Este documento discute varios temas relacionados con la ley de Moisés, incluyendo el sustento de los levitas y sacerdotes, la función de los profetas y las ciudades de refugio. Señala que los levitas debían ser sostenidos por las ofrendas del pueblo y que cualquier profeta debe predicar solo las palabras de Dios o será considerado falso. También explica que las ciudades de refugio servían para proteger a aquellos que cometían homicidio sin intención.

1. “Y en ningún
Iglesia Cristiana otro hay salvación...”
Hechos 4:12
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29

2. Dt. 18:1-19:14

3. Los siervos elegidos por Dios para ministrar en medio
de su pueblo, deben ser reconocidos por aquellos a
quienes sirven con un sustento digno que corresponda
a sus necesidades.

4. LOS LEVITAS
LOS PROFETAS
LAS CIUDADES DE REFUGIO

5.  Era una tribu de Israel
que viviría de la provisión
que llegara al altar de
Dios.
 Comerían de las ofrendas
llevadas al altar, esto eran
los sacrificios, las
primicias de las cosechas
y lo que el pueblo
dedicara, de todo una
parte sería para el
sostenimiento de los
levitas.

6.  Algunos servían en el
santuario central, y otros
enseñaban la ley en los
pueblos.
 Los que servían en el
santuario se llamaban
sacerdotes levitas. Esta
denominación ocurre
cinco veces en
Deuteronomio (vers. 1;
17:9, 18; 24:8; 27:9).

7.  … estaba dividida en 3 familias
(gersonitas, coatitas y meraritas),
a su vez, los coatitas fueron
divididos en dos grupos: los que
eran descendientes de Aarón y
los que no lo eran.
 Solo a los descendientes de Aarón
se les permitía ministrar como
sacerdotes (Nm. 3:10).
 Al resto de la tribu, los que no
ministraban como sacerdotes, se
les designaba como levitas y
estos servían a los sacerdotes y
en general, como maestros de la
ley de Israel.

8.  Los sacerdotes oficiaban
en el tabernáculo y
además tenían otras
responsabilidades.
 Servían como jueces
(Dt.17:8-9), guardianes
del rollo de la ley (Dt.
17:18; 31:9), maestros de
las leyes relacionadas con
los padecimientos
cutáneos (Dt. 24:8), y
ayudaban a Moisés en la
ceremonia de renovación
del pacto

9.  La razón porque Israel no
debiera consultar a adivinos,
hechiceros o espiritistas es que
Dios promete levantar profetas
como Moisés en las generaciones
futuras.
 Esta sucesión de profetas llegará
a su culminación con el que los
superará a todos, el Mesías.
 Se considera a Moisés como la
fuente de la profecía y el
paradigma del profeta
verdadero. Esta promesa tiene
su cumplimiento único en la
persona del Mesías, Jesús.

10.  Para tratar los casos de
delitos involuntarios se
establecieron las “ciudades
de refugio” en donde se
trataba de proteger al
culpable puesto que los hizo
sin intención; quedaba bajo
la protección de los
ancianos de la ciudad y no
podía salir de allí porque de
lo contrario quedaría
desprotegido y podría
recibir un juicio injusto.

11. Dt. 18:1-8

12.  … ninguno de los levitas,
incluyendo a los
sacerdotes, recibió tierras
para asentarse en ellas y
cultivarlas.
 Los sacerdotes (y levitas
que los asistían en el
santuario central) debían
recibir su sostenimiento
de (v.1) “… las ofrendas
quemadas
_________ a Jehová y de
la heredad de él
comerán.”

13.  Los levitas que no
ministraban en el santuario
central debían ser
sostenidos por donativos
del pueblo (leer Dt. 14:28-
29 y 16:10-11).
 El pueblo era responsable
de sostener materialmente
a los sacerdotes que
oficiaban en el santuario
central; debían recibir
partes de los toros y
corderos que fueran
sacrificados (v.__), así
3
como las primicias de
grano, vino, aceite y lana.

14.  … Dios había escogido a Aarón y
su familia de entre todas las
tribus para que ministraran en el
nombre de Jehová (v.__).5
 El NT amplió el sacerdocio para
todos los cristianos (ver 1 P.
2:9).
 Esto es porque Jesucristo, por
su ministerio, muerte y
resurrección, sustituyó al
sacerdocio aarónico del antiguo
pacto y llegó a ser el sumo
sacerdote del nuevo pacto. Cada
cristiano ha entrado en la familia
de Jesús y en su linaje
sacerdotal.

15. Dt. 18:9-22

16.  En este pasaje todas las
prácticas prohibidas que se
llaman abominaciones de las
naciones de la tierra, tenían
que ver con la magia o
predicción del futuro.
 El sacrificio de los niños (v.___)
10
se menciona aquí debido a que
se usaba como medio para
predecir el futuro.
 La adivinación proviene del
verbo qasam-dividir, significa
dar una falsa profecía.

