peruanos dicen sentirse orgullosos de su país.
Este documento presenta un cuadernillo reflexivo sobre las memorias andinas durante la dictadura en Chile entre 1973 y 1990, con el objetivo de difundir relatos de los pueblos originarios de Arica y Parinacota a 50 años del golpe militar. El cuadernillo complementa un proyecto de podcasts que recopila entrevistas con protagonistas de la época y busca visibilizar las experiencias de los pueblos andinos durante este periodo histórico, que ha tenido poca atención. El cuadernillo incluye información, reflexiones y
Un recuento de la historia republicana peruana y politica, Un recuento de la historia republicana peruana y politica. Un recuento de la historia republicana peruana y politica.Un recuento de la historia republicana peruana y politica.Un recuento de la historia republicana peruana y politica,Un recuento de la historia republicana peruana y politica,Un recuento de la historia republicana peruana y politica
Es necesario educar con firmeza contra la discriminación y el racismo en todos los ámbitos, pues el Perú no será un país igualitario ni democrático si es que no elimina estos flagelos.
1. La discriminación etnolingüística ha sido un problema endémico en la sociedad peruana desde la época colonial, perpetuando prejuicios contra los migrantes andinos y selváticos y sus lenguas nativas. 2. A pesar de que la constitución reconoce la diversidad cultural, muchos peruanos todavía discriminan a otros basados en su origen étnico o lingüístico debido a complejos internalizados durante siglos. 3. Se necesita sensibilizar a los docentes para que promuevan la interculturalidad en las escuel
Este documento describe la gran diversidad cultural del Perú a lo largo de la historia, con la llegada de colonias de Europa, África y Asia que se mezclaron con los pueblos nativos. Aunque el Perú es diverso, ha sido difícil aceptar esta diversidad. Los pueblos indígenas fueron excluidos y discriminados, pero ahora han ganado más derechos y espacios, aunque queda trabajo por hacer para construir una nación pluricultural que reconozca y valore toda su diversidad.
1. Multiculturalidad Peruana
Mi país está multiculturalizado ¿Quien lo desmulticulturalizará? El
desmulticulturalizador que lo desmulticulturalizare buen desmulticulturalizador
será.
— El autor de este artículo sobre como complicarle la vida a los lectores.
¡Peruanos unidos, jamás serán vencidos!
— Grupo alegre de compatriotas alentando a la selección .
El problema es que no han aprendido a estar unidas
— Tu hermana sobre por qué se le separan las piernas.
¿Hay algún país más multicultural que Perú?
— Algún peruano tratando de entender su situación en el mundo
Alucina que hoy voy a mi casa de playa de 5 pisos con jacuzzi en Miami después d
e comerme mi ceviche de a luca en el paradero donde tomo mi combi aqui en las c
asuarinas pe causa
—
Peruano pituco sobre su casa con siete baños y el ceviche de pota con moscas,
ají y difteria que se come todos los domingos.
Limeño ¿aguantarás una semana?
— Ekeko puneño anunciando “La Semana de Lima”.
Identikit del peruano promedio.
La multiculturalidad es la característica de las naciones que tienen múltiples
culturas dentro de su territorio. Podríamos decir que es como tener una gran
diversidad de especímenes dentro del mismo hábitat. Por lo que entendemos que
el Perú además de la gran diversidad, en su flora, fauna y climas, tiene un montón
de antropoides con diferentes pautas grupales jugando a ser humanos-peruanos, o
algo parecido.
La idea es que la gente respete la diversidad. Bueno, la realidad es otra. Esto de la
multiculturalidad funciona bien en países cuyo sistema político promueve la libre
expresión. Pero se convierte en desventaja en los países con poca inmigración,
con regímenes políticos totalitarios y en Perú.
2. Índice
[mostrar]
Variables del Multiculturalismo Peruano del Perú [editar]
El Perú es tan multicultural como el ex-presidente Toledo. Aqui lo vemos cantando Death Metal en
Quechua.
Variable social de la sociedad [editar]
Los grupos culturales y sub-culturales son vistos como elementos de la diversidad
cultural existente. Grupos religiosos, étnicos, etc. y sus posibilidades de lograr o no
una convivencia positiva con el resto de la sociedad. Muestra de ello es, por
ejemplo, una pandilla de devotos de Sarita Colonia. Un grupo religioso católico que
obra en pró del desorden social y a favor de la delincuencia.
