1. El Siglo de las Luces

2.  Fines del siglo XVII – Principio del siglo
XVIII (1830 aprox.)
 El hombre rechaza todo lo que le sea
impuesto y solo admite aquello que le
llega a través de la luz de la razón.
 La razón es la norma con la que se
valoran todas las manifestaciones
humanas.
 La experimentación es el método
para adquirir el conocimiento: el
científico no le teme al error.
 La Ilustración: la duda es el método
para descubrir la verdad.
 Se adoptan algunas ideas de la
Revolución francesa: glorificación de las
grandes virtudes de la Antigüedad, se
acepta el paganismo y se agrega la
ciencia a la emoción.

3.  En el teatro se retoman las unidades
aristotélicas: tiempo, espacio y
acción.
 Se intenta eliminar de las obras lo
imaginativo y lo misterioso.
 En la poesía se desechan los artificios
preciosistas y el estilo se hace lineal y
prosaico.
 Se busca un ideal de pureza como
defensa y crítica del barroco, que se
considera un arte de lujo artificial.
 En la arquitectura se adoptaron
formas pulcras, sobrias, elegantes y
simétricas.

4.  Los temas de las obras poéticas son las que
importan a los ilustrados: la amistad y la
solidaridad, búsqueda de la felicidad y del
bien común, la importancia de la educación,
el papel de la mujer en la sociedad y la crítica
de las costumbres.
 La literatura se somete a las normas: los
autores piensan que existen normas que
marcan lo que es una correcta obra literaria.
 La finalidad de la poesía debe ser didáctica.
Abundan las fábulas (género muy útil para
conseguir el ideal ilustrado de "enseñar
entreteniendo”).
 Se considera a los escritores griegos y latinos
como modelos a imitar.
 La literatura neoclásica tiene un marcado
carácter crítico, didáctico y moralizador .

5.  Tiene su origen en el siglo XVI:
Michel de Montaigne (1580)
 Ensayo  exagium (pesar algo,
someterlo a prueba)
 El ensayo como manifestación
del discurso argumentativo.
 Divulgación del pensamiento
ilustrado.
 Principales ensayistas: Benito
Jerónimo Feijoo, Gaspar Melchor
de Jovellanos.

6.  Autobiográfico: el
ensayista utiliza cualquier
pretexto para escribir su
texto. En este se refleja la
individualidad.
 Dialogal: género abierto,
invita al diálogo para
confrontar opiniones entre
lector y autor.
 Fragmentario: se inicia y
termina cuando el
ensayista quiera.

7.  Testimonio de una época: el espíritu de
subjetividad refleja el espíritu de la época.
 Digresión: se habla o reflexiona de un
tema y lo asocia o le recuerda a otro que
desarrolla.
 Irónico: en el ensayo significa estar
ocupado de un objeto cotidiano o
intrascendente, pero en realidad estamos
planteando interrogantes profundas al ser
humano.

8.  Voluntad de estilo: género bastante
libre, no sigue escuelas, modas, tendencias
literarias.
 Hipótesis: busca verificarla en el ensayo,
no a través de pruebas científicas, sino
que a través de la reflexión.

9.  Género que se adapta
perfectamente a la intención
ilustrada de enseñar
deleitando.
 Sus principales cultivadores
fueron Tomás de Iriarte y Félix
María de Samaniego.

10. Estaba un Ratoncillo aprisionado en las garras de un
León; el desdichado en la tal ratonera no fue preso por
ladrón de tocino ni de queso, sino porque con otros
molestaba al León, que en su retiro descansaba. Pide
perdón, llorando su insolencia; al oír implorar la real
clemencia, responde el Rey en majestuoso tono, no
dijera más Tito: «Te perdono.» Poco después cazando
el León tropieza en una red oculta en la maleza;
quiere salir, mas queda prisionero, atronando la selva
ruge fiero. El libre ratoncillo, que lo siente, corriendo
llega, roe diligente los nudos de la red de tal manera,
que al fin rompió los grillos de la fiera. Conviene al
poderoso para los infelices ser piadoso; tal vez se puede
ver necesitado del auxilio de aquel más desdichado.

11.  La poesía se va a guiar por los criterios
de didactismo y «buen gusto» y por la
admiración a los autores grecolatinos
propia de la época.
 Se desarrolla una poesía utilitaria y
filosófica junto a una lírica sensorial de
inspiración clasicista.
 La poesía en boca de pastores permite
al autor neoclásico expresar sus
sentimientos de una forma indirecta.