Los primeros habitantes de Chile incluyeron varios pueblos indígenas con diferentes culturas y formas de vida. Los aymaras habitaban desde el lago Titicaca hasta el noreste de Argentina y tenían una organización política basada en reyes y nobles. Los changos vivían en la costa entre Loa y Coquimbo y se dedicaban principalmente a la pesca y recolección. Los atacameños ocuparon el desierto de Atacama en Chile, Argentina y Bolivia, organizándose en ayllus liderados por señores.
La clase trata sobre la conquista española de Chile. Explica que Diego de Almagro y Pedro de Valdivia iniciaron el proceso de descubrimiento y conquista de Chile a principios del siglo XVI. Los primeros años de la conquista fueron difíciles, pero hacia mediados de siglo comenzó la expansión hacia el sur con la fundación de ciudades. La batalla de Curalaba en 1598 puso fin efectivamente a la conquista española en Chile. La conquista tuvo profundos efectos negativos en los pueblos indígenas chilenos a
El documento describe brevemente cuatro grupos étnicos de Chile: los atacameños, los mapuches, los diaguitas y los aymarás. Resume su ubicación geográfica, organización política y religiosa, actividades económicas y su situación actual. Explica que los atacameños habitan el norte de Chile, los mapuches el sur, los diaguitas los valles del centro, y los aymarás el norte, especializándose cada uno en actividades propias de su región como la agricultura, ganadería y recolección.
Recuento de la organización económica, política, social, educativa y las formas de explotación que impuso el Imperio español durante su dominio colonial en el Perú. Conéctate a :
http://luisriosgarabito.wordpress.com/2012/09/24/el-virreinato-en-el-peru/
Este documento describe la ubicación geográfica, población y medio ambiente de los Huitotos. Los Huitotos están ubicados en la región amazónica de Colombia y Perú, entre los ríos Caquetá y Putumayo. Su territorio tradicional abarcaba la selva tropical entre estos ríos. Actualmente están dispersos en varias localidades a lo largo de estos ríos debido a la reubicación forzada por la compañía cauchera peruana. El documento también describe brevemente el medio ambiente de selva húmed
El documento proporciona información sobre Cristóbal Colón y las principales comunidades precolombinas en Colombia. Describe que Cristóbal Colón nació en 1451 en Génova y se convirtió en un experimentado marinero. En el siglo 15, buscaba encontrar una nueva ruta a la India a través del océano Atlántico. También describe las comunidades Muiscas, Taironas y Quimbaya que habitaron el territorio colombiano antes de la llegada de los europeos.
El documento describe las principales culturas precolombinas que habitaron el territorio de Colombia. Explica que los primeros grupos humanos llegaron hace 12.000 años y con el tiempo desarrollaron sociedades más complejas gracias a la agricultura. Destaca la cultura Muisca, que habitó los actuales departamentos de Boyacá y Cundinamarca e incluye información sobre sus características físicas, vivienda, economía basada en el maíz, su avanzada orfebrería con figuras de oro, y su religión politeí
La cultura Quillacinga se ubicó en el nororiente del departamento de Nariño, en la provincia de los Quillacingas interandinos. Practicaron la agricultura de manera organizada cultivando maíz, papas y otras cosechas. Desarrollaron artesanías como la cerámica, la orfebrería y los tejidos. Creían en otro mundo después de la muerte y enterraban a sus muertos de acuerdo a su estatus social.
Segundo medio compilado para prueba nivelccccc B J
El documento resume la historia precolombina y la conquista de Chile. Los pueblos prehispánicos en Chile presentaban gran diversidad cultural debido a su geografía. Incluían agricultores del norte como los atacameños y diaguitas, y del centro-sur como los mapuches; también había bandas recolectoras y canoeras. La expedición de Diego de Almagro en 1536 fue la primera en llegar a Chile, aunque regresó sin encontrar riquezas. Pedro de Valdivia luego emprendió la conquista formal de Chile a fines de 1539 con
La clase trata sobre la conquista española de Chile. Explica que Diego de Almagro y Pedro de Valdivia iniciaron el proceso de descubrimiento y conquista de Chile a principios del siglo XVI. Los primeros años de la conquista fueron difíciles, pero hacia mediados de siglo comenzó la expansión hacia el sur con la fundación de ciudades. La batalla de Curalaba en 1598 puso fin efectivamente a la conquista española en Chile. La conquista tuvo profundos efectos negativos en los pueblos indígenas chilenos a
El documento describe brevemente cuatro grupos étnicos de Chile: los atacameños, los mapuches, los diaguitas y los aymarás. Resume su ubicación geográfica, organización política y religiosa, actividades económicas y su situación actual. Explica que los atacameños habitan el norte de Chile, los mapuches el sur, los diaguitas los valles del centro, y los aymarás el norte, especializándose cada uno en actividades propias de su región como la agricultura, ganadería y recolección.
Recuento de la organización económica, política, social, educativa y las formas de explotación que impuso el Imperio español durante su dominio colonial en el Perú. Conéctate a :
http://luisriosgarabito.wordpress.com/2012/09/24/el-virreinato-en-el-peru/
Este documento describe la ubicación geográfica, población y medio ambiente de los Huitotos. Los Huitotos están ubicados en la región amazónica de Colombia y Perú, entre los ríos Caquetá y Putumayo. Su territorio tradicional abarcaba la selva tropical entre estos ríos. Actualmente están dispersos en varias localidades a lo largo de estos ríos debido a la reubicación forzada por la compañía cauchera peruana. El documento también describe brevemente el medio ambiente de selva húmed
El documento proporciona información sobre Cristóbal Colón y las principales comunidades precolombinas en Colombia. Describe que Cristóbal Colón nació en 1451 en Génova y se convirtió en un experimentado marinero. En el siglo 15, buscaba encontrar una nueva ruta a la India a través del océano Atlántico. También describe las comunidades Muiscas, Taironas y Quimbaya que habitaron el territorio colombiano antes de la llegada de los europeos.
El documento describe las principales culturas precolombinas que habitaron el territorio de Colombia. Explica que los primeros grupos humanos llegaron hace 12.000 años y con el tiempo desarrollaron sociedades más complejas gracias a la agricultura. Destaca la cultura Muisca, que habitó los actuales departamentos de Boyacá y Cundinamarca e incluye información sobre sus características físicas, vivienda, economía basada en el maíz, su avanzada orfebrería con figuras de oro, y su religión politeí
La cultura Quillacinga se ubicó en el nororiente del departamento de Nariño, en la provincia de los Quillacingas interandinos. Practicaron la agricultura de manera organizada cultivando maíz, papas y otras cosechas. Desarrollaron artesanías como la cerámica, la orfebrería y los tejidos. Creían en otro mundo después de la muerte y enterraban a sus muertos de acuerdo a su estatus social.
Segundo medio compilado para prueba nivelccccc B J
El documento resume la historia precolombina y la conquista de Chile. Los pueblos prehispánicos en Chile presentaban gran diversidad cultural debido a su geografía. Incluían agricultores del norte como los atacameños y diaguitas, y del centro-sur como los mapuches; también había bandas recolectoras y canoeras. La expedición de Diego de Almagro en 1536 fue la primera en llegar a Chile, aunque regresó sin encontrar riquezas. Pedro de Valdivia luego emprendió la conquista formal de Chile a fines de 1539 con
Los primeros pueblos que habitaron Chile incluyeron los aymaras, changos, atacameños, diaguitas, picunches, pehuenches, huilliches y mapuches. Cada uno se ubicó en una región geográfica diferente y desarrolló una cultura y forma de vida única, dependiendo de los recursos naturales disponibles y manteniendo su propia organización social, religiosa y económica. Muchos de estos pueblos indígenas aún existen hoy en día y han dejado una marca duradera en la cultura
Este documento resume los principales puntos sobre los pueblos indígenas en la colonia que se encuentran entre las páginas 10 y 39 del texto escolar de 2011. Incluye información sobre las 13 sociedades indígenas originales en Chile, la conquista española, la condición jurídica y laboral de los indígenas bajo el sistema de encomiendas y tasas, la evangelización, la resistencia indígena como la guerra de Arauco, el mestizaje y la presencia actual de los pueblos indígenas en
Changos , Historia , Geografia y Ciencias SocialesBarbara Teston
El documento describe a los changos, un antiguo pueblo indígena que vivió en el norte de Chile entre 8000-1500 años atrás. Los changos eran recolectores, cazadores y pescadores especializados que se organizaban en bandas nómadas basadas en la familia. Creían en la vida después de la muerte y enterraban a sus muertos con sus herramientas de pesca. Hablaban probablemente el aymara o el mapudungun y su economía se basaba principalmente en la pesca y recolección de mariscos, además
El documento presenta información sobre diferentes pueblos indígenas de Chile. Describe la ubicación geográfica, organización política, religión, economía, aportes culturales y situación actual de los pueblos Rapa Nui, Mapuche, Aimara, Diaguita, Alacalufe, Chono y Yagán. Cada sección incluye detalles sobre las tradiciones, creencias, medios de subsistencia y legado cultural de estos grupos indígenas.
Este documento describe los pueblos precolombinos de Chile. Explica que los principales grupos eran los picunches, araucanos y huilliches. Los mapuches se organizaban en clanes liderados por loncos y en tiempos de guerra por un toqui. Su economía se basaba en la agricultura de subsistencia y la recolección, cultivando maíz, papas y otros productos. Creían en un universo regido por fuerzas positivas y negativas, y la machi era su curandera y líder espiritual, llevando a
El documento describe las diversas culturas precolombinas que existían en el territorio actual de Chile. Se dividían en pueblos agroalfareros como los atacameños, diaguitas, aymaras y mapuches; y pueblos pre-agroalfareros como los changos, chonos y alacalufes pescadores, y los chiquillanes, pehuenches y onas cazadores-recolectores. La gran diversidad cultural se debió a la influencia inca y a la diversidad ecológica del territorio. Los mapuches fueron
Los araucanos eran una tribu indígena que vivía en Chile central entre los ríos Itata y Toltén. Se dedicaban principalmente a la agricultura y ganadería de guanacos. Vivían en rucas y tenían una organización social jerárquica liderada por el mapu toqui, con caciques y loncos gobernando cada tribu. Practicaban ceremonias religiosas y médicas tradicionales y creían en un dios llamado Pillán y en los espíritus de sus antepasados.