Cuando vamos a robar la Sarita nos protege
— Devoto Católico sobre su hada madrina.
Variable económica (la guita) [editar]
Los grupos culturales son vistos como productores y consumidores en niveles
diferentes. Deriva en formas de identidad cada vez menos sociales. Identidades
representadas por números. Por ejemplo, para ciertos aspectos de la vida será
más importante si tienes número de RUC., tarjeta de crédito, número de Nextel, o
si estas fichado en Infocorp (servicios de información crediticia del mercado
peruano).
Martha, sos la número 1
— Infocorp amedrentando a Martha sobre sus deudas.
Variable epistemológica (del conocimiento) [editar]
Los grupos culturales son vistos como entes parlantes y transmisores de cultura.
Por ejemplo, las comunidades de descendientes de Austro-Alemanes en Pozuzo
(Pasco). Con los hombres usando shorts con tirantes como si fueran niños, esos
bailes raros y su idioma que viene a ser como una mezcla de Puquina, Alemán,
Aymara y Esperanto. Este país es muy raro.
3. Yo creí que eran los Pishtacos
— Turista huancaíno después de visitar Pozuzo.
El Perú es tan multicultural que en la fiesta de La Virgen de Candelaria se hacen bailes satánicos
(Puno).
Variable Educacional de la Educación [editar]
El Perú es tan multicultural que esta señora puede comprar sus velitas misioneras y sus
implementos para hacer macumba en el mismo expendio .
Los grupos culturales son vistos como receptores de conocimiento sobre culturas
ajenas. Lo cual lleva la reflexión crítica sobre creencias, valores y prejuicios
culturales. Por ejemplo, la facción Católica ha estado observando a los
Movimientos Evangélico-Pentecostales, que han tenido relativo éxito en las zonas
rurales. Tras reflexionar en eso ahora lanzan al mercado una imitación a la que
llaman Catolicismo Carismático, a ver si la gente atraca y retoman la popularidad
perdida. Por el bien del Perú esperemos que no.
Primero decían ¡Penitencia, penitencia! Ahora quieren que estemos alegres. ¡Al
carajo!
— Campesino peruano tras ser visitado por curas Carismáticos.
Ética y política Multicultural [editar]
Desde esta perspectiva se propone la convivencia armoniosa sobre las bases del
reconocimiento y la aceptación de las otras culturas y ,a la vez, renunciando a todo
aquello que conlleve al poder absolutista y a la dominación. Es decir, todo lo
contrario a la propuesta de Keiko Fujimori.
4. A ese periodista ¡Tírenlo al río!
— Keiko Fujimori sobre la convivencia armoniosa.
El Lado Oscuro Desventajas del Multiculturalismo en el
Perú [editar]
Este asunto del multiculturalismo es bastante fregado, ya que los roces entre
grupos sociales y las propuestas políticas parametradas se vuelven cosas
comunes. Es decir, hay público tan diverso que no se puede complacer a todos, y
casi siempre alguien está enojado por algo. Cosa que lleva a crisis económica y
exclusión de grupos minoritarios. O sea, encima de lo difícil que es entendernos
entre nosotros, nos autodiscriminamos.
La democracia se pretende como una solución, pero llevado a términos
pragmáticos sólo tiene esperanza de funcionar en los debates públicos. Pero la
fragmentación lingüística de la sociedad hace que el debate público sea un recurso
casi inútil. A menos que cada ciudadano sea bilingüe. Realidad que está más
cercana en la sierra. No como los pobladores de la costa que apenas hablamos
castellano, y a veces ni eso.
El Perú es tan multicultural que hemos tenido un presidente japonés.
También se crea una división de las etnias y tal problemática se ha generado
“gracias” a las sociedades industriales modernas. Por eso podemos ver en
Cajamarca alta afluencia de dinero debido a la minería, y al mismo tiempo una
ciudad impedida de progreso porque una ley les obliga a tener casas chiquitas con
techo de tejas. Para que se vea bonito, dicen.
