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Salmo 133
1. ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
Habitar los hermanos juntos en armonía!
2. Es como el buen óleo sobre la cabeza,
El cual desciende sobre la barba,
La barba de Aarón,
Y baja hasta el borde de sus vestiduras;
3. Como el rocío de Hermón,
Que desciende sobre los montes de Sion;
Porque allí envía Jehová bendición,
Y vida eterna.
Cosas buenas y agradables
Cosas buenas y no agradables
Según el Nuevo
Testamento, la
unidad en Cristo
no sólo es buena
y agradable para
nosotros, sino
que, aún más
importante, es
buena y
agradable para
Dios
La unidad de los creyentes debió de haber sido el más acariciado e
importante de los anhelos del corazón de Jesús
«Os ruego, pues, hermanos,
por el nombre de nuestro
Señor Jesucristo, que habléis
todos una misma cosa, y que
no haya entre vosotros
divisiones, sino que estéis
perfectamente unidos en una
misma mente y en un mismo
parecer» (1 Corintios 1.10).
¡Características de la unidad en la iglesia!
1.- UNIDAD
POR LLEGAR A
SER PARTE DE
UN CUERPO
Hechos 2:47 ”. …Y el Señor añadía cada día a la
iglesia los que habían de ser salvos”
3 razas bíblicas: judíos, Gentil y Cristiano
Porque él es
nuestra paz,
que de ambos
pueblos hizo
uno, (Efesios
2.14).
“para crear en sí mismo de
los dos un solo y nuevo
hombre, haciendo la paz, y
mediante la cruz
reconciliar con Dios a
ambos en un solo cuerpo,
matando en ella las
enemistades (Efe. 2.15–16)
Ya no hay judío ni
griego; no hay esclavo
ni libre; no hay varón
ni mujer; porque
todos vosotros sois
uno en Cristo Jesús
(Gálatas 3.28).
…que también ellos sean uno en nosotros;
La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean
uno, así como nosotros somos uno.
Lo único que debe ocupar la mente de cada persona
es su identidad en Cristo. Cristo es el Salvador y el
Señor de todos los cristianos.
I.- UNIDAD EN LO QUE SE ENSEÑA
Es una unidad que, aunque el Espíritu Santo la da
cuando las personas entran en el cuerpo de Cristo; es
mantenida por la obediencia de cada miembro a las
enseñanzas de las Escrituras.
«un cuerpo, y un Espíritu,
como fuisteis también
llamados en una misma
esperanza de vuestra
vocación; un Señor, una fe,
un bautismo, un Dios y
Padre de todos, el cual es
sobre todos, y por todos, y en
todos» (Efesios 4.4–6).
El cuerpo al cual se refiere
es el cuerpo espiritual de
Cristo, la iglesia
(Efesios 1.22–23
El Espíritu del que habla,
es el tercer miembro de
la Deidad, quien nos dio
la revelación de las
Escrituras.
Cuando habla de «una
misma esperanza», se está
refiriendo a la esperanza
eterna que ha sido
sembrada en el corazón de
todo cristiano por medio
del evangelio
(Colosenses 1.23).
Cuando dice «un
Señor», es de Cristo, el
Hijo del Dios viviente,
de quien está
hablando; el Único que
murió por nuestros
pecados y que fue
resucitado para
nuestra justificación
También habla de «una fe», la
cual es la creencia en Cristo y
en Su palabra, la fe que viene
por oír el testimonio de las
Escrituras (Romanos 10.17).
Cuando dice «un
bautismo», se trata del
mismo bautismo que
Cristo ordena en la gran
comisión y que seguirá
vigente hasta el fin de
la era cristiana (Mateo
28.19–20).
Aquel al que llama «un Dios»
es, por supuesto, el Dios
eterno, el Creador y
Sustentador de la tierra, el
único y verdadero Dios viviente.
«Ante estos hechos definitivos e inalterables,
sólo cabe una de dos respuestas: o se los
repudia; o se los acepta. No hay otra reacción
posible; no se podrá autodenominar cristiano
el hombre que rechace uno solo de ellos».
Una cosa es la unión; y otra, la unidad. La
unión bien puede lograrse por la fuerza;
pero la unidad, sólo en la devoción puede
hallarse
III.- UNIDAD EN LA VIDA DIARIA
mediante la adopción, por parte de cada miembro, de un
enfoque práctico, de sentido común, al convivir juntos en un sólo
acuerdo en Cristo.
Pablo exhortó a los
hermanos filipenses
a convivir juntos en
amor y armonía. Les
dijo: «Completad mi
gozo, sintiendo lo
mismo, teniendo el
mismo amor,
unánimes, sintiendo
una misma cosa»
(Filipenses 2.2).
Más adelante dijo: «Ruego a Evodia y
a Síntique, que sean de un mismo
sentir en el Señor» (Filipenses 4.2).
