Los Hermanos Menonitas tienen sus raíces en el movimiento anabaptista del siglo XVI en Europa. Menno Simons, un ex sacerdote católico holandés, ayudó a consolidar pequeñas iglesias anabaptistas pacifistas que fueron perseguidas por católicos y protestantes. La Iglesia de los Hermanos Menonitas surgió en Rusia en el siglo XIX. Creen en los principios del Nuevo Testamento como el pacifismo y practican la no violencia y el amor a los enemigos como enseñó Jesús.

1. Nuestro legado El movimiento Anabaptista y los Hermanos Menonitas

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3. 150AÑOS de los HERMANOS MENONITAS eN el MUNDO.

4. ¿Quiénes son los HERMANOS MENONITAS?

5. Los Hermanos Menonitas tienen sus raíces en el movimientoanabaptista-menonitadel siglo XVI en Europa.

6. SigloXVI: La Reforma Protestante.

7. Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y políticos intentaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia Católica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad.

8. Aeste movimiento religioso se le conoce como la Reforma Protestante,por ser un intento de reformar la Iglesia Cristiana buscando la revitalización del cristianismo primitivo y que fue apoyado políticamente por un importante grupo de príncipes y monarcas que "protestaron" contra una decisión de su emperador.

9. La Reforma Protestante dependió del apoyo de algunas autoridades civiles para poder reformar iglesias cristianas de ámbito estatal (posteriormente iglesias nacionales). Los grandes exponentes de la Reforma Protestante fueron Martín Lutero y Juan Calvino.

10. MARTIN LUTERO JUAN CALVINO

11. El movimiento anabaptistasurgió como una vertiente del cristianismo de la Reforma Protestante en Suiza, Austria, Alemania y Holanda.

12. El nombre anabaptista o anabautista proviene del idioma griego y se refiere a “rebautizar”o “bautizar de nuevo” (ανα- hacer de nuevo y βαπτιζω- bautizar).

13. Dicho apodo les fue impuesto a los anabaptistas por sus detractores (católicos y protestantes), pues estos consideraron inválido el bautismo infantil.

14. De acuerdo con la interpretación de Marcos 16:16, los anabaptistas abogaron por el bautismo de los creyentes. Se consideró al bautismo como un símbolo de fe, la cual no manifiesta un bebé.

16. En 1523 Ulrico Zwinglio, un ex-sacerdote católico, comenzó a reformar la iglesia de la ciudad suiza de Zúrich.

17. Un grupo de discípulos de Zwinglio, liderados por Conrado Grebel, Felipe Blaurock y Félix Manz rechazaron a Zwinglio quien usaba al Concilio de la ciudad para proceder con la reforma.

18. Este grupo empezó a estudiar la Biblia, y no encontraron en ella justificación para una "Iglesia del Estado", sino que los cristianos eran una comunidad de creyentes, que libremente decidían seguir a Cristo, y que daban público testimonio de su fe por medio del bautismo de adultos.

19. En enero de 1525, en un suburbio de Zurich, el grupo decidió bautizarse unos a otros. Al ser el bautismo de adultos una parte fundamental de su fe, casi inmediatamente se los empezó a llamar anabaptistas (rebautizadores) aunque el grupo prefería el nombre de Hermanos Suizos.

20. En 1529, católicos y protestantes se pusieron de acuerdo para perseguir a los anabaptistas.

21. El 23 de abril de 1529 se promulgó una ley que ordenaba: “quitar la vida a todo rebautizador o rebautizado, hombre o mujer, mayor o menor, y ejecutarlo según la naturaleza del caso y de la persona, por fuego, por espada o por otro medio en cualquier lugar donde fuere hallado”.

22. en Europa miles de anabaptistas fueron perseguidos, martirizados y matados por católicos y protestantes.

23. Durante la persecución se dieron diferentes expresiones de anabaptismo: 1. Revolucionaria, que originó la lucha de los campesinos contra los terratenientes feudales. 2. Extremista, que protagonizó el levantamiento en la ciudad de Münster. 3. Unitaria, que negaban la doctrina de la trinidad.

