Este documento trata sobre la pedagogía, la educación y la escuela. Define la educación como un proceso de formación del ser humano a través de la influencia del medio sociocultural, con funciones intencionales, culturales y sociales. Describe los caracteres esenciales de la educación y los sujetos involucrados. Explica que la escuela es una institución encargada de transmitir la cultura de forma sistemática. Finalmente, analiza distintas teorías sobre los objetivos y funciones de la educación en la sociedad.

1. 1) La Pedagogía: Como tal comienza por ser un problema, se dice que es un arte, una té
cnica, una ciencia y una filosofía.
2) Educación: Es el proceso interior de formación del hombre realizado por la acción cons
iente y creadora del sujeto que se educa bajo la influencia exterior o el estimulo del medio s
ocio cultural con el que se relaciona.
ü Función Intencional: La Educación es una influencia directa, intencional sobre la conducta d
el ser a educar, hay que tener en cuenta las relaciones interindividuales y sociales.
ü Función Cultural: La Cultura no puede existir por sí sola, tiene que vivir con el hombre par
a poder subsistir y desarrollarse. Y está en una de las funciones esenciales de la educación: h
acer que la cultura siga viviendo a través de los siglos.
ü Función Social: El individuo no vive solo en el mundo sino en relación directa con ella reci
biendo estímulos. Esta Educación Social se realiza en dos modos. Espontáneamente por el co
ntacto con los demás. Por el otro lado intencionalmente por medio de la influencia de las pe
rsonas o las instituciones de la educación.
a) Caracteres esenciales de la educación:
1-La educación solo acótense en el hombre: es un proceso exclusivo solo el hombre es capa
z de educarse, la planta se cultiva, el animal se adiestra o se domestica. En el hombre tambi
én hay adiestramiento aprende a escribir a máquina y manejar un automóvil.
2-Toda educación supone una finalidad un estado individual o social que se quiere alcanzar,
distinto del que el individuo tiene por naturaleza. El proceso educativo supone un ideal de p
erfección de elevación y mejoramiento
3-La educación es un proceso dinámico. Este proceso que, implica una modificación, una tran
sformación que afecta a la total integridad del ser y supone un perfeccionamiento continuo.
4-El proceso de la educación se cumple a través de todas las edades de la vida. El proceso
educativo se realiza ininterrumpidamente en todas las etapas de la vida humana, a través de
las cuales se va definiendo la personalidad. El hombre en términos generales se educa desde
que nace hasta que muere.
5-La educación implica una transformación duradera: una verdadera transformación del sujeto.
Esta transformación permanente que hace de un individuo informado un ser formado.

2. 6-Toda educación autentica supone la intervención consciente y creadora del sujeto que se e
duca.si el educando no participa activa y abiertamente en la tarea de su formación interior m
ediante la intervención conciente de su voluntad, la educación significara una acumulación de
conocimientos aprendidos memorísticamente .
7-El fenómeno educativo se produce bajo el estimulo del medio sociocultural con el que se r
elaciona el sujeto de la educación.
b) El sujeto de la Educación es el hombre, como individuo y como ser social, nosotros la r
ecibimos denominándose educando.
La palabra educando tuvo sus orígenes en la pedagogía de preceptores del siglo XVII. El ter
mino Educando es preferible para designar al hombre como sujeto de la educación en cualq
uier de sus manifestaciones o aspectos.
La Educabilidad y el Educando: el concepto de educando supone otro anterior, la educabilida
d, la ductilidad o la plasticidad individual para recibir influencia y para elaborar sobre ellas nu
evas estructuras espirituales, como la capacidad humana para la formación y el desarrollo. La
educabilidad se extiende casi hasta los elementos de la materia, se la puede seguir hasta en
aquellos elementos que intervienen en el cambio material de los cuerpos organicos. De la ed
ucabilidad volitiva se hallan rastros en las almas de los animales más nobles, pero la educabil
idad de la voluntad para la moralidad solo la reconocemos en el hombre. Hoy se define a la
educabilidad como la capacidad activa que posee el hombre en tanto educando.
3) Escuela es la Institución social organizada, constituida por el agrupamiento de alumnos,
maestros y profesores que forman una comunidad de trabajo, cuya misión es la educación c
onsciente y sistemática de las nuevas generaciones.
La función de la escuela es la transmisión y renovación de la cultura.
Sus limitaciones complementa, eleva, perfecciona y sistematiza la educación espontanea de la
comunidad. Pero no puede esperarse de ella que forme totalmente al hombre.
4) Los 4 Pilares de la Educación:
Aprender a conocer: adquiere el conocimiento que puede considerarse como un medio o un
a finalidad

