organización política prehispánica

1. Alvarez Díaz Rosa KarinaAlvarez Díaz Rosa Karina
Castañeda Velázquez JaquelinCastañeda Velázquez Jaquelin

2. 
 Hombres-dioses son parte de un mundo
mesoamericano de creencias religiosas
 Gobernantes en íntima conexión con divinidades
 Hombres-dioses origen más humilde
Hipóteis

3. 
 Invasiones bárbaras por fronteras que ocasionaron
mas a delante en un juego mercantil entre bárbaros y
aldeanos.
 Aceptación por parte de la civilización de los
aldeanos ante su función ante las invasiones bárbaras
 La distinción entre aldeanos y civilizados pudo haber
sido razón de las primeras complejidades del
politeísmo.
 Admiración de los aldeanos por los civilizados
Argumento

4. 
 Personificación de dioses
 Los grupos aldeanos tenían autonomía política
 La religión en el clásico fue la principal fuerza
integradora de las sociedades
 Separación de aldeanos por causas de desastres y un
“parasitismo” de los civilizados.
 Caída de muchos pueblos civilizados.

5. 
 Creación de hombres-dioses. Y estos se convierten en
gobernantes y su descendencia continúa
dinásticamente.
 Quetzalcoatl era un “capitán” y todos debían
subordinarse a el
 Tollan era la dispensadora del poder
 Proceso de desaparición de hombres-dioses

6. 
Después viene la invasión de lo que el autor llama “los
blancos” “…donde casi todo desaparece y el transcurso
de los siglos brotan ecos vivos. Donde , el Gran Trueno,
donde el rebelde que piadosamente se dirige al templo
cristiano, toma corona y mano de la imagen y dice
representar al santo o a la virgen antes de marchar al
combate. Tal vez mañana en uno o 20 lugares continúen
encabezando movimientos libertarios hombres que
crean hablar por su dios y llevarlo en el corazón”

7. Alfredo López Austin

8. 
 Teotihuacán nació en un pausado proceso por el que la
población aldeana se fue desplazando hacia aquel valle
que le ofrecía condiciones favorables. S u economía y su
organización política la convirtieron por siglos en el
centro dominante de un basto territorio. El valle de
Teotihuacán tiene una superficie de 505 km, limitada al
norte por varios edificios volcánicos separados por
puertos que son los cerros Chiconautla, Malinalco y
Gordo; al sur y sureste lo protege la sierra de Potlachique;
al norte se abren las planicies Tepeuapulco-Apan, y al
sureste la llanura de Texcoco

9. 

10. 
 Se decía que en Teotihuacán vivían aprox. 125000
habitantes así que el problema más grande de una
población así era el de la alimentación y pues la
mayor cantidad de recursos debía provenir de la
producción agrícola.
LA VIDA COTIDIANA

11. 
Es posible que se practicara el Tlacolol
que era una técnica extensiva que
consiste en cortar la hierva, dejar que se
seque, quemarla y remover la tierra para
preparar la simbra, luego repitiendo el
proceso se cultiva la milpa sin
interrupción durante dos o tres años para
después dejarla descansar un tiempo,
esto para que el suelo recuperará su
poder nutricio.
LA VIDA COTIDIANA

12. 
El cultivo principal era el maíz y le seguían el frijol, el
nahuatli, la calabaza, el chile, el jitomate el maguey y el
nopal. El desarrollo de su cultura se debió en buena parte a
los ricos minerales no metálicos del valle como la arcilla,
basaltos, el tezontle, la pizarra, la mica, el pedeinal, el cuarzo
y la calcedonia, útiles para la construcción y la fabricación de
instrumentos de trabajo y objetos de lujo.
LA VIDA COTIDIANA

13. 
También como en todo tuvo sus inconveniencias como
la dificultad de abastecimiento del agua, eventualmente
escases de alimentos, problemas de desplazamiento y
hacinamiento y por ultimo la desigualdad de
habitantes.

14. 
 Los arqueólogos han dividido la historia de
teotihuacan en 6 fases:
 Patlachique (de 150 a.C. a 1 d.C.)
 Tzacualli (de 1 d.C. a 150 d.C.)
 Miaccaotli ( de 150 d.C. a 200 d.C.)
 Tlamimilolpa (de 200 d.C. a 450 d.C.)
 Xolalpan (de 450 d.C. a 650 d.C.)
 Metepec (de 650 d.C. a 750 d.C.)

15. 
Teotihuacán fue adquiriendo algunas características
que lo distinguieron de las aldeas de la cuenca, hay
retos de construcción compuestos por varias
habitaciones pequeñas que posiblemente pertenecieron
a grupos emperadores y de conjuntos de patios
cuadrangulares delimitados por templos.
PATLACHIQUE

16. 
 La ciudad crece considerablemente llega a ocupar un
área de más de 20km, sigue siendo un foco de
atracción para los agricultores de la cuenca, los
talleres aumentaron en número, los teotihuacanos
importan la famosa obsidiana verde del Cerro de las
Navajas, también se importa cerámica fina lo que
convierte a Teotihuacán como cabecera de acopio y
distribución de mercancías. Se construyó la pirámide
del Sol y la Luna.
TZACUALLI

17. 
 Hay un florecimiento económico de la ciudad debido
a la expansión de las rutas de comercio. Se aumenta
la pirámide de la Luna y se construye la plataforma
adosada de la Pirámide del Sol.
MICCAOTLI

18. 
 Las mayores concentraciones de talleres estarán en
zonas en las que pueden sospecharse su vinculación
con la gente dedicada a los templos.
TLAMIMILOLPA

19. 
 Es la época de esplendor, la ciudad llega al máximo
de su población posiblemente unos 125 000
habitantes.
XOLALPAN

20. 
 Se supone que la división clasista de los
teotihuacanos llegó a tales extremos de
diferenciación social que produjo el rompimiento.
METEPEC

21. Teotihuacán debió ser una potencia militar pero no existen en la cuidad
obras defensivas, también son pocas las representaciones de guerreros en
la pintura y en la cerámica.
La verdadera fuerza teotihuacana en el exterior debió de haberse fundado
en la capacidad comercial, primero, al lograr el monopolio de la obsidiana
y de algunos bienes santuarios; segundo, al organizar globalmente el
comercio, y el tercero, al establecer un control económico indirecto por
medio de las producciones locales al grado de que los teotihuacanos se
harían indispensables como portadores de mercancías de exportación.
LA FUERZA DE
TEOTIHUACAN