En el pensamiento griego se tiene por válida la teoría de la Entropía, que todo va hacia el caos. En el pensamiento hebreo el inicio indica el fin. Un estudio serio con una perspectiva hebrea sobre la escatología.
5. Curso de Moisés - Parte II - Vida en el desierto y significadoMercedes González
Ofrece una completa explicación sobre la vida de Moisés con los Israelitas en el desierto, la roca y su siginificado, los dos - 40 días de ayuno de Moisés, las Tablas de la Ley, los doce espías en Canáan, la actitud de Josué y Caleb.
Eclesiastés es atribuido tradicionalmente a Salomón, aunque probablemente fue escrito en el siglo III a.C. en Jerusalén. El autor, Qohelet, explora temas como la sabiduría, el trabajo, la riqueza y la vanidad de la vida desde una perspectiva pesimista, argumentando que todo es vanidad bajo el sol. Aunque reconoce el valor de la sabiduría y la religión, ve la vida humana como absurda y sin sentido. Qohelet ve a Dios como el creador y juez supremo,
El documento resume la geografía bíblica de la Media Luna Fértil, que incluye Mesopotamia, Canaán y Egipto. Describe las principales regiones de Canaán: la llanura costera, la zona montañosa dividida en Galilea, Samaria y Judea, el valle del Jordán y la meseta de Transjordania. Resalta las características y eventos bíblicos importantes de cada región.
Este documento explica la importancia de interpretar las Escrituras en su debido contexto. Define conceptos como hermenéutica, exégesis y contextualización, y destaca que una interpretación adecuada requiere analizar el texto a la luz de su entorno histórico, lingüístico y literario para comprender el significado original que quiso transmitir el autor. También enfatiza que sacar un texto de contexto lleva a malinterpretarlo o distorsionar su mensaje.
SERMON, La Oracion de Jabes 1 Cronicas 4:9-10 escuche el mensaje en www.igles...Roberto Jimenez
El resumen describe la oración de Jabes en 1 Crónicas 4: 9-10. Jabes invocó a Dios de Israel pidiendo su bendición, que ensanche su territorio y que su mano esté con él para librarlo del mal. Dios concedió a Jabes lo que pidió.
El documento presenta un resumen del Antiguo Testamento. Explica que la Biblia consta de dos partes, el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene tres divisiones: libros históricos, poéticos y proféticos. Los libros históricos se dividen en cuatro períodos: la formación de la nación, la conquista y caos, el reino unido y dividido, y el exilio y restauración. Además, analiza los principales eventos y personajes de libros como Génesis, É
Este documento presenta una tabla cronológica de los profetas escritos del Antiguo Testamento divididos en profetas preexílicos, exílicos y posexílicos. Entre los profetas preexílicos se encuentran Amós, Oseas, Proto-Isaías, Miqueas y otros que predijeron entre los siglos VIII y VI a.C. Los profetas exílicos como Ezequiel profetizaron durante el exilio babilonio en el siglo VI a.C. Mientras que los profetas posexílicos como
El documento describe las diferentes dispensaciones o períodos en los que Dios se relacionó con la humanidad de manera distinta a lo largo de la historia. Identifica siete dispensaciones principales: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa, la ley, la gracia y el reino milenial. Explica brevemente las características de cinco de estas dispensaciones del Antiguo Testamento: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa y la ley.
5. Curso de Moisés - Parte II - Vida en el desierto y significadoMercedes González
Ofrece una completa explicación sobre la vida de Moisés con los Israelitas en el desierto, la roca y su siginificado, los dos - 40 días de ayuno de Moisés, las Tablas de la Ley, los doce espías en Canáan, la actitud de Josué y Caleb.
Eclesiastés es atribuido tradicionalmente a Salomón, aunque probablemente fue escrito en el siglo III a.C. en Jerusalén. El autor, Qohelet, explora temas como la sabiduría, el trabajo, la riqueza y la vanidad de la vida desde una perspectiva pesimista, argumentando que todo es vanidad bajo el sol. Aunque reconoce el valor de la sabiduría y la religión, ve la vida humana como absurda y sin sentido. Qohelet ve a Dios como el creador y juez supremo,
El documento resume la geografía bíblica de la Media Luna Fértil, que incluye Mesopotamia, Canaán y Egipto. Describe las principales regiones de Canaán: la llanura costera, la zona montañosa dividida en Galilea, Samaria y Judea, el valle del Jordán y la meseta de Transjordania. Resalta las características y eventos bíblicos importantes de cada región.
Este documento explica la importancia de interpretar las Escrituras en su debido contexto. Define conceptos como hermenéutica, exégesis y contextualización, y destaca que una interpretación adecuada requiere analizar el texto a la luz de su entorno histórico, lingüístico y literario para comprender el significado original que quiso transmitir el autor. También enfatiza que sacar un texto de contexto lleva a malinterpretarlo o distorsionar su mensaje.
