El documento presenta la historia de Roxana, quien quedó embarazada a los 16 años en un pueblo conservador de San Juan en 1944. Escapó con su novio Mariano a Buenos Aires, pero allí la violencia doméstica empeoró. Con la ayuda de su amigo Hugo, logró escapar con sus hijos pequeños, experimentando desamparo social durante el viaje de regreso a su pueblo natal.

1. Introducción:
Una novela como cualquier tipo de literatura puede ser motivo de
interpretación para entender problemáticas sociales o culturales. Pero
todo depende de quien lee, para que, desde donde se para, los modelos
sociales, culturales, religiosos y las experiencias personales que haya
atravesado. Reconocerse puede ser el principio para buscar ayuda y
mejorar la historia individual y familiar.
El concepto de violencia familiar hace referencia a todas las formas de
abuso que tienen relación entre los miembros de una familia, que por
acción u omisión, ocasiona daño físico, psicológico, sexual, financiero a
otro miembro de la familia. Los procesos sociales, económicos o los
contextos sociales ejercen tanta influencia como los familiares, por otro
lado es importante tener en cuenta la información que hombre y mujer
maneja con respecto a la temática, las limitaciones personales y del
sistema social sanitario, también las intensiones de revertir las situaciones
(que implica a la pareja y al grupo familiar).
Ejercer violencia es no respetar la dignidad del otro
La presente novela es una historia más, con la sola intensión de trasmitir
sensaciones, posturas, como cualquier producción literaria refleja
pensamientos y sensaciones personales, historias compartidas.
Pero para entender sobre ciertas temáticas es necesario fijar ciertos
conceptos: 1- La violencia familiar es un conducta aprendida que se
transmite de generación en generación; 2- El ser humano es una
construcción socio-cultural y familiar; 3- Cuando la desigualdad de género
disminuye, crece la capacidad de ver al otro como semejante; 4- Los
modelos políticos, pedagógicos y culturales trasciende sobre las familias,
las conductas de los hombres y las mujeres dentro de cada cultura; 5- La
interculturalidad es lo más maravilloso y complejo que nos puede pasar
(un tano y un gallego juntos- Upps-divino); 6- Detrás de toda crisis o
adversidad viene un aprendizaje.
La realidad social se construye por aproximación de condiciones
particulares, contextos, prácticas, sentimientos, creencias, deseos,

2. reproducción de lenguajes, dialectos y afinidades sociales, en ocasiones
relacionadas con el nivel socio económico. Es imposible pensar al género
fuera de la cultura. Los pensamientos y los comportamientos se
construyen, se sostienen y transforman a través de las distintas
instituciones que conforman la sociedad (escuela, medios de
comunicación, instituciones religiosas, contextos).
La maternidad y la paternidad son un proceso de transformación diario,
también un proceso de aprendizaje mutuo entre padres e hijos, como
consecuencia de los cruces generacionales, de las dependencias e
independencias personales y familiares.
“La identidad social, la cultura y las normas culturales cambian a
generaciones enteras de familias”1
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Roxana nació en un pueblo de San Juan en 1944, creció con sus padres y
su hermana Cecilia, un año menor. Ese año la ciudad había sido sacudida
por un terremoto, se vivían tiempos de industrialización y migraciones
internas, una ciudad muy conservadora en sus pensamientos y estilos de
vida, algo que se mantiene hasta el día de hoy. Su padre trabajaba en la
construcción y su madre se dedicaba a la educación de las niñas, una
familia más de pueblo con los mismos problemas de cualquier familia,
algunos económicos, lo que socialmente se consideran problemas de
convivencia que se pueden ver en cualquier familia o que se consideran
normales, pero que a la vez también construyen y naturalizan conductas
como el maltrato verbal, gestos fuera de lugar.
Un padre cariñoso y una madreabnegada por su hogar y por sus hijas, una
infancia de atardeceres calurosos en verano, de domingos de pesca y
juegos en la plaza. Un padre celoso de sus hijas y de su mujer, algo que
culturalmente se considera normal. Y lo puede ser, el tema es entender de
1 American Academy of Pediatrics,Mclnery,Campbell, Kamat, Kellher,Hoeckelman (ex oficio),Tratado
de Pediatría,Tomo 1. Editorial Panamericana,pagina 168.