Los Picunches eran una tribu mapuche que vivió entre los ríos Choapa e Itata durante la etapa formativa de la prehistoria chilena. Se dedicaban a la agricultura, ganadería y comercio, y destacaron por su tejido, ceremonias religiosas y médicas, y creencias como la poligamia y vida después de la muerte.
La cultura Sicán, también conocida como Lambayeque, dominó el norte del Perú entre los años 900 y 1375 d.C. Destacaron por su gran desarrollo agrícola y como los mejores metalurgistas del Perú antiguo. Los hallazgos en la Huaca el Oro incluyeron las tumbas de los Señores de Sicán, quienes fueron enterrados con máscaras de oro, ornamentos rituales y evidencia de una extensa red de intercambio a larga distancia.
Los aimaras habitan el norte de Chile y zonas de Bolivia y Perú. Se organizaban en torno al control de diferentes pisos ecológicos para su subsistencia. Creían en dioses como Inti y Pachamama. Sus principales actividades eran la cría de animales y la agricultura de papas en zonas altas y de verduras en zonas intermedias. Actualmente hay unos 48.000 aimaras en Chile.
Los grupos aborígenes que se establecieron en Panamá.
Los Primeros Grupos aborígenes establecidos en el istmo del cual son descendientes.
Actividades que transformaron la forma de su organización social y política de los primeros nativos americanos.
1) Zamora Chinchipe ha estado habitada por humanos desde hace 4,500 años a.C. Los españoles tuvieron su primer contacto con los indígenas en 1548 y fundaron la ciudad de Zamora de los Alcaides en 1549.
2) Durante la colonia española, científicos como Charles Marie de la Condamine atravesaron la provincia en 1743. En 1781 los españoles intentaron nuevamente colonizar la provincia atraídos por el oro, pero no pudieron dominar a los indígenas.
3)
El documento proporciona una historia detallada del Perú, desde los primeros pobladores hasta la actualidad. Describe las principales civilizaciones preincas como Chavín, Paracas y Moche, así como el imperio Inca. Luego detalla la conquista española, la era colonial, la independencia y los primeros tiempos de la república peruana, marcados por inestabilidad política y guerras. En la actualidad, el Perú busca un crecimiento económico sostenible y mayor equidad social.
El documento describe las características de diferentes etnias chilenas prehispánicas. Explica su ubicación geográfica, organización política e institucionalidad religiosa, economía, aportes culturales y situación actual. Las etnias descritas incluyen a los diaguitas, aymaras, atacameños, picunches, mapuches, pehuenches, huilliches y tehuelches.
El documento resume la historia del poblamiento del Paraguay. Explica que los primeros habitantes fueron grupos indígenas que llegaron hace miles de años, posiblemente desde Asia a través del Estrecho de Bering. Luego, durante la colonización española, hubo mestizaje entre los colonos europeos y las poblaciones indígenas guaraníes, dando origen a la población paraguaya actual. Finalmente, tras la Guerra de la Triple Alianza, aproximadamente la mitad de la población original paraguaya fue ases
La sociedad colonial chilena estaba dividida en estamentos basados en la raza y posición económica. La elite aristocrática estaba compuesta por españoles nacidos en la península que ocupaban los cargos públicos más altos, y criollos hijos de españoles que no podían acceder a esos cargos. Debajo de ellos estaban los sectores intermedios y el bajo pueblo, formado por artesanos, campesinos, indígenas y esclavos africanos.
Este documento presenta información sobre los diferentes pueblos originarios de Chile, dividiéndolos en tres zonas geográficas. En la zona norte se encuentran los atacameños y quechuas; en la zona centro los mapuches y diaguitas; y en la zona sur los yaganes, kawéskar y aymaras. Cada pueblo se caracteriza por su estilo de vida, actividades económicas y creencias culturales. El documento proporciona detalles sobre la localización y principales rasgos distintivos de cada
El documento proporciona información sobre diferentes pueblos indígenas de Chile y Argentina. Describe su ubicación geográfica, organización política, religiosidad, actividades económicas, aportes culturales y situación actual. Los pueblos mencionados incluyen a los aimaras, changos, atacameños, diaguitas, picunches, pehuenches, huilliches, mapuches, rapa nui, onas y tehuelches.
Los Onas eran un pueblo indígena nómada del norte de Tierra del Fuego que se dedicaba a la caza y recolección. Vivían en grupos familiares que construían refugios con pieles de animales y se desplazaban en busca de alimentos. Sin embargo, con la llegada de los colonizadores a fines del siglo XIX, la mayoría de los Onas fueron exterminados en sólo 20 años.
Los ona habitaban la isla Grande de Tierra del Fuego y vivían en grupos familiares nómadas. Su sociedad se basaba en clanes patrilineales que controlaban distintos territorios para la caza. Los ona construían viviendas temporales y se vestían con pieles de animales para protegerse del clima frío. Su dieta consistía principalmente en la caza de guanacos, cururos y la recolección de mariscos y frutos silvestres.
Los selk'nam, también conocidos como onas, eran un pueblo nómada que habitó Tierra del Fuego hace 7,000 años. Vivían en pequeños grupos y construían refugios semicirculares o cónicos cubiertos con pieles de animales. Cazaban guanacos con arcos y flechas de piedra. Creían en un ser supremo llamado Temaukel y realizaban ritos de iniciación. Tras la llegada de los colonizadores europeos a fines del siglo XIX, fueron víctimas de un genocidio que redujo su
La cultura de los caracas se desarrolló en el valle de Caracas, Venezuela. Los españoles comenzaron a colonizar la zona en el siglo XVI, encontrando resistencia de las tribus indígenas locales como los caracas debido a su naturaleza combativa e intolerante a la dominación. Finalmente los españoles lograron someter a los caracas y otros grupos en 1567, dando inicio al desarrollo de la ciudad de Caracas.
Los primeros pueblos que habitaron Chile incluyeron los aymaras, changos, atacameños, diaguitas, picunches, pehuenches, huilliches y mapuches. Cada uno se ubicó en una región geográfica diferente y desarrolló una cultura y forma de vida única, dependiendo de los recursos naturales disponibles y manteniendo su propia organización social, religiosa y económica. Muchos de estos pueblos indígenas aún existen hoy en día y han dejado una marca duradera en la cultura
Este documento resume los principales puntos sobre los pueblos indígenas en la colonia que se encuentran entre las páginas 10 y 39 del texto escolar de 2011. Incluye información sobre las 13 sociedades indígenas originales en Chile, la conquista española, la condición jurídica y laboral de los indígenas bajo el sistema de encomiendas y tasas, la evangelización, la resistencia indígena como la guerra de Arauco, el mestizaje y la presencia actual de los pueblos indígenas en
Changos , Historia , Geografia y Ciencias SocialesBarbara Teston
El documento describe a los changos, un antiguo pueblo indígena que vivió en el norte de Chile entre 8000-1500 años atrás. Los changos eran recolectores, cazadores y pescadores especializados que se organizaban en bandas nómadas basadas en la familia. Creían en la vida después de la muerte y enterraban a sus muertos con sus herramientas de pesca. Hablaban probablemente el aymara o el mapudungun y su economía se basaba principalmente en la pesca y recolección de mariscos, además
El documento presenta información sobre diferentes pueblos indígenas de Chile. Describe la ubicación geográfica, organización política, religión, economía, aportes culturales y situación actual de los pueblos Rapa Nui, Mapuche, Aimara, Diaguita, Alacalufe, Chono y Yagán. Cada sección incluye detalles sobre las tradiciones, creencias, medios de subsistencia y legado cultural de estos grupos indígenas.
Este documento describe los pueblos precolombinos de Chile. Explica que los principales grupos eran los picunches, araucanos y huilliches. Los mapuches se organizaban en clanes liderados por loncos y en tiempos de guerra por un toqui. Su economía se basaba en la agricultura de subsistencia y la recolección, cultivando maíz, papas y otros productos. Creían en un universo regido por fuerzas positivas y negativas, y la machi era su curandera y líder espiritual, llevando a
El documento describe las diversas culturas precolombinas que existían en el territorio actual de Chile. Se dividían en pueblos agroalfareros como los atacameños, diaguitas, aymaras y mapuches; y pueblos pre-agroalfareros como los changos, chonos y alacalufes pescadores, y los chiquillanes, pehuenches y onas cazadores-recolectores. La gran diversidad cultural se debió a la influencia inca y a la diversidad ecológica del territorio. Los mapuches fueron
Los araucanos eran una tribu indígena que vivía en Chile central entre los ríos Itata y Toltén. Se dedicaban principalmente a la agricultura y ganadería de guanacos. Vivían en rucas y tenían una organización social jerárquica liderada por el mapu toqui, con caciques y loncos gobernando cada tribu. Practicaban ceremonias religiosas y médicas tradicionales y creían en un dios llamado Pillán y en los espíritus de sus antepasados.
Los Picunches eran una tribu mapuche que vivió entre los ríos Choapa e Itata durante la etapa formativa de la prehistoria chilena. Se dedicaban a la agricultura, ganadería y comercio, y destacaron por su tejido, ceremonias religiosas y médicas, y creencias como la poligamia y vida después de la muerte.
La cultura Sicán, también conocida como Lambayeque, dominó el norte del Perú entre los años 900 y 1375 d.C. Destacaron por su gran desarrollo agrícola y como los mejores metalurgistas del Perú antiguo. Los hallazgos en la Huaca el Oro incluyeron las tumbas de los Señores de Sicán, quienes fueron enterrados con máscaras de oro, ornamentos rituales y evidencia de una extensa red de intercambio a larga distancia.
Los aimaras habitan el norte de Chile y zonas de Bolivia y Perú. Se organizaban en torno al control de diferentes pisos ecológicos para su subsistencia. Creían en dioses como Inti y Pachamama. Sus principales actividades eran la cría de animales y la agricultura de papas en zonas altas y de verduras en zonas intermedias. Actualmente hay unos 48.000 aimaras en Chile.
