1. LOS GRUPOS Y CULTURAS QUE HABITARON
EN EL ESTADO DE PUEBLA

2. OTOMIES
 Hace más de tres mil años, los grupos al hacer uso
de la agricultura se establecieron en determinados
lugares para cuidar de sus siembras, generalmente
cerca de ríos, arroyos o lagunas. Construyeron casa
con troncos, ramas y cañas, y cubriendo el techo con
palmas o zacate. y elaboraron vasijas de barro para
guardar sus semillas, agua y cocinar sus alimentos.
Conocían los movimientos de los astros y las
estaciones, sabían cuando comenzaban las lluvias y
cuando sembrar. Hacían fiestas y ceremonias para
que las cosechas fueran abundantes. Habitaron la
mayor parte del territorio poblano.

3. OTOMIES EN LA ACTUALIDAD

4. OLMECAS
 Hacia el siglo XII a. C., en el valle de Puebla
surgió un complejo de poblaciones agrícolas
que estaban integradas en una amplia red de
intercambio comercial dominada por los
olmecas. Entre estas estaban Amalucan,
Totimehuacan, Las Bocas y Cholula. Esta última
se habría de convertir con el tiempo en la
protagonista de la historia precolombina de la
cuenca alta del Río Atoyac.

5. PERIODO CLASICO
Durante el período clásico fue una
importante aliada de Teotihuacán, y al
declive de ésta, Cholula vivió una de sus
épocas de mayor apogeo. competía por
aquel tiempo con cantona, una ciudad
localizada en el Valle de Oriental. mientras
tanto, en el sur, Acatlán se convertía en
uno de los centros más importantes de la
cultura ñuiñe, dedicado al comercio de la
cochinilla y otros productos de la mixteca
baja. cerca del siglo VII, en la sierra norte
de puebla floreció Yohualichán, una
ciudad relacionada con la cultura totonaca
de el Tajín, a la que su arquitectura imita.

6. MIXTECOS
 Cultura mixteca denomina las expresiones del pueblo
mixteco durante la época prehispánica. Las
manifestaciones más antiguas de este pueblo
corresponden al Preclásico Medio de Mesoamérica
(ss. XV-II a. de C.) y abarcan hasta la Conquista
española de los reinos mixtecos durante el siglo XVI
de la era cristiana. El territorio histórico de los
mixtecos es la zona conocida actualmente como la
Mixteca, dividida entre los estados mexicanos de
Puebla, Oaxaca y Guerrero. En su propio idioma, el
nombre de la nación y el país mixteco es Ñuu
Dzahui, que se traduce como país o pueblo de la
lluvia.

7. POPOLOCAS
 El gentilicio popoloca fue aplicado por los aztecas a
todos aquellos grupos que no hablaban alguna de las
lenguas del tronco nahua, más o menos inteligibles
entre sí. Por lo tanto, el término tenía la connotación
de extraño o extranjero y, a la vez, un sentido
peyorativo de “bárbaro” , “tartamudo” y “poco
inteligente”. Los españoles usaron de igual manera
este término, así como el de “chochos”. Esta
generalización no ha permitido definir con claridad
los antecedentes históricos de este grupo que hoy en
día se conoce como popoloca, por lo que los datos
que se tienen se refieren más al área geográfica por
ellos habitada que al grupo en sí.

8.  En general se cree que la región de Tehuacán estuvo
habitada desde tiempos inmemoriales por gente de
procedencia Olmeca (otro nombre de carácter genérico).
Basándose en datos arqueológicos se han establecido
una serie de fases para la región de Tehuacán . La
invasión de la región por parte de los Mexicas que se
inició durante el reinado de Itzcóatl , ocasiona el ocaso
del poderío popoloca. Moctezuma Ilhuicamina conquista
Tlacotepec y Tzinacatepec; Ahuízotl hace lo propio de los
señoríos de Acatepec y Caltepec y Moctezuma
Xocoyotzin somete finalmente a toda la región al vencer a
los de Tehuacán y Tepexi el Viejo . Tan solo el Señorío de
Cuthá , gobernado por Xopanatl conserva su
independencia.

9.  Los popolocas alcanzan su máximo
esplendor. Se intensifica el regadío,
mediante la construcción de presas, canales
y terrazas; se explotan minas de sal; se
procesa el algodón; se incrementa el
comercio y se forman señoríos en ciudades
fortificadas y con una población ya
socialmente estratificada.

10.  Los mexicas impusieron a los popolocas fuertes tributos
consistentes en cargas de cal, huipiles, mantas teñidas
en azul y negro, cueros de venado y cañas de otate, que
servían de astas para las lanzas. Con el auxilio de
algunos de los gobernantes popolocas a los cuales
permitieron conservar sus privilegios y un relativo poder,
los españoles se adueñaron fácilmente de la región. La
evangelización estuvo a cargo de los franciscanos,
quienes en 1529 construyeron un convento en Tepeyacac
y, alrededor de 1540 los de Tecamachalco , Quecholac y
Tecali, los cuales sirvieron para iniciar la metódica
catequización de los popolocas retardada por la dificultad
de la lengua.