El documento describe el panteísmo como la doctrina que afirma la unidad de Dios y el universo, haciendo de Dios un ser material aunque con inteligencia suprema. Explica que el panteísmo ve a Dios como todo y todo como Dios, mientras que también menciona formas religiosas y filosóficas de panteísmo a lo largo de la historia. Finalmente, analiza brevemente si la Biblia enseña el panteísmo o no.

1. CORPORACION SEMINARIO
MAYOR
JOHN WESLEY

2. PANTEISMO
TUTOR:
INTEGRANTES JOSUE ANTONIO
 DINORA BLANCO VARGAS JORDAN
 EUNICE CASTRO AGRESOTT
 ANCHELONY JOSE FERNANDEZ BENITOREVOLLO
 JOSE MEZA AGRESOTT
 VELIA RAQUEL ORTIZ SANCHEZ
 AURORA PITALUA ZABALA
 EMILIANA SALCEDO MONTOYA

3. .
La manera en que veamos la existencia de Dios
influenciará toda nuestra filosofía de vida. A
este Concepto se le llama cosmovisión.
• Existen seis posturas principales sobre la
cosmovisión:
• 1. Ateísmo – Dios no existe.
• 2. Deísmo - Dios existe, pero no hace milagros.
• 3. Panteísmo – Dios es todo.
• 4. Panenteísmo – Dios está desarrollándose junto
con el mundo
• 5. Deísmo finito – Dios existe pero está limitado o
es imperfecto
• 6. Politeísmo – existen muchos Dioses

4. • El Panteísmo (en griego: παν (pan), "todo" y θεος
(theos), "dios": literalmente "Dios es todo" y "todo
es Dios") es una doctrina filosófica según la cual el
Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. La
ley natural, la existencia y el universo (la suma de
todo lo que fue, es y será) se representa por medio
del concepto teológico de "Dios".
• El panteísmo es la creencia de que el mundo y Dios
son lo mismo, es más una creencia filosófica que
religiosa. El panteísmo, por su parte, es la creencia
de que cada criatura es un aspecto o una
manifestación de Dios, que es concebido como el
actor divino que desempeña a la vez los
innumerables papeles de humanos, animales,
plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza.
• El panteísmo es incompatible con la creencia en un
Dios personal, de ahí que para algunos sea una
expresión del ateísmo.

5. Filósofos panteístas
Aldous Huxley
Espinoza
Antonio Machado
Plumptre
Schelling

6. PANTEÍSMO
El panteísmo es la doctrina teológica que
afirma la unidad de Dios y el universo
; el panteísmo hace de Dios un ser material,
aunque dotado de una inteligencia suprema
sería en grande lo que en pequeño somos
nosotros.

7. 5. ELEMENTOS DEL UNIVERSO
3 Principios
Universales
Dios
Trinidad
Universal
Espíritu Materia

8. En el Universo existen dos
elementos generales: materia y
espíritu. Sobre todos Dios, el padre
de todas las cosas. Estas tres cosas
son el principio de todo lo que existe,
la trinidad universal. Pero al
elemento material a de añadirse el
fluido universal (…)

9. El espíritu existe en el tiempo, pero no tiene forma en
el espacio
El espíritu es independiente de la materia, pero es
necesario la unión de ambos para que sea inteligente
la materia.
• La materia existe en el tiempo y en el espacio, y
es la única forma del ser que puede ser
conocido por los sentidos llamado: fluido
universal. La materia es el medio por el cual los
Espíritus se desarrollan y manifiestan sus obras

10. MANIFESTACIONES DEL PANTEÍSMO
• Formas religiosas de panteísmo: 1. En
la India: Hinduismo y Budismo; 2. En
China: Taoísmo.—Formas filosóficas de
panteísmo: 1. Estoicismo y
neoplatonismo; 2. En la filosofía
musulmana y judía; 3. En la filosofía
medieval; 4. En la filosofía moderna: a.
Espinoza, b. Idealismo alemán.—IV.
Panteísmo y Trinidad. Relaciones y
diferencias.