3. inseguridades, de modelos familiares, de respeto, de espacios de poder
intra familiares, de límites, de niñas mirando, construyendo pensamiento
y formas de relación. El padre de Roxana cada tanto sabia llegar
alcoholizado, su madre no decía nada, lo ayudaba a llegar a la cama y
listo. Pero eso respondía a una época, a aceptaciones socios culturales y
familiares, a estilos de vida, ni mejores, ni peores, “estilos de vida”, había
niñas que educar, problemas económicos, era normal. A que se llama
normal? A que se llama culturalmente aceptable?
Los años transcurrieron y las niñas se empezaron a convertir en señoritas,
poco dialogo sobresexualidad para la época, de eso no se habla, eso no se
dice y “ESO NO SE TOCA”, pero la vida nos sorprende, nos invade y Roxana
empezó a relacionarse con Mariano, un joven tres años más grande que
ella. Adolescencia, curiosidad, hormonas alborotadas y juegos de
seducción, sin nadie a quien preguntar y pensando que nada podía pasar,
comenzaron a iniciarse mutuamente en el camino de la sexualidad, a
descubrirse, casi ingenuamente, el amor y la sexualidad en ese momento
alcanzaba, no se necesitaba nada más. Mariano era el príncipe azul, como
salido de una novela, dulce, comprensivo, compañero.
Las cosas en la casa de Roxana, no andaban bien, la falta de trabajo
aumentó y con ello las peleas familiares, demandas económicas, maltrato
entre padres, y Roxana comenzó a refugiarse en Mariano. La situación
económica se hacía sentir fuertemente en el pueblo, y los jóvenes solían
encontrarse en el rio como una estrategia inconsciente de escape,
soñaban con viajar a Buenos Aires, esa eterna creencia de que en la capital
todo es distinto, más fácil, más dinámico, donde los sueños se hacen
realidad, una visión romántica que responde a falsos conceptos sociales,
ya que cada ciudad tiene su identidad y forma social, también sus
conflictos, expresiones, estilos de vida.
Roxana se quedo embarazada a los 16 años, empezó con vómitos,
sensibilidad a los olores y su mama la llevo al médico del pueblo, un
cirujano que venía dos veces a la semana, aunque su madre presentía el
embarazo. A los dos días se lo comunicaron al padre, quien le exigió que
no lo tuviera haciendo énfasis en la falta de trabajo, en la edad, pero lo
más doloroso para Roxana fue que ese hombre al que amaba (su padre),

4. la tratara de puta, las palabras edifican, destruyen, lastiman, los
embarazos hacen a las mujeres más vulnerables y sensibles.
En líneas generales Laura tenía un carácter fuerte, le cuestiono a su padre
que era mujer y que le pasaban cosas, que él no entendía, y su padre
respondió con un cachetazo. Nunca le había levantado la mano,
cuestiones de género, cruces generacionales, su embarazo, la sensación
de impotencia, vulnerabilidad, la hicieron estallar en broncas y dolor, se
sintió por primera vez abandonada y cuestionada, pensó en su bebe, en
que importaba mas el qué dirán que su bebe, que nadie pensaba en ella y
dolor, decepción, miedo, dudas, pensó en su bebe, que iba a ser, como lo
iba a tomar Mariano.
Pasaron los días, en la casa rondaba un silencio total, nadie decía nada.
Mariano le propuso a Laura huir a Buenos Aires, el tenia algo de plata,
todo iba a estar bien e iban a tener al bebe. La madre de Roxana apoyaba
el aborto algo que provoco que madre e hija se distanciaran.
A los pocos días Roxana y Mariano se estaban escapando a capital, ambos
le robaron dinero a sus familias con eso podrían sobrevivir unos meses,
Mariano era maravilloso, iban a tener al bebe, ella iba a continuar sus
estudios, todo parecía fácil.
La llegada a Capital fue deslumbrante, enamorados, jóvenes, activos,
soñadores, embarazo, todo parecía perfecto, una aventura hermosa,
buscaron un lugar para dormir y Mariano empezó a trabajar de lava copas
a unas cuadras del lugar. Pero Roxana extrañaba a su mama, las distancias
hacen que los afectos tomen otra forma, transforman las necesidades y
las sensaciones, aparte de pasar gran parte del día sola en la pensión.
Hacen que eso que parece normal se haga necesario.
Los tiempos se pusieron difíciles, mamaderas, ropita, alquiler, rutina,
demandas, aburrimiento, vacios, desarraigo y otro bebe. Roxana dejo de
pensar en que estudiar fuera posible, cada tanto pensaba en su familia, en
que conocieran a los niños, en lo mucho que se parecían a su papa, en
como estarían las cosas por San Juan. Extrañaba las tardes en el rio, sus
amigos, las comidas de su mama.