Los grupos aborígenes que se establecieron en Panamá.
Los Primeros Grupos aborígenes establecidos en el istmo del cual son descendientes.
Actividades que transformaron la forma de su organización social y política de los primeros nativos americanos.
1) Zamora Chinchipe ha estado habitada por humanos desde hace 4,500 años a.C. Los españoles tuvieron su primer contacto con los indígenas en 1548 y fundaron la ciudad de Zamora de los Alcaides en 1549.
2) Durante la colonia española, científicos como Charles Marie de la Condamine atravesaron la provincia en 1743. En 1781 los españoles intentaron nuevamente colonizar la provincia atraídos por el oro, pero no pudieron dominar a los indígenas.
3)
El documento proporciona una historia detallada del Perú, desde los primeros pobladores hasta la actualidad. Describe las principales civilizaciones preincas como Chavín, Paracas y Moche, así como el imperio Inca. Luego detalla la conquista española, la era colonial, la independencia y los primeros tiempos de la república peruana, marcados por inestabilidad política y guerras. En la actualidad, el Perú busca un crecimiento económico sostenible y mayor equidad social.
El documento describe las características de diferentes etnias chilenas prehispánicas. Explica su ubicación geográfica, organización política e institucionalidad religiosa, economía, aportes culturales y situación actual. Las etnias descritas incluyen a los diaguitas, aymaras, atacameños, picunches, mapuches, pehuenches, huilliches y tehuelches.
El documento resume la historia del poblamiento del Paraguay. Explica que los primeros habitantes fueron grupos indígenas que llegaron hace miles de años, posiblemente desde Asia a través del Estrecho de Bering. Luego, durante la colonización española, hubo mestizaje entre los colonos europeos y las poblaciones indígenas guaraníes, dando origen a la población paraguaya actual. Finalmente, tras la Guerra de la Triple Alianza, aproximadamente la mitad de la población original paraguaya fue ases
La sociedad colonial chilena estaba dividida en estamentos basados en la raza y posición económica. La elite aristocrática estaba compuesta por españoles nacidos en la península que ocupaban los cargos públicos más altos, y criollos hijos de españoles que no podían acceder a esos cargos. Debajo de ellos estaban los sectores intermedios y el bajo pueblo, formado por artesanos, campesinos, indígenas y esclavos africanos.
Este documento presenta información sobre los diferentes pueblos originarios de Chile, dividiéndolos en tres zonas geográficas. En la zona norte se encuentran los atacameños y quechuas; en la zona centro los mapuches y diaguitas; y en la zona sur los yaganes, kawéskar y aymaras. Cada pueblo se caracteriza por su estilo de vida, actividades económicas y creencias culturales. El documento proporciona detalles sobre la localización y principales rasgos distintivos de cada
El documento proporciona información sobre diferentes pueblos indígenas de Chile y Argentina. Describe su ubicación geográfica, organización política, religiosidad, actividades económicas, aportes culturales y situación actual. Los pueblos mencionados incluyen a los aimaras, changos, atacameños, diaguitas, picunches, pehuenches, huilliches, mapuches, rapa nui, onas y tehuelches.
Los Onas eran un pueblo indígena nómada del norte de Tierra del Fuego que se dedicaba a la caza y recolección. Vivían en grupos familiares que construían refugios con pieles de animales y se desplazaban en busca de alimentos. Sin embargo, con la llegada de los colonizadores a fines del siglo XIX, la mayoría de los Onas fueron exterminados en sólo 20 años.
Los ona habitaban la isla Grande de Tierra del Fuego y vivían en grupos familiares nómadas. Su sociedad se basaba en clanes patrilineales que controlaban distintos territorios para la caza. Los ona construían viviendas temporales y se vestían con pieles de animales para protegerse del clima frío. Su dieta consistía principalmente en la caza de guanacos, cururos y la recolección de mariscos y frutos silvestres.
Los selk'nam, también conocidos como onas, eran un pueblo nómada que habitó Tierra del Fuego hace 7,000 años. Vivían en pequeños grupos y construían refugios semicirculares o cónicos cubiertos con pieles de animales. Cazaban guanacos con arcos y flechas de piedra. Creían en un ser supremo llamado Temaukel y realizaban ritos de iniciación. Tras la llegada de los colonizadores europeos a fines del siglo XIX, fueron víctimas de un genocidio que redujo su
La cultura de los caracas se desarrolló en el valle de Caracas, Venezuela. Los españoles comenzaron a colonizar la zona en el siglo XVI, encontrando resistencia de las tribus indígenas locales como los caracas debido a su naturaleza combativa e intolerante a la dominación. Finalmente los españoles lograron someter a los caracas y otros grupos en 1567, dando inicio al desarrollo de la ciudad de Caracas.
El documento describe los diversos pueblos originarios que habitaron Chile, dividiéndolos en zonas geográficas. En la zona norte se encontraban los changos, aymaras, atacameños y diaguitas. En la zona central los picunches, mapuches, huilliches y pehuenches. En la zona sur los cuncos, puelches, tehuelches, chonos, alacalufes, yaganes y onas. Cada grupo se caracterizaba por su forma de vida, idioma y manifestaciones artísticas como la mús
Los Onas eran un pueblo indígena nómada que habitaba la Isla Grande de Tierra del Fuego hasta su casi extinción a fines del siglo XIX. Eran cazadores-recolectores altos y musculosos que vivían en pequeños clanes y hablaban su propia lengua selknam. Sus creencias incluían varias deidades así como ritos de iniciación para los jóvenes.
El documento presenta una descripción de las formas de vida de dos pueblos indígenas de la Patagonia: los tehuelches y los onas. Los tehuelches habitaban el sur de la Argentina desde el estrecho de Magallanes hasta el río Chubut y se alimentaban principalmente de guanacos y ñandúes. Vivían en viviendas sencillas construidas con pieles y usaban ropa y armas como arcos, flechas y boleadoras hechas de cuero y hueso. Los onas habitaban Tierra del Fuego y se dest
Este documento describe el diseño de un vestido de moda realizado por Norma Isabel Baquerizo Pozo. Presenta la dedicatoria, agradecimientos, introducción, tema, justificación, objetivos, metodología y marco teórico. Explica las medidas para confeccionar el vestido, incluyendo la parte de espalda, delantera y falda. Detalla el proceso de prueba, acabado y conclusiones, recomendando la exhibición y venta de prendas de vestir diseñadas localmente.
2 estructura orgánica de la empresa de confecciónMau Hernandes
Este documento describe la estructura organizativa de una empresa de confección. Explica que aunque la confección parece un negocio simple, requiere una organización industrial compleja para tener éxito. Luego describe las principales funciones de una empresa de confección como la administración, finanzas, comercialización, creación, producción y formación de personal. Finalmente, explica los diferentes departamentos de la empresa y sus funciones específicas.
6. Análisis y comparación proyectos de inversiónLBenites
El documento presenta información sobre el ingeniero Luis Alberto Benites Gutiérrez, incluyendo sus estudios y experiencia académica. Es ingeniero industrial, obtuvo una maestría y un doctorado, y ha enseñado en universidades nacionales e internacionales. Fundó una maestría en ingeniería industrial y actualmente es jefe de departamento académico en la Universidad Nacional de Trujillo.
La cultura inca se desarrolló en los Andes desde el 1300 hasta 1537 d.C. y creó un extenso imperio que se extendía por el Perú, Bolivia, Ecuador y el norte de Chile y Argentina. La sociedad inca estaba dividida en clases y gobernada de forma centralizada desde Cuzco. La economía se basaba principalmente en la agricultura de cultivos como la papa y el maíz, utilizando técnicas avanzadas como los andenes. La arquitectura, textiles, cerámica y metalurgia incas reflejaban una
Los primeros pueblos que habitaron Chile incluyeron los aymaras, changos, atacameños, diaguitas, picunches, pehuenches, huilliches y mapuches. Cada uno se ubicó en una región geográfica diferente y desarrolló una cultura y forma de vida única basada en la agricultura, la recolección, la caza y la pesca de los recursos disponibles localmente. Muchos de estos pueblos indígenas originales conservaron parte importante de su cultura a pesar de la llegada de los españo
Los primeros tres párrafos presentan una introducción al documento, describiendo los diversos pueblos indígenas que habitaron Chile antes de la llegada de los españoles. Luego, se describen cuatro de estos pueblos de manera más detallada: los Aymaras, que habitaban el altiplano andino y se organizaban en reinos; los Changos, pescadores del norte de Chile; los Atacameños, que vivían en el desierto de Atacama y se organizaban en ayllus; y los Diaguitas, agricultores de los val
Los aimaras habitan en el norte de Chile y zonas limítrofes de Bolivia y Perú. Se organizaban en centros que controlaban zonas de diferentes altitudes y climas para su subsistencia. Profesaban una religión con Inti, dios del sol, y Pachamama, diosa de la tierra. Sus principales actividades económicas eran la cría de animales, la agricultura y la recolección. Actualmente hay unos 48.000 aimaras en Chile.
Este documento resume la teoría de la evolución humana, los períodos de la prehistoria colombiana y el poblamiento de América y Colombia. Explica que los primeros colombianos eran cazadores y recolectores nómadas que se hicieron sedentarios con el cultivo del maíz, dando lugar a la aparición de cacicazgos. Resalta que los indígenas colombianos estaban organizados socialmente y tenían conocimientos astronómicos, medicinales y curativos.
El documento describe las cinco culturas aborígenes más características del Noroeste Argentino, particularmente la cultura diaguita-calchaquí, que eran agricultores sedentarios con sistemas de irrigación. Practicaban la agricultura, la recolección y la cría de llamas, y tenían una sociedad organizada con rituales religiosos y funerarios elaborados. Se resistieron ferozmente a la llegada de los españoles.
Los Picunches habitaban entre los ríos Aconcagua e Itata en Chile central. Se organizaban en grupos independientes gobernados por un cacique. Creían en la vida después de la muerte y enterraban a sus muertos marcando las tumbas con piedras. Practicaban la agricultura cultivando maíz, porotos y otros cultivos, y la ganadería de auquénidos. Fabricaban cerámica y herramientas, y comerciaban con pueblos de la costa.