3. Medio: mundo que lo rodea (ser humano )
Finalidad: comprende , conocer
Aprender a hacer: está vinculado con la formación profesional,
¿Cómo enseñar a los alumnos y poner en practica su conocimiento ?
¿Cómo adaptar la enseñanza al mercado del trabajo?
Aprender a vivir juntos, aprender a vivir con los demás: tiene doble dimencion enseñar La di
versidad de la especie humana y toma de conciencia de los seres humanos.
Aprender a ser: Todos los seres humanos en condiciones gracias a la educación que recibe d
urante su trayectoria escolar y juventud para las diferentes situaciones de la vida
A) I- Por que educamos: la educación es necesario e inherente a toda sociedad humana par
a la supervivencia de toso orden social. Sin educación cada individuo, cada familia o cada gr
upo social tendría que reconstruir por si solo el patrimonio de toda la humanidad.
II- Para que educamos: la educación no alcanza. Una sociedad y sus miembros, para su supe
rvivencia, necesitan tres tipos de reproducción.
-La reproducción Biológica: una sociedad crece cuando la cantidad de nacimientos es mayor
que el número de muertos y decrecen cuando se produce el fenómeno inverso.
-La reproducción económica: para subsistir en el tiempo, una sociedad necesita producir al m
enos lo que consumen sus miembros en alimentación, vestimenta y vivienda.
-La reproducción del orden social o cultural: depende de la cantidad de producción y de la f
orma de distribución de los saberes adquiridos.
III- Términos clave para estudiar el fenómeno educativo:
-Socialización primaria y secundaria: la socialización primaria se produce en la niñez donde el
niño adquiere el lenguaje y ciertos esquemas para comprender y actuar sobre la realidad. L
os aprendizajes producidos en esta etapa de la vida son difícil de de revertir, se trata de la
socialización que los niños reciben de su familia o de las personas que los cuidan.
La socialización secundaria se realiza en las instituciones no implica un componente emociona
l tan intenso como el de la socialización primaria, se trata del aprendizaje de roles es decir d
e formas de comportamiento y de conocimiento, se centra en el lugar de los individuos en l
a sociedad.

4. -Educación formal y no formal: el concepto de educación formal se entiende como todos aq
uellos procesos educativos que tienen lugar en la institución escolar, sea esta inicial, educació
n primaria, secundaria básica, polimodal, terciaria, o cuaternaria.
El concepto de educación no formal es residual, en tanto abarca y se ocupa de todos aquell
os procesos educacionales sistemáticos que no suceden en la escuela.
-Educación sistemática y asistemática: educación sistemática se trata en todos los casos de u
na acción planificada, reglada y graduada.
Dentro de la educación asistemática se encuentran fenómenos como, los aprendizajes resultan
tes de los juegos infantiles, de la televisión, del cine.
-Educación permanente: la educación permanente es una respuesta social a los continuos nue
vos saberes que se producen y a los profundos cambios que se viven día a día en relación
con el mundo del trabajo.
-Educación y escolarización: por escolarización entendemos el conjunto de los fenómenos de
producción, distribución y apropiación de saberes que se lleva a cabo en la institución escola
r.
B) ¿Cuándo se invento la escuela?
I- Naturalización de la escuela actual: las prácticas y el tipo de escuela que hoy conocemos e
s solo una entre muchas otras posibles. Si bien pereciera que la escuela siempre fue tal com
o lo es en la actualidad, el análisis histórico nos demuestra que existieron diversos modelos h
asta llegar al presente. Pero es importante estudiar los modos de institucionalización de la ed
ucación en el pasado, porque cada sociedad y cada proceso social se apoyan en sus anteces
ores.
Desnaturalización de las prácticas educativas: la mayoría de las personas viven sus prácticas c
omo si fueran de carácter natural. Practicas que experimentamos como naturales, son de cará
cter social, es decir, las hemos aprendido en nuestra participación e interacción en la vida so
cial.
C) ¿Para qué sirve la escuela?
I- Teorías del consenso en la educación: esta corriente educativa a tenido diversas expresione
s y sus autores se han fundado tanto en la sociología como en la economía
-El funcionalismo tecnológico: de la adscripción a la adquisición: esta corriente sostiene una c
reencia, muy generalizada, que explica los éxitos y fracasos como resultado de los logros indi
viduales gracias al esfuerzo y meritos que van consiguiendo a lo largo de su vida.

