2. Participante:
Licda. Nohelia Salazar
FLASA GUAYANA
NOVIEMBRE 2011

3. CORRIENTES PEDAGÓGICAS QUE RESPONDEN A LAS NECESIDADES ACTUALES
Vivimos en una época de cambios,
incertidumbres y transformaciones donde el flujo
de información y conocimientos que se esta
produciendo es sorprendente, la tecnología ha
invadido la educación, por lo que, para el alumno
postmoderno se hace la necesidad de que existan
maestros postmodernos, el maestro no se puede
quedar atrás, ya que el alumno necesita otro tipo
de acompañamiento. Por esta razón, las
corrientes pedagógicas que a mi juicio responden
a las necesidades actuales, son aquellas donde el
alumno es quien realiza sus propios aprendizajes,
donde lo más importante es el aprendizaje del
alumno, donde la práctica pedagógica de
enseñanza-aprendizaje esta superada por el
aprendizaje significativo, donde enseñar implica
ayudar a las personas a que cambien conceptos
previos, modifiquen conceptos distorsionados o
construyan otros con significados, guiados por
conceptos socialmente admitidos.

4. CORRIENTES PEDAGÓGICAS QUE RESPONDEN A LAS NECESIDADES ACTUALES
Dentro de este ámbito, cualquiera que sea el método
utilizado, la base de cualquier proyecto pedagógico, es
centrarse en las necesidades del estudiante, porque es
el alumno quien realiza sus propios aprendizajes,
utilizando hoy día, una comunicación pedagógica donde
con la tecnología se conecta directamente a la vida. En
este sentido, las corrientes pedagógicas, que a mi
juicio, responden a las necesidades actuales son: 1- la
de la pedagogía afectiva y la pedagogía lasallista ya que
la postmodernidad reclama más que métodos,
comprensión y acercamiento al que aprende para ser
mejor, basada en la vida interior del hombre, su calidad
de vida humana relacional, trascendente, en paz,
cercanía y testimonio dialogo en amistad. 2- la
pedagogía del error, donde se aprovechan los errores
como punto de referencia para propiciar cambios y
mejoras para ser mejor y la pedagogía crítica donde el
estudiante es el constructor de su propio aprendizaje,
al cuestionar las creencias y prácticas que se le
imponen, ya que hoy día en ambiente de
postmodernidad, se necesita más la capacidad de
aprendizaje que la cantidad que se enseñe, es decir,
enseñar a pensar y no tanto que pensar

5. INTUICIONES PEDAGÓGICAS DE LA Fue sobre todo en el campo de la pedagogía, a
SALLE MAS VALIOSAS Y ACTUALES través de sus obras educativas, especialmente
la Guía de las Escuelas Cristianas, en donde
Juan Bautista de La Salle, figura como un
verdadero reformador, en los procedimientos y
en los métodos, que siguen siendo luz en el
caminar educativo de hoy, él abre la
pedagogía a la era de las modernizaciones,
rompiendo las costumbres escolares de su
época. Su éxito fue tan notable, que la difusión
de la enseñanza lasallista cobro ímpetu, debido
a su renovación de la educación y en sus
proposiciones, que se convirtieron en los
indicadores de ese movimiento de renovación
pedagógica , que aportan a nuestro acervo
pedagógico la enseñanza de la ciencia, las
ideas de capacitación para el trabajo mediante
el aprendizaje de artes útiles, la necesidad de
la formación ciudadana, la conveniencia de un
enfoque pluralista de la enseñanza y la
valoración de la experiencia como fuente de
verdad

6. INTUICIONES PEDAGÓGICAS DE LA
SALLE MAS VALIOSAS Y ACTUALES
Para Juan Bautista de La Salle, el amor indica
la orientación del corazón del educador, es el
alma de todo proceso educativo, abre las
puertas del entendimiento y del corazón, con
lo que se logra cualquier meta académica,
cultural y espiritual. Juan Bautista diseña un
proyecto educativo a partir de una clara
concepción de la naturaleza humana, con
una educación integral y centrada en la
atención a poblaciones de escasos recursos
económicos, para contribuir a la formación
de un ser humano con identidad propia y
sentido crítico, donde participen todos los
miembros de la comunidad escolar,
incorporando a la familia al centro educativo,
promoviendo el sentido de pertenencia y el
espíritu de trabajo en equipo.

7. RELACION O DIFERENCIAS ENTRE LAS
NECESIDADES DE LOS NIÑOS DE LA
EPOCA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA
SALLE Y LAS DE LOS NIÑOS DE LAEPOCA La diferencia que existen entre las necesidades
ACTUAL de los niños de la época de San Juan Bautista
de La Salle y las de los niños de la época actual,
están adaptadas al medio histórico y social en
que vivieron los niños de la época de JBDLS y
los de la época actual. En la época de JBDLS,
siglo XVII, la necesidad era incorporar a los
niños pobres al proceso educativo, quienes no
tenían acceso a la misma, por su misma
condición de pobreza que no les permitía
educarse, que los llevaba al vicio, por eso
JBDLS se preocupaba por educarlos para
prepararlos para que asumieran su
responsabilidad en la sociedad, mientras que
los niños de la época actual todos tienen
acceso al proceso educativo, que hoy esta
abierto a todos sin distinción de raza, género o
condición social.