SERMON, La Oracion de Jabes 1 Cronicas 4:9-10 escuche el mensaje en www.igles...Roberto Jimenez
El resumen describe la oración de Jabes en 1 Crónicas 4: 9-10. Jabes invocó a Dios de Israel pidiendo su bendición, que ensanche su territorio y que su mano esté con él para librarlo del mal. Dios concedió a Jabes lo que pidió.
El documento presenta un resumen del Antiguo Testamento. Explica que la Biblia consta de dos partes, el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene tres divisiones: libros históricos, poéticos y proféticos. Los libros históricos se dividen en cuatro períodos: la formación de la nación, la conquista y caos, el reino unido y dividido, y el exilio y restauración. Además, analiza los principales eventos y personajes de libros como Génesis, É
Este documento presenta una tabla cronológica de los profetas escritos del Antiguo Testamento divididos en profetas preexílicos, exílicos y posexílicos. Entre los profetas preexílicos se encuentran Amós, Oseas, Proto-Isaías, Miqueas y otros que predijeron entre los siglos VIII y VI a.C. Los profetas exílicos como Ezequiel profetizaron durante el exilio babilonio en el siglo VI a.C. Mientras que los profetas posexílicos como
El documento describe las diferentes dispensaciones o períodos en los que Dios se relacionó con la humanidad de manera distinta a lo largo de la historia. Identifica siete dispensaciones principales: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa, la ley, la gracia y el reino milenial. Explica brevemente las características de cinco de estas dispensaciones del Antiguo Testamento: la inocencia, la conciencia, el gobierno humano, la promesa y la ley.
Linea Histórica de la Tanaj (Antiguo Testamento)Comunidad Bet Or
El documento presenta una línea de tiempo histórica del Tanaj (Antiguo Testamento hebreo) que va desde la Creación hasta el fin de la era de los profetas, incluyendo eventos como el Diluvio, la división del Reino de Israel, el nacimiento de Abraham y la salida de Egipto. También resume conceptos clave de la Torá como la ley divina y el pecado como desobediencia a esta ley. Finalmente, ofrece una breve genealogía de 26 generaciones desde Dios hasta Moisés.
La ofrenda según la Biblia se refiere a todo lo que se ofrece a Dios en adoración y honor. En el Antiguo Testamento había diferentes tipos de ofrendas como primicias, votos, ofrendas de paz y más. Dios distribuía las ofrendas para el sostenimiento del sacerdocio, el templo, los levitas y los pobres. En el Nuevo Testamento, la ofrenda es para sustentar a la iglesia, a los necesitados en ella y la propagación del evangelio.
Este documento discute el significado de los nombres y títulos de Dios en la Biblia. Explica que Dios usó diferentes nombres como Yahvé, Elohim y Adonai para revelar Su carácter y presencia. También cambió los nombres de personas como Abraham e Israel para comunicar algo sobre su naturaleza. En general, el nombre de Dios representa Su autoridad, poder y la revelación progresiva de Su persona a la humanidad.
Pablo escribe a los colosenses para recordarles su llamado a servir a Cristo. Les recuerda que fueron elegidos por Dios para llevar a cabo su obra y que deben mantenerse firmes en la fe. Pablo y Timoteo envían saludos a la iglesia en Colosas y oran para que crezcan en conocimiento y fortaleza espiritual.
El documento define la retórica como la disciplina que estudia y sistematiza los procedimientos y técnicas del lenguaje con fines persuasivos o estéticos. Explica las figuras retóricas como recursos que embellecen el discurso y le dan profundidad. Luego enumera y brvevemente define diecisiete figuras retóricas comunes como la anáfora, antítesis, apóstrofe, etc.
El libro de Joel describe una plaga devastadora de langostas que asoló Judá, dejando la tierra sin vegetación. Joel usa esta plaga para advertir al pueblo sobre el juicio venidero del día del Señor. Exhorta al arrepentimiento genuino para evitar el juicio y promete la restauración y bendición divina. También profetiza sobre el derramamiento del Espíritu Santo en los últimos días.
Este documento presenta una introducción a la hermenéutica bíblica. Define la hermenéutica como el arte y la ciencia de la interpretación bíblica, cuyo objetivo es establecer principios y normas para interpretar correctamente el texto bíblico. Explica que la hermenéutica se divide en general y especial, y destaca la importancia de considerar el contexto histórico, cultural y lingüístico de los textos bíblicos. Enfatiza que la tarea del intérprete es determinar el significado original que el autor quiso
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
LA IMPORTANCIA DE LAS MISIONES TRANSCULTURALESiglesia de dios
El documento describe la importancia de las misiones transculturales en la Ventana 10/40. 1) Esta área tiene un gran significado bíblico e histórico ya que es donde ocurrieron muchos eventos clave de la Biblia como la creación del hombre y la caída. 2) Es el hogar de la mayoría de las personas no evangelizadas en el mundo. 3) Está dominada por tres grandes religiones: hinduismo, budismo e islam.