Los Aymaras habitan en el altiplano andino desde el lago Titicaca hasta el noreste de Argentina. Su organización política estaba conformada por dos líderes y nobles. Practicaban una religión politeísta basada en dioses agrícolas y antecesores. Su economía se centraba en la ganadería de camélidos y la agricultura de papa. Actualmente muchos aymaras viven en ciudades aunque un tercio mantiene su estilo de vida rural y tradicional.
Los pueblos indígenas Aymara, Mapuche, Diaguita y Atacameño se desarrollaron en diferentes regiones geográficas de Chile. Cada uno tenía su propia organización política y religiosa, así como actividades económicas como la agricultura, ganadería y recolección. Aportaron importantes elementos culturales a Chile como el cultivo de la papa y la quinua. En la actualidad, muchos de sus descendientes mantienen sus tradiciones culturales a pesar de los desafíos.
Los pueblos indígenas Aymara, Mapuche, Diaguita y Atacameño se desarrollaron en diferentes regiones geográficas de Chile. Cada uno tenía su propia organización política y religiosa, así como actividades económicas como la agricultura, ganadería y recolección. Aportaron importantes elementos culturales a Chile como el cultivo de la papa y la quinua. En la actualidad, muchos de sus descendientes mantienen sus tradiciones culturales a pesar de los desafíos.
2º Civilización U10º VA: Evolución de las clases sociales en el perúebiolibros
El documento describe la evolución de las clases sociales en el Perú a lo largo de la historia. En la cultura Inca, la sociedad estaba organizada en torno al Inca y la nobleza, con el pueblo dividido en funcionarios y campesinos. Durante el Virreinato, la sociedad era estamental y de castas, dominada por los españoles y con indígenas como grupo dominado. En la República, la aristocracia criolla gobernó, con mestizos e indígenas como grupos dominados hasta que se abolió la esclav
El documento describe varios pueblos indígenas de Chile, incluyendo su ubicación geográfica, organización política y social, economía, religión y situación actual. Se mencionan los Rapa Nui de la Isla de Pascua, los Mapuches del sur de Chile, los Aimaras del altiplano andino, los Diaguitas del norte de Chile, los Alacalufes del sur de Chile, y los Chonos de la región sur. Cada grupo ha mantenido parte de su cultura e idioma a pesar de los cambios ocurridos desde
El documento presenta una comparación de las principales civilizaciones precolombinas de Mesoamérica y el Área Andina. Describe sus características económicas, sociales, políticas, religiosas y culturales. Señala que todas basaban su economía en la agricultura, aunque con diferentes técnicas de cultivo, y que tenían sociedades altamente jerarquizadas y complejos sistemas políticos y religiosos. Resalta las similitudes y diferencias entre los mayas, aztecas e incas en estos aspectos.
El documento proporciona información sobre varios pueblos indígenas de Sudamérica, incluidos los atacameños, mapuches, onas, chimú, taínos, huilliches y kawésqar. Describe la ubicación, organización política, religión, actividades económicas y situación actual de cada uno de estos pueblos.
La cultura Chimú se desarrolló en el valle de Moche entre los años 900 y 1470 d.C. Su capital fue la ciudad de Chan Chan, y su imperio se extendió desde el valle de Carabayllo hasta Piura. Los chimú tuvieron una organización social y política jerárquica encabezada por el Chimucapac. Fueron conquistados por los incas en 1470, quienes asimilaron su cultura, especialmente su destacada metalurgia y orfebrería.
El documento describe las diversas culturas precolombinas que existían en el territorio actual de Chile. Se divide en dos grupos principales: pueblos agroalfareros como los atacameños, diaguitas, aymaras y mapuches; y pueblos pre-agroalfareros como los canoeros, cazadores y recolectores. También describe aspectos culturales como la ubicación, idioma, religión, economía y organización social de cada uno de estos pueblos originarios de Chile.
El documento describe las diversas culturas precolombinas que existían en el territorio actual de Chile. Se divide en dos grupos principales: pueblos agroalfareros como los atacameños, diaguitas, aymaras y mapuches; y pueblos pre-agroalfareros como los canoeros, cazadores y recolectores. También describe aspectos culturales como la ubicación, idioma, religión, economía y organización social de cada uno de estos pueblos originarios de Chile.
El documento describe las diversas culturas precolombinas que existían en el territorio actual de Chile. Se dividían en pueblos agroalfareros como los atacameños, diaguitas, aymaras y mapuches; y pueblos pre-agroalfareros como los changos, chonos y alacalufes. La gran diversidad cultural se debió a la influencia inca y a la diversidad ecológica. Los pueblos tenían diferentes idiomas, religiones, formas de vida y organización social, dependiendo de su ubicación y actividades econ
Los pueblos originarios de Chile incluyeron varios grupos que pueden clasificarse en nómadas y sedentarios, dependiendo de si se trasladaban o no. Los nómadas incluyeron a los changos, alacalufes, yaganes, pehuenches y tehuelches, mientras que los sedentarios como los aymaras, atacameños, diaguitas, picunches y mapuches practicaron la agricultura y vivieron en asentamientos fijos. Cada grupo desarrolló una cultura única y estrategias de subsistencia
La organización social del Imperio Incaico se basaba en una estricta jerarquía de tres clases: la realeza encabezada por el Inca en la cima, seguida por la nobleza, y en la base el pueblo. El Inca concentraba todo el poder político, militar y religioso. La sociedad se organizaba en ayllus o grupos familiares unidos por vínculos de sangre, territorio, economía y religión.
Culturas precolombinas colombianas (Taironas y muiscas)Santigallo-14
Este documento describe las culturas precolombinas de los muiscas y taironas en Colombia. Los muiscas vivían en los actuales departamentos de Cundinamarca, Santander y Boyacá, y se organizaban en familias y confederaciones. Practicaban la agricultura, el comercio y creaban artefactos de oro. Los taironas habitaban en la Guajira, Cesar y Magdalena, se organizaban en familias y adoraban al sol, la luna y las piedras. Practicaban la agricultura, pesca y comercio, y construían
Culturas precolombinas colombianas (Taironas y muiscas)
Onas
1. 15/06/1315/06/13 11
Integrantes:Integrantes:
•Andrés BagusAndrés Bagus
•Francisca LuncumillaFrancisca Luncumilla
•Elizabeth VeraElizabeth Vera
•Tamara ZorondoTamara Zorondo
•Curso: 2ºECurso: 2ºE
Los primeros habitantesLos primeros habitantes
de Chilede Chile
2. 15/06/1315/06/13 22
ÍndiceÍndice
Introducción …………………………………………………………………..3Introducción …………………………………………………………………..3
Los Aymaras ………………………………………………………………….4Los Aymaras ………………………………………………………………….4
Los Changos ………………………………………………………………….6Los Changos ………………………………………………………………….6
Los Atacameños……………………………………………………………….8Los Atacameños……………………………………………………………….8
Los Diaguitas ...................................................................................................10Los Diaguitas ...................................................................................................10
Los Picunches ………………………………………………………………..12Los Picunches ………………………………………………………………..12
Los pehuenches ………………………………………………………………14Los pehuenches ………………………………………………………………14
Los Huilliches ………………………………………………………….…….16Los Huilliches ………………………………………………………….…….16
Los mapuches …………………………………………………………...…...18Los mapuches …………………………………………………………...…...18
Los Rapa Nui ………………………………………………………………...20Los Rapa Nui ………………………………………………………………...20
Los Onas ……………………………………………………………………..22Los Onas ……………………………………………………………………..22
Los Tehuelches……………………………………………………………….24Los Tehuelches……………………………………………………………….24
Los Chonos…………………………………………………………………...26Los Chonos…………………………………………………………………...26
Los Kawasqar………………………………………………………………...28Los Kawasqar………………………………………………………………...28
Los Yamanas………………………………………………………………....30Los Yamanas………………………………………………………………....30
Bibliografía … … … …. …. …. …. … … … .. … … … … … … … …. … .32Bibliografía … … … …. …. …. …. … … … .. … … … … … … … …. … .32
3. 15/06/1315/06/13 33
IntroducciónIntroducción
Desde hace miles de años que el territorio actual de Chile, al igual que el de la mayor
parte de América, ha estado habitado por diversas agrupaciones humanas que vivían
fundamentalmente de la caza y la recolección.
En una tierra vasta y diversa, dichas agrupaciones evolucionaron y se relacionaron
entre sí, desarrollando diferentes culturas y formas de vida, dependiendo para su
subsistencia de los abundantes recursos naturales, animales y vegetales aquí
existentes.
A la llegada de los españoles, pueblos diferenciados, con lenguas, religiones,
formas de subsistencia y organización social propias, y con una población superior
al millón de personas, residían desde el extremo norte hasta Tierra del Fuego.
En este trabajo vamos a dar a conocer la forma de vida de los pueblos indigenas,
que existian antes de la llegada de los españoles, conoceremos su organización
social y sus creencias.Descubriremos sus influencias culturales que han marcado
nuestra forma de vida.
4. 15/06/1315/06/13 44
AymarasAymaras
-Descripción de la Ubicación del pueblo:-Descripción de la Ubicación del pueblo:
Habitan, traspasando las fronteras impuestas por las naciones,Habitan, traspasando las fronteras impuestas por las naciones,
desde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta eldesde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta el
noreste argentino.noreste argentino.
-Organización política de La Sociedad:-Organización política de La Sociedad:
El gobierno de estos pueblos era de dos líderes. Los reyes LupacaEl gobierno de estos pueblos era de dos líderes. Los reyes Lupaca
por ejemplo eran dos conocidos con los nombres de Cari y Cusi.por ejemplo eran dos conocidos con los nombres de Cari y Cusi.
Después de los reyes venia un pequeño grupo de señores de laDespués de los reyes venia un pequeño grupo de señores de la
nobleza.nobleza.