La iglesia no debe exigir jamás que un
hermano haga algo que viole su
conciencia. Pablo dijo:
Así que, ya no nos juzguemos más los
unos a los otros, sino más bien decidid no
poner tropiezo u ocasión de caer al
hermano (Romanos 14.13).
Así que, los que somos fuertes debemos soportar las
flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros
mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo
que es bueno, para edificación. Porque ni aun Cristo se
agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los
vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre mí
(Romanos 15.1–3).
CONCLUSIÓN
El cuerpo de Cristo ha de caracterizarse, por lo tanto,
por la unidad.
Esta unidad es de carácter triple: los cristianos están
unidos:
1.- por formar un sólo cuerpo,
2.- por creer en una sola enseñanza …y
3.- por tratarse entre sí con consideración en su vida
cotidiana.
La unidad de la iglesia

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La unidad de la iglesia

  • 1.
  • 2. Salmo 133 1. ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en armonía! 2. Es como el buen óleo sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de Aarón, Y baja hasta el borde de sus vestiduras; 3. Como el rocío de Hermón, Que desciende sobre los montes de Sion; Porque allí envía Jehová bendición, Y vida eterna.
  • 3. Cosas buenas y agradables Cosas buenas y no agradables Según el Nuevo Testamento, la unidad en Cristo no sólo es buena y agradable para nosotros, sino que, aún más importante, es buena y agradable para Dios
  • 4. La unidad de los creyentes debió de haber sido el más acariciado e importante de los anhelos del corazón de Jesús «Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer» (1 Corintios 1.10).
  • 5. ¡Características de la unidad en la iglesia! 1.- UNIDAD POR LLEGAR A SER PARTE DE UN CUERPO
  • 6. Hechos 2:47 ”. …Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” 3 razas bíblicas: judíos, Gentil y Cristiano Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, (Efesios 2.14). “para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades (Efe. 2.15–16) Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús (Gálatas 3.28).
  • 7. …que también ellos sean uno en nosotros; La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.
  • 8. Lo único que debe ocupar la mente de cada persona es su identidad en Cristo. Cristo es el Salvador y el Señor de todos los cristianos. I.- UNIDAD EN LO QUE SE ENSEÑA Es una unidad que, aunque el Espíritu Santo la da cuando las personas entran en el cuerpo de Cristo; es mantenida por la obediencia de cada miembro a las enseñanzas de las Escrituras.
  • 9. «un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos» (Efesios 4.4–6). El cuerpo al cual se refiere es el cuerpo espiritual de Cristo, la iglesia (Efesios 1.22–23 El Espíritu del que habla, es el tercer miembro de la Deidad, quien nos dio la revelación de las Escrituras.
  • 10. Cuando habla de «una misma esperanza», se está refiriendo a la esperanza eterna que ha sido sembrada en el corazón de todo cristiano por medio del evangelio (Colosenses 1.23). Cuando dice «un Señor», es de Cristo, el Hijo del Dios viviente, de quien está hablando; el Único que murió por nuestros pecados y que fue resucitado para nuestra justificación
  • 11. También habla de «una fe», la cual es la creencia en Cristo y en Su palabra, la fe que viene por oír el testimonio de las Escrituras (Romanos 10.17). Cuando dice «un bautismo», se trata del mismo bautismo que Cristo ordena en la gran comisión y que seguirá vigente hasta el fin de la era cristiana (Mateo 28.19–20). Aquel al que llama «un Dios» es, por supuesto, el Dios eterno, el Creador y Sustentador de la tierra, el único y verdadero Dios viviente.
  • 12. «Ante estos hechos definitivos e inalterables, sólo cabe una de dos respuestas: o se los repudia; o se los acepta. No hay otra reacción posible; no se podrá autodenominar cristiano el hombre que rechace uno solo de ellos». Una cosa es la unión; y otra, la unidad. La unión bien puede lograrse por la fuerza; pero la unidad, sólo en la devoción puede hallarse
  • 13.
  • 14. III.- UNIDAD EN LA VIDA DIARIA mediante la adopción, por parte de cada miembro, de un enfoque práctico, de sentido común, al convivir juntos en un sólo acuerdo en Cristo.
  • 15. Pablo exhortó a los hermanos filipenses a convivir juntos en amor y armonía. Les dijo: «Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa» (Filipenses 2.2). Más adelante dijo: «Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor» (Filipenses 4.2). La iglesia no debe exigir jamás que un hermano haga algo que viole su conciencia. Pablo dijo: Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano (Romanos 14.13).
  • 16. Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. Porque ni aun Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre mí (Romanos 15.1–3).
  • 17. CONCLUSIÓN El cuerpo de Cristo ha de caracterizarse, por lo tanto, por la unidad. Esta unidad es de carácter triple: los cristianos están unidos: 1.- por formar un sólo cuerpo, 2.- por creer en una sola enseñanza …y 3.- por tratarse entre sí con consideración en su vida cotidiana.