1) El documento introduce la importancia de estudiar las Escrituras, citando a William Lyon Phelps, quien dijo que un conocimiento de la Biblia es más valioso que una educación universitaria sin Biblia. 2) Explica que la Biblia está formada por 66 libros escritos por unos 40 autores a lo largo de unos 1600 años, y comprende géneros diversos como historia, poesía y correspondencia. 3) Resalta que a pesar del tiempo transcurrido, podemos confiar en que tenemos una versión fidedigna de las Escrituras gra
Los 5 documentos resumen los libros proféticos menores de Nahum, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías. Cada uno aborda temas como la destrucción de Nínive, el día del Señor, la reconstrucción del templo y el pueblo, las promesas mesiánicas y las acusaciones de Dios contra el judaísmo post-exílico. Los autores exhortan al arrepentimiento, la obediencia a Dios y la esperanza en las promesas divinas.
Este documento introduce los libros poéticos del Antiguo Testamento. Explica que la Biblia contiene numerosos textos poéticos como cánticos, salmos y libros enteros como Cantar de los Cantares y Lamentaciones. Describe las características de la poesía hebrea como el uso del paralelismo y ritmo basado en sílabas acentuadas en lugar de rima. Finalmente, explica los diferentes tipos de paralelismo encontrados en la poesía bíblica como sinónimo, antitético y sintético.
Este documento describe las dispensaciones bíblicas como diferentes maneras en que Dios ha administrado su reino a través de la historia. Cada dispensación incluye una prueba, un fracaso y un juicio, y Dios delega responsabilidades al hombre como mayordomo. Aunque cambian los enfoques, la base de la salvación siempre ha sido la muerte y resurrección de Cristo y el objetivo siempre ha sido la gloria de Dios. El dispensacionalismo requiere distinguir claramente entre Israel y la Iglesia e interpretar la Biblia de manera literal.
El documento habla sobre el Día del Juicio ante el Tribunal de Cristo. Se menciona que seremos juzgados según nuestras obras y que podemos recibir recompensas o sufrir pérdidas. Existen cinco coronas o recompensas posibles para los creyentes: la corona de vida, la corona incorruptible, la corona de gozo, la corona de justicia y la corona de gloria. Cada una se gana de diferentes maneras, como mediante el testimonio, ganar almas o amar la venida de Cristo.
Este documento presenta un estudio sobre la descendencia de Noé y las naciones que surgieron de ella, según se describe en Génesis 10. El estudio incluye un diagrama de la genealogía de Noé y sus hijos, así como información sobre los hijos y descendientes de Jafet, Cam y Sem. También contiene secciones de material complementario sobre temas como el racismo, el surgimiento de las razas y el lenguaje.
El documento proporciona instrucciones para presentar un estudio bíblico de manera efectiva. Recomienda comenzar con una conversación amistosa, sentarse en torno a una mesa para evitar distracciones, orar antes de comenzar y asegurarse de que cada persona tenga una Biblia y la lección. También cubre cómo manejar interrupciones, terminar el estudio de manera adecuada y cuidar detalles como la apariencia personal y el manejo respetuoso de la Biblia.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
Las escuelas de interpretación del apocalipsisjosuemayorga5
Este documento describe las principales escuelas de interpretación del libro de Apocalipsis. Identifica cuatro escuelas principales: 1) Escuela preterista, que interpreta los eventos como referentes al primer siglo; 2) Escuela idealista, que lo interpreta como enseñanzas espirituales más que profecías; 3) Escuela historicista, que intenta hacer coincidir los eventos a lo largo de la historia; y 4) Escuela futurista, que sostiene que las profecías se cumplirán al final. También menciona otras escuelas menos
El documento resume los libros de Esdras y Nehemías. Narra las misiones de Zorobabel, Josué, Esdras y Nehemías para restaurar el Templo, reestablecer el culto y reconstruir las murallas de Jerusalén después del exilio babilónico, con el objetivo de reestablecer la identidad religiosa y política del pueblo de Dios bajo la ley de Moisés.
La parábola del trigo y la cizaña habla sobre cómo los justos (el trigo) y los malvados (la cizaña) convivirán en el mundo hasta el fin de los tiempos, momento en que los malvados serán arrancados y los justos permanecerán. Jesús explica que el trigo representa a los hijos del reino que guardan la ley, mientras que la cizaña son los hijos del maligno que son esclavos del pecado. En la consumación de los tiempos, los malvados serán quitados para purificar el mundo, de
Conociendo la raíz de la festividad podemos conocer el espíritu con el cual debemos celebrarla. Por ello lo importante de conocer que estamos celebrando en Yom Terua
Linea Histórica de la Tanaj (Antiguo Testamento)Comunidad Bet Or
El documento presenta una línea de tiempo histórica del Tanaj (Antiguo Testamento hebreo) que va desde la Creación hasta el fin de la era de los profetas, incluyendo eventos como el Diluvio, la división del Reino de Israel, el nacimiento de Abraham y la salida de Egipto. También resume conceptos clave de la Torá como la ley divina y el pecado como desobediencia a esta ley. Finalmente, ofrece una breve genealogía de 26 generaciones desde Dios hasta Moisés.