Al servicio de esta nobleza estaban:Al servicio de esta nobleza estaban:
1) Los Mitani obligados a trabajar cierto número de días al año. Estos1) Los Mitani obligados a trabajar cierto número de días al año. Estos
Mitani aymaraMitani aymara
eran similares a los Mitayos Incas.eran similares a los Mitayos Incas.
2) Los Yana eran servidores de porvida.2) Los Yana eran servidores de porvida.
3) Los Uros son los que se encontraban por debajo de todas las demás3) Los Uros son los que se encontraban por debajo de todas las demás
clases sociales.clases sociales.
Entre los reinos aymaras dos eran los más importantes: las Collas yEntre los reinos aymaras dos eran los más importantes: las Collas y
los Lupaca. Los Collas tenían como capital a Hutun Colla, y la capitallos Lupaca. Los Collas tenían como capital a Hutun Colla, y la capital
de los Lupaca era Chucuito. Entre estos dos reinos existía unade los Lupaca era Chucuito. Entre estos dos reinos existía una
permanente rivalidad desde los principios de su cultura.permanente rivalidad desde los principios de su cultura.
5. 15/06/1315/06/13 55
AymarasAymaras
Organización religiosa :Organización religiosa :
El pueblo aymara ha tenido diferentes dioses locales que estaban basados en la religiónEl pueblo aymara ha tenido diferentes dioses locales que estaban basados en la religión
agrícola y las adoraciones a los muertos. El antiguo dios aymara es Thunupa que es el iconoagrícola y las adoraciones a los muertos. El antiguo dios aymara es Thunupa que es el icono
central de la cultura como la puerta del sol, viento, lluvia y granizo.central de la cultura como la puerta del sol, viento, lluvia y granizo.
Actividad Económica :se aborda la producción de bienes para uso doméstico, de cultivos enActividad Económica :se aborda la producción de bienes para uso doméstico, de cultivos en
una agricultura de altura, de ganado camélido y el intercambio de productosuna agricultura de altura, de ganado camélido y el intercambio de productos
Principales Aportes Culturales : el principal aporte cultural de la antigua cultura aymara, a laPrincipales Aportes Culturales : el principal aporte cultural de la antigua cultura aymara, a la
humanidad, sea la domesticación de lahumanidad, sea la domesticación de la papa (patata)papa (patata). Cuando los españoles conquistaron al. Cuando los españoles conquistaron al
imperio Inca encontraron a la papa cultivada y consumida en todo el territorio Inca. Sin embargo,imperio Inca encontraron a la papa cultivada y consumida en todo el territorio Inca. Sin embargo,
en la meseta del Titicaca, como en ningún otro lugar, encontraron mas de 200 variedades. Losen la meseta del Titicaca, como en ningún otro lugar, encontraron mas de 200 variedades. Los
antiguos aymaras también fueron pioneros en inventar la técnica de deshidratación de la papa,antiguos aymaras también fueron pioneros en inventar la técnica de deshidratación de la papa,
con fines de almacenaje.con fines de almacenaje.
Situación actual : En la década de 1970, se da un crecimiento exponencial de la poblaciónSituación actual : En la década de 1970, se da un crecimiento exponencial de la población
andina, generándose una migración como alternativa de desarrollo y mecanismo de regulaciónandina, generándose una migración como alternativa de desarrollo y mecanismo de regulación
entre tierra y población indígena. La migración Aymara se realizó en forma variable según losentre tierra y población indígena. La migración Aymara se realizó en forma variable según los
momentos históricos y áreas de proveniencia, durante esas dos décadas se modificó lamomentos históricos y áreas de proveniencia, durante esas dos décadas se modificó la
composición de las comunidades agrícolas, se redistribuyó la población rural regional y empiezacomposición de las comunidades agrícolas, se redistribuyó la población rural regional y empieza
a hacerse visible un segmento de población Aymará urbana.a hacerse visible un segmento de población Aymará urbana.
6. 15/06/1315/06/13 66
ChangosChangos
Descripción de la Ubicación delDescripción de la Ubicación del
pueblo:pueblo:
Desde la desembocadura del ríoDesde la desembocadura del río
Loa y hasta Coquimbo, se situó unLoa y hasta Coquimbo, se situó un
grupo de pescadores conocido comogrupo de pescadores conocido como
changos.changos.
Organización política de LaOrganización política de La
Sociedad:Sociedad:
Respecto de su organización, seRespecto de su organización, se
puede decir que los changos sepuede decir que los changos se
agrupaban en familias pequeñas conagrupaban en familias pequeñas con
asentamientos dispersos, queasentamientos dispersos, que
reconocían como su territorio unreconocían como su territorio un
sector de la costa que contara consector de la costa que contara con
agua dulce para beber.agua dulce para beber.
Organización religiosa :Organización religiosa :
Sus creencias religiosas fueronSus creencias religiosas fueron
bastante escasas, pero se contababastante escasas, pero se contaba
entre ellas el culto a los muertos, puesentre ellas el culto a los muertos, pues
los enterraban acompañados delos enterraban acompañados de
herramientas y otros objetos.herramientas y otros objetos.
7. 15/06/1315/06/13 77
Actividad económica :Actividad económica : Eran pescadores y recolectaban especialmenteEran pescadores y recolectaban especialmente
mariscos. También cazaban lobos marinos y ballenas. Realizabanmariscos. También cazaban lobos marinos y ballenas. Realizaban
trueques y comercializaban con grupos indígenas del interior.trueques y comercializaban con grupos indígenas del interior.
Principales aportes culturales :Principales aportes culturales : Un primer grupo identificable vivíaUn primer grupo identificable vivía
culturalmente en la edad de piedra; conocían la alfarería, pero ésta era muyculturalmente en la edad de piedra; conocían la alfarería, pero ésta era muy
poco trabajada y en sus sepulturas no se han encontrado tejidos, metales opoco trabajada y en sus sepulturas no se han encontrado tejidos, metales o
alfarería fina adornada. Un segundo grupo era un poco más avanzadoalfarería fina adornada. Un segundo grupo era un poco más avanzado
culturalmente, conocían el metal pero no lo trabajaban y mantenían comercioculturalmente, conocían el metal pero no lo trabajaban y mantenían comercio
con pueblos al interiorcon pueblos al interior
..
Situación actual : Los changos desaparecieron hacia fines del sigloSituación actual : Los changos desaparecieron hacia fines del siglo
XIX, absorbidos por la actividad minera y portuaria de la costa del norteXIX, absorbidos por la actividad minera y portuaria de la costa del norte
Chileno, en especial de las cercanías de Iquique.Chileno, en especial de las cercanías de Iquique.
ChangosChangos
8. 15/06/1315/06/13 88
AtacameñosAtacameños
Descripción de la Ubicación del pueblo:Descripción de la Ubicación del pueblo:
son un etnia indígena de Sudamérica que habitó en el interior del desierto de Atacama (Norte deson un etnia indígena de Sudamérica que habitó en el interior del desierto de Atacama (Norte de
Chile y la Argentina y Sur de Bolivia), en torno al curso del río Loa hasta Copiapó, ocupando tambiénChile y la Argentina y Sur de Bolivia), en torno al curso del río Loa hasta Copiapó, ocupando también
las quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de los Andes incluyendo toda lalas quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de los Andes incluyendo toda la
Puna meridional o Puna de Atacama. El hábitat de los atacamas en la Argentina abarcó losPuna meridional o Puna de Atacama. El hábitat de los atacamas en la Argentina abarcó los
departamentos que constituían la extinta gobernación de Los Andes y regiones vecinas de Jujuy, Salta ydepartamentos que constituían la extinta gobernación de Los Andes y regiones vecinas de Jujuy, Salta y
CatamarcaCatamarca..
Organización política de La Sociedad:Organización política de La Sociedad:
Cuando los invasores españoles llegan al plano que se desarrolla a lo largo delCuando los invasores españoles llegan al plano que se desarrolla a lo largo del
Salar de Atacama, comprobaron la existencia de una Nación Atacameña,Salar de Atacama, comprobaron la existencia de una Nación Atacameña,
perfectamente diferenciada de todo lo que antes habían visto; por su lengua,perfectamente diferenciada de todo lo que antes habían visto; por su lengua,
costumbres, autoridades, tradiciones y valores culturales. De una evolución decostumbres, autoridades, tradiciones y valores culturales. De una evolución de
cazadores y recolectores, pasando por comunidades agroganaderas hasta recibir lacazadores y recolectores, pasando por comunidades agroganaderas hasta recibir la
influencia de Tiahuanaco e Incas dónde desarrollaron una organización basada eninfluencia de Tiahuanaco e Incas dónde desarrollaron una organización basada en
Ayllus al mando de Señores, las cuales eran comunidades independientes pero conAyllus al mando de Señores, las cuales eran comunidades independientes pero con
fuertes lazos de parentesco; en este sentido, la organización social Atacameñafuertes lazos de parentesco; en este sentido, la organización social Atacameña
alcanzó una dinámica propia con derechos y deberes conocidos por todos yalcanzó una dinámica propia con derechos y deberes conocidos por todos y
respetados por todos. En algún momento los Señores Atacameños necesitaronrespetados por todos. En algún momento los Señores Atacameños necesitaron
crear fortalezas para defender sus posesiones de los diversos ataques foráneos,crear fortalezas para defender sus posesiones de los diversos ataques foráneos,
nacen así Turón y Quitor que se convertirían en los principales Pucarás de estenacen así Turón y Quitor que se convertirían en los principales Pucarás de este
pueblo Atacameño.pueblo Atacameño.
9. 15/06/1315/06/13 99
Organización religiosa:Organización religiosa:
Una creencia en una vida sobrenatural y más allá de laUna creencia en una vida sobrenatural y más allá de la
muerte así como ceremonias religiosas con una fuertemuerte así como ceremonias religiosas con una fuerte
vinculación con la naturaleza evidencian las primerasvinculación con la naturaleza evidencian las primeras
manifestaciones de una religiosidad en ciernes.manifestaciones de una religiosidad en ciernes.