El pensamiento progresista considera que el multiculturalismo muchas veces
resulta degradante para la mujer, debido a que se defienden tradiciones machistas,
resumiendo a la mujer a los roles tradicionales. El problema es que las mujeres
suelen ser las que defienden más esas tradiciones. Acá el problema es de
educación .
Para ir a la casa yo voy caminando apegada a mi esposo. El va en caballo pa'
que no se canse y tenga fuerzas pa'l sepso.
— Campesina de Cajamarca sobre el machismo.
5. Hábitats y Especímenes [editar]
Típico EMOlientero.
En el Perú, como en cualquier lugar del mundo, abundan las ciudades grandes y a
veces caóticas. Lima es una de ellas (una muy grande y también muy caótica) y
las demás ciudades, bueno... son pintorescas. El siguiente es un análisis de la
fauna vernacular de las principales zonas culturales de Perú y de Lima.
En Lima, a lo largo y ancho de los 3 conos, podrás ver a diferentes tribus urbanas
que viven pacíficamente en la ciudad, encontrarás metaleros, punks, reguetoneros,
chicheros y emos con una exactitud geográfica impresionante.
Metaleros.- No tienen un lugar fijo en los conos, pueden vivir desde las zonas
másnice (no hombre ni lo sueñes, a estos se les conoce como come-pitucos) hasta
la punta de los conos y hasta de los cerros, sus lugares preferidos son: Barranco-
Magdalena-Centro de Lima-Jr. Quilca-AV. Brasil(Galerías Brasil)-Chosica (punto
de descanso antes de llegar a Huancayo y donde pueden joder y masacrar emos y
posers con una vehemencia casi religiosa.)
Panks.- Tienen gustos un poco más exclusivos y les gusta las zonas industriales,
los puedes encontrar en abundancia en Vitarte y Santa Anita, también en Puente
Piedra, Jr. Quilca y en Galerías Brasil.
Reguetonerios (o como sea).- Los puedes encontrar rondando en Santa Anita,
Ñaña, Chorrillos, Rimac, La Cachina, Las Malvinas y Callao. No suelen ir mucho al
Centro de Lima a menos que sea a travez de las catacumbas que conectan con "El
Hueco Shopping Center".
Chicheros.- Mayormente estarán en los 3 conos, haciendo bulla durante la noche
y madrugada todos los sábados y domingos porque los lunes no trabajan.
Emos.- Al igual que los chicheros viven en los conos, pero los vas a encontrar en:
Chaclacayo, Santa Anita, Vitarte, Jr. Quilca, Galerías Brasil, y todos los
barrios pitucos vendiendo emoliente, también los puedes encontrar en los silos,
muertos (por un Metalero que hizo su trabajo)
6. Multiculturalidad de Lima [editar]
El Perú es tan multicultural que en el mismo lugar puedes encontrar a un militar negro homofóbico
cholo y a un animador blanco gay .
Artículo principal: Puedes conocer más sobre Lima aquí.
El Perú es Lima, Lima es Gamarra, Gamarra es la galería "El Oro", y la
galería esa... soy yo
— El Rey de Gamarra sobre la capital.
Lima es la ciudad de los Reyes, bueno, exactamente no sabemos porqué pero
así es llamada desde hace ya más de 400 años. Esta ciudad tiene a
las polladas y las huelgas como principales manifestaciones culturales. El
alcalde es un tal Castañuelas, que se las pasa pintando las calles, un ex vago
de algún sitio del norte. La calidad del aire es alucinaaante.... ¿manyas?
El Perú es tan multicultural que un semi-dios de Puno con guitarra electrica en mano anuncia
que la capital está de fiesta.
Limeñitos sin roche [editar]
Habitan en La Molina, Miraflores, Surco, San Borja, San Isidro,etc. Pasan sus
veranos en un club campestre rodeado de Cholos (a quienes tiene mucho
respeto) y tiene como medio de identificación una Gamarra Card™. No conoce
más que la capital y su ignorancia (del griego iknoransya) sobre el resto del
país (o sea Provincias o cerca nomás pasando Asia) es más grande que el
7. sentimiento de perdición de un cuy en Tómbola. Normalmente cree que la
mayor manifestación cultural del Perú es el Rock peruano.