La ofrenda según la Biblia se refiere a todo lo que se ofrece a Dios en adoración y honor. En el Antiguo Testamento había diferentes tipos de ofrendas como primicias, votos, ofrendas de paz y más. Dios distribuía las ofrendas para el sostenimiento del sacerdocio, el templo, los levitas y los pobres. En el Nuevo Testamento, la ofrenda es para sustentar a la iglesia, a los necesitados en ella y la propagación del evangelio.
Este documento discute el significado de los nombres y títulos de Dios en la Biblia. Explica que Dios usó diferentes nombres como Yahvé, Elohim y Adonai para revelar Su carácter y presencia. También cambió los nombres de personas como Abraham e Israel para comunicar algo sobre su naturaleza. En general, el nombre de Dios representa Su autoridad, poder y la revelación progresiva de Su persona a la humanidad.
Pablo escribe a los colosenses para recordarles su llamado a servir a Cristo. Les recuerda que fueron elegidos por Dios para llevar a cabo su obra y que deben mantenerse firmes en la fe. Pablo y Timoteo envían saludos a la iglesia en Colosas y oran para que crezcan en conocimiento y fortaleza espiritual.
El documento define la retórica como la disciplina que estudia y sistematiza los procedimientos y técnicas del lenguaje con fines persuasivos o estéticos. Explica las figuras retóricas como recursos que embellecen el discurso y le dan profundidad. Luego enumera y brvevemente define diecisiete figuras retóricas comunes como la anáfora, antítesis, apóstrofe, etc.
El libro de Joel describe una plaga devastadora de langostas que asoló Judá, dejando la tierra sin vegetación. Joel usa esta plaga para advertir al pueblo sobre el juicio venidero del día del Señor. Exhorta al arrepentimiento genuino para evitar el juicio y promete la restauración y bendición divina. También profetiza sobre el derramamiento del Espíritu Santo en los últimos días.
Este documento presenta una introducción a la hermenéutica bíblica. Define la hermenéutica como el arte y la ciencia de la interpretación bíblica, cuyo objetivo es establecer principios y normas para interpretar correctamente el texto bíblico. Explica que la hermenéutica se divide en general y especial, y destaca la importancia de considerar el contexto histórico, cultural y lingüístico de los textos bíblicos. Enfatiza que la tarea del intérprete es determinar el significado original que el autor quiso
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
LA IMPORTANCIA DE LAS MISIONES TRANSCULTURALESiglesia de dios
El documento describe la importancia de las misiones transculturales en la Ventana 10/40. 1) Esta área tiene un gran significado bíblico e histórico ya que es donde ocurrieron muchos eventos clave de la Biblia como la creación del hombre y la caída. 2) Es el hogar de la mayoría de las personas no evangelizadas en el mundo. 3) Está dominada por tres grandes religiones: hinduismo, budismo e islam.
1) El documento introduce la importancia de estudiar las Escrituras, citando a William Lyon Phelps, quien dijo que un conocimiento de la Biblia es más valioso que una educación universitaria sin Biblia. 2) Explica que la Biblia está formada por 66 libros escritos por unos 40 autores a lo largo de unos 1600 años, y comprende géneros diversos como historia, poesía y correspondencia. 3) Resalta que a pesar del tiempo transcurrido, podemos confiar en que tenemos una versión fidedigna de las Escrituras gra
Los 5 documentos resumen los libros proféticos menores de Nahum, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías. Cada uno aborda temas como la destrucción de Nínive, el día del Señor, la reconstrucción del templo y el pueblo, las promesas mesiánicas y las acusaciones de Dios contra el judaísmo post-exílico. Los autores exhortan al arrepentimiento, la obediencia a Dios y la esperanza en las promesas divinas.
Este documento introduce los libros poéticos del Antiguo Testamento. Explica que la Biblia contiene numerosos textos poéticos como cánticos, salmos y libros enteros como Cantar de los Cantares y Lamentaciones. Describe las características de la poesía hebrea como el uso del paralelismo y ritmo basado en sílabas acentuadas en lugar de rima. Finalmente, explica los diferentes tipos de paralelismo encontrados en la poesía bíblica como sinónimo, antitético y sintético.