5. Lejos de casa, con dudas de volver, sin dinero, dependiendo
económicamente de Mariano, no había adonde ir, dos bebes, y silencios,
evitar discusiones, sin nadie con quien hablar, un Mariano irreconocible,
desatento, malhumorado y demandante, poco a poco las violencias
empezaron a intensificarse. En la pensión se solían ver esas situaciones de
violencia en otras parejas, también rondaban mujeres de vida fácil
(prostitutas), algo que Roxana miraba en aquel entonces con algún
desprecio, sin entender los proceso socio culturales, de cuestiones de
sobrevivencia, de asignaciones sociales, de limitaciones, de elecciones.
Pero una noche, Mariano perdió el control por completo, esa noche fue
distinta, los golpes habían sido intensos, Roxana se sentía totalmente
limitada. Los golpes la paralizaron. Espero a que los niños durmieran y
salió a la escalera a llorar, y llorar y llorar. Casi no podía caminar,
temblaba. Hacía mucho calor y se le acerco un joven, morocho y grandote
con un ambo celeste, le dio un pañuelo y le ofreció ayuda.
Roxana le dijo que no era bueno que estuvieran hablando, que ya tenía
muchos problemas. El joven subió la escalera y al rato apareció con gasas,
agua oxigenada, y un vaso de agua “bien fría”, un primer auxilio sin
palabras, como caído del cielo, así suceden algunas cosas, cuando parece
que no hay nada, Dios manda a alguien para que sepamos que no estamos
solos. Roxana le aviso que no podía pagarle y el joven dijo me debes un
café, suerte. Ese día empezó una amistad que duro casi dos años, solo
amigos, Hugo era enfermero del hospital Santojani, estaba acostumbrado
a ver estas situaciones en el hospital, inclusive en profesionales o colegas,
no es cuestión de formación sino de modelos familiares, de aprendizajes
verbales, de cuestiones de poder, de querer ser feliz y hacer feliz a quien
amamos, de conservar familias, tampoco es cuestión de género o de clase
económica.
Mientras tanto a puertas cerradas la situación empeoraba y Hugo quiso
hacerle entender que en algún momento tenía que irse, que eso no era
sano para ella y para los niños. Roxana nunca decía nada. Hablar de la
familia, de volver a su pueblo, ella no quería volver derrotada, quería salir
sola, estaba enojada con sus padres, y ese dolor no le permitía tomar

6. decisiones, el miedo al rechazo de sus padres en medio de tanto dolor no
la dejaban pensar claramente.
Por aquellos tiempos se vivían situaciones de represión social, las políticas
públicas en intervenciones de violencia familiar no existían, se hablaba de
mujer golpeada, sin tener en cuenta otros tipos de violencias, las
intervenciones policiales eran improvisadas, fallas del sistema, se hacia lo
que se podía, porque no se le puede demandar a un policía algo que es un
problema de formación, una cuestión de Estado.
Los meses pasaron, Hugo hablo con una enfermera en el hospital, pero su
colega conocía su historia, hijo de un hombre violento, mujer vulnerable,
quien le dijo que tuviera cuidado. Podes ser su solución o su pesadilla.
Toma distancia. Podes tener toda la información que quieras pero no
podes escapar a tus instintos, a tus aprendizajes, tiene chicos pequeños y
sos un mujeriego incorregible, aléjate por vos y por ella, ya tiene
bastantes problemas.
Tres días después, el escándalo en la pensión fue espantoso, policía,
vecinos, chicos llorando. Hugo no salió, lloro, y se fue a dormir, se lo dije,
que se joda, es un hijo de puta, y la policía es una mierda, a mí que me
importa. Pero la verdad es que esa noche no pudo dormir, bajo la escalera
dos veces, se tomo dos cafés y saco sus ahorros, chau cama nueva,
roperito, y viaje.
A la mañana siguiente, espero a que Mariano se fuera y salió a buscarla.
Hugo le ofreció sus ahorros, es todo, podes conseguir algo para un par de
meses, te vas, te vas, por favor, ándate, por favor ándate………
Roxana le hizo caso, se baño, se tomo un colectivo, un tren y bajo, no
sabía qué hacer, adonde ir, golpeada, con poca plata, los niños
“insoportables”, demandantes, que preguntaban por su papa, a donde
iban, reclamaban comida, monedas justas y miedo, decepción. Dolor,
abandono, desesperación, y preguntas, muchas preguntas. ……….. Hasta
que estallo, no podía más. Una señora se le acerco, le ofreció un pañuelo y
converso con ella durante un rato largo (era taaaaan parecida a su mama),
los chicos estaban insoportables, se tiraban al piso, alguna que otra
persona pasaba y miraba, con desprecio, parecían chicos de la calle,