24. 4. Pacifista trinitaria, que surgió primero en 1525 en Zürich, bajo el liderazgo de Conrad Grebel en oposición a Zwinglio, se extendió luego a Austria, Alemania, Holanda y Polonia, donde otros lideres entre ellos MENNO SIMONS, lograron consolidar pequeñas iglesias siempre sometidas a intensa persecución, tanto por católicos, como por protestantes y anglicanos.

25. MENNO SIMONS (1496-1561) fue un ex-sacerdote católico holandés, que escribió para denunciar los errores de los revolucionarios anabaptistas.

26. MENNO SIMONS estaba convencido de que solamente con un testimonio de auténtico seguimiento a Jesucristo y de sometimiento a la autoridad de la Biblia era posible evitar que las personas fueran seducidas por nuevos errores. En 1536 decidió romper con la Iglesia Católica y unirse a los anabaptistas pacifistas.

27. MENNO SIMONS desarrolló una labor pastoral en medio de la persecución. Participó en la organización de las congregaciones anabaptistas en Holanda, el norte de Alemania y el noroeste de Polonia. Participó en numerosos debates con reformadores luteranos y calvinistas, con anabaptistas unitarios y con los partidarios de usar la violencia. La influencia de Menno llegó a ser tan notoria, que sus adversarios comenzaron a llamar a sus seguidores "menistas" o "menonitas", a manera de insulto.

28. En 1693, JAKOB AMMANN ocasionó un cisma entre los menonitas de Suiza que luego tratar de enmendar. A él se debe la tradición cultural de los menonitas Amish.

29. Menonitas Amish

30. Por las constantes persecuciones, los menonitas se vieron forzados a migrar por diversos países de Europa Oriental hasta llegar a América en el siglo XVIII.

31. La Iglesia de los HERMANOS MENONITAS apareció como resultado de un despertar y renovación espiritual amediados del siglo XIX en la Rusia ucraniana. Con el estudio de la Biblia y el despertar espiritual, el 6 de Enero de 1860, un grupo de 18 familias formó una iglesia y se dedicaron a los principios de la fe del Nuevo Testamento.

32. Los HERMANOS MENONITAS creen que una de las partes básicas de las Buenas Nuevas de Jesús (el Evangelio) es la PAZ. No es de sorprenderse entonces, si una de las primeras cosas en que la gente piensa en conexión con los grupos menonitas es el PACIFISMO.

33. Los HERMANOS MENONITAS quieren poner en práctica la enseñanza de Jesús que dice: “Ama a tus enemigos”. Como seguidores de Jesús, son llamados a traer sanidad a las relaciones entre los seres humanos y su contexto, a quitar barreras entre las personas y a reflejar amor en lugar de la violencia.

35. DIRK WILLEMS (Muerto el 16 de mayo 1569). Mártir e icono del anabaptismo. Al escapar de la cárcel, dio la vuelta para rescatar a su perseguidor quien había caído en el lago congelado. Luego de esto fue capturado y quemado en la hoguera cerca de su ciudad natal en Aperen, Países Bajos.

36. FIN

37. Comunidad Reto / Hermanos Menonitas Calle Percy Gibson 395, Lince Telf.: 421-1095 www.lovetribes.blogspot.com Reuniones habituales: Estudio Bíblico: Martes 7 p.m. Oración: Viernes 7 p.m. Jóvenes: Sábados 7 p.m. Culto Dominical: 10:30 a.m.

38. Condensado por: RONALD W. CHAUCA C. www.ronaldch.blogspot.com Comunidad Reto Hermanos Menonitas-Lima Fuentes y lectura recomendada: JOHN FOXE. El Libro de los Mártires. (Editorial Clie). JUSTO F. GONZALES. Historia de la Reforma. (Editorial Unilit). WILLIAM R. MCGRATH. Los Anabaptistas. (Publicadora Lámpara y Luz). WIKIPEDIA. (Reforma Protestante / Anabaptismo / Menonita / Amish). WWW.MENONITAS.NET WWW.MBMSI.ORG