Este documento describe las dispensaciones bíblicas como diferentes maneras en que Dios ha administrado su reino a través de la historia. Cada dispensación incluye una prueba, un fracaso y un juicio, y Dios delega responsabilidades al hombre como mayordomo. Aunque cambian los enfoques, la base de la salvación siempre ha sido la muerte y resurrección de Cristo y el objetivo siempre ha sido la gloria de Dios. El dispensacionalismo requiere distinguir claramente entre Israel y la Iglesia e interpretar la Biblia de manera literal.
El documento habla sobre el Día del Juicio ante el Tribunal de Cristo. Se menciona que seremos juzgados según nuestras obras y que podemos recibir recompensas o sufrir pérdidas. Existen cinco coronas o recompensas posibles para los creyentes: la corona de vida, la corona incorruptible, la corona de gozo, la corona de justicia y la corona de gloria. Cada una se gana de diferentes maneras, como mediante el testimonio, ganar almas o amar la venida de Cristo.
Este documento presenta un estudio sobre la descendencia de Noé y las naciones que surgieron de ella, según se describe en Génesis 10. El estudio incluye un diagrama de la genealogía de Noé y sus hijos, así como información sobre los hijos y descendientes de Jafet, Cam y Sem. También contiene secciones de material complementario sobre temas como el racismo, el surgimiento de las razas y el lenguaje.
El documento proporciona instrucciones para presentar un estudio bíblico de manera efectiva. Recomienda comenzar con una conversación amistosa, sentarse en torno a una mesa para evitar distracciones, orar antes de comenzar y asegurarse de que cada persona tenga una Biblia y la lección. También cubre cómo manejar interrupciones, terminar el estudio de manera adecuada y cuidar detalles como la apariencia personal y el manejo respetuoso de la Biblia.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
Las escuelas de interpretación del apocalipsisjosuemayorga5
Este documento describe las principales escuelas de interpretación del libro de Apocalipsis. Identifica cuatro escuelas principales: 1) Escuela preterista, que interpreta los eventos como referentes al primer siglo; 2) Escuela idealista, que lo interpreta como enseñanzas espirituales más que profecías; 3) Escuela historicista, que intenta hacer coincidir los eventos a lo largo de la historia; y 4) Escuela futurista, que sostiene que las profecías se cumplirán al final. También menciona otras escuelas menos
El documento resume los libros de Esdras y Nehemías. Narra las misiones de Zorobabel, Josué, Esdras y Nehemías para restaurar el Templo, reestablecer el culto y reconstruir las murallas de Jerusalén después del exilio babilónico, con el objetivo de reestablecer la identidad religiosa y política del pueblo de Dios bajo la ley de Moisés.
La parábola del trigo y la cizaña habla sobre cómo los justos (el trigo) y los malvados (la cizaña) convivirán en el mundo hasta el fin de los tiempos, momento en que los malvados serán arrancados y los justos permanecerán. Jesús explica que el trigo representa a los hijos del reino que guardan la ley, mientras que la cizaña son los hijos del maligno que son esclavos del pecado. En la consumación de los tiempos, los malvados serán quitados para purificar el mundo, de
Conociendo la raíz de la festividad podemos conocer el espíritu con el cual debemos celebrarla. Por ello lo importante de conocer que estamos celebrando en Yom Terua
En el presente estudio se muestran algunas de las inserciones que se hicieron en los escritos del Nuevo Testamento, en base a los documentos históricos con los que se cuenta actualmente.
El documento describe el Jardín de Getsemaní, donde según el Nuevo Testamento Jesús oró la noche antes de ser arrestado. Explica que Getsemaní significa "prensa de aceite" y se encuentra en el Monte de los Olivos, al este de la ciudad amurallada de Jerusalén. También menciona el Gólgota y la tumba donde fue sepultado Jesús.
Este documento presenta una guía de oraciones diarias para ayudar a las personas que se están iniciando en el estilo de vida hebreo bíblico bajo la cobertura de Yeshua como el Mashiaj y Rey de Israel. Incluye instrucciones sobre el uso del talit y los tefilin durante la oración, así como guías para las oraciones de la mañana, tarde y noche, el servicio de Kabalá Shabat y Havdalá, y varias bendiciones. El objetivo es enseñar a dirigir las oraciones a Dios y
La pandemia de COVID-19 ha tenido un impacto significativo en la economía mundial y las vidas de las personas. Muchos países han impuesto medidas de confinamiento que han cerrado negocios y escuelas. Aunque estas medidas han ayudado a reducir la propagación del virus, también han causado un aumento en el desempleo y problemas económicos. Se espera que la recuperación económica lleve tiempo a medida que los países reabran gradualmente y las personas se sientan seguras para volver a trabajar y gastar.
El libro de oraciones de nuestra comunidad es algo importante para realizar sus oraciones diarias. El mismo se ha realizado con bastante cuidado y temor al Eterno. Esperamos sea de bendición para usted.