7. estaban sucios, y Roxana totalmente desalineada. Ese día experimento el
desprecio social, el desamparo, esa sensación de que no había nada, esa
mujer fue la oportunidad de pensar en la opción de volver a su casa, con
su mama, a la que tanto extrañaba.
Compro los boletos, durmió en la estación, el colectivo salía al otro día,
uno de los niños durmió en el piso, monedas justa, los chicos sucios,
miedo a que Mariano la fuera a buscar, muchas preguntas, muchos
problemas, ninguna respuesta, esperar, creer, pensar que todo iba a salir
bien.
El viaje fue una pesadilla, los chicos no se quedaban quietos, Roxana
sentía dolor, dolor, y miedo, nunca se había sentido tan sola, tenía miedo
de llegar y que sus padres no la recibieran. 18 horas de viaje, mucho para
pensar. La señora de la estación le había regalado una estampita de la
Virgen de Lujan. Roxana la doblo y la guardo debajo del corpiño, y se
durmió. Al despertarse llovía torrencialmente, casi no se veía el camino.
Una señora que viajaba frente a ella, le dijo: “todo va estar bien”, y
Roxana le dijo no entiendo. La señora le respondió: ser mujer es doloroso,
yo estuve allí, y vas a salir, mírame, DIOS NUNCA ABANDONA.
El colectivo llego a la terminal, eran 30 cuadras, Roxana temblaba, brazos
cansados, los chicos molestos, hambre, dolor, miedo, inseguridad. Las
cuadras parecían cada vez más largas, los chicos más pesados, los golpes
dolían, paro, soltó los bolsos, no podía mas, se largo llorar, se arrodillo, de
repente una mano se apoyo sobre su hombro, era su papa, levanto la
cabeza, se paro, su padre la abrazo, y lloraron, sin palabras, sin preguntas,
sin reproches. Los chicos no entendían nada, preguntaron quién era el
hombre, a lo que Roxana respondió: “su abuelo”………….. Ese abrazo fue
como tomar vitaminas durante tres meses. El miedo ya no estaba, ese
abrazo dejo de lado broncas y miedos, la oportunidad de volver empezar.
Al día siguiente Roxana se levanto, se miro al espejo, sintió lastima de ella
misma, lo que vio en el espejo fue dolor, un rostro cansado, unos ojos
brillosos, se baño, se miro al espejo desnuda y lloro, un cuerpo marcado
por el maltrato, en rostro triste, la mirada decía todo, pero juro que nunca
más nadie la iba a humillar y así fue.

8. Por aquellos tiempos en San Juan se vivían épocas de trabajo estable,
entre comillas, la salud de su padre estaba comprometida y esto lo
limitaba laboralmente. El reencuentro había sido emotivo, pero Roxana
sabía que no iba a ser fácil, ni la convivencia, ni salir adelante, y el miedo
de que Mariano se presentara era motivo de preocupación, niños,
tenencia, trabajo………. A los pocos días entro a trabajar en un almacén,
poco dinero, pero su madre le cuidaba los chicos y su padre insistió en que
estudiara, que la iban a ayudar.
Los días transcurrieron, Roxana decidió estudiar para asistente social y
empezó a investigar sobre violencia domestica, su padre se enfermo, pero
la relación con su madre, el cariño entre los niños y su abuela hizo que
todo fuera más fácil. Comenzar a formarse para asistente social le sirvió
para fortalecerse, entenderse, encaminar su relación con sus hijos y sus
padres, entender modelos sociales, familia y en cierta forma comenzar a
aceptar, que lo que había ocurrido con Mariano era cultural. Estudiar la
fortaleció, la transformo, le sirvió para escapar de su historia pasada, de su
desilusión amorosa, pensar en una salida laboral representaba una
oportunidad para ella y su familia.
Por aquellos tiempos se vivían épocas de esplendor intelectual, el
presupuesto educativo era activo, las oportunidades de desarrollar
actividades eran una posibilidad, solo había que enfocarse. Pero las
realidades y los procesos sociales no siempre van de la mano. Las luchas
de poder entre profesionales, políticos que no escuchaban, y las
realidades sociales se entre cruzaban, alguien le dijo, estamos en
Argentina nena, ella no escucho, nadie la iba a convencer de que no se
podía. Algunos encuentros profesionales eran interesantes, otros espacios
eran más de lo mismo.
Los años trascurrieron y empezó a formar parte de espacios. Estaba
contenta, amaba lo que hacía, la situación era favorable. Los profesionales
salían hacer trabajo de campo a nivel social, algunos casos eran
estremecedores, otros exagerados y confusos. Faltaba mucho por hacer,
por entender, había que tener paciencia, mucha paciencia.