Cobradores [editar]
Habitan en los distritos más pobres de Lima y tienen una increíble facilidad de
palabras que derivan en el lenguaje Cobradorñol, así como un gran respeto a
todos sus semejantes. Acostumbran andar trepados en microbuses
y combis con medio cuerpo afuera. Sus aspiraciones en la vida son; robarle
al chofer para el que trabajan y gilear tombas. Creen que la mayor
manifestación cultural del Perú es el “perreo Chacalonero”. El famoso
científico Lay Fung ha descubierto que los cobradores en general no se bañan
¿será esto parte de su cultura?
Frases célibes (lenguaje netamente cultural): "alah vashh?"; "al fondo hay
sitio"; "pie'erecho"; "apeguése";"haga tres filas"; "hay asiento, hay asiento";
"baja, baja"; "al fondo entran 7"; "asencíllame"; "nadies baja Óvalo".
El Perú es tan multicultural que... ¡Oh, rayos! Si hay algo que nos une, es la devoción por el
trago. "¡Sale Pisco de la pileta! ¡Yeeeeee!"
Provincias [editar]
Lugares donde la gente vive en chozas y comen choclo con queso. Sus
habitantes tienen que tributar para el mantenimiento de la Capital. El gentilicio
es “provinciano”.
El Perú es tan multicultural que niñas de todas las etnias se entrenan en las danzas rituales de
apareamiento.
8. Arequipeños [editar]
Habitantes de la zona sur del país, tienen un gran apego al Perú, lo aman y se
sienten increíblemente unidos a él más que ninguna otra zona del país. Gozan
de gran popularidad a nivel nacional por su don de gentes y encanto
personal.Tienen un especial gusto por las privatizaciones (Aunque el
departamento se encuentre en la sierra todos sus habitantes viven en la costa).
Su principal manifestación cultural es la comida rara, como roedores broster y
los rocotos-empanada. Su signo zodiacal es Libra.
Chiclayanos [editar]
Personas muy amigables que habitan en pirámides hechas de barro en el norte
del país. Probablemente se queden sin casas el próximofenómeno del niño.
También es el nombre con que el resto de peruanos llama al chicle globo.
Tienen el mérito de aportar al Perú la mayor cantidad de reinas de belleza,
desde Ferreñafe. Su principal manifestación cultural es el chivo seco, el pato
enarrozado y las esculturas griegas.
Liberteños [editar]
Los podemos distinguir porque no les gusta usar mucho la i para finalizar sus
palabras Oi.. así se edita ese sitio di?... Su principal manifestación cultural es
el surfeo en Caballitos en Totora y el uso del Horóscopo de Pakatnamú. Su
signo zodiacal es Pon.
Piuranos [editar]
Pobladores de la zona norte del Perú, se caracterizan por su apego al trabajo y
lo poco que les gusta dormir. Por su dejo, se dice que son descendientes
directos de algún grupo de inmigrantes europeos o americanos (Gua, churre,
paisano, che, pa dionde te vas?, más de aquicito, son palabras usuales). Son
cantantes por excelencia (se recomienda escuchar a un piurano hablar para
sacar conclusiones). A su ciudad, la consideran como la "Ciudad del Eterno
Calor", aunque tengan que calentar el agua todas las mañanas de invierno
para no morir de hipotermia en la ducha. El piurano más conocido es Miguel
Grau, un pituco cachetón que se murió por andar de cachaciento en su lanchita
sacándole la lengua al vecino Prat, quien también murió por cachaciento.
9. Cholitas de Pasco. Note sus facciones étnicas.
La principal manifestación cultural de los piuranos es su peculiar uso del poto,
al cual hasta le han levantado un monumento en Sullana. Su signo zodiacal
es Virgo.
Huancaínos [editar]
Yo soy (beibi, beibi, beibi uuuuh)...huancaíno por algo... (beibi, beibi
uuuuh)...
—
Picaflor de lo Andes de fondo Tongo feat Justino Beiber, logrando malograr tan preciada pieza huancaína
Habitantes de la ciudad de Huancayo (el centro, del centro, del centro, del
centro... del centro del Perú , junto con los Ases), capital de Junín. Se podría
decir que se parece a la capital del país al que pertenece ya que no representa
a la mayoría de la población habitante en Junín. Sí, yo tampoco sabía que eran
parte de Junín,, de lo que si son concientes es que cuando se van a las otras
ciudades como: Satipo o Chanchamayo (selva central), están en un clima
totalmente diferente al suyo. Lo que también sabemos es que para llegar
al Valle del kiliManjaro hay que subiiiiiir el Ticlio. Con una buena pastilla, el
sorroche no será problema, sólo tendrás náuseas, pero no será nada grave.