8. RELACION O DIFERENCIAS ENTRE LAS
NECESIDADES DE LOS NIÑOS DE LA EPOCA
DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE Y LAS Existe mucha relación entre las necesidades
DE LOS NIÑOS DE LA EPOCA ACTUAL de los niños de la época de JBDLS y las de los
niños de la época actual, la escuela lasallista
sigue ofreciendo atención individualizada a
los estudiantes, tomando en cuenta a
quienes presentan mayor
dificultad, diseñando estrategias que
correspondan a sus necesidades, en
igualdad de oportunidades, formando en y
para la inclusión, promoviendo la cultura de
la vida, la paz y de la justicia. Sigue
asumiendo su responsabilidad en la
educación de los pobres, viendo en ellos a la
persona de Jesucristo y sujeto de su propia
educación, un ser
singular, autónomo, formado en y para el
trabajo y como persona humana y
ciudadano

9. APORTE PEDAGÓGICO DEL FUNDADOR QUE AYUDA Y FORTALECE MI LABOR EDUCATIVA
Los aportes pedagógicos del fundador que ayudan y
fortalecen mi labor educativa , han sido: el amor a Dios que
guiaba sus acciones , adherirme al principio de trabajar juntos
y por asociación, al considerar a la escuela como una
comunidad de creyentes que debían vivir en comunión,
trabajar juntos con el fin de lograr un objetivo común, la
pedagogía afectiva y la educación integral del niño, que me
han hecho partícipe de ese proyecto educativo del fundador y
comprometerme personalmente en su realización, me ha
ayudado a entender que antes que agentes educativos, somos
personas que trabajamos en las vidas de las personas ,no sólo
con conocimientos, sino también con su espíritu, su mística,
corazón y experiencia de vida. Armonizando y compartiendo
con todos los agentes de la comunidad educativa, lo que me
ha guiado a participar en el proyecto educativo de la escuela
lasallista, a formar un ser humano con identidad propia y
sentido crítico, como animador de mis alumnos, orientando mi
quehacer para el logro de una educación de calidad, con
función de servicio, educación para el trabajo, participativa,
solidaria, abierta al cambio, trabajo en equipo, al servicio del
niño y del joven, preparándolo para asumir su compromiso
social, al enseñar e impartir una educación evangelizadora,
liberadora, formar el hombre para la paz, la justicia y la
solidaridad.

10. PENSAMIENTO PERSONAL EN Las ideas educativas de JBDLS, han enriquecido la labor
RELACION A LA PEDAGOGÍA educativa con sus obras, donde su propuesta educativa
LASALLISTA EN LOS NUEVOS y sus principios se encuentran inmersos en todas las
TIEMPOS. corrientes pedagógicas de la actualidad y han ayudado a
transformar sustancialmente los métodos y programas
escolares; donde se visualiza el principio de formar para
la innovación y atento a la globalización, ya que ofrece
una educación centrada en la concepción cristiana del
ser humano y el mundo, donde la prioridad sea una
educación acorde con los cambios que requieren los
nuevos tiempos, para que el estudiante aprenda
comprometido en un proceso de cambio, capaz de
aportar soluciones concretas y directas que incidan
sobre la dinámica social actual, a partir de una clara
concepción de la naturaleza humana, con una
educación integral, donde se propone a los alumnos la
adquisición del saber, del saber hacer, del saber vivir, del
saber ser y del saber creer. Es decir, una educación
humana y cristiana, integrada para hacer de la persona
un autentico discípulo de Jesús y al mismo tiempo un
profesional competente y un ciudadano educado.

11. CONCLUSIÓN
La pedagogía lasallista, ha tenido y tiene una gran
influencia social e intelectual en todos los pueblos y
razas del mundo y sobre todo en Venezuela; donde
el proyecto educativo de la Salle, ha sido un
instrumento de referencia para la renovación
educativa de muchas instituciones, ha servido de
guía de nuestra acción pedagógica, ya que a través
de sus obras educativas, ha servido de referencia
para orientar la educación hacia nuevos caminos,
que respondan a la dignificación del hombre, su
cultura y de las áreas de educación, técnica y
científica. Puesto que, impulsa una acción educativa
evangelizadora, liberadora, encarnada en nuestro
pueblo, partiendo de su cultura y formando al
hombre venezolano en y para la justicia, la
solidaridad, la paz, el trabajo, la participación, para
asumir su propio destino y el de su pueblo, además
de integrar todos los estímulos educativos como son
la familia, el trabajo y los medios de comunicación
social.