9. Años más tarde la realidad freno las expectativas, entre los años 1966 y
1973, recortaron el presupuesto público, hubo persecuciones y presos
políticos, cese de investigación, algunos profesionales comenzaron a irse
del país, cierre de cooperativas, aumento el poder corporativo. A Roxana
le ofrecieron una oportunidad laboral fuera del país, la cual rechazo, ella
ya había estado lejos de casa, decidió quedarse junto a su mama, no
quería exponer a los niños a cambios culturales, tampoco alejarse, ella
amaba su pueblo, y los niños estaban felices. Los problemas sociales
empezaron a tomar otra dimensión, devaluación, retenciones al agro,
revueltas de campesinos, crisis económica y el padre de Roxana falleció,
fue un golpe durísimo, principalmente para los niños. La formación
profesional le sirvió para no mostrarse débil delante de los niños. Alguien
tenía que sostener y aprendió a llorar a solas. Para la mayoría una mujer
fuerte, por dentro una mujer llena de miedos.
San Juan seguía siendo un pueblo de gente amable, de fe, de iglesias de
pie, intentando construir la paz local. Se hacia lo que se podía. La
solidaridad era cualidad que permitía vivir en armonía, una armonía que
era relativa a las oportunidades. Silencio, complicidades, mirar para otro
lado, había que sobrevivir, Roxana se había convertido en una experta en
ese tema. Ella ya había construido su red.
Los niños iban bien en la escuela, los hermanos de Mariano le hicieron
entender que el sabia donde buscarla. Para ese entonces Roxana estaba
fortalecida y solo respondió “Estoy formada para este tipo de
problemáticas”. Pero el tiempo transcurrió y Roxana dejo de preocuparse.
Un domingo los chicos y sus padres se fueron al rio, Roxana estaba
preparando unos trabajos y quiso quedarse sola, se desnudo y se volvió
mirar al espejo, no sabía lo que buscaba, respuestas, encontrarse,
pensarse mujer otra vez, nada la motivaba solo estudiar y sus hijos,
algunas marcas todavía estaban ahí, ya no dolían, había que vivir con ellas,
se acerco al espejo y miro sus ojos, el brillo estaba intacto, quería sentir,
se pregunto si alguna vez podría amar de nuevo y si el riesgo valía la pena.
Aprovecho que estaba sola y lloro, como si fuera el último día de su vida.
Eso había estado reprimido tanto tiempo, necesitaba llorar, el llanto fue
desgarrador, no podía parar, ni siquiera entendía porque, se pregunto

10. dónde estaba la profesional que tenia respuestas para todo. La respuesta
fue que frente al espejo estaba Roxana, la mujer.
Las experiencias personales y la formación construyen excelentes
profesionales obsesivos, temáticos, y Roxana empezó a alejarse, las
historias y cualquier intervención era dolorosa y se transformaba en
personal. Estaba cristalizada por su historia, familia, profesión y la
situación social la debilito, no quería convertirse en parte de un sistema
en decadencia, eso le generaba stress, tristeza, dolor, la sensación de que
todo estaba perdido la empezó a envolver, demagogia, discursos, papeles
sin sentido, abusos de poder, demandas profesionales y charlas que no
conducían a ningún lugar, y Roxana cedió, no renuncio a creer que las
cosas podían ser mejor, pero en ese momento no tenía fuerzas, mucho
para una mujer sencilla de pueblo.
Comenzó a dar clases, era una actividad con menor carga emocional, y
podía trasmitir todo lo que había aprendido. Modelos de intervención,
“defectos del sistema” y formar una generación nueva de asistentes
sociales, como no cristalizarse, limites personales y profesionales. No solo
represento una salida laboral, sino una oportunidad de seguir trabajando
en el tema, sin salir dañada.
Los chicos crecían y se independizaban, el pueblo era tranquilo, sin
embargo su preocupación por que los chicos repitieran la historia siempre
estuvo presente. Para aquel entonces se comenzaban a ver los primeros
movimientos sociales en reclamo a políticas de violencia familiar, en
reclamos de medidas sociales, pero eran grupos con muy poca fuerza, los
temas se trataban desde las salitas, el proceso militar había dejado graves
secuelas, muchas historias como las de ella, familias destruidas y
enfrentadas como parte de un proceso socio-cultural.
En 1973 con la reaparición de Perón se abrieron algunas cátedras
Nacionales y populares, participación activa de los jóvenes, pero el sueño
fue en declive, enfrentamientos, crisis y violencia política, pero fue más
duro, la sensación de que nunca iban a cambiar las cosas se apodera de la
gente, se resignan luchas, se generan quiebres sociales, como las marcas
de Roxana, no se ven, pero están.