Caracterizan además a esta ciudad su impecable y lleno de peces Río
Mantaro, a diferencia de lo que muchos dicen por ahí , aquí se pueden tomar
ricos baños pudiendo reemplazar a cualquier playa de la costa. Su clima es
propicio para un buen día en el campo o para ir a la piscina, claro que si
llueve por tres horas seguidas las cosas cambian, cosa que NO es habitual.
Eso sí la comida es exquisita empezando por la papa a la huancaína, símbolo
gastronómico peruano que lo más huancaíno que posee ( junto con el queso)
es la papa, también son muy conocidos otros caldos y sopas capaces de
levantar hasta la más brutal resaca. Comerciantes por excelencia, tanto así
que hasta intentaron negociar la venta de su ferrocarril a los chilenos sin que
10. nadie del gobierno se entere (esto es mentira
). Personalidades destacadas han
salido de aquí: Tongo ilustre músico peruano viene de este linaje. Los Datsun's
o la exministra Nidia Vilchez aparecen en la lista. Felices viven al ver a su
cuidad crecer y crecer ,(ahora ya sabemos dónde queda gracias a las
sucursales de Plaza Vea y muy pronto Wong, Ripley, Metro, etc ), bailan
Santiago hasta el amanecer.
Cholitos [editar]
Personas que vienen de los Andes del Perú, hacendados que mantienen a los
pituquitos de lema, la mayoría tiene un acento extraño o hablan quechuinglish.
De la selva sus chicas.
Sus principales manifestaciones culturales son las fiestas patronales a los
dioses de los cerros, y las consuetudinarias borracheras siempre dirigidos por
algún cura católico apoyado por el uso de una escultura de yeso o madera. Su
signo zodiacal es Aries.
11. Chicas charapas de la selva peruana del Perú rumbo a una fiesta.
Selváticos o charapas [editar]
Acá si que nos falta espacio ya que existen cerca de 200 tribus clasificadas y
300 sin clasificar. Cada una con su propio dialecto, o en su defecto hablan un
español con ciertas variaciones. Entre estas tribus encontramos nominaciones
muy curiosas como la tribu “Orejones” y la tribu “David” el cual se estima como
el origen de muchas desgracias.
De entre los que hablan castellano son los que tienen el acento más normal de
todo el Perú, se les conoce por ser muy pudorosos y su increíble respeto hacia
la moral. El gobierno nacional de Lima siempre los recuerda y preocupa por
ellos.
Su principal manifestación cultural es el preparado de una bebida llamada
Masato y los tamales de arroz. Su signo zodiacal es Acuario.ucayali y loreto
son charapas madre de dios nadie sabe
Colonias Extranjeras del Extranjero [editar]
Paltocos o el quinto suyo para los "nais" [editar]
Estos viven en colonias fuera de sus fronteras, invadiendo territorios. Se dice
que pueden ser Hijos Legítimos de los Orcos que habitaron una vez Perú
Territorial, y fueron expulsados por la familia Skywalker. Se les suele ver
vagando y colonizando tierras extranjeras como la Plaza de Armas
de Santiago de Chile y Argentina. Su principal manifestación cultural es la
práctica del deporte nacional, el “Rasquin-ball”. Su signo zodiacal es Cáncer.
¿Sabías que… [editar]
… en términos culinarios el arroz chaufa es un resumen de la cultura
peruana?
… mañana me iré de shopping por un skate y luego a un “chicken party”?
ok?
… muchos congresistas peruanos son conocidos como “Huacos Falsos”
porque no tiene cultura?
… el Rock es cultura y la Chicha es morada?
… también hay chicha de jora?
... el chifa es más peruano que el ceviche?
… la cultura machista no tiene el aval del INC (Instituto Nacional de
Cultura)?
… tu falta de agricultura es evidencia de que no te has cultivado?
12. ... los peruanos no hablamos con pleonasmos pero nos gusta reírnos de
ellos?
.- es imposible estornudar con los ojos abiertos