Muy adentrado en la cultura Atacameña estaba laMuy adentrado en la cultura Atacameña estaba la
inhalación de alucinógenos constituido en todo un ceremonialinhalación de alucinógenos constituido en todo un ceremonial
andino, era el acercamiento mediante la exaltación yandino, era el acercamiento mediante la exaltación y
estimulación a sus dioses, era la apropiación de quiénestimulación a sus dioses, era la apropiación de quién
inhalaba del poder de aves, felinos y serpientes. Acompañabainhalaba del poder de aves, felinos y serpientes. Acompañaba
este ceremonial un conjunto de tablillas finamente labradas eneste ceremonial un conjunto de tablillas finamente labradas en
las cuales se depositaba el alucinógeno o “rapé” para luegolas cuales se depositaba el alucinógeno o “rapé” para luego
mediante una bombilla de madera o hueso era inhalado. Pormediante una bombilla de madera o hueso era inhalado. Por
otro lado y con una influencia notoria de los Incas, losotro lado y con una influencia notoria de los Incas, los
Atacameños adoptaron el culto Solar o Inti para lo cualAtacameños adoptaron el culto Solar o Inti para lo cual
fabricaron altares en los lugares de mayor altura, defabricaron altares en los lugares de mayor altura, de
preferencia en el Volcán Licancabur el cual era consideradopreferencia en el Volcán Licancabur el cual era considerado
una “Montaña Sagrada”.una “Montaña Sagrada”.
Actividad económica :Actividad económica : Combinaron la agricultura y laCombinaron la agricultura y la
ganadería. Desarrollaron la agricultura en terrazas de cultivo yganadería. Desarrollaron la agricultura en terrazas de cultivo y
la ganadería de auquénidos. Trabajaban metales yla ganadería de auquénidos. Trabajaban metales y
comercializaban con gente de la costa (Changos)comercializaban con gente de la costa (Changos)
Principales aportes culturales :Principales aportes culturales : Construyeron pucarás, queConstruyeron pucarás, que
consistían en fuertes amurallados.consistían en fuertes amurallados.
Situación actual: muchos atacameños han emigrado a lasSituación actual: muchos atacameños han emigrado a las
grandes ciudades. Sin embargo, comunidades como caspana,grandes ciudades. Sin embargo, comunidades como caspana,
socaire, aiquina y San Pedro de Atacama subsisten ysocaire, aiquina y San Pedro de Atacama subsisten y
mantienen parte importante de su cultura tradicionalmantienen parte importante de su cultura tradicional..
AtacameñosAtacameños
10. 15/06/1315/06/13 1010
DiaguitasDiaguitas
Descripción de la Ubicación del pueblo:Descripción de la Ubicación del pueblo:
Al sur de los atacameños y contemporáneos a ellos estaban los diaguitas, quienesAl sur de los atacameños y contemporáneos a ellos estaban los diaguitas, quienes
ocupaban los valles comprendidos entre los ríos Copiapó y choapa.ocupaban los valles comprendidos entre los ríos Copiapó y choapa.
Los diaguitas se dedicaban a la agricultura y la ganadería, también realizabanLos diaguitas se dedicaban a la agricultura y la ganadería, también realizaban
intercambios comerciales.intercambios comerciales.
Ninguna otra cultura de Chile pudo alcanzar el grado de perfección en la cerámica.Ninguna otra cultura de Chile pudo alcanzar el grado de perfección en la cerámica.
Las distintas formas de sepulturas diaguitas, muestran una evolución espiritual en cuantoLas distintas formas de sepulturas diaguitas, muestran una evolución espiritual en cuanto
a la creencia de una vida extraterrenal y divinidades.a la creencia de una vida extraterrenal y divinidades.
Tenían fuertes jefaturas, probablemente hereditarias, que llegaban a desplegar suTenían fuertes jefaturas, probablemente hereditarias, que llegaban a desplegar su
autoridad sobre varias comunidades. Los diaguitas tenían familias extensas.autoridad sobre varias comunidades. Los diaguitas tenían familias extensas.
Organización política: tiene un tipo de organización dual ( que depende de dosOrganización política: tiene un tipo de organización dual ( que depende de dos
personas), pero también dependían políticamente del Cuzco por que el valle fuepersonas), pero también dependían políticamente del Cuzco por que el valle fue
conquistado por los Incas.conquistado por los Incas.
Sistema religioso: adoraban al sol y creían en las predestinaciones también tenían magosSistema religioso: adoraban al sol y creían en las predestinaciones también tenían magos
y hechiceros pero a ellos los trataban como dioses.y hechiceros pero a ellos los trataban como dioses.
Actividad económica: cosechaban maíz, quínoa, zapallo, porotos, y árboles frutalesActividad económica: cosechaban maíz, quínoa, zapallo, porotos, y árboles frutales
como algarrobas, chañares y calces.como algarrobas, chañares y calces.
11. 15/06/1315/06/13 1111
DiaguitasDiaguitas
Aportes culturales: los diaguitasAportes culturales: los diaguitas
tenían linajes huarpidos, pampidostenían linajes huarpidos, pampidos
y andinos. Ellos recibieron uny andinos. Ellos recibieron un
gran influjo cultural (religioso,gran influjo cultural (religioso,
estilos de cerámica, etc.)estilos de cerámica, etc.)
Situación actual :Situación actual : En la actualidadEn la actualidad
la comunidadla comunidad HuascoaltinaHuascoaltina
(sectores cordilleranos del Río(sectores cordilleranos del Río
HuascoHuasco) han revitalizado el) han revitalizado el
reconocimiento a esta etnia,reconocimiento a esta etnia,
logrado la aceptación de tallogrado la aceptación de tal
condición por el congreso decondición por el congreso de
Chile; aunque en el ambienteChile; aunque en el ambiente
académico hay dudas si estaacadémico hay dudas si esta
comunidad presenta una realcomunidad presenta una real
herencia diaguita, puesto que laherencia diaguita, puesto que la
mayoría de la etnia vivía en losmayoría de la etnia vivía en los
valles delvalles del ElquiElqui yy LimaríLimarí..
12. 15/06/1315/06/13 1212
PicunchesPicunches
Descripción de la Ubicación :Descripción de la Ubicación : SeSe
ubicaron entre el río Choapa y eubicaron entre el río Choapa y e
Itata, en el sector Central .Itata, en el sector Central .
Organización Política : Vivían enOrganización Política : Vivían en
caseríos de 300 personas alcaseríos de 300 personas al
mando de un cacique y alejadosmando de un cacique y alejados
unos de otros.unos de otros.
Sistema Religioso : tenia un diosSistema Religioso : tenia un dios
llamado GAMAKIA ;llamado GAMAKIA ; LosLos
picunches creían en la vidapicunches creían en la vida
después de la muerte.después de la muerte.
Actividad Económica : SeActividad Económica : Se
dedicaban a la agricultura y ladedicaban a la agricultura y la
ganaderíaganadería
Principales Aportes Culturales :Principales Aportes Culturales :
Fabricaron su propia cerámica yFabricaron su propia cerámica y
también sus herramientas paratambién sus herramientas para
trabajar la tierra.trabajar la tierra.
Situación Actual : Extintos.Situación Actual : Extintos.
14. 15/06/1315/06/13 1414
PehuenchesPehuenches
Los pehuenches habitaban en la zona centro sur,Los pehuenches habitaban en la zona centro sur,
específicamente en la región cordillerana de la regiónespecíficamente en la región cordillerana de la región
del Maule y la Araucania. Pero su perfil nómada losdel Maule y la Araucania. Pero su perfil nómada los
llevó incluso a habitar la región de Magallanes.llevó incluso a habitar la región de Magallanes.
Son especialmente más recolectores de piñones másSon especialmente más recolectores de piñones más
que agricultores.que agricultores.
Tenían como principal fuente de ingresos la “venta” deTenían como principal fuente de ingresos la “venta” de
animales y pieles que intercambiaban por alimentos yanimales y pieles que intercambiaban por alimentos y
otros productos. El mecanismo era el trueque.otros productos. El mecanismo era el trueque.
En su religión se señala la existencia de un DiosEn su religión se señala la existencia de un Dios
supremo llamado Gamakia (el cacique) rara vez se lesupremo llamado Gamakia (el cacique) rara vez se le
rogaba directamente sino que se dirigían a los espíritusrogaba directamente sino que se dirigían a los espíritus
de los antepasados.de los antepasados.
Los pehuenches se dividían en numerosas bandas cadaLos pehuenches se dividían en numerosas bandas cada
una dirigida por un cacique menor , los caciquesuna dirigida por un cacique menor , los caciques
mayores se llamaban ganac.mayores se llamaban ganac.
15. 15/06/1315/06/13 1515
HuillichesHuilliches
Ubicación geográfica:Ubicación geográfica: Sector central, deSector central, de
Poblaron la depresión intermedia desde el ríoPoblaron la depresión intermedia desde el río
toltén hasta el seno de Reloncaví. La zonatoltén hasta el seno de Reloncaví. La zona
especifica de asentamiento fue Osorno,especifica de asentamiento fue Osorno,
Llanquihue y valdivia.Llanquihue y valdivia.
Una de sus grandes virtudes fue la variedad deUna de sus grandes virtudes fue la variedad de
cultivos, entre ellos el maíz y la papa.cultivos, entre ellos el maíz y la papa.
Se organizaban es en tribus, sin tener un jefeSe organizaban es en tribus, sin tener un jefe
central. Su estructura es patrilineal.central. Su estructura es patrilineal.
Son muchas sus creencias, para ellosSon muchas sus creencias, para ellos
chaotroquin creó el huilliche. Otra ideas dicenchaotroquin creó el huilliche. Otra ideas dicen
que los hombres brotaron de la tierra.que los hombres brotaron de la tierra.
sede el río Toltén al Seno de Reloncavísede el río Toltén al Seno de Reloncaví
16. 15/06/1315/06/13 1616
MapuchesMapuches
Ubicación Geográfica : Su ubicación geográfica era desde el río Bio-Bio hastaUbicación Geográfica : Su ubicación geográfica era desde el río Bio-Bio hasta
chiloe.chiloe.