La historia demuestra como es que el Nuevo Testamento fue incluido por griegos y romanos que no tenían ningún pensamiento hebreo, creando discusiones sobre cuantos dioses habían y lo que debía o no estar.
1. La reproducción manual de los escritos del Nuevo Testamento antes de la imprenta dificultó que las copias fueran idénticas a los originales, introduciendo errores involuntarios y voluntarios. 2. El Textus Receptus del siglo XVI, aunque imperfecto, sirvió de base para la mayoría de traducciones hasta el siglo XIX. 3. El Novum Testamentum Graece a partir de manuscritos más antiguos intenta reconstruir un texto griego más fiel a los originales.
El documento resume el contexto histórico del Nuevo Testamento, describiendo las tres poblaciones principales de la época: judíos, samaritanos y gentiles (paganos). Explica la situación de cada grupo, incluyendo el dominio romano sobre los judíos y la influencia del paganismo griego sobre los gentiles. También analiza cómo estas influencias paganas llevaron a la mutación del cristianismo primitivo desde sus raíces judías.
Linea del tiemp antiguo testamento lo biblico v/s lo historicoRichard Rojas
Linea del tiempo donde se puede ver los acontecimientos bíblicos del antiguo testamento y los acontecimientos históricos dela humanidad en forma paralela con los años en los que acorrieron, que serán de gran ductilidad para estudios bíblicos de su Iglesia local. realizado por Richard Rojas Fuentealba Licenciado en teología graduado de California Christian University
Módulo 3 - La Tanaj
Libro del Profeta Zacarías: Su contexto histórico, ¿hacia quién iba dirigida su profecía?, el autor, tema principal y características del libro.
El documento resume el libro de Jeremías, escrito por el profeta Jeremías que vivió aproximadamente en el 645 AEC. Jeremías profetizó por 40 años advirtiendo al pueblo de Judá sobre el castigo divino si no se arrepentían de desobedecer la Torá. A pesar de las advertencias, el pueblo no se arrepintió y Babilonia conquistó Jerusalén y envió al pueblo al exilio, cumpliendo las palabras de Jeremías. El libro expone los errores de la religión de Judá y ofrece
Este documento resume la vida y obra de Daniel. Menciona que Daniel fue llevado cautivo a Babilonia y se arrepintió de los pecados de su pueblo. También profetizó el tiempo exacto de la venida del Mesías. Se cree que Daniel acumuló tesoros para entregárselos al Mesías y que sus discípulos fueron los magos que viajaron a adorar a Jesús recién nacido. El libro de Daniel contiene visiones mesiánicas que señalan a Jesús como el cumplimiento de las profecías.
El pensamiento escatológico hebreo se basa en una cosmovisión cíclica donde el origen es también el destino final, mientras que el pensamiento occidental se basa en una progresión lineal hacia un objetivo distante del origen. La redención en el pensamiento hebreo significa retornar al lugar original, y recordar el pasado es importante para evitar alejarse del origen.
2.1 el hombre un ser espiritual en la antropología teológica en el mundo de hoyMilton Camargo
El documento discute la antropología teológica y la espiritualidad del hombre en el mundo moderno. Explica que a pesar del progreso científico, el hombre se siente vacío y busca respuestas sobre su origen y propósito. Aunque el hombre se ha centrado a sí mismo, esto ha fracasado y lo deja sin sentido. La dimensión espiritual es fundamental para darle significado a la vida. Finalmente, la antropología teológica puede ofrecer una espiritualidad verdadera basada en la fe y en Cristo.
El documento resume las antiguas narrativas de la creación del universo según la Biblia y otras culturas antiguas. Explica que en la mayoría de estas culturas se consideraba que el universo comenzó en un estado de caos inicial y que una fuerza creadora introdujo el orden. También describe brevemente que la creación bíblica no implica necesariamente la creación desde la nada, sino más bien un episodio para explicar el mundo.
