El documento discute diferentes perspectivas sobre la política y el poder. Define la política como la actividad a través de la cual los grupos humanos toman decisiones colectivas. Examina las visiones aristotélica y maquiavélica de la política. Explora las dimensiones del poder y la importancia de la legitimidad. También analiza las ideas de Arendt, Weber y Habermas sobre el poder y la democracia.

2. La política el
poder y la
legitimidad
I. La Política

3. Política es la actividad a
través de la cual los grupos
humanos toman decisiones
colectivas

4. Política Aristotélica
La política es la actividad
que nos convierte en seres
humanos al hacernos usar la
palabra y la persuasión en
la deliberación en común de
lo que a todos afecta.

5. Política Maquiavélica
La política es una actividad
esencialmente algo conflictivo y
transgresor.
Quien quiera hacer política
debe estar dispuesto a
internarse en la “senda del mal”

6. Es el resultado de una relación en el que unos obedecen y
otros manda.

7.  El poder está estrechamente relacionado con ideas,
creencias y valores que ayudan a la obtención de
obediencia y dotan de autoridad y legitimidad al que
manda. ( no sólo de la violencia o fuerza)

8. 1) Define el fin que quiere o le interesa
alcanzar.
2) Combina e instrumenta los medios que
son necesarios o eficientes en
consecución de aquel fin.
El actor estratégico, interesado en
conseguir sus fines dispone por medio
de amenazas o persuasión para que el
resto de los actores sociales se
comporten de manera favorable para
que él llegue al éxito.
Max Weber

9. Enfoque Características
Unidimensional Aquí A tiene poder sobre B.
El conflicto y la conciencia de
intereses es el fundamento de
las situaciones de poder.
Bidimensional Se va a tomar en cuenta los
intereses así como la forma
de control.
Tridimensional Se analiza el poder tomando
en cuenta los intereses
“reales” .

10. PODER Y LEGITIMIDAD
DEMOCRATICAS
El concepto de estas se fundamenta en la idea de acción
comunicativa o concertada
Existen acciones que se
realizan por si mismas sin que
sean meros medios para la
obtención de un fin distinto

11. H. Arendt
La capacidad humana no solo de actuar, sino de actuar en común,
concertadamente.
El poder no es
nunca propiedad de
un individuo, sino
que pertenece al
grupo

12. .
 Esta nos ofrece un concepto de poder que
puede utilizarse a favor de un democratísmo
radical y en contra de la erosión de la esfera
publica en las democracias de masas
contemporáneas.

13. Jurgen Habermas
Especifica ciertas
condiciones formales que nos
hagan capaces de distinguir
una deliberación conjunta
basada en la razón y el interés
general de otra basada en la
fuerza y el engaño

14. Que garantiza formalmente la
deliberación política legitima?
1. Libertad de las partes ara hablar y exponer sus distintos puntos de
vista
2. Igualdad de las partes de modo que sus concepciones y argumentos
tengan el mismo peso en el proceso de discusión.
3. Lo que debe imponerse en la discusión es la fuerza del mejor
argumento sin que sea posible acudir a la violencia.