Organización Política : Los mapuches se organizaban en una estructuraOrganización Política : Los mapuches se organizaban en una estructura
denominada sociedad segmentada, que indicaba un conjunto de gruposdenominada sociedad segmentada, que indicaba un conjunto de grupos
congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartircongregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir
costumbres comunes no poseían una unidad política.costumbres comunes no poseían una unidad política.
El núcleo de esta estructura social llamada tribu era el linaje, integrado por familiasEl núcleo de esta estructura social llamada tribu era el linaje, integrado por familias
que descendían de un antepasado común denominado Pillan. El jefe civil de esteque descendían de un antepasado común denominado Pillan. El jefe civil de este
linaje era el lonko, un hombre anciano que dirigía el grupo familiar. Sin embargo,linaje era el lonko, un hombre anciano que dirigía el grupo familiar. Sin embargo,
el lonko no tenía poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consistíael lonko no tenía poder para mandar ni hacerse obedecer; su labor consistía
únicamente en aconsejar y solucionar los problemas que surgieran entre losúnicamente en aconsejar y solucionar los problemas que surgieran entre los
parientes.parientes.
Sistema Religioso : la creencia del pueblo Mapuche se basa principalmente en elSistema Religioso : la creencia del pueblo Mapuche se basa principalmente en el
culto de los espíritus y antepasados, llamados genéricamenteculto de los espíritus y antepasados, llamados genéricamente PillanesPillanes yy WangulénWangulén..
Aparte de ellos, también se rendían culto a las fuerzas de la naturaleza, llamadasAparte de ellos, también se rendían culto a las fuerzas de la naturaleza, llamadas
genéricamentegenéricamente NgenNgen. Además creen en un ser superior que los gobierna, llamado. Además creen en un ser superior que los gobierna, llamado
NgenechénNgenechén, que está formado principalmente por cuatro aspectos o personas; pero, que está formado principalmente por cuatro aspectos o personas; pero
que antes de la influencia cristiana en esta cultura, conformaban espíritusque antes de la influencia cristiana en esta cultura, conformaban espíritus
individualesindividuales
-actividad económica : actividades económicas como ser la caza, la recolección, el-actividad económica : actividades económicas como ser la caza, la recolección, el
pastoreo y lapastoreo y la agriculturaagricultura. La preponderancia de alguna de ellas estaba. La preponderancia de alguna de ellas estaba
estrechamente ligada a las posibilidades que les brindaba laestrechamente ligada a las posibilidades que les brindaba la naturalezanaturaleza circundante.circundante.
17. 15/06/1315/06/13 1717
MapuchesMapuches
Principales aportes culturales:Principales aportes culturales: lala
agricultura (horticultura); y el idiomaagricultura (horticultura); y el idioma
mapudungun .mapudungun .
Situación Actual: Los mapuchesSituación Actual: Los mapuches
constituyen uno de los pueblosconstituyen uno de los pueblos
indígenas mas numerosos que viven enindígenas mas numerosos que viven en
la actualidad : con una poblaciónla actualidad : con una población
cercana al medio millón de individuos,cercana al medio millón de individuos,
conservan su lengua y gran parte de suconservan su lengua y gran parte de su
cultura . A pesar de la fusióncultura . A pesar de la fusión
caracteres de caracteres culturalescaracteres de caracteres culturales
producida después de la conquista , losproducida después de la conquista , los
grupos de lengua mapuche aungrupos de lengua mapuche aun
mantienen diferencias importantes.mantienen diferencias importantes.
18. 15/06/1315/06/13 1818
Rapa nuiRapa nui
Ubicación Geográfica : en el océano pacifico a 3.600 kilómetros de la costa deUbicación Geográfica : en el océano pacifico a 3.600 kilómetros de la costa de
chile continental , a la altura de caldera .chile continental , a la altura de caldera .
- Organización Política : La sociedad rapa nui, gobernada por el ariki, con- Organización Política : La sociedad rapa nui, gobernada por el ariki, con
ascendencia directa de los dioses, estaba dividida en tribus y con clases muyascendencia directa de los dioses, estaba dividida en tribus y con clases muy
estratificadas.estratificadas.
-Sistema religioso : La-Sistema religioso : La mitologíamitología de la Isla de RapaNui presenta característicasde la Isla de RapaNui presenta características
únicas, producto de que esta isla es la más aislada de las islas polinésicas; siendoúnicas, producto de que esta isla es la más aislada de las islas polinésicas; siendo
originalmente transmitidas en forma oral, y posteriormente registradas en formaoriginalmente transmitidas en forma oral, y posteriormente registradas en forma
escrita luego de la llegada de las expediciones que la visitarían.escrita luego de la llegada de las expediciones que la visitarían.
Tal como ocurre en otros lugares de Chile, en RapaNui la mitología también haTal como ocurre en otros lugares de Chile, en RapaNui la mitología también ha
desarrollado una cosmovisión particular, que ha llevado a sus habitantes adesarrollado una cosmovisión particular, que ha llevado a sus habitantes a
explicaciones muy singulares sobre la creación del hombre y de su territorio.explicaciones muy singulares sobre la creación del hombre y de su territorio.
Entre los mitos más importantes encontramos, el mito de la llegada del puebloEntre los mitos más importantes encontramos, el mito de la llegada del pueblo
Rapanui desde el continente deRapanui desde el continente de HivaHiva, el culto al dios, el culto al dios Make-MakeMake-Make, que está, que está
representado en RapaNui como el creador del mundo, y el posterior culto alrepresentado en RapaNui como el creador del mundo, y el posterior culto al
Tangata ManuTangata Manu (hombre pájaro).(hombre pájaro).
-Actividad Económica : El-Actividad Económica : El turismoturismo es la principal actividad económica de la isla,es la principal actividad económica de la isla,
junto a lajunto a la pescapesca..
19. 15/06/1315/06/13 1919
Rapa nuiRapa nui
Principales Aportes Culturales : CadaPrincipales Aportes Culturales : Cada
año en febrero se celebra la fiesta deaño en febrero se celebra la fiesta de
TapatiTapati, la principal actividad artística-, la principal actividad artística-
cultural de Rapanui, que comienza lacultural de Rapanui, que comienza la
primera semana de enero y dura 10 días.primera semana de enero y dura 10 días.
En esta festividad se realizan una serieEn esta festividad se realizan una serie
de ceremonias ancestrales como lade ceremonias ancestrales como la
competencia de pintura corporal (ocompetencia de pintura corporal (o
Takona), el relato de historias épicas yTakona), el relato de historias épicas y
leyendas (Rui) y el descenso a granleyendas (Rui) y el descenso a gran
velocidad por una colina de jóvenesvelocidad por una colina de jóvenes
sobre troncos de plátanos (o Haka Pei) ysobre troncos de plátanos (o Haka Pei) y
la elección de la reina de la isla que esla elección de la reina de la isla que es
coronada la primera luna llena del mes.coronada la primera luna llena del mes.
Esta festividad repleta la capacidadEsta festividad repleta la capacidad
hotelera y alimenticia de RapaNui.hotelera y alimenticia de RapaNui.
Situación Actual : Los Rapanui QueSituación Actual : Los Rapanui Que
Habitan La isla se concentran en HangaHabitan La isla se concentran en Hanga
Roa . Muchos emigran a chileRoa . Muchos emigran a chile
continental o a Tahití a estudiar o acontinental o a Tahití a estudiar o a
trabajar .trabajar .
20. 15/06/1315/06/13 2020
OnasOnas
Ubicación Geográfica : habitaban en laUbicación Geográfica : habitaban en la PatagoniaPatagonia al norte delal norte del Estrecho de MagallanesEstrecho de Magallanes, con, con
ellos tenían una notable semejanza física, de lenguaje y de costumbresellos tenían una notable semejanza física, de lenguaje y de costumbres..
Organización Política : La base de la organización era la familia, padre, madre, hijos, pero aOrganización Política : La base de la organización era la familia, padre, madre, hijos, pero a
esta se incorporaban los parientes que ocupaban el mismo territorio, llamado haruwenh.esta se incorporaban los parientes que ocupaban el mismo territorio, llamado haruwenh.
Sistema Religioso : Celebraban ritos de iniciación masculina durante los cuales los ancianosSistema Religioso : Celebraban ritos de iniciación masculina durante los cuales los ancianos
revelaban los secretos tribales a los jóvenes o klóketen, tal rito iniciativo era llamado h'ain;revelaban los secretos tribales a los jóvenes o klóketen, tal rito iniciativo era llamado h'ain;
-Actividad económica : Su principal actividad fue la caza. También recolectaban frutos-Actividad económica : Su principal actividad fue la caza. También recolectaban frutos
silvestres y moluscos cuando había marea bajasilvestres y moluscos cuando había marea baja
-Principales Aportes Culturales : Llamaron la atención por su estatura. Eran ágiles y atléticos.-Principales Aportes Culturales : Llamaron la atención por su estatura. Eran ágiles y atléticos.
Utilizaban arco y flecha. Eran monoteístas. Tuvieron ceremonias de iniciación exclusivamenteUtilizaban arco y flecha. Eran monoteístas. Tuvieron ceremonias de iniciación exclusivamente
para los hombres. Hacían fogatas al anochecer, por eso su territorio se llama Tierra del Fuego.para los hombres. Hacían fogatas al anochecer, por eso su territorio se llama Tierra del Fuego.
Fueron el pueblo menos evolucionado del país. Sus viviendas eran de forma cónicas, cubiertasFueron el pueblo menos evolucionado del país. Sus viviendas eran de forma cónicas, cubiertas
con ramas y pieles, y en ellas se encontraba la fogata. Realizaban el Kloketen, rito decon ramas y pieles, y en ellas se encontraba la fogata. Realizaban el Kloketen, rito de
iniciación para los jóvenesiniciación para los jóvenes
21. 15/06/1315/06/13 2121
OnasOnas
Situación Actual :Situación Actual :
Como ya hemosComo ya hemos
dichodicho
anteriormente, laanteriormente, la
única reserva deúnica reserva de
onas, residente aonas, residente a
orillas del ríoorillas del río
Fagnano, en dondeFagnano, en donde
ya no quedanya no quedan
selk'nam de raza yselk'nam de raza y
sangre puras, sinosangre puras, sino
descendientes dedescendientes de
los mismos.los mismos.