El documento presenta una introducción a la Cábala y su concepto central del Árbol de la Vida Sefirótico. En resumen: 1) La Cábala es una tradición judía esotérica que transmite conocimiento espiritual a través de símbolos como el Árbol de la Vida. 2) El Árbol de la Vida representa las diez emanaciones divinas o Sefirot que constituyen la estructura del universo. 3) La Cábala ofrece una vía iniciática para que el ser humano logre la unión con
Ensayo el sentido de la vida 04 abril 2011 Daniel_Amezcua
Este ensayo explora diferentes perspectivas sobre el sentido de la vida. Desde un punto de vista teológico, Dios determina el propósito y destino de cada persona. El nihilismo rechaza esta idea, argumentando que la vida carece de significado objetivo. Nietzsche sostiene que la humanidad creó a Dios para darle sentido a la vida y aliviar el sufrimiento. Para él, el sentido es aceptar la vida y rechazar la moral de esclavos promovida por el cristianismo. El autor concluye que el sentido para
El documento describe las creencias sobre el más allá de varias religiones principales. En 3 oraciones:
Las religiones occidentales creen en un estado espiritual eterno después de la muerte determinado por las acciones en vida, mientras que las religiones orientales como el hinduismo y budismo creen en la reencarnación. Muchas religiones también creen en un juicio final y lugares como el cielo o el infierno como retribución. Cada religión tiene sus propias concepciones sobre la vida después de la muerte aunque comparten la creencia de que hay algo
El documento describe las creencias sobre el más allá de varias religiones principales. En 3 oraciones:
Las religiones occidentales creen en un estado espiritual eterno después de la muerte determinado por las acciones en vida, mientras que las religiones orientales como el hinduismo y budismo creen en la reencarnación. Muchas religiones también creen en un juicio final y lugares como el cielo o el infierno como retribución. Cada religión tiene sus propias concepciones sobre la vida después de la muerte.
Este documento describe las diferencias fundamentales entre el pensamiento bíblico y otras formas de pensamiento sobre la antropología y la teología. Explica conceptos clave como la creación, la encarnación y la historia de salvación desde una perspectiva bíblica, enfatizando que el pensamiento bíblico no es dualista y que lo sensible y material fue creado por Dios y tiene un propósito espiritual. También describe la antropología bíblica como la participación del ser humano en el orden sobrenatural a través del espíritu.
El documento habla sobre la espiritualidad gnóstica y cómo se compara con la fe bahá'í. Explica que los gnósticos creían que la liberación solo podía lograrse a través del conocimiento intuitivo o gnosis, mientras que la fe bahá'í enfatiza la humildad y ve el conocimiento divino como un regalo de Dios. También contrasta la visión gnóstica del alma atrapada en el cuerpo con la perspectiva bahá'í de que el alma se aleja de Dios a través del olvido y
Shalom esta es una conferencia del libro de Revelaciones, donde vemos solo a manera de resumen este libro, ya ,as adelante profundizaremos de manera sistematica, por lo pronto esto es loq ue les comparto
Este documento presenta el orden de oración y lecturas para el servicio de recepción del Yom Terúa en una comunidad israelita. Incluye bendiciones, poemas, lecturas de la Torá y oraciones dirigidas a Dios y a Yeshua para pedir perdón, sabiduría, protección y bendiciones para el nuevo año.
Analizando la Fiesta de Yom Terúa, la cual se debe celebrar el primer día del 7o. Mes, día en el cual inicia el año Bíblico y en el cual esperamos el regreso de Su Majestad Yeshua como Mashiaj ben David!!
El documento discute el significado y el papel del dinero en la vida. Argumenta que el dinero representa poder pero también puede desviar el corazón del hombre de Dios. Aconseja que el objetivo principal de la vida debe ser servir a Dios y obedecer Sus mandamientos, y que el dinero debe verse como una herramienta para cumplir ese propósito, no como el centro de la vida.
Este documento discute el significado y el papel del dinero en la vida. Argumenta que el dinero representa poder pero también puede desviar el corazón del hombre de Dios. Aconseja que el objetivo principal de la vida debe ser servir a Dios y obedecer Sus mandamientos, y que el dinero debe verse como una herramienta para cumplir ese propósito, no como el centro de la vida.
Este documento discute el concepto de prosperidad verdadera según la Torá. Explica que la prosperidad no se trata solo de riqueza material sino de tener éxito en la vida. Afirma que la Torá ofrece un plan de negocios perfecto para que todos seamos exitosos en lugar de solo empleados. También describe que el objetivo de vida debe estar en el mundo espiritual en lugar del material para alcanzar mayor satisfacción. Finalmente, propone que dar el diezmo del 10% es la forma de limpiar el reino material y permitir prosperar en los nive
El documento describe el funcionamiento del alma humana como un carruaje tirado por caballos, con el intelecto como pasajero, las emociones como cochero y los instintos como caballos. Explica que un alma funciona correctamente cuando el intelecto guía a las emociones y los instintos hacia su objetivo, mientras que un mal funcionamiento ocurre cuando el intelecto está inconsciente y los instintos se dejan llevar por estímulos sin dirección. También señala que solo el despertar del intelecto puede ayudar al
Módulo Kabala
Lección 3 - El Llenado de la Vasija
El objetivo es preparar un Kli que puedar recibir la Or que viene del Ein Sof, para que el Kli se haga Ejad con el Ein Sof
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO
HEBREO
Comunidad Israelita BET OR
R. Yehuda ben Israel
www.comunidadbetor.org
2. COMPARACION
PARA UNA MEJOR COMPRENSIÓN
VEREMOS PRIMERO LA LÍNEA DE
PENSAMIENTO OCCIDENTAL CUYA BASE
ES EL PENSAMIENTO GRECOROMANO.
3. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
El pensamiento hebreo bíblico es muy
diferente a pensamiento occidental, ya
que éste tiene sus orígenes en la
cosmovisión mitológica greco romana que
tiene una forma de pensamiento lineal.
Esto quiere decir que en un extremo
ubican el inicio, los orígenes de la creación
y en el extremo opuesto tienen el destino
u objetivo.
4. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
De allí que en esa línea de pensamiento
occidental todo avanza hacia su
objetivo, el cual se encuentra en el
extremo opuesto de su origen. La
creación evoluciona y cambia en la
medida que se aleja de su origen y se
acerca a su objetivo.
5. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
Todo lo que lo acerque a su objetivo es
bien recibido, de allí es que todo lo
anterior que se ubica entre el presente y el
origen es pasado, y tiene una connotación
de antiguo y anticuado. Si se tomara en
cuenta lo antiguo significaría retroceder y
lo que se necesita es avanzar, por eso en
esta línea de pensamiento lo nuevo, lo
moderno, es bueno y me acerca a mi
objetivo, y lo antiguo se desprecia.
6. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
De allí es que en la cosmovisión
cristiana, con un pensamiento
occidental, concibe un apocalipsis en un
extremo y el Bereshit (Génesis) en el
extremo opuesto, y todo lo que tenga
que ver con la Torá o los profetas es
antiguo y sería retroceder en la
evolución para alcanzar su objetivo.
7. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
Apocalipsis
Bereshit
El destino está en sentido contrario al origen
Todo intento por retornar al origen es desestimado
La historia solo sirve de referencia para avanzar sin cometer los mismos errores.
Todo lo que simbolice lo que se dejó atrás no puede ser valorizado.
8. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
Por eso la cosmovisión de la Divinidad
que esta línea de pensamiento puede
aceptar, es la de un dios que cambia y
evoluciona con ellos, que acepta y
apoya todo lo innovador y que ayude a
la evolución, caminando hacia adelante
y nunca hacia atrás, hacia la meta final,
distante y opuesta a los orígenes.
9. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO OCCIDENTAL
El problema de la línea de pensamiento
occidental, es que si bien avanzan hacia
su objetivo, ese caminar lo aleja de su
origen, y en la línea de pensamiento
hebreo bíblico eso significa muerte.
11. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO HEBREO
La línea de pensamiento hebreo bíblico
nos da una cosmovisión totalmente
distinta, una forma de pensamiento cíclico
o circular, nuestro origen es nuestro
destino y nuestro objetivo, nuestro
retorno al origen es nuestra razón de ser,
todo va al lugar de donde todo vino.
13. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO HEBREO
De allí es que la palabra “Redención” toma
sentido real en una mente hebrea, porque
redimir quiere decir regresar algo a su lugar
original. Por eso es que los profetas
exhortaban al pueblo muchas veces a
“regresar a las sendas antiguas”, porque
regresar a esas sendas antiguas significa
retornar a nuestro origen, que al mismo
tiempo es nuestro destino. Si no regresamos,
nos distanciamos cada vez más de nuestro
origen, y eso significa muerte.
15. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO HEBREO
En la línea de pensamiento hebreo, nadie
sabe a dónde va si no sabe de dónde
viene, porque su origen es su destino, y su
vida depende del retorno a su origen.
Debido a eso es que el estudio y
comprensión adecuada del libro de
Bereshit (Génesis) es de suma
importancia.
16. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO HEBREO
Por eso es que en nuestra línea de
pensamiento lo anterior no tiene una
connotación negativa de viejo o
antiguo, al contrario, los padres, los
abuelos y todos los ancianos son
dignos de respeto, y se aprecia mucho
su sabiduría, “ponte de pié ante las
canas” enseña la Torá.
17. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO HEBREO
En la mente hebrea lo pasado es recordar,
y recordar es evocar una identidad, una
razón de ser, “recuerda que fuiste esclavo
en Egipto”, “Recuerda de guardar el
Shabat”, “no se te olvide lo que viste
cuando estuviste en Jorev”. Recordar es
vivir y evita alejarme de mi origen, la
mente hebrea en lugar de promulgar un
cambio, promulga un retorno, en lugar de
promulgar la modernización promulga la
redención.
19. PENSAMIENTO ESCATOLÓGICO HEBREO
Nuestra cosmovisión escatológica está
fundamentada en la línea de pensamiento hebreo
bíblico, teniendo como base la palabra profética
escrita más segura que el pueblo ha tenido y tiene
hasta el día de hoy, la Tanaj (Antiguo Testamento
protestante), que fue la Biblia de SM Yeshua el
Mesías de Israel y sus discípulos, y también todos
los documentos y enseñanza hebrea a la que
hemos tenido a acceso, pero especialmente de la
Torá, el libro de Bereshit.