5. -La teoría del capital humano: los años del optimismo pedagógico: esta teoría introduce, en
el campo educativo, un tipo diferente de discusión, que se refiere a las implicancias económi
cas del hecho educativo. La educación es considerada uno de los factores que permiten expli
car y potenciar el crecimiento económico. A partir de sus postulados que se enmarquen dent
ro de lo que se ha denominado optimismo pedagógico.
-La pedagogía de los objetivos: la preocupación por la eficiencia de la escuela: la pedagogía
de los objetivos centro su atención en la institución escolar y en las formas en que la escuel
a podía lograr mayores niveles de eficacia.
II- Teorías del conflicto: sostiene que este es un proceso inherente y propio de las sociedade
s, en donde existen relaciones de poder y de dominación de unos sectores sociales sobre ot
ros. Centra su atención en el análisis sobre las formas en que la educación contribuye a una
diferencial y desigual distribución del poder entre grupos o sectores sociales.
-Corriente neoweberianas: la expansión de la educación y la puja por el monopolio de crede
nciales: la expansión del sistema educativo puede explicarse mejor por los efectos de la puja
entre diferentes grupos sociales, en competencia por la riqueza, el poder y el prestigio.
-Corriente critico-reproductivistas: para esta corriente las formas que asume la educación se e
ncuentra en función de las relaciones sociales que se hallan fuera de su seno. De este modo
, las posibilidades de acceso y permanencia no pueden explicarse solo a través de las capaci
dades de los individuos, sino que esas posibilidades se encuentran en función del lugar que
cada uno ocupa en la estructura social.
Teoría de la reproducción cultural: se impuso como una hipótesis para rendir cuentas de la
desigualdad de los logros escolares de las diferentes clases sociales relacionando el éxito esco
lar, es decir, los beneficios que los niños de las diferentes clases y fracciones de clase puede
n obtener, con la distribución del capital cultural entre las clases y las fracciones de clase.
Teoría de la reproducción económica: la función principal es la transmisión de la ideología do
minante, es decir, las instituciones encargadas de reproducir la ideología dominante, tales co
mo los medios de comunicación, la escuela, la iglesia o los sindicatos cumplen el papel de c
ontribuir a la reproducción de la dominación social.
III- Las nuevas pedagogías: reconocen en la enseñanza una esfera cultural activa; por lo que
la escuela se transforma en un espacio legitimo de resistencia, participación y construcción. S
e concibe la práctica escolar, por determinación histórica, como una contradicción no resuelta
entre intereses antagónicos, y es el espacio que ella ocupa un campo de disputa y conflicto,
a lo largo de esta década, comenzaron a desarrollarse diversos estudios que tenían como o