11. El ser manifestado en su aspecto espiritual, y en su
aspecto material—son partes de un solo Ser
El ser manifestado es llamado
El ser no-manifestado suele Dios(CRISTO,NATURALEZA) Dios
llamarse Deidad(PADRE) obra, pero no la Deida
d

12. Qué es el panenteísmo y cómo se diferencia
del panteísmo
• El panteísmo (Schelling) afirma • panenteísmo (Krause) no
El
la unidad de Dios y el universo identifica a Dios con el
• “el panteísmo puro”, contra la mundo; afirma que Dios
que la Iglesia ha dirigido su contiene el mundo en sí y, a
condena más severa). Entre las la vez lo supera. El mundo
cosas que Krause no pudo está en Dios y es parte de
aceptar en el panteísmo puro Dios, pero no es la totalidad
son las siguientes: 1) el
concepto de un Dios de la substancia divina.
impersonal que se limita a sus • panenteísmo representa un
propias manifestaciones; 2) la intento de evitar algunas de
falta de individualidad y de las desventajas del
libertad de los seres finitos; 3) panteísmo puro, y de
el concepto de una inmortalidad establecer una doctrina
impersonal que resulta de la
fusión de los seres finitos con aceptable, desde el punto de
el todo vista del teísmo tradicional.
•

13. Panteísmo en la biblia
• Los panteísta toman algunos ejemplos de los escritos
de San Pablo y del Evangelio de San Juan. Para decir
que la biblia tiene pensamiento panteísta. Pero es
falso ya que según la interpretación que ellos le dan
pareciere que así fuese. Ejemplo:
• San Pablo ofrece una concepción monista al definir a
Dios como el “Padre de todos, el cual es sobre todas las
cosas, y por todas las cosas, y en vosotros” (Efesios IV,
6) (8).
• Tal como la mayoría de los panteístas San Pablo
concibe la substancia divina cuando otra vez repite:
“Mas Cristo es el todo, y en todos” (Colosenses III, 11).

14. • Según declara San Pablo en estos pasajes, el
“Dios invisible” es la Deidad antes de
manifestarse, y el “Cristo” es la totalidad del ser
manifestado—el “todo”—, el que se divide en
dos partes: el ser espiritual que está “en los
cielos”, y el ser material que está “en la tierra”.
• De acuerdo con los términos que se han
utilizado para la presente discusión, el
“Dios” de los versículos iniciales es la
Deidad, mientras que el “Verbo” se refiere al
Cristo, que es el universo manifestado:

15. • Aquí no se habla de la creación ex nihilo ni del
dualismo de la separación de Dios y el mundo,
porque todas las cosas fueron hechas en el
Cristo—el “Verbo”—y el Cristo era parte de la
substancia divina en el principio, o sea, en el
momento de la primera manifestación que es
el principio del tiempo. La vida estaba en el
Cristo, y esta vida es la luz—el espíritu o el
alma—de los hombres. El Cristo es el
“unigénito del Padre”—San Pablo le llama
“primogénito de la creación”—y por eso todo
lo que es hecho tiene que hacerse con su
substancia divina por esta palabras ellos dicen
que es PENSAMIENTOS PANTEISTAS

16. CONCLUSION
• El panteísmo es la opinión de que Dios es todo y todos y de que todos
y todo es Dios. El panteísmo es similar al politeísmo (la creencia en
muchos dioses), pero el panteísmo va más allá al enseñar que todo es
Dios. Un árbol es Dios, una roca es Dios, un animal es Dios, el cielo es
Dios, el sol es Dios, tu eres Dios, etc.
• El panteísmo es la suposición detrás de muchos cultos y falsas
religiones (p. ej. Hinduismo y budismo, por extensión, las variedad de
unidades y unificación de cultos, y los adoradores de la madre
naturaleza).
• ¿Enseña la Biblia el panteísmo? No, no lo hace. Lo que mucha gente
confunde como panteísmo es la doctrina de la omnipresencia de Dios.
El Salmo 139:7-8 declara, “¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde
huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el
Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.” La omnipresencia de
Dios significa que Él está presente en todas partes. No hay lugar en el
universo donde Dios no esté presente. Esto no es lo mismo que el
panteísmo. Dios está en todas partes, pero Él no es todo. Sí, Dios está
“presente” dentro de un árbol o dentro de una persona, pero eso no
hace que un árbol o una persona sean Dios.
• El panteísmo no es una creencia bíblica en absoluto. El panteísmo es
incompatible con la fe en Jesucristo como el Salvador (Juan 14:6;
Hechos 4:12).

17. FIN