17.  El agorero es quien intenta
controlar a la gente o las
circunstancias por un poder
adquirido de los espíritus malos.
 El sortílego interpreta el futuro
basado en “señales”, tales como
el vuelo de las aves, el
movimiento del fuego o la lluvia.
 El hechicero es quien interpreta
la magia a través de
encantamientos.
 El encantador (“uno que ata
nudos”) es el que domina a
otras personas emitiendo
murmullos mágicos.
 Un adivino es quien
supuestamente se comunica con
los muertos.

18. 12

19.  En contraste con la magia
negra de los adivinos, brujos
y espiritistas cananeos, los
israelitas debían escuchar al
profeta del Señor.
 Ellos podían estar seguros de
que después de Moisés
seguiría una “línea de
profetas” debido a su
petición original en (v. 16)
Horeb de que Dios les
_____
hablara a través de Moisés
como mediador.

20.  Cada profeta que Dios
levantaría sería israelita, y
debido a que el profeta
genuino solo hablaría las
palabras de Jehová, el pueblo
estaba obligado a hacer (oír)
esas palabras (v.__).
15
 El más grande profeta
conforme al patrón de Moisés
es Jesucristo, ni siquiera Josué
se podía comparar con Moisés,
porque después de éste (leer
Dt. 34:10)
“… nunca más se levantó
profeta en Israel como
Moisés a quien haya conocido
______,
Jehová cara a cara .
____”

21.  No importa que tan
notable fuera el
trabajo de un futuro
profeta de Israel,
ninguno sería como
Moisés hasta que
viniera Jesucristo, el
mediador del nuevo
pacto.
 Moisés estableció el
modelo para cada
futuro profeta.

22.  Puesto que el pueblo
debía obedecer al
profeta de Dios sin
excusa (v.___),
19
profetizar falsamente
era, de hecho,
usurpar el lugar de
Dios. Por ello el falso
profeta debía ser
ejecutado
(v.20) _________.

23.  Se podían usar dos
pruebas para determinar
si un profeta hablaba o no
las palabras de Dios.
 1º El mensaje debía estar
de acuerdo con el Señor y
su palabra. Si hablaba en
nombre de dioses ajenos,
entonces contradecía la
palabra de Dios y era, por
tanto, un falso profeta
(leer Dt. 13:1-5).
 2º Su profecía debía
cumplirse.

24. Dt. 19:1-14

25.  Moisés ya había apartado
previamente 3 ciudades de
refugio en la región oriente
del Jordán (Dt. 4:41-43):
Ramot
Beser, ______ y Golán.
 Aquí instruyó a la nación a
que apartara otras 3
ciudades de refugio al otro
lado del Jordán (v.__)
2
regularmente espaciadas
de manera que cualquier
homicida pudiera llegar a
ellas con facilidad.

26.  … significa privar de la vida
a alguien sin autorización
legal y puede referirse al
asesinato intencional o al
homicidio involuntario.
 Las ciudades de refugio
enseñaban a Israel cuán
importante era la vida para
Dios. Aun cuando un
hombre hubiere matado a
su prójimo sin intención,
tenía que ceder buena parte
de su libertad por un
periodo relativamente largo.

28. Ellos servirían en el templo del Señor por lo que se esperaba que todo su sustento y
mantenimiento viniera de ese trabajo. Hoy en día también hay gente llamada de Dios
para cumplir un trabajo especial en el pueblo de Dios, ellos también deben ser
sostenidos de manera decorosa.

29. Todo aquel que pretenda ser profeta y no le de la gloria a Dios, sino
que busque su propia honra debe ser calificado como falso.

30. Dt. 14:28-29
“Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus
productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. Y
vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el
extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus
poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu
Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.”
Dt. 16:10-11
“Y harás la fiesta solemne de las semanas a Jehová tu Dios; de
la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según
Jehová tu Dios te hubiere bendecido. Y te alegrarás delante de
Jehová tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita
que habitare en tus ciudades, y el extranjero, el huérfano y la
viuda que estuvieren en medio de ti, en el lugar que Jehová tu
Dios hubiere escogido para poner allí su nombre.”

31. 1P. 2:9
“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación
santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
admirable;”

32. Dt. 34:10
“Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a
quien haya conocido Jehová cara a cara;”

33. Dt. 13:1-5
“Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te
anunciare señal o prodigios, y si se cumpliere la señal o prodigio que él te
anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y
sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador
de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si
amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra
alma.
En pos de Jehová vuestro Dios andaréis; a él temeréis, guardaréis sus
mandamientos y escucharéis su voz, a él serviréis, y a él seguiréis.
Tal profeta o soñador de sueños ha de ser muerto, por cuanto aconsejó
rebelión contra Jehová vuestro Dios que te sacó de tierra de Egipto y te
rescató de casa de servidumbre, y trató de apartarte del camino por el cual
Jehová tu Dios te mandó que anduvieses; y así quitarás el mal de en
medio de ti.”

34. Dt. 4:41-43
“Entonces apartó Moisés tres ciudades a este lado del Jordán
al nacimiento del sol,
para que huyese allí el homicida que matase a su prójimo sin
intención, sin haber tenido enemistad con él nunca antes; y
que huyendo a una de estas ciudades salvase su vida: Beser
en el desierto, en tierra de la llanura, para los rubenitas;
Ramot en Galaad para los gaditas, y Golán en Basán para los
de Manasés.”