11. Los años trascurrieron, el pueblo se trasformo en un lugar silencioso,
algunos profesionales decidieron irse del país, se dejo de hacer trabajo
social, parecía que la alegría se había tomado vacaciones. Otra vez,
complicidades, sobrevivir y agradecer por eso que parece poco, y es
mucho, “la familia”.
Con la llegada del gobierno de Alfonsín muchos profesionales tenían la
esperanza de que áreas como la violencia domestica se empezarían a
trabajar, y en cierta medida fue así, pero había tanto para acomodar, las
demandas sobre trabajo social eran tan fuertes, se solía organizar algún
que otro congreso. Los chicos estaban en la Universidad y uno de ellos le
comento sobre unas charlas, Roxana se había alejado, pero estaba
aburrida y decidió ir. Veamos de qué se trata, pensó en que podía
encontrarse con algún colega.
Hacia 19 años que no viajaba a Buenos Aires, todo estaba tan distinto, ella
también era otra persona, el espacio profesional estaba mal organizado,
entrecruzado, falta de práctica, de construcción de espacios de
participación, temas separados, como si se pudiera hablar de familia,
violencia, practica sociales separando, desglosando, nadie sabía bien cuál
era el aula para cada tema, entonces decidió entrar en uno de los
espacios. Uno de los oradores era Hugo, tema “violencia en situaciones de
vulnerabilidad”, fue entonces donde Roxana no entendía nada, habla
como si supiera, me uso, que sabe, me va a escuchar, esta flaco, se
acordó del día que le dio el dinero. Cuando la charla termino fue la
primera en salir, espero un rato largo hasta que salió del espacio y lo
busco. Irónicamente, (cualidad muy natural en la mujer) se acerco y le
pregunto: como esta “doctor”, con tono despectivo; Hugo contesto:
perdón “licenciado” se debe haber perdido la presentación. Roxana le
propuso ir a tomar un café. Hugo le pregunto su nombre. Ella contesto de
forma cortante: “Roxana”, le debo un café hace 19 años.
El tiempo los había cambiado tanto, pero no pudo evitar el abrazo, ni las
lagrimas de Roxana, hacia tanto que no se alegraba de encontrar a
alguien, como olvidarse de alguien que fue el primer paso para escapar de
un desastre anunciado. El tiempo transforma, el encuentro fue emotivo,
muchas preguntas, mucho tiempo, nada que esconder, todo estaba a la

12. vista, y la gran pregunta: “PORQUE VIOLENCIA DOMESTICA”, la respuesta
de Hugo: “MI MADRE”. Nada es casualidad el dolor nos une, nos
distancia, nos encuentra, nos destruye, nos construye, nos hace humanos.
Fueron dos cafés, largos, muyyyy largos, hablar de los chicos, el trabajo, la
situación económica, política, amores, fracasos, pérdidas y sueños.
Sinceros entre ellos no había secretos, ni mascaras. Caminaron un largo
rato, Roxana le quiso devolver el dinero, pero Hugo no lo acepto, pero de
forma graciosa le dijo: no tengo con que calcular los intereses. Ambos
estaban solos pero sabían que no funcionaria, mejor no correr riesgos, el
miedo a repetir historias había sido más fuerte…….. Un adiós, un abrazo
sincero, la despedida, un “GRACIAS POR LA AMISTAD y HASTA PRONTO”.
Roxana volvió a San Juan, a los dos días se desnudo frente al espejo, era
otra mujer, los ojos brillaban, era una mujer, una profesional, madre,
orgullosa del camino que había transitado, se sintió orgullosa ella misma.
Alguien dijo: “que lastima, no pudo rehacer su vida”. Pero la verdad es
que hizo más que eso, conoció el amor, pudo reconocer su fracaso
matrimonial como cultural, recupero a su familia, se transformo en
profesional, pudo tomar distancia para no dejar de serlo, formo
profesionales, pago el café que debía……..Vinimos a aprender. Roxana
aprendió y fue feliz a su manera, mucho para una mujer de
pueblo……….Mucho para una mujer sencilla, si así se lo quiere pensar.
__________________________________________
Mariano había nacido en 1941, su padre era un hombre violento y su
madre una maestra, una mujer callada, trabajadora, de pocas relaciones
sociales, de mirada triste. Su padre trabajaba esporádicamente, pero su
mama era una excelente administradora, hija de tanos, alguien que asistía
a misas todos los domingos, generalmente sola, tenía dos hermanos
mayores y en líneas generales las decisiones las tomaba el padre. Nadie
cuestionaba, era así. Social y familiarmente era así.