22. 15/06/1315/06/13 2222
TehuelchesTehuelches
Ubicación Geográfica : Cercanías lago NahuelhuapiUbicación Geográfica : Cercanías lago Nahuelhuapi
hasta fuentes del río Cachamó, llegando a las costas delhasta fuentes del río Cachamó, llegando a las costas del
Océano Pacífico y orilla norte del Estrecho deOcéano Pacífico y orilla norte del Estrecho de
Magallanes.Magallanes.
Organización Politica : no había desigualdad socialOrganización Politica : no había desigualdad social
pero hechiceros y caciques definían algunas diferenciaspero hechiceros y caciques definían algunas diferencias
de posición y estatus de la tribude posición y estatus de la tribu..
Sistema Religioso : creían en la hechicería, comoSistema Religioso : creían en la hechicería, como
religión estaban convencidos que las alegrías lasreligión estaban convencidos que las alegrías las
ocasionaban espíritus buenos y las queocasionaban espíritus buenos y las que
originaban daños como enfermedades y muerteoriginaban daños como enfermedades y muerte
eran espíritus malos. Enterraban a sus fallecidoseran espíritus malos. Enterraban a sus fallecidos
bajo piedras o en cuevas junto con sus armas ybajo piedras o en cuevas junto con sus armas y
adornos, creían en la vida después de la vida.adornos, creían en la vida después de la vida.
Actividad Económica : cazando guanacos,Actividad Económica : cazando guanacos,
pumas y huemules. Los vegetales eran hierbas ypumas y huemules. Los vegetales eran hierbas y
frutos silvestres los más ricos eren el peguen yfrutos silvestres los más ricos eren el peguen y
piñas.piñas.
23. 15/06/1315/06/13 2323
TehuelchesTehuelches
Principales aportes Culturales : Vivían en tierra firme. Utilizaban arcos, flechas yPrincipales aportes Culturales : Vivían en tierra firme. Utilizaban arcos, flechas y
boleadoras para cazar. Tenían una gran altura. Practicaban la talabartería.boleadoras para cazar. Tenían una gran altura. Practicaban la talabartería.
Domesticaron al caballo. A veces se camuflaban con pieles para cazar. LosDomesticaron al caballo. A veces se camuflaban con pieles para cazar. Los
hombres cazaban y perseguían al animal, mientras que las mujeres y los niñoshombres cazaban y perseguían al animal, mientras que las mujeres y los niños
cargaban los utensilios de caza.cargaban los utensilios de caza.
Situación actual : según el Censo Indígena Nacional, hay unos 52 ciudadanosSituación actual : según el Censo Indígena Nacional, hay unos 52 ciudadanos
descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. Ladescendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. La
población con linaje tehuelche que se ha mantenido más apegada de esta cultura sepoblación con linaje tehuelche que se ha mantenido más apegada de esta cultura se
ubica en la meseta central de la provincia argentina de Santa Cruz aunque, comoubica en la meseta central de la provincia argentina de Santa Cruz aunque, como
otras etnias originarias de la Argentina, hoy en día se encuentra acriollada.otras etnias originarias de la Argentina, hoy en día se encuentra acriollada.
24. 15/06/1315/06/13 2424
ChonosChonos
Ubicación Geográfica : Sector islas meridionales del archipiélago de Chiloé hastaUbicación Geográfica : Sector islas meridionales del archipiélago de Chiloé hasta
el Golfo de Penas .el Golfo de Penas .
Organización política : tenían jerarquía y el puesto máximo era el de caciqueOrganización política : tenían jerarquía y el puesto máximo era el de cacique
Sistema religioso : los Chonos enterraban a sus hombres en cuevas y en alto óseaSistema religioso : los Chonos enterraban a sus hombres en cuevas y en alto ósea
hacían una especie de camarote y los dejaban hay, los que se han encontradohacían una especie de camarote y los dejaban hay, los que se han encontrado
estaban secos los cuerpos y no se habían descompuestoestaban secos los cuerpos y no se habían descompuesto
Actividad económicaActividad económica:: sembraban algo de maíz, cebolla y criaban guanacos, lossembraban algo de maíz, cebolla y criaban guanacos, los
peces lo buceaban las mujeres.peces lo buceaban las mujeres.
Principales aportes Culturales : También hacían ranchos y chozas desarmables.Principales aportes Culturales : También hacían ranchos y chozas desarmables.
Preparaban bebidas con aceite de lobos marinos y maíz. Fabricaban anzuelos,Preparaban bebidas con aceite de lobos marinos y maíz. Fabricaban anzuelos,
redes, lanzas, macanas y puñales. Los hombres buscaban el alimento mientras queredes, lanzas, macanas y puñales. Los hombres buscaban el alimento mientras que
las mujeres cuidaban del fuego. Su ropa la confeccionaban con lana, fibra delas mujeres cuidaban del fuego. Su ropa la confeccionaban con lana, fibra de
corteza y algas.corteza y algas.
25. 15/06/1315/06/13 2525
ChonosChonos
Situación actual : En elSituación actual : En el
año 2006 se organizó unaaño 2006 se organizó una
expedición que partirá alexpedición que partirá al
interior inexplorado de lainterior inexplorado de la
Península de Taitao enPenínsula de Taitao en
busca de vestigiosbusca de vestigios
arqueológicos y dearqueológicos y de
chonos que pudieranchonos que pudieran
haber sobrevivido sinhaber sobrevivido sin
contacto con el mundocontacto con el mundo
exterior en los últimosexterior en los últimos
dos siglos.dos siglos.
26. 15/06/1315/06/13 2626
KawasqarKawasqar
Ubicación geográfica : Recorrían archipiélagos de la patagonia occidental desde el Golfo deUbicación geográfica : Recorrían archipiélagos de la patagonia occidental desde el Golfo de
Penas hasta el Estrecho de Magallanes y algunas islas al oeste de Tierra del Fuego.Penas hasta el Estrecho de Magallanes y algunas islas al oeste de Tierra del Fuego.
Organización Política : no hay clanes ni jefesOrganización Política : no hay clanes ni jefes
Sistema Religioso: los Kawasqar creen que son hijos de la mujer sol .Sistema Religioso: los Kawasqar creen que son hijos de la mujer sol .
Actividad Económica : se alimentaban de la pesca y la caza de guanacosActividad Económica : se alimentaban de la pesca y la caza de guanacos
Principales Aportes Culturales : Utilizaban una canoa (hallef). Eran luchadores de bajaPrincipales Aportes Culturales : Utilizaban una canoa (hallef). Eran luchadores de baja
estatura. Eran monoteístas, Aya yema era su principal divinidad. Vivían en sus botes,estatura. Eran monoteístas, Aya yema era su principal divinidad. Vivían en sus botes,
realizados con tres piezas de madera, las que unían y sellaban con grasa y en las querealizados con tres piezas de madera, las que unían y sellaban con grasa y en las que
mantenían el fuego siempre encendido. Construyeron en tierra, cabañas trasladables de formamantenían el fuego siempre encendido. Construyeron en tierra, cabañas trasladables de forma
de colmena que utilizaban sólo en caso de matrimonio o cuando el tiempo les impedíade colmena que utilizaban sólo en caso de matrimonio o cuando el tiempo les impedía
navegar.navegar.
Situación Actual : El grupo actual (1996) kawésqar de Puerto Edén está compuesto por doceSituación Actual : El grupo actual (1996) kawésqar de Puerto Edén está compuesto por doce
personas, dos de las cuales son estudiantes y sólo se encuentran en el lugar en el período depersonas, dos de las cuales son estudiantes y sólo se encuentran en el lugar en el período de
vacaciones. El grupo ha tenido aquí su residencia más o menos permanente desde elvacaciones. El grupo ha tenido aquí su residencia más o menos permanente desde el
establecimiento de la base de la Fuerza Aérea en la década del 40.establecimiento de la base de la Fuerza Aérea en la década del 40.
Otro de los sitios de permanencia temporal en aquel tiempo -como se dijo anteriormente- eraOtro de los sitios de permanencia temporal en aquel tiempo -como se dijo anteriormente- era
el faro san Pedro, situado en la isla del mismo nombre y, en las últimas décadas, la islael faro san Pedro, situado en la isla del mismo nombre y, en las últimas décadas, la isla
Guarello (más bien las cercanía de la isla), donde se encuentran las instalaciones de laGuarello (más bien las cercanía de la isla), donde se encuentran las instalaciones de la
Compañía de Acero del Pacífico (CAP).Compañía de Acero del Pacífico (CAP).
28. 15/06/1315/06/13 2828
yamanasyamanas
Ubicación Geográfica : Canales al sur de Beagle, Isla Hoste y Navarino, ArchipiélagoUbicación Geográfica : Canales al sur de Beagle, Isla Hoste y Navarino, Archipiélago
del Cabo de Hornos.del Cabo de Hornos.
Organización Política :Organización Política : no tenían jefes aun que los ancianos y hechiceros ejercían unano tenían jefes aun que los ancianos y hechiceros ejercían una
gran influencia.gran influencia.
Sistema Religioso : creían en un ser supremo WATAUINEWA el anciano creador deSistema Religioso : creían en un ser supremo WATAUINEWA el anciano creador de
lo conocido y en muchos dioses y espíritus.lo conocido y en muchos dioses y espíritus.
Actividad Económica : Utilizaban flechas y hondas para cazarActividad Económica : Utilizaban flechas y hondas para cazar
Principales Aportes Culturales : En tierra construían habitaciones cónicasPrincipales Aportes Culturales : En tierra construían habitaciones cónicas
momentáneas. Creían en un ser invisible que utilizaba las estrellas como ojos.momentáneas. Creían en un ser invisible que utilizaba las estrellas como ojos.
Situación Actual : en la aldea de ukika , puerto William , en la isla navarino , sobreSituación Actual : en la aldea de ukika , puerto William , en la isla navarino , sobre
vive un grupo de yamana . Otros descendientes viven dispersos en chile y argentinavive un grupo de yamana . Otros descendientes viven dispersos en chile y argentina
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