6. bjetivo sumergirse en las practicas cotidianas de la escuela, trabajar en torno a aquello que ll
amo la caja negra de la escuela.
Ambas perspectivas trabajan en torno a los resultados del proceso educativo, pero sin centrar
se en la práctica escolar. Así aquello que distingue a estas corrientes es justamente haber pa
sado de los análisis centrados en los input-output al estudio de los procesos.
La caja negra de la escuela: los estudios en torno al curriculum.
La preocupación por dar cuenta de aquello que acontece en las aulas concretas llevo a incor
porar nuevos intereses y ejes en el debate educativo, tres nuevos ejes se abrieron camino: la
interacción docente-alumno, las categorías, y los conceptos usados por los docentes, y el curr
iculum. Estos nuevos intereses demandaron incorporar nuevas metodologías de estudio, entre
otras, la observación directa de la clase escolar y de la vida institucional.
Este enfoque permitió adelantarse en la caja negra y paralelamente, repensar lo que se enten
día por curriculum.
El concepto curriculum remitía a la selección, organización y secuenciación de los contenidos
que debían ser enseñados en todas las escuelas del sistema educativo. Si bien el curriculum
no deja de ser pensado como un plan de estudios, es necesario adelantarse en aquello que
se enseña y se aprende en la escuela.
En el marco de los nuevos enfoques en la teoría pedagógica destaca la necesidad de consid
erar al curriculum como expresión de los principios que gobiernan la organización y selección
del conocimiento.
Otro grupo de estudio realizado sobre el curriculum es el análisis del curriculum oculto, pues
se refiere a aquellos aprendizajes que suceden en la escuela, pero que presentan un carácter
de no escrito, no explicitado, en otras palabras se denomina curriculum oculto al conjunto d
e aprendizaje que no suele estar explicitado en planes curriculares.
5) Teorías pedagógicas: la teoría es una interpretación general de los objetos y problemas
que se formulan dentro de cada ciencia.
En las teorías pedagógicas se plantean e interpretan las problemáticas educativas tomando co
mo ejes de análisis sus fases filosóficas, pedagógicas, psicológicas, y epistemológicas. Así se r
esalta en cada una de las teorías el rol que se le asigna tanto al educando como al educad
or en el proceso de aprendizaje.

7. ·Teoría pedagógica tradicional: aquí la pedagogía adquiere por primera vez un carácter de di
sciplina independiente, surge como la posibilidad tangible de solución a la necesidad que tien
e la sociedad de contar con una base teórica fuerte sobre la cual sustentar, de manera fund
amental, la enseñanza en la misma.
En la relación alumno-profesor predomina plenamente la autoridad del segundo, con un aspe
cto cognoscitivo paternalista: lo que dice el profesor es respetado y cumplido por el alumno,
con principios educativos poco flexibles, impositivos y coercitivos. El maestro simplifica, prepar
a, organiza, y ordena, es el guía, el mediador entre los modelos y el niño.
.Teoría pedagógica de la escuela nueva: es conocido como escuela nueva o escuela activa su
rge en el siglo XIX. A la nueva escuela se la ha definido como promotora de una educación
en libertad para la libertad.
La relación maestro-alumno sufre una transformación en la escuela nueva. De una relación d
e poder-sumisión que se da en la escuela tradicional se sustituye por una relación de efecto
y camaradería. El maestro será un auxiliar del libre y espontaneo desarrollo del niño.
.Teoría pedagógica tecnológica o tecnología educativa: al hablar de tecnología educativa se h
ace referencia a un contexto de discurso práctico acerca de técnicas específicas que son sop
ortadoras de formas tanto racionales como no racionales.
La tecnología educativa pretende ampliar el modelo empresarial a la escuela, es decir, que la
educación apoye directamente al sistema productivo, con la intención de satisfacer las necesid
ades de este. Los antecedentes de la tecnología educativa son los antecedentes de la psicolo
gía conductista de Pavlon, Thorndike y Watson.
Se considera que la tecnología educativa nace en los primeros años del siglo XX con la escu
ela de la administración científica del trabajo, del ingeniero y economista norteamericano Fred
erick Winslow Taylor.
.Teoría pedagógica socio-critica: se somete a critica todas aquellas consideraciones que están
relacionad con el proceso de enseñanza, tomando como validas aquellas que favorecen el pr
oceso de aprendizaje y educación.
Es decir la pedagogía crítica tiene como objetivo fundamental el desarrollo de la actitud crític
a y su base es esencialmente sociológica.

8. El docente para propiciar una actitud crítica debe renunciar expresamente a su papel directiv
o y autoritario dentro de la clase y convertirse en un animador cultural.