13. A los 19 años Mariano comenzó a frecuentar a Roxana, era un joven
fuerte, divertido, simpático, cariñoso con su mama y distante de su padre,
incluso era él quien ponía freno a las agresiones de su padre. Pero los
modelos, las formas de pensamiento, los términos lingüísticos se pegan,
como también las formas de relacionarse, de asignar y asignarse espacios
de sometimiento o de poder.
Roxana era inocente, divertida, fuerte, graciosa, quería formar una
familia, no tenía grandes ambiciones, en el pueblo los jóvenes se casaban
a temprana edad, y la vida social era muy sencilla. Tardes en el rio, andar
en bicicleta, sentarse en la esquina a hablar tonterías, hablar de chicas,
decir piropos, jugar a la pelota. El embarazo de Roxana significo mucho
más de lo que expreso, un bebe “mío”, quería un varón, lo iba a llevar a la
cancha, que tenga los ojos de Roxana, pensar en un lugar para vivir,
mucho para un joven de 19 años. Se sintió un hombre, pero era un niño.
Mariano le comento a su mama por el embarazo de Roxana, pero su
mama estaba delicada de salud, dolores de cabeza, estaba bajando de
peso, le dijo que en la casa no había lugar, le hizo entender que su padre
era un hombre violento, y vivir con ellos iba hacer un problema, que
buscara trabajo. Mariano se sintió abandonado, represento una gran
desilusión, parecía que nadie se alegraba, no tenia con quien compartir su
alegría. Basto que Roxana le comentara sobre la idea del aborto para que
quisiera irse, huir, de su familia, una vida nueva, parecía fácil.
Huir con Roxana represento un sin número de posibilidades, el sueño de
una vida nueva, un bebe, pensar en estudiar, todo iba a ser perfecto, y al
principio lo fue, pero después, la realidad los desbordo, se transformaron
en dos extraños, otro bebe, problemas monetarios, silencios, la carga de
no poder sostener su familia. En el bar donde trabajaba frecuentaban
mujeres de vida fácil (si así se lo quiere llamar, habría que preguntarle a
ellas, si esa vida es fácil) algo que para un joven, sin experiencias puede
ser tentador, donde entra en juego la hombría, la curiosidad, la falta de
experiencia, lejos de su familia, el peso de sostener a Laura, una nena
totalmente dependiente, y Mariano cedió, era hombre, era el momento,
que podía pasar.

14. Pero no era un hombre, era un nene, lejos de casa, sin experiencia. Una
copa, otra copa y otra más, joven, viril, debilidad, curiosidad, del otro lado
experiencia, “mucha experiencia”, el saber que decir, que hacer y el poco
dinero se empezó a irse en putas, algo que miraba con desprecio de
hombre, con altanería, lo doblego.
Volver a casa con Roxana, culpa, como mirarla a los ojos, ella no se da
cuenta de nada, soy yo el que lleva a la plata a casa, y otra vez la culpa,
fue desgastando la relación, alejándolo, alcohol, problemas, desarraigo
familiar, su familia lejos, complejidades sociales y descargar sus
impotencias sobre Roxana. Ella no hace nada, en que gasta la plata, los
chicos lloran todo el tiempo. Hasta que un día no midió las consecuencias,
ni él sabía lo que hacía, no podía parar, descargo toda su furia y sedurmió,
al otro día se levanto, se fue temprano, estaba arrepentido, pero el daño
ya estaba hecho. Ese día no tomo, volvió y la observo, se fue dormir
temprano, se sintió un miserable, Roxana estaba irreconocible, callada,
“preguntarse yo hice eso”. Pero el alcohol y el lugar de trabajo eran
espacios potenciadores, su modelo familiar, su familia lejos. Y de a poco se
empezó a desmoronar, el mismo no podía reconocerse, pensar como
había llegado allí.
El maltrato se intensifico y un día llego a su casa, Roxana y los chicos no
estaban, sintió bronca, espero un par de días, lloro, pensar que siempre se
quejaba de los chicos, el silencio envolvió el lugar. Roxana no iba volver.
No había ropa de ella, ni de los niños. Donde va a ir?. Va volver, y me va
escuchar, pero los días pasaron y eso no eso ocurrió.
Una noche salió de putas, pensó es descargar en alguien esas broncas, si
pago hago lo quiero, pero la vida te sorprende, esa mujer tenía 50 años
(Eli), y si algo tiene una puta es una maestría en género masculino, vasto
verlo entrar, pararse, hablar, escucho sin opinar y lo doblego
(sexualmente), sin palabras. Al soberbio con soberbia, al mal tratador con
caricias, el hierro se afila con el hierro, era un pollito buscando respuestas
y culpables, alguien en quien descargar sus broncas.
Los meses pasaron, Mariano se aisló en la pensión, toco fondo, perdió el
trabajo y un día sin darse cuenta estaba tirado en la calle. Eli lo levanto

15. con las chicas y lo llevaron al hotel, ahí estuvo dos meses, mantenido por
putas, a cambio limpiaba el lugar, dejo de tomar, y empezó a buscar un
trabajo. Durante tres años siguió frecuentando el lugar. No por sexo, un
espacio para hablar, donde era Mariano, un hombre que quería recuperar
su vida, sus hijos. Los procesos sociales y políticos le eran indiferentes,
entro trabajar en una panadería, tomo cursos de cocina, empezó a
preparar postres, la última palabra era de Eli y sus chicas. Ellas lo
cuidaban.
Eli se había convertido en su confidente, amiga, no había secretos, podía
ser Mariano, el violento, el débil, el amigo, el hombre, el hombre que
quería encontrarse con sus hijos, que tenía miedo al rechazo, a caer en el
alcohol, había pensado varias veces en caer de sorpresa en San Juan, pero
Eli le hizo entender que hiciera las cosas bien, pensemos dijo, vas a San
Juan y qué? Estas preparado para el rechazo? Paciencia, paciencia.
En enero del 1972, Mariano viajo a San Juan, estaba irreconocible, los
golpes lo habían transformado, era un hombre. Fue a la casa de su familia,
su mama estaba viejita, pero linda, tal cual la recordaba, su papa había
fallecido y sus hermanos con sus familias. El pueblo estaba cambiado, tan
distinto a lo que el recordaba, se fue al rio, recordó cuando se
encontraban con Roxana, lloro. Volvió a la casa de su madre. Le pidió a su
hermano que quería ver a los chicos, los observo de lejos, no pudo
presentarse, no sabía cómo hacer, que decir, eran dos jóvenes lindos,
sanos, Roxana había podido sola, se sintió orgulloso y alegre por ellos.
Volvió a Buenos Aires. Busco a Eli, no podía solo, necesitaba ayuda,
programaron un nuevo viaje. Eli también necesitaba tiempo, para pensar
en cómo ayudarlo, no tenía experiencia en familia, vínculos,
graciosamente dijo, no es mi área de trabajo.
A los tres meses estaban viajando, nuevamente, Eli compro ropa para la
ocasión, “UNA SEÑORA”, el viaje fue largo, Mariano estaba muy nervioso,
volver a pararse frente a Roxana, pedir perdón, el que me va a decir, el
miedo nuevamente a caer en el alcohol.
Eli se presento con Roxana, tomaron un café, le comento de las
intensiones de Mariano de acercarsea los chicos, y así fue, sin reclamos. El

16. primer encuentro fue raro, pocas palabras solo presentaciones entre
hombres, y la posibilidad de volver a verse, una invitación para ir a Buenos
Aires. Los chicos querían continuar estudiando, y los viajes se hicieron
regulares. Mariano era un hombreque podía cubrir necesidades y afectos,
un hombre presentable, algo que había llevado mucho tiempo, mucho
dolor, un dolor del que nadie supo, porque era hombre, caer y levantarse,
algo que solo Eli sabia, alguien que con el tiempo supo a su manera y sin
formación, explicar a sus hijos, lo difícil que fue aprender a ser hombre, y
que es ser hombre? Una asignación social? Un titulo social? un
aprendizaje. Vinimos a aprender, Mariano aprendió y recupero a sus
hijos, cuando estuvo preparado para presentarse y ser padre.
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El presente material es una novela con la intensión de abordar la temática
de violencia familiar desde un aspecto bilateral, la violencia familiar como
un aprendizaje familiar y las complejidades socio económicas como
potenciadores.
La primera parte del material podría ser presentado por un hombre y una
mujer que otorgaría una identidad simétrica. Se pueden presentar
distintos profesionales que hagan referencia a la problemática, los
avances en políticas públicas y la importancia de las políticas públicas en
las transformaciones sociales.
Es importante pensar en música nacional, en relación a los tiempos, las
sensaciones y la importancia dar muestra de nuestro mercado cultural a
nivel nacional e internacional. Uno de los temas que yo considero
interesante y que resumen en fin el total de la película es: “Solo se trata
de vivir”.
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17. En el presente material pretende presentar no solo una intensión de
novela, sino el intento de leer:
-Contextos sociales y procesos socio políticos.
-Configuraciones de género y asignaciones sociales.
-Género y los contextos sociales.
-Adicciones y potenciaciones sobre problemáticas sociales.
-Procesos históricos y familia. La familia como red.
- Religión y comunidad. La fe en la construcción de la resiliencia.
-La identidad en primera persona y con el otro.
La mejor escuela es la vida, no otorga títulos, pero pone
a cada uno en el lugar que corresponde.
Julia Elena Ponte